러시아는 1812 년 애국 전쟁의 기억을 겨냥한 정보 공격을 거의 막아 냈습니다. 역사적인 문제는 1863 년의 폴란드 봉기 문제로, 현재 강력한 반 러시아 이데올로기의 특징을 제시하려고한다. 2013 년에는 150 주년을 기념하여 슬프게도 기념식이 폴란드에서 열리지 만 1863 년 폴란드 봉기 주제는 폴란드 미디어에서 인기를 얻고 있습니다.
줄거리는 간단했다 1863 이벤트에 대한보고 : 폴란드어 애국자는 "하나님, 명예와 조국"을 위해 싸웠다하지만, 러시아 제국의 징벌 적 장치는 잔인하게 그들의 자유 돌풍을 억제 할 수 있었다. 잔학 행위는 많은 러시아인들, 귀족들 그리고 봉헌들 - 반역자들이었다. 동시에 리투아니아, 벨로루시, 리틀 러시아 영토의 일부를 장악하기 위해 1772의 경계 내에서 커먼 웰스를 재건하려는 반란군 지도자들의 노력은 폴란드 선전에 의해 무시된다. 폴란드의 애국심의 주제는 모든 것을 압도하고 선전 이익은 역사적인 진리의 장점보다 중요합니다.
1863 봉기의 주요 전투는 러시아 제국의 북서부 지역에서 일어났습니다. 벨로루시와 리투아니아에서. 남서 지방 (리틀 러시아)에서는 폴란드와의 충돌이 좀 더 산발적이었고, 반역자들과 합류 한 리틀 러시아 군인의 수는 미미했다. 리투아니아와 벨로루시의 신도들 가운데 폴란드 - 리투아니아 연방 지지자들이 더 많았지 만, 거의 모든 이들이 가톨릭 신자가되었고, 벨로루시 또는 리투아니아 출신에 대해 모호하게 기억하고 있었다. 따라서 리틀 러시아인과 벨로루시 인들의 반란군에 대한지지는 필요하지 않습니다.
반대로, 농민 러시아 박리와 스카우트의 역할을, 때로는 자체가되지는 폴란드가 재 보급 할 수있는 마을을 입력 할 수 있도록, 자기 방어 그룹으로 미끄러.
폴란드 저항 세력의 실수 중 하나는 식욕이 너무 많아 폴란드 인이 소수 인 나라를 "삼 키려"의도했다는 것입니다. 1863의 "해방"봉기는 모든 사람들을위한 것이 아니며, "자유 투사"는 모든 사람의 자유를 위해 싸우지 않았습니다. Nepolian 정교회 농민은 카톨릭 신사의 멍에에있을 준비를하고있었습니다. 자유 슬로건은 눈에 잘 띄지 않으면 더 자세히 보게됩니다.
폴란드 인들은 폴란드 인, 리틀 러시아 인, 벨로루시 인, 리투아니아 인, 유태인조차도 동포로 국가 - 정치적 통합을 요구하는 많은 선언문을 발표했으며 러시아 제국이 아닌 Rzeczpospolita가 그들의 정신적, 정치적 성향으로 봉사 했어야한다고 강조했다. 특정 소수 민족 (리틀 러시아인, 벨로루시 인, 리투아니아 인)을 지정하지 않고도 폴란드의 항의가 "리투아니아와 러시아의 국민"을 다루는 것이 특징입니다. 이로써 폴란드 인들은 모든 민족 집단을 하나로 모아 하나의 정치 조직으로 통합하려고했다. 예를 들어, 유대인들은 "같은 폴란드지만, 다른 신앙"이라고 불렸다. 그 당시의 폴란드 문서에는 "우크라이나", "리투아니아"등의 토폴로지가 명시되어 있습니다. 그들은 그들 (우크라이나 인, 리투아니아 인)으로부터 민족 명칭의 형성을 암시하지는 않지만, 폴란드에서와 같이 정치적 관점에서 볼 때 같은 폴란드 인이 살고있는 지역의 영토 명칭이다.
일부 연구원들은 폴란드의 정치적 사고가 "유목민의 균열"( "서구 영토")이라는 용어의 등장과 같은 순간에주의를 기울이고 있습니다. 우리는 폴란드 인들이 폴란드 국가의 일부인 우크라이나, 벨로루시 및 리투아니아의 땅이라고 불렀 듯이 "싹의 볏"에 대해 듣는 것에 익숙합니다. 그러나 아르메니아 기원의 장인 잰 자카 리아 세 비치 (Jan Zakhariasevich)는 지정학 담론에 처음으로 1860 이후 프러시아의 권력하에 있던 폴란드 땅을 의미하는 "서부 영토"라는 개념을 도입했다. "서부 영토"의 개념은 훨씬 더 일찍 등장한 "동부 영토"라는 용어의 사본이었습니다. 그럼에도 불구하고 "폴란드 서양 사상"의 대표자들은 바르샤바의 동부 정책이 지정 학적 계산 착오로 간주하면서 폴란드의 영향력을 서쪽으로 확대시키는 우선 순위를 옹호했다. 동부 폴란드 인 소수 민족이 폴란드 인 소수 민족 요소를 양적으로 보았 기 때문에 폴란드 소수 민족이 외국 민족 환경. 이것은 동쪽에있는 러시아 정부의 성공적인 동화 정책의 사실과 서쪽에있는 폴란드 요소의 독일화의 적당한 결과를 설명했다.
