배교자 줄리안. 그리스도로부터의 길
A. Brusilovsky. D. Merezhkovsky의 소설 "Julian the Apostate"( "Death of the Gods") 삽화
입성한 황제 율리우스 XNUMX세 역사 배 교자라는 별명은 매우 복잡하고 모호한 인물입니다. 그는 신성하고 동등한 사도 콘스탄틴 황제의 조카였으며 좋은 교육을 받았으며 어린 시절부터 기독교인으로 자랐습니다. 그는 나중에 교회의 위대한 아버지로 인정되고 Basil the Great (Caesarea)와 Gregory the Theologian으로 알려지게 될 젊은 "학생들"을 개인적으로 알고있었습니다. 그는 같은 교사와 함께 아테네에서 그들과 함께 공부했습니다.
카파도키아 가이사랴의 대주교 성 바실리우스 대주교. 마케도니아 오흐리드에 있는 하기아 소피아의 프레스코화. 1040년대 iconostasis를 발명 한 사람은 Caesarea의 Basil이라고 믿어집니다.
신학자 성 그레고리오, 콘스탄티노플 대주교. 세르비아 소포카니 수도원에 있는 삼위일체 교회의 프레스코화. 약 1265
이교도에 찬성하는 Julian의 선택은 쉽지 않았지만 의식적이고 잘 생각했습니다. 동시에 Julian은 교회 계층이나 일반 신자들에 대한 그의 특별한 잔인함으로 개인적으로 "유명"하지 않았습니다. 지상에서 발생한 일부 초과 행위는 위에서 내린 명령의 이행이 아니라 아래에서 주도한 것입니다. 성 제롬 외에는 줄리안 XNUMX세 황제의 반기독교 활동이라고 불린 사람이 없다.
"희생을 강요하기보다 손짓하는 온화한 박해."
복자 아우구스티누스의 제자인 폴 오로시우스도 같은 말을 합니다.
“노골적인 폭력보다는 교활함으로 기독교를 추구하면서 사람들을 고문으로 강요하기보다 그리스도를 거부하고 우상 숭배를 받아들이도록 더 많은 보상으로 유도하려고 노력했습니다.”
그러나이 사람들은 여전히 실제 역사에서 무언가를 기억했습니다. 그러나 XVII 후반-XVIII 세기 초에 살았던 사람. 성도들의 삶에 관한 네 권의 책을 저술한 Rostov의 Dimitry 주교는 Julian을 "정통 기독교인의 위대한 박해자이자 파괴자". 그러나 '시간의 색'은 이미 바뀌었고, 더 이상 기독교인이 아니라 로마제국에서 박해를 받는 이교도들이었다. "박해자"는 정확히 기독교인의 자비 나 기본적인 관용을 보여주지 않은 새로운 신앙의 지지자였습니다. 이교도 사원의 점령, 제단과 동상의 파괴 (그래서 우리 시대까지 살아남은 사람은 거의 없습니다)는 매우 흔한 일이었습니다. 알렉산드리아에서의 방법에 대한 Socrates Scholasticus의 이야기는 매우 전형적인 것으로 간주 될 수 있습니다.
"Theophilus는 모든 것을 사용하여 이교도 성사를 불명예스럽게 덮었습니다. 그는 Mithria 사원을 허물고 Serapis 사원을 파괴했습니다."
그리고 415 년에 유명한 알렉산드리아 도서관은 책의 파괴에 국한되지 않고 최초의 여성 과학자 중 한 명인 수학자 Theon의 딸이자 도서관의 마지막 수호자 인 Hypatia를 죽인 기독교 광신자들로 인해 큰 고통을 겪었습니다.
그래서 오늘 우리는 불안과 위험으로 가득 찬 그의 어린 시절과 젊음, 로마 제국의 짧은 통치, 페르시아와의 전쟁에서 입은 상처로 인한 죽음에 대해 이야기 할 것입니다.
파리 클뤼니 박물관의 줄리안 XNUMX세 동상
줄리안의 어린 시절
오늘 기사의 주인공의 전체 이름은 Flavius Claudius Julian입니다. 그는 331 년에 태어 났으며 콘스탄티우스 클로 루스 황제의 손자 인 신성하고 동등한 사도 콘스탄틴의 조카 인 율리우스 콘스탄티우스 가족의 셋째 아들이었습니다. 소아시아 출신의 그리스인 어머니 바실리나(바실리나)는 출산 직후 거의 사망했고, 줄리안도 6세 때 이른바 '337년 학살' 때 살해된 아버지를 잃었다. 사실 콘스탄틴 대왕은 죽기 전에 제국을 그의 아들과 조카 사이의 4개 부분으로 나누었습니다. 그러나 이것은 콘스탄틴의 직계 후손과 그들의 친척이 황제를 독살했다고 비난하는 지지자들 사이에 불만을 불러 일으켰습니다. 그 결과 콘스탄틴 대왕의 두 형제 (Julius Constantius와 Dalmatius the Elder)와 여섯 명의 조카가 콘스탄티노플 수비대의 병사들에 의해 폭동 중에 사망했습니다. 콘스탄틴의 아들들과 그의 세 조카는 살아 남았습니다. Julian (기사의 주인공), 그의 이복형 (다른 어머니에게서 온) Constantius Gallus 및 사촌 Nepotian. 이 반란은 콘스탄틴 대왕의 아들들 사이의 제국 분할로 이어졌고, 콘스탄틴 대왕은 콘스탄티우스, 콘스탄스, 콘스탄티누스라는 칭호를 차지했습니다.
