아테네 아테네

"전쟁 - дело мужское". Однако в ХХ столетии участие женщин в войне, причём не только в качестве медицинского персонала, но и с 무기 당신의 손에 있으면 현실이 됩니다. 이러한 현상은 제2차 세계대전 중에 특히 널리 퍼졌다.

혁명 이후, 사회 생산에 여성을 참여시키는 것을 목표로 하는 여성 문제에 대한 소련 국가의 정책은 모든 결과와 함께 해방의 급속한 발전에 기여했습니다. 그 결과 가장 어려운 육체 노동에 대한 여성의 참여, 전통적으로 "남성" 직업에 대한 소개, 군사 응용 스포츠에 대한 여성의 참여는 사회주의의 가장 큰 성취이자 진정한 "성 평등"의 표현이자 해방으로 여론에 제시되었습니다. “가사 노예”에서 나온 여성들. 해방에 대한 아이디어는 젊은이들 사이에서 가장 인기가 있었고 "Girls-on the Tractor!", "Girls-in"이라는 슬로건 아래 대규모 Komsomol 전화, 모집 및 동원이 이루어졌습니다. 항공!", "Girls - Komsomol 건설 현장으로!"등은 다가오는 전쟁에 소련 여성의 대규모 참여를위한 일종의 심리적 준비였습니다. 역사 нашей страны как Великая Отечественная. С её началом сотни тысяч женщин устремились в 군대, не желая отставать от мужчин, чувствуя, что способны наравне с ними вынести все тяготы воинской службы, а главное - утверждая за собой равные с ними права на защиту Отечества.

한 세대의 깊은 애국심은 최근 혁명의 과거의 영웅적 상징을 불러일으켰지만 전쟁에 대한 대부분 책적이고 낭만적인 생각을 갖고 있었기 때문에 군대 등록 및 입대 사무소를 포위한 17~18세 소녀들을 구별했습니다. 즉시 전선으로 보내집니다. 이것은 27th Guards Taman Women 's Aviation Regiment of Night Bombers의 조종사 인 Galina Dokutovich가 1943 년 46 월 10 일 일기에 쓴 내용입니다. “저는 1941 년 1 월 XNUMX 일 모스크바를 특히 기억합니다. 시끄럽고 혼잡했고, 가장 중요한 것은 여기에는 거의 소녀들만 있었다는 것입니다. 그들은 연구소, 기관, 공장 등 수도 전역에서 왔습니다. 소녀들은 짧고 시끄럽고 차분했습니다. 두꺼운 머리띠, 항공을 전혀 알지 못했던 기계공, 낙하산 병, 조종사 및 보호 복을 입은 남자가 테이블에 앉아있는 방으로 교대로 걸어갔습니다. ” “어려울 까봐 걱정되지 않나요?”

그들은 위업을 이룰 준비가 되어 있었지만 군대에 나갈 준비가 되어 있지 않았고, 전쟁에서 직면해야 했던 일은 그들에게 놀라운 일이었습니다. 민간인이 군사적 사고방식에 적응하는 것은 항상 어렵습니다. 특히 여성의 경우 더욱 그렇습니다. 군대 규율, 훨씬 더 큰 군인 유니폼, 남성 환경, 무거운 신체 활동-이 모든 것이 어려운 테스트였습니다. 그러나 그것은 바로 "그들이 전선에 나가자고 요청했을 때 전혀 몰랐던 전쟁의 일상적인 현실"이었습니다. 2. 그리고 죽음과 피, 매 순간의 위험과 "끊임없는- 쫓고 있지만 숨겨진 두려움” 3. 그리고 몇 년 후 살아남은 사람들은 “우리 여성들의 눈으로 전쟁을 보면 최악보다 더 나빴다”고 인정합니다. 4. 그러면 자신들이 버틸 수 있었다는 사실에 그들 자신도 놀랄 것입니다. 이 모든 것. 그리고 여성의 전후 ​​심리적 재활은 남성보다 더 어려울 것입니다. 그러한 정서적 스트레스는 여성 정신에 너무 큽니다. 전직 저격수 T.M. Stepanova는 이렇게 회상합니다. “하지만 여자가 어떻게 할 수 있는지 기억이 나 자마자 공포가 나를 사로 잡았습니다. 내가 할 수 있는 모든 것: 나는 죽은 사람 옆에서 잤고, 총을 쐈고, 피를 보았고, 눈 속의 피 냄새가 왠지 유난히 강했다는 것을 정말로 기억합니다... 그래서 말하는데, 벌써 기분이 안 좋아요... 하지만 아무것도, 그러면 나는 무엇이든 할 수 있습니다. " 5. 정면에서 돌아온 동료들 사이에서 그들은 완전히 다른 눈, 즉 죽음을 본 눈으로 삶을 바라보았 기 때문에 훨씬 나이가 들었습니다. 의료 강사 O.Ya는 “내 영혼이 피곤했습니다.”라고 말했습니다.

