1945년 하얼빈. 백군의 마지막 퍼레이드
우리의 주소는 하얼빈입니다.
현대 역사가들에 따르면, 백인 운동의 시작은 17월 혁명과 볼셰비키의 집권 이전으로 거슬러 올라간다. 임원은 자발적으로 만 입력했습니다. 이를 바탕으로 105년 전인 XNUMX월 XNUMX일 직후 백군 의용군이 존재하기 시작했다.
그리고 얼마 전인 올해 16월 77일, 백군의 마지막 퍼레이드 이후 1945년이 지났습니다. XNUMX년 하얼빈에서 열렸으며 제XNUMX차 세계대전 종전과 일본 군국주의에 대한 붉은 군대의 승리를 기리기 위해 헌정되었습니다.
그 직전인 18년 1945월 XNUMX일 저녁 소련 공수부대가 하얼빈에 상륙했다. 다음날 도시는 일본 침략자들과 일본이 점령한 만주 영토에 일본 군정이 세운 꼭두각시 만주국의 군대로부터 해방되었다.
자랑스럽게 제국이라고 불리는 국가인 만주국은 1년 1932월 1934일부터 존재했습니다. 첫날부터 최고 통치자 인 만주 왕조의 XNUMX 대 대표 아이신 지오로가 통치했고 XNUMX 년부터 만주국 황제, 총통 및 만주 제국군 총사령관이 통치했습니다.
이것은 청나라의 마지막 황제인 헨리 푸이(Henry Pu Yi)였습니다. 그의 극적인 운명에 대해서는 Military Review의 페이지에 많이 쓰여졌습니다.중국 황제를 위한 발란다. 다시 오신 것을 환영합니다 폐하). 15년 1945월 19일에 그는 퇴위했다. 그리고 1945년 1946월 XNUMX일, 우리는 묵덴에서 바이칼 횡단 전선의 공수부대에게 포로로 잡힌 것을 기억합니다. XNUMX년 XNUMX월 도쿄재판에서 사실상 유일한 기소증인으로 XNUMX일 동안 증언했다.
1898년 러시아인들이 건설한 도시 하얼빈에서 백군의 마지막 행진이 열렸다는 것은 의미심장하다. 그의 역사 중국 동부 철도(CER)와 밀접하게 연결되어 있습니다. XNUMX월 쿠데타 이후 CER 지도부와 하얼빈 당국은 볼셰비키의 권력을 인정하지 않았고 백인 장교들이 도시로 몰려들기 시작했습니다.
전투 준비가 된 포메이션을 만들기에 충분했습니다. 처음에 이러한 부대와 대형은 다름 아닌 러시아의 미래 최고 통치자인 콜차크 제독이 이끌었습니다. 그리고 남북 전쟁이 끝난 후 백인 이민의 중심지 중 하나가 된 곳은 하얼빈이었습니다.
그리고 이제 붉은 군대의 군대가 들어갔습니다. 상륙 전날-소련 Kirill Meretskov 원수 (사진)를 회상했습니다.-러시아 군은 낙하산 병에게 가장 심각한 지원을 제공했습니다. 그들은 대부분 이전 중국 동부 철도의 노동자와 직원이었습니다.
적의 본부와 막사에서 소련 낙하산 병을 지휘하고 통신 센터, 포로를 점령하고 일본인을 무장 해제했습니다 ... 덕분에 예기치 않게 예기치 않게 관동군의 최고 계급 중 일부가 갑자기 소련에서 자신을 발견했습니다. 포로.
거대한 도시인 하얼빈에 있는 120명의 소련 공수부대는 많은 일을 할 수 없었습니다. 상륙에 대한 전면 행정부 보고서에서 하얼빈 청년들의 적극적인 도움을 받았다고 보도했다. 무장 한 그녀는 낙하산 병이 도착할 때까지 경비를 맡았습니다. 통신 장비 및 기타 정부 기관은 도시 호텔의 소련 지휘소 장비를 도왔습니다.