이미 340년에 콘스탄티누스는 콘스탄스에 대항하는 캠페인 중에 사망했습니다. 350년에 콘스탄스는 총사령관 마르첼리누스와 군대가 황제로 선포한 프랑크 출신의 인기 사령관 플라비우스 마그넨티우스 사이의 음모로 인해 살해당했습니다.
코인 마그나 마그넨시아
콘스탄틴 대왕의 살아남은 조카 중 한 명인 Nepotian도 그의 권력 주장을 선언했습니다. 350년 XNUMX월, 그는 검투사 분대의 도움을 받아 잠시 로마를 점령했지만 마르첼리누스에게 패배했다. 에우트로피우스는 이렇게 말합니다.
“28일에 Magnentius의 지휘관들에게 체포되어 그(Nepotian)는 처벌을 받았습니다. 그의 머리는 도시 전역에서 창으로 옮겨졌습니다.
Constantius II와 Magnentius 사이의 내전은 약탈자가 자살 할 때까지 353 년까지 계속되었습니다.
354년 크로노그래프에 묘사된 콘스탄티우스 XNUMX세
청동 동전의 콘스탄티우스 XNUMX세
미래의 황제에 대한 수년간의 연구
이 모든 시간 동안 고아 Julian과 그의 형 Constantius Gallus는 엄격한 감독을 받았으며 때로는 그들의 삶이 문자 그대로 균형에 걸렸습니다. 그럼에도 불구하고 미래의 황제는 좋은 교육과 다재다능한 교육을 받았습니다. 그의 교사 중 한 명은 이전에 이단자 Arius의 친구였던 Nicomedia의 Eusebius 주교였습니다. 337년에 유세비우스는 콘스탄틴 대왕을 독살한 "학살"의 희생자들을 고발한 거짓 증인 중 한 명이었습니다.
극단적인 견해를 가진 Arian은 "무신론자"라는 "말하는" 별명을 가진 Antioch의 Aetius인 Julian의 또 다른 교사였습니다. 그는 학생에게 그러한 영향을 미쳐 황제가 된 Julian은 그를 기독교인 중 유일한 사람인 자신에게 더 가깝게 만들었습니다.
그다지 흥미롭지 않은 세 번째 교사는 세례받은 스키타이 인이자 고전 이교도 철학의 위대한 감정가라고 불리는 내시 Mardonius입니다. 젊은 Julian의 Hellenophiles는 라틴어보다 그리스어를 훨씬 더 잘 알고 있습니다.
Julian은 에베소에서 마술사이기도 한 신 플라톤 주의자 Maxim과의 친분에 큰 감명을 받았으며 그의 동시대 사람들에 따르면 조각상을 움직이고 웃게 만들고 손에 횃불을 켰습니다.
한편 콘스탄티우스 황제는 그리스 철학에 대한 줄리안의 열정을 가볍게 인정하지 않았기 때문에이 왕자는 어릴 때부터 자신의 생각을 숨기는 법을 배웠습니다. 열성적인 기독교인으로 위장하기 위해 그는 머리를 짧게 자르고 턱을 깎았으며 (당시 긴 머리와 수염은 이교 철학 숭배자들의 속성이었습니다) 금욕 생활을했습니다. 기독교 신앙).
한편 율리아누스의 형 플라비우스 클라우디우스 콘스탄티우스 갈루스는 351년 콘스탄티우스 XNUMX세에게 예기치 않게 접근했는데, 콘스탄티우스 XNUMX세는 누이와 결혼하고 카이사르(공동 통치자)라는 칭호로 그를 동부 지역을 관리하도록 보냈다. 제국. 그의 자리는 안디옥이었습니다.