여성이 전쟁에 참여하는 현상은 여성 심리학의 특성과 그에 따른 최전선 현실에 대한 인식으로 인해 복잡합니다. "여성의 기억은 일반적으로 남성의 관심을 피하는 전쟁에서의 인간 감정의 대륙을 다루고 있습니다."라고 "전쟁에는 여성의 얼굴이 없습니다..."라는 책의 저자인 Svetlana Alexievich는 강조합니다. 폭격, 죽음, 고통 등 여성 심리 때문에 여성이 느끼고 견디는 것이 달랐습니다. 그녀에게 있어 전쟁은 그녀의 심리적, 생리적 특성 때문에 더 강하게 느껴졌습니다. 전쟁의 과부하 – 육체적, 도덕적, 그녀는 "남성"의 삶을 더 힘들게 견뎌냈습니다. 전쟁" 7. 본질적으로 여성이 전쟁 중에 보고, 경험하고, 해야 했던 것은 그녀의 여성적 본성에 대한 괴물 같은 모순이었습니다.

현상의 다른 측면은 일반적으로 군대에서 전투 상황에서 여성의 존재에 대한 대다수 남성 군인의 모호한 태도와 일반적인 여론입니다. 본질적으로 여성은 인류의 지속인 모성의 기능을 가지고 있습니다. 여자는 생명을 준다. 죽음을 불러오는 여자, 여군이라는 표현이 부자연스러울수록.

위대한 애국 전쟁 동안 800만 명의 여성이 군대에서 복무했으며 더 많은 여성이 전선에 나설 것을 요청했습니다. 그들 모두가 최전선에 서게 된 것은 아닙니다. 최전선에 나간 남성을 대체해야하는 보조 서비스와 예를 들어 목욕 및 세탁실과 같은 "순수한 여성"서비스도있었습니다. . 우리의 의식은 여성 전화 교환 원, 무선 교환 원, 통신 교환 원, 의사 또는 간호사, 요리사 또는 빵 굽는 사람, 운전자 및 교통 관제사, 즉 살인의 필요성과 관련이없는 직업을 침착하게 인식합니다. 그러나 여성 조종사, 저격수, 사수, 기관총 사수, 대공포 사수, 유조선 및 기병, 선원 및 낙하산 병-이것은 다른 것입니다. 잔인한 필요성 때문에 그녀는 자신의 땅과 집, 자녀들에게 떨어진 무자비한 적으로부터 조국을 지키려는 열망으로 인해 이 조치를 취하게 되었습니다. 신성한 권리! 그러나 여전히 많은 남성들은 소녀들이 싸우는 것에 대해 죄책감을 갖고 있었고, 그에 따른 존경심과 소외감도 뒤섞여 있었다. 전쟁 참전용사 M. Kochetkov는 이렇게 회상합니다. 중립지대에 있는 "저격수"는 여전히 "사냥"입니다. 비록 나 자신이 저격수였고 스스로 총을 쐈지만... 하지만 저는 남자입니다... 아마도 정찰에 나섰을 것입니다. 그를 아내로 맞이하지 말라" 8.