실제로, 러시아 극의 수와 독일인 부족의 수를 비교하는 것은 후자에 찬성하지 않을 것이다. 게르만 족이되기 위해서는 러시아인보다 훨씬 어려웠습니다. Alexander Green, Dmitry Shostakovich, Nikolai Gogol, Stanislav Shumovsky, Ivan Sikorsky - 이들은 러시아가 된 가장 유명한 폴란드 중 일부입니다. 독일 측에서는 이러한 별자리 이름을 찾을 수 없습니다. 폴란드 인이 아닌 폴란드 인을 소화하려는 시도가 실패하자 J. Zakhariasevich는 폴란드가 전쟁 풍차를 낭비하여 문화적, 정치적 자원을 낭비하고 서쪽에서는 폴란드 인을 조용히 독일어로 번역했다.
또 다른 사실은 J. Zakhariasevich가 폴란드에 "서구 영토"의 중요성을 강조하도록 강요했다 : Piast 왕조의 통치 기간에 폴란드 국가주의가 창설되었다. (따라서 현대 폴란드의 의식에서 "서구 영토"의 개념은 의미 론적 의미를 지니고있다. "동부 쪽 영토"- 문화적인 학문). "Eastern Territories"가 폴란드 문화의 요람이라면 "Western Territories"는 폴란드 국적의 요람입니다.
"kresy zadydny"라는 용어의 등장은 XIX 세기의 폴란드 지정 학적 생각조차도 의미합니다. "동쪽으로"또는 "서쪽으로 가다"는 폴란드의 견해와 폴란드와 리투아니아의 영토를 확장하려는 시도는 J. Zahariasevich와 그의 동지애 한 사람들에 의해 패배하려는 모험으로 인식되었다. J. Zahariasevich는 전략적으로나 전략적으로 폴란드는 그 영향력을 서부 방향으로 밀어내는 것이 더 유리하다고 주장했다. 이것은 발트해에서 발판을 마련 할 수있는 기회를 제공 할 것입니다. 발트에는 독일군의 거점이 Koenigsberg (폴란드, Krulevets)였습니다.
"폴란드 서방 사상"은 이미 설립 초기에 러시아와의 투쟁의 목표를 설정 한 폴란드 - 독일 동맹 지지자들의 반대 입장에 직면했다. 폴란드의 지정 학적 유기체 중 하나 인 갈리시아 (러시아 제국의 일부였던)와 포즈 난 공국 (당시 독일 - 독일의 일부)의 합병 개념이 제시되었습니다. 베를린을 러시아의 지원으로 간주하면서 "폴란드 서구 사상"의 반대자들은 독일 당국과의 관계에서 민감한 사안을 피했다. 폴란드 포즈 난의 반환하지만, 원래 액세서리 폴란드 Mazury, 포메 라니아와 Warmia의 건망증 - - 상대는 당연히 비참한 선택적 친 독일어 개념 지적 드니에 액세스하지 않고 존재할 수있는 강력한 폴란드로 발트해 유역을 마스터에 전략적으로 중요한 지역을하지만, 발트해에 액세스 할 수없는 .
J. Zakhariasevich와 그의 지지자들의 말에 따르면, 독일인들은 단지 러시아인을 더 많이 물지 않기 위해 모든 것을 용서해서는 안되며, 그들은 듣지 않았고, 1863 폴란드 인 봉기는 폴란드 국민을 "해방"하는 것뿐만 아니라 서부 러시아의 국민을 노예화하는 것을 목표로했다. (러시아 제국의 북서부 지역과 남서부 지역).
현대의 폴란드 의식에서“교차 (cross-shoots)”의 개념은 문화적 측면과 관련이 있으며,이 지역에서 폴란드의 수세기 전의 역사적 체류와 관련이 있습니다. "Cresa Come in"은 오랫동안 폴란드로 돌아 왔기 때문에 관련성을 잃었습니다. 폴란드-리투아니아 연방이 1772 년 국경 안에 나타나지 않았던 것처럼“묘목의 출현”은 다시 폴란드 인이되지 않았다. 반란군의 열망은 1863 년뿐만 아니라 1794 년과 1830 년에도 열망을 유지했으며 폴란드 봉기의 역사는 반 러시아 방향의 선전 도구로 바뀌었다.
폴란드의 폭동은 19 세기 러시아 제국의 역사의 일부일뿐만 아니라 폴란드의 역사이기도하지만 폴란드 인은 자유롭게 참가국을 존중할 수 있습니다. 그러나 어떤 국가도 이웃 국가와의 균형을 유지하기 위해 노력한다면 상호 투쟁 사실을 밀어 내고 팽창시키지 않을 것입니다. 소련은 러시아 - 폴란드 관계 역사상의 불편한 사실을 피하면서 그렇게했다. 공식적인 수준에서, 사회주의 폴란드도 마찬가지였다. 현재의 폴란드는 폴란드 - 독일 관계를 같은 방식으로 취급합니다. 바르샤바 (Warsaw)에있는 독일의 반 독일 감정은 이익이 없다. 독일은 폴란드에 많은 경제적 파트너가 있습니다. 큰소리로 예를 들어, 실레 지아의 폭동 1919 - 1921의 모든 기념일을 축하하십시오. 기둥은 가지 않을거야. 그들은 지역적으로 할 수 있지만 겸손하고 시끄러운 안티 - 독일 공격은하지 않습니다.
또 다른 것은 서방이 결코 보지 못했고 평온함을 드러내지 않는 러시아에 관한 것이다. 1863의 기념일에 관한 접근 방식 인 150의 폴란드 인 봉기는 점점 더 폭력적인 반 러시아인 히스테리를 휘젓기 위해 널리 사용될 것입니다. 모스크바와 러시아의 역사가들은 이것을 준비해야합니다.