카이사르 콘스탄티우스 갈루스의 행정부로 이전된 영토
354년의 크로노그래프에 묘사된 콘스탄티우스 갈루스
카이사르 콘스탄티우스 갈루스의 주화
여기에서 그는 페르시아인들과 싸웠고 이사우리아인들의 습격을 격퇴했으며 유대 봉기를 진압했습니다. 그러나 354년 콘스탄티우스 7세는 그를 폴라(크로아티아 풀라) 시로 소환하여 처형을 명령했습니다. Julian은 그 후 Mediolan(밀라노)으로 이송되어 XNUMX개월 동안 실제로 가택 연금 상태에 있었습니다. Julian의 행동에서 비난할만한 것은 없었지만 그들은 그가 황제의 유일한 남성 친척 인 그의 사촌 이었기 때문에 그를 처형하지 않았습니다. Constance의 아내 Eusebius는 Julian이 이번에는 아테네에서 공부를 계속하도록 허용하라고 조언했습니다. 이 도시에서 Julian은 현재 Basil the Great와 Gregory the Theologian으로 알려진 미래의 교회의 위대한 아버지를 만났습니다. 그리고 여기에서 많은 사람들이 믿는 것처럼 그는 기독교를 포기하는 행위로 볼 수 있는 Eleusinian 신비에 입문했습니다.
신학자 그레고리가 남긴 줄리안의 외모에 대한 편향된 설명이 보존되었습니다.
“목이 단단하지 않습니다. 어깨 이동 및 수평 조정; 눈이 빠르고 무례하고 사납다. 다리는 굳게 서 있지 않고 구부러져 있습니다. 오만함과 경멸을 표현하는 코; 얼굴 특징은 재미 있고 표현력이 동일합니다. 웃음은 시끄럽고 부적절하다. 아무 이유없이 머리를 기울이고 뒤로 던지기; 말이 느리고 끊어집니다. 질문이 혼란스럽고 일관성이 없습니다. 대답은 최고가 아니며 서로 혼합되어 있고 불안정하며 규칙에 따르지 않습니다 ... 그런 다음 이것을보고 "로마 제국이 얼마나 악한 일을 일으키는 지! "라고 말했습니다. -그리고 예측하면서 그는 거짓 예언자가되고 싶었습니다.
줄리안이 경건한 기독교 황제로 역사에 남았다면 그레고리의 성격은 완전히 달라졌을 것 같습니다. 그러나 Julian 황제의 군대에서 복무하고 그의 마지막 캠페인에 참여한 로마 역사가 Ammian Marcellinus는 완전히 다르고 아마도 더 객관적인 설명을 제공합니다.
"중간 높이; 머리털은 매우 매끄럽고 가늘고 부드럽습니다. 두껍고 쐐기 모양으로 다듬어진 턱수염; 불이 가득하고 미묘한 마음을 배반하는 매우 유쾌한 눈; 아름답게 구부러진 눈썹; 곧은 코; 입은 처진 아랫 입술과 함께 다소 큽니다. 두껍고 가파른 목; 강한 넓은 어깨; 머리부터 발뒤꿈치까지 덧셈이 상당히 비례해서 달리기에 강하고 빨랐다.
그리고 다음은 이 황제의 성격에 대해 Marcellinus가 쓴 내용입니다.
“본질적으로 줄리안은 경박한 사람이었지만, 그는 이 결점을 완화시키는 좋은 습관을 가지고 있었습니다. 그는 말을 많이 했고 거의 침묵하지 않았다. 징조를 찾는 경향이 너무 심해서 이런 점에서 그는 하드리아누스 황제와 비교할 수 있습니다. 그는 신성한 의식을 행하는 데 있어 정확하기보다는 미신적이어서 아무 척도 없이 동물을 제물로 바쳤고, 페르시아에서 돌아오면 황소가 부족할 것이 두려웠다. 군중의 박수는 그에게 큰 기쁨을 주었다. 가장 사소한 행동에 대한 칭찬에 대한 욕구를 과도하게 극복합니다.
약 XNUMX개월 후 콘스탄티우스 XNUMX세는 다시 율리아누스를 불렀습니다. 아테네에서 오는 길에 Julian은 Achaeans와 Trojans의 전쟁 장소를보기 위해 소아시아로 향했습니다. 여기에서 그는 당시 그리스도인들에게 놀랍고 특이한 관용을 보여준 피가시우스 주교를 만났습니다. 그는 다른 사람들처럼 침을 뱉거나 휘파람을 불지 않고 로마와 그리스 신들의 신전에 들어갔다. Julian과 이야기하면서 그는 다음과 같이 말했습니다.
"왜 이방인들은 제사를 드리지 않느냐? 결국, 우리는 순교자들을 존경합니다. 그들이 영웅을 기리기 때문입니다.
Julian은 Pigasius를 기억하고 왕좌에 오르자 그를 대제사장으로 임명했습니다.