메레츠코프 원수는 하얼빈 거리에서 만난 무장한 러시아 고등학생 순찰대가 그에게 경의를 표했다고 회상했습니다. 같은 순찰대가 호텔의 지휘소 근처에 서있었습니다.
나중에 밝혀진 바에 따르면 하얼빈의 무장한 러시아 청년들은 만주국의 군대를 미리 무장해제시켰습니다. 40명의 일본 수비대가 주둔하고 있었음에도 불구하고 소련군이 점령할 때까지 도시의 모든 중요한 통신 및 시설을 그대로 유지했습니다. 군대.
러시아 최초의 "만세!"
하얼빈에서 온 백인 이민자 중 한 명이 저자에게 말한 내용은 다음과 같습니다.
“... 차가 대성당에 빠르게 다가와 황금 어깨 끈이 달린 진짜 러시아 장교 인 장교를 떠납니다. 그 첫 번째 "만세!" 이 첫 번째 러시아 장교의 주소에서. 많은 사람들이 울었습니다. 완전한 낯선 사람들은 서로를 축하했습니다. 당시 성당에서는 일제의 멍에로부터 해방을 맞아 엄숙한 감사예배를 드렸다.
하얼빈 정교회 성직자들은 아무 말도하지 않고 이날 모든 곳에서 신성한 예배 중에 모스크바 총 대주교 성하와 All Rus의 이름을 바치기 시작했습니다. 마치 부활절처럼 도시 전체에 끊임없는 종소리가 울려 퍼졌습니다.
하얼빈 정교회의 성직자는 Meretskov 원수 지휘소에 동시에 나타났습니다. 그들은 일본인과 만주족이 그들의 봉사를 금지했다고 그에게 불평했습니다. 원수의 명령에 따라 일본 점령 기간 동안 후원자를 잃은 하얼빈에서 기능하는 여러 정교회 자선 단체와 고아원은 소련군으로부터 견고한 물질적 지원을 받았습니다.
지원이 너무 커서 하얼빈에서 소련군이 철수한 후에도 이들 조직은 몇 년 동안 지원을 유지할 수 있었습니다. 소련군에 대한 하얼빈 백인 이민자들의 탁월한 태도는 평범한 군인들에게도 입증되었으며 그들이 이곳에서 친척으로 만난 것에 놀랐습니다.
이곳에 살았던 거의 모든 백인 이민자들은 소련군의 하얼빈 진입에 열광했습니다. 모든 보장에도 불구하고 일본 점령 체제는 그들에게 우호적이지 않았습니다. 반대로 하얼빈에서 소련의 탄압을 피하려 했던 사람들은 이곳에서 잔인한 일본의 탄압에 직면했습니다. 특히 그들은 진정한 기독교인으로서 이교도 일본 신들에게 충성을 맹세할 수 없었고 맹세하지 않았기 때문입니다.
16 년 1945 월 1 일 전날-금요일, 휴일의 날로 하얼빈에서 선언하고 일본에 대한 승리를 계기로 소비에트 군대의 퍼레이드, 제 XNUMX 극동 전선의 소련 사령관 영웅과의 약속 불과 몇 주 전에 크렘린에서 승전훈장을 받은 소련 원수 키릴 메레츠코프(Kirill Meretskov)는 "일본 제국 관동군의 패배와 일본에 대한 승리를 위해 백인 운동의 베테랑.
그들은 그에게 이전 화이트 가드 유니폼과 이전 상을 수상한 승자의 퍼레이드에서 엄숙한 행진에서 소련군과 함께 갈 수 있도록 허락을 요청했으며 앞으로는 모든 축하 행사와 리셉션에서이 형태로 참석할 수 있도록 허가를 요청했습니다. 일본에 대한 소련의 승리를 기리는 영예.