그러나 여성의 본성과 여성에 대한 생각 사이의 이러한 "불일치"뿐만 아니라 전쟁에서 여성에 대한 모순적인 태도를 야기한 것은 전선에서 군대 복무가 요구하는 잔인하지만 불가피한 것뿐이었습니다. 오랫동안 머물러야 했던 순전히 남성적인 환경은 많은 문제를 야기했다. 한편으로, 오랫동안 가족과 분리된 군인들에게 David Samoilov에 따르면, “긴급한 필요는 가정의 범주와 죽음에 대한 방치였으며, 따뜻함과 부드러움의 유일한 빛은 여자”, 그래서 “여자를 세상에 소개하는 영적인 묵상이 가장 필요했다”, “그래서 젊은 군인들이 낯선 '통신 학생'에게 편지를 너무 부지런히 써서 답장을 기대하고 조심스럽게 가지고 다녔다. 총알이 심장을 관통하는 튜닉 주머니에 담긴 사진.”9. 전선에서 "여성의 영적 묵상"에 대한 이러한 필요성은 최전선 군인들 스스로도 기억합니다. 전직 의료 강사 O.V. Korzh는 "전쟁 중인 여성... 아직 인간의 말이 없는 일입니다. 남성이 최전선에 있는 여성을 보면 얼굴이 달라졌고 여성의 목소리도 달라졌습니다."라고 말했습니다. 10. 많은 사람들에 따르면 전쟁, 특히 위험에 직면한 여성의 존재는 근처에 있던 사람을 고상하게 만들어 그를 "훨씬 더 용감하게" 만들었다고 합니다. 11.

그러나 이 문제에는 또 다른 측면이 있었는데, 이는 가십과 일화의 화제가 되었고, 조롱할 만큼 경멸적인 용어인 '현장 아내'가 탄생했습니다. 전쟁 참전 용사 N.S. Posylaev는 이렇게 회상합니다. “최전선 군인들이 저를 용서하게 해주세요. 하지만 제가 본 것에 대해 이야기하겠습니다. 원칙적으로 전선에 나간 여성들은 어떻게 그렇지 않을 수 있습니까? : 여자가 혼자라면 괴롭힘은 끝이 없을 것입니다. 누군가가 옆에 있다면 다른 문제입니다… 그러나 특징은 다음과 같습니다. 그들은 특히 후방에서 이것에 대해 기꺼이 비방했습니다. 그들은 자원 봉사자로 전선에 나간 동일한 소녀들의 등 뒤에서 최전선에서 떨어져 앉기를 선호하는 사람들이었습니다. 그러나 최전선의 도덕은 죽음을 맞이하는 군인을 여자처럼 불쌍히 여기는 덧없는 친구보다 집에 머물면서 최전선의 남편을 "뒤쥐"로 속이는 불성실한 아내를 훨씬 더 가혹하게 비난했습니다. 진실하고 숭고한 감정은 또한 가장 진실한 사랑, 특히 미래가 없었기 때문에 비극적이었습니다. 너무 자주 죽음이 연인을 분리했습니다. 하지만 총알 아래서도 사람들을 사랑하고 행복을 꿈꾸게 만들었기 때문에 삶은 매우 강합니다.

결론적으로 Konstantin Simonov의 말을 인용하겠습니다. “우리는 전쟁중인 남성에 대해 이야기 할 때 모든 상황을 고려하여이 사람이 어떤 이유로 싸우는 방식을 고려하는 데 익숙합니다. 13. 전직 군인들은 부상자를 전장에서 끌고 와 의무대와 병원에서 간호하고 싸웠던 여자친구와 자매들을 감사하게 기억한다.” 그들과 함께 같은 포메이션으로. 전쟁의 모든 어려움을 남성과 동등하게 공유 한 여자 친구, 전우, 전우를 진심으로 존경하는 마음으로 인식했습니다. 위대한 애국 전쟁 중 나치 침략자들과의 싸움에서 봉사한 공로로 150만 명이 넘는 여성이 군사 명령과 메달을 받았습니다.