시저 줄리안
그래서 XNUMX 개월 후 Constantius II는 아테네에서 Julian을 소환하고 그의 여동생 Elena와 결혼하여 Caesar라는 칭호를 부여하고 그를 Gaul의 총독으로 임명했습니다 (그의 백성을 그를 조수로 스파이로 임명하는 것을 잊지 마십시오). 여행을 떠나면서 Julian은 다음과 같이 말했습니다.
"내 일이 아니야. 그들은 소에 안장을 얹었다!"
어떤 사람들은이 말이 주로 형제의 운명을 기억하면서 비참하고 경험이없는 남학생처럼 보이기를 원했던 콘스탄스에게 주로 전달되었다고 믿습니다. 그건 그렇고, 그는 미래에 파리의 거주지로 Lutetia Parisiev를 선택했습니다.
시저 줄리안의 동전
그리고 그 당시 Gaul은 최근에 전쟁을 벌이는 Flavius Magnentius와 Constantius II의 도움을 요청받은 독일인에 의해 실제로 체포되었습니다. 그들은 또한 Alemanni (문자 그대로 "모든 사람")라고도 불 렸습니다. Agrippina 식민지 (현재의 Cologne)조차도 야만인에 의해 점령되고 파괴되었습니다.
Julian은 Brotomag (Brumat)에서 독일군과 첫 번째 심각한 전투를 벌였습니다. 측면을 전진시켜 진형을 초승달 모양으로 만들고 적군을 무찌르고 적군을 포로로 잡았습니다. 그런 다음 그는 Lugdun (Lyon)을 공격 한 독일군을 밀어 냈습니다. 마지막으로 공격적인 행동을 할 때입니다. 라인 제도에 진을 치고 있던 독일군은 로마군에게 배나 배가 충분하지 않다는 것을 알았기 때문에 공격을 예상하지 못했습니다. 그러나 여름에는 강이 매우 얕아졌고 Bainobavd의 군사 트리뷴이 이끄는 군인들은 그들이 헤엄 치는 곳에서 건너 갈 수있었습니다. 그들의 예상치 못한 모습은 독일인들 사이에 공포를 불러일으켰다. 많은 Alemanni가 죽었지 만 소식통에 따르면 로마인은 전사 한 명도 잃지 않았습니다. 독일군은 라인강 오른쪽 둑으로 철수했고 줄리안은 옛 요새를 복원하고 새로운 해안 요새를 건설할 것을 명령했습니다. 그러나 그의 상대는 깨지지 않았습니다. 35 명의 부족 지도자가 공동 행동에 대한 합의를 체결했으며 로마인과의 전투 경험이 있고 이전에 여러 차례 승리를 거둔 Chonodomarius가 최대 XNUMX 명에 달하는 새 군대의 수장에 섰습니다. 라인강을 건너 Alemanni는 Argentorat (Strasbourg)에 접근했습니다. 여기에서 그들의 지도자들은 Julian에게 대사를 보냈고 그는 "그들의 용기와 힘으로 얻은 땅을 해방시키다 оружия". 독일인들은 또한 그들에게 갈리아 땅에 정착할 권리를 (군사 지원의 대가로) 약속한 콘스탄티우스 XNUMX세의 편지를 언급했습니다.
Barbation의 파견대는 기습을 당했고 호송대의 일부인 많은 병사를 잃었고 합의 된 시간 전에 겨울 숙소로 퇴역했습니다. Julian의 군대는 이제 약 13 명의 군인에 불과했습니다. 그럼에도 불구하고 그는 군대를 전진시키고 30km를 이동하여 Alemanni의 위치를 공격했습니다. 로마 기병이 적의 기병을 전복시켰습니다. 줄리안의 보병들은 훈련과 규율 덕분에 수적으로 우세한 독일군에 대항하여 성공적으로 행동했습니다. 그들은 Alemanni가 최대 6 천명을 죽였고 같은 수의 수감자를 잃었다 고 말합니다. 그 중에는 Chonodomarius가있었습니다 (그는 Constantius II-Mediolan으로 보내졌습니다).
그 후 Julian은 적대 행위를 라인 강의 오른쪽 둑으로 옮겼습니다. 358년 여름, 그는 Meuse와 Scheldt 사이의 땅을 점령한 Salic Franks를 물리쳤습니다. 그런 다음 허가없이 로마 영토에 정착한 Hamavas는 추방되었습니다. 359년 줄리안은 다시 라인강을 건넜지만 독일군은 더 이상 그의 군대와 싸우지 않았고 대부분의 부족 지도자들은 복종을 표명했습니다.
다음 기사에서는 카이사르 줄리안이 아우구스투스 줄리안 XNUMX세가 된 방법, 이교도 숭배를 되살리려는 그의 시도와 배교한 황제의 비극적인 죽음에 대해 알려줄 것입니다.
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