제XNUMX차 세계대전의 저명한 원수는 즉시 그렇게 하도록 허락했습니다. 이를 알게 된 스탈린은 당시 많은 정부 인사들과 주변의 저명한 군인들을 놀라게했고 즉시 그의 저명한 군 지도자를 지원하면서 모방 할 가치가있는 그의 순전히 인간적이고 외교적 행위를 칭찬했습니다.
전우들에게
16월 9일 45시 XNUMX분에 많은 사람들이 모이면서 하얼빈에서 유명한 적군 퍼레이드가 시작되었고 백군 마지막 퍼레이드의 기둥이 지나갔습니다. 따라서 이전 반대자들은 아버지와 할아버지의 군사적 영광을 적절하게 지원하는 새로운 세대의 러시아 군인에게 경의를 표했습니다.
성 조지의 십자가와 메달이 달린 엄숙한 행진의 첫 번째 기둥 인 관중석을 지나면 한때 용감한 러시아 군대 장교였습니다. 1904-1905 년 러일 전쟁 참전 용사, 백인 운동 참전 용사, 전 Kappel 및 Semyonovites, 1920 년 Kolchak 제독 군대의 Great Siberian Ice Campaign 참가자 ...
하얼빈 중앙 광장에서 승리 퍼레이드의 사령관에게 경의를 표하는 장교와 같이 많은 국가의 군사 의식에 따라 발걸음을 내디뎠습니다. 화이트 가드가 움직였습니다.
그들의 마지막 퍼레이드는 첫 번째 기둥보다 조금 느리게 진행되어 큰 소리로 외치며 관중석에 서있는 사람들에게 손을 흔들며 인사하며 금박을 입힌 어깨 끈을 묶은 백발의 노인들에 의해 마감되었습니다. 그들 중 많은 사람들이 목발에 의지했습니다. 그들의 뒤에는 조국을 떠나 이국 땅에서 여생을 보낸 하얼빈의 러시아 민간인들도 마찬가지로 군사적으로 건설되었다. 그들 중에는 많은 젊은이들이 있었다. 하얼빈 전체 대중은 스탠드 앞에서 조직적인 방식으로 행진했습니다.
1946년 XNUMX월 하얼빈에 도착한 로디온 말리노프스키 원수는 하얼빈의 백인 이민에 대한 소비에트 사령부의 전임자 메레츠코프가 시작한 전통을 지지했습니다. 이제 그러한 접근 방식은 확실히 자유주의적이고 관대하다고 불릴 것입니다.
그러나 한때 독일 승리 19 주년을 맞아 프랑스에서 러시아 원정대의 일원으로 싸웠던 원수는 1946 년 XNUMX 월 XNUMX 일 엄숙한 회의와 특별 리셉션에 화이트 하얼빈 대표를 초대하기도했습니다. .
그는 다음과 같은 말로 연설을 시작했습니다.
"동지! 우리와 당신은 당신이 동지라고 부를 권리와 기회를 얻은 날을 보기 위해 살았습니다.
이 환영식 몇 달 전, XNUMX월 열병식에서 군사 퍼레이드를 주최하고 있던 소련 원수 뒤편에는 하얼빈의 네스토르 아니시모프 대주교와 전국 연해주 지역 위원회 서기인 니콜라이 페고프가 있었습니다. 볼셰비키 연합공산당. 이후 Pegov는 소련 최고 소비에트 상임위원회 비서관과 여러 외국 주재 소련 대사가되었습니다.
연단에는 NKVD 장교 Pyotr Yazev가 그의 동료들과 함께 있었고 막 권력을 포기한 청나라의 마지막 황제 인 Henry Pu Yi 인 Lavrenty Beria의 개인적인 지시에 따라 그와 동행했습니다.
1945년 하얼빈 열병식에서 59사단과 300사단의 병사들과 장교들은 백위군 상자 뒤로 행진했습니다. 탱크 여단 및 자주포 연대. 퍼레이드 후이 행사를 기리기 위해 마을 사람들의 시위가 열렸고 도시 해방 중 사망 한 소련 군인 기념비가 대성당 광장에 세워졌으며 전적으로 백인 이민을 희생했습니다.
공통 메모리
이제 같은 대성당 광장에서 Harbin의 러시아인 앞에서 열린 엄숙한 집회에서 Rodion Malinovsky 원수 옆과 퍼레이드에서 Harbin에서 매우 인기가 있었던 Nestor Anisimov가 다시 섰습니다.
첫 번째 회의에서 Malinovsky 원수는 그를 존중할뿐만 아니라 친근한 방식으로 대했습니다. 둘 다 제XNUMX차 세계대전 참전용사였기 때문에 당연합니다. 하나는 프랑스의 러시아 명예 군단의 군인이고 두 번째는 연대 사제입니다. 그들은 종종 지금 만났고 그 해의 사건, 저명한 사령관, 상호 지인 및 친구를 회상하고 차 한 잔과 심지어 유리 잔을 통해 시사뿐만 아니라 경제 문제에 대해서도 논의했습니다 ...
그리고 이것은 위대한 애국 전쟁의 뛰어난 사령관이자 소련의 두 배의 영웅이자 유고 슬라비아의 인민 영웅 인 미래의 소련 국방 장관 Malinovsky가 골수의 공산주의자 였고 Anisimov는 Kolchak과 적극적으로 협력했다는 사실에도 불구하고 남북 전쟁 중.
그는 또한 15 년 1917 월 1918 일 모스크바 크렘린의 가정 대성당에서 열린 러시아 정교회 지역 협의회에 적극적으로 참여했으며 가장 중요한 결정은 총 대주교의 복원이었습니다. 여기에서 Nestor 대주교는 XNUMX년 공의회에서 다음과 같이 말한 것으로 유명해졌습니다.
“대성당이 의도적으로 손상되었는지 우발적으로 손상되었는지 누가 이해할 수 있습니까? 물론 신의 사원에서 발포 한 것은 우리 군대가 아닙니다 ... 이제 사람들 사이에서 볼셰비키에 대한 증오를 불러 일으킬 수있는 모든 사실은 우리에게 소중합니다 ...”
그런 다음 1945 년에 하얼빈의 거의 모든 러시아 인구와 여기에 있던 소련 군인에게 흰색과 빨간색 러시아가 수년간의 대결 끝에 우호적으로 악수하기 위해 하얼빈 땅에서 만난 것처럼 보였습니다. . 1920 년에 사망 한 Drozdov 장교의 꿈은
"백인은 빨간색의 이반을 볼 것이고 빨간색은 흰색의 피터를 볼 것입니다. 그들은 형제처럼 껴안을 것입니다."
그러나 1946년 XNUMX월 소련 지도부는 만주에서 소련군을 철수하기로 결정했다. 마지막 출발 후 하얼빈의 러시아인에 대한 탄압이 시작되었습니다.
"러시아 하얼빈"이라는 용어는 1898년부터 1960년대까지 중국 동부 철도의 주요 허브 도시에 살았던 여러 세대의 러시아인을 가리킵니다. 하얼빈에는 26개의 정교회가 있었는데 그 중 22개는 실제 교회였으며 전체 중등 학교 네트워크와 XNUMX개의 고등 교육 기관이 있었습니다.
같은 Nestor 대주교는 다음과 같이 썼습니다.
"신의 은총으로 하얼빈은 XNUMX년 동안 혁명 이전의 정상적인 러시아 생활을 계속했습니다."
그러나 1940년대 이후 러시아 인구의 대이동이 일어났다. 그리고 1952년 이후 소련은 하얼빈 러시아인들의 송환을 위한 두 번째 물결을 시작했습니다.
마침내 1955년에 일본이 만주국을 점령한 이전 영토와 함께 해방된 하얼빈은 마침내 흐루시초프에 의해 중화인민공화국으로 이전되었습니다. 그 결과 하얼빈에는 러시아인이 거의 남지 않았습니다.
1990 년대부터 구소련 전역의 사람들이 다시 하얼빈으로 오기 시작했는데, 그는 더 이상 Drozdovites, Semenovites 또는 소련 언론에서 자주 부르는 "백인 산적"과 아무 관련이 없습니다 ... , 또는 이민의 첫 번째 물결.
종소리에
그리고 1946년 소련군이 하얼빈을 떠났을 때 그들은 도시의 모든 사원에서 울리는 엄숙한 종소리에 호위를 받았습니다. 동시에 떠나는 사람들을 호위하던 하얼빈 군대의 인파는 한때 루스에서 받아들여졌던 소위 장수, 즉 "만년!"이라는 말의 엄숙한 선포를 외쳤다. 장수와 안녕에 대한 소원의 한 형태로.
동시에, 떠나는 소련군을 쫓는 Drozdovites 그룹은 XNUMX 차 세계 대전과 남북 전쟁의 전투에서 유명한 Drozdovsky 연대 행진의 유명한 후렴구를 합창으로 불렀습니다.
오늘날에도 영광이 그치지 아니하고
절대 퇴색하지 마십시오!
장교 전초기지
그들은 도시를 점령했습니다!
절대 퇴색하지 마십시오!
장교 전초기지
그들은 도시를 점령했습니다!
이 노래의 가사와 멜로디는 나중에 빌렸거나 단순히 적군 노래 "Along the valleys and along the hills"를 만들기 위해 사용되었습니다. 그러나 이주 인구와 하얼빈의 소련 군인 및 장교와의 관계는 첫날부터 진정으로 우호적이었습니다.
그리고 나중에 군대가 떠나기 직전에 "현지 러시아인"과 군인의 접촉을 최소화하기 위해 정치 기관에 대한 가장 엄격한 금지가 나타 났을 때 그러한 회의는 여기에서 계속해서 대규모였습니다.
동시에 당시 소련 신문이 쓴 것처럼 하얼빈의 전체 러시아 인구와는 거리가 멀었습니다. 동시에 일부 하얼빈 주민들에게 가해진 탄압은 남북 전쟁에 대한 오래된 점수를 그들과 함께 해결하려는 욕구가 전혀 없었습니다. 사실 일본인은 하얼빈과 중국 전역에서 많은 요원과 방해 행위자를 떠났습니다.
그리고 국적에 따라 일본인과는 거리가 멀다. 가장 유명한 이름 중 시인이자 언론인 Arseny Nesmelov와 여기에서 만든 전 러시아 파시스트 당의 지도자 인 Konstantin Rodzaevsky를 회상하는 것으로 충분합니다. 둘 다 소련 체 키스트에게 잡혔습니다.
메트로폴리탄 Nestor Anisimov는 1943 년 하얼빈 총영사관을 통해 파시즘에 맞서 싸우는 소련군 기금에 금 십자가와 금 파나 기아를 보냈던 다른 운명을 가졌습니다. 그는 또한 러시아 총대주교청과 지속적으로 연락을 취하고 유지했습니다.
그는 이교도 여신 아마테라스 숭배를 요구하는 일본 당국에 공개적으로 저항하고 일본인의 요구에 반대하는 하얼빈 계층의 대목사 서한에 서명했습니다. 1945년 XNUMX월 하얼빈에 입성하는 소련군을 신자들의 인사로 맞이한 사람이 네스토르 대주교였다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
그러나 몇 년 후 하바롭스크 법원은 "모스크바 크렘린 처형"이라는 책을 저술하고 Alapaevsk에서 살해 된 니콜라스 황제 가족의 친척을위한 추도식을 수행하는 반 소련 활동으로 그를 비난했습니다. 1948년 1956월부터 XNUMX년 XNUMX월 석방될 때까지 XNUMX명을 받은 네스터 신부는 공식적으로는 모르도비아에 있는 수용소에 수감되었습니다.
- 알렉산더 삽사이, 알렉세이 포디모프
- 저자 아카이브에서 wikimedia.org, topcafe.su, statearchive.ru, sizvestiya.ru, ompros.ru, topcafe.su
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