솔로몬 성전 기사단
십자군 전쟁의 시대는 가장 낭만적 인시기 중 하나로 간주됩니다. 역사 인류의. 오늘날 사람들이 이상주의와 낭만주의를 의심하기 어려운 그녀에게로 향하고 있다는 것이 주목할 가치가있다. 알 카에다는 십자군 전쟁을 선포합니다. 그리고 그녀의 반대파들은 차례로 세계 테러에 반대하는 '십자군'을 모으고있다. Sallah ad Dina, Boulogne의 Godfroy 및 Baudouin의 아이디어는 오늘 자신의 마음입니다.아마도 당시 기사의 주요 "생성자"는 기사단 기사단이었을 것입니다. 중세 기사 조직 중 가장 신비한 것.
예루살렘 십자군이 정복 된 지 19 년이 지난 성스러운 도시의 샴페인 부족, 휴 드 페이 인 (Hugh de Payen), 그리고 같은 생각을 가진 8 명의 사람들은 수도원의 서약을 받아 기사 질서를 창안했다고 발표했습니다. 새로운 수도사 전사의 이니셔티브는 예루살렘의 왕, Baudouin I.에 의해 지원되었다.
Jacques de Molay - 템플 라 (1294-1314)의 순서의 23 그리고 마지막 그랜드 마스터중세의 연대 기자 인 기 어룸 티에 (Giroume Tire)는 다음과 같이 썼다. "왕, 기사들, 총 대주교는 그리스도를 위해서 모든 것을 남긴 고귀한 사람들에 대한 연민으로 가득 차 있었고 그들의 영혼을 구하기 위해 재산과 이익을주었습니다."
거주자 인 보두 인 (Baudouin)은 유다의 솔로몬 왕의 유적지에 세워진 전설적인 알 아크 사 모스크에 속한 건물을 기사에게주었습니다. 따라서 "Templar"라는 이름 (러시아어로 번역 - "templar"). 그 명령의 전체 이름은 "그리스도의 나약한 자와 솔로몬의 성전"처럼 들렸다.
수사슴 보물 사냥꾼
티르 스키 (Tirsky)의 기ume 기자 (Guillaume)도 증언하면서 "죄의 속죄를 위해 지시되고 처방 된 첫 번째 일은 순례자들이 많은 악을 고쳤던 강도와 도둑에게서 길을 지키는 것이 었습니다." 처음 10 년 동안 주문의 등급이 보충되지 않았기 때문에 기사가이 일을 어떻게 수행 할 수 있었는지 말할 수 없습니다. 놀랍게도, 기사단은 새로운 기사와 초보자를 그들의 깃발 아래 끌어들이려고하지 않았습니다. 나는 그 명령의 역사가 수수께끼와 누락으로 가득하다고 말한다.
실존의 첫번째 년에 Templars를 방문한 순례자의 한개는, 기사의 순서의 밑에 말의 2 수천에 말뚝을 설치되었다는 것을 나중에 썼다. 왜, 닫히고, 장대 한 "지하 차고"를 들고 수도원의 수녀가 궁금해하니?
이것이 주문에 관한 첫 번째 전설 중 하나의 기초가 될 가능성이 있습니다. 그녀에 따르면, 기원 후 1 세기에 로마인에 의해 예루살렘이 패망 한 후 유대인 왕의 후손들이 프랭크 족의 땅으로 도망 쳤고, 중세 초기에 서유럽 대부분을 통치했던 왕실의 메로빙 족 왕조를 세웠다.
Meroving의 마지막 왕 Dagobert II는 새로운 왕조를 설립 한 Carolingians에 의해 암살 당했다. 이 속의 후손 중 하나 인 샴페인 백작 (Hugh of Hugh of Champagne)은 템플러 (Templars)와 그 주요 이데올로기와 영적 아버지 인 질서의 법규를 개발 한 시토크교 수도사 베르나르를 애용했습니다. 휴고 샴페인 (Hugo Champagne)은 주요 유대인 신전 파괴 직전 지하 감옥에 숨어 있던 솔로몬 성전의 큰 보물에 대해 알고 있다고합니다. 그리고 그들의 수색은 템플러의 진정한 임무였습니다. 발견 된 황금은 메로빙 왕조의 복원에 투자 될 계획이었습니다. 전설에 따르면 성전 기사단의 또 다른 후원자 인 Baudouin I도 Meroving이었습니다.
닫힌 모든 사회에 "가정"되었 듯이, 템플러는 비밀스런 지식을 가졌습니다. 장편 극영화 "Arn : Knight - Templar"(2007 년)그의 겸손하고 눈에 띄지 않는 존재로부터 9 년 후 템플러는 갑자기 중요한 기금보다 더 많이 등장합니다 (동시에 70 주위에 수도원을 설립 한 버나드 신부는 막대한 부를 소유하게되었습니다).
사원은 팔레스타인에서 여러 요새를 건설합니다. 더욱이 예루살렘을 강화하기위한 강화 작업을 위해 Baudouin 왕에게 돈을 빌려주고 있습니다. 그것은 돈과 함께 왕이 성지를 통치 할 자신의 자연스런 권리를 확인한 것으로 보이는 문서를 받았다는 것이 궁금합니다.
충격력
이 순간부터 질서의 군사력의 급속한 성장이 시작됩니다. 휴 드 파인 (Hugh de Payen)은 유럽으로 가서 팔레스타인으로 돌아가 300 명의 기사단을 모집합니다. 당시 기사단의 명령은 즉시 강력한 군사 조직이되었습니다. 따라서 국경을 방어하고 인접한 무슬림 정권을 장악하며 점령 된 토지의 인구 폭동을 억제하는 등 해결 된 업무 범위가 크게 확대되었다.
템플러는 맹인과 함께 십자군의 모든 군대 기업에서 주도적 인 역할을하기 시작했습니다. 보통 그들은 가장 어려운 지역에있었습니다 : 공격 중 - 최전선에서, 퇴각 중에, 후진 가드에서 나가는 것들을 감추는 것이 필요할 때. 다음 성이나 요새의 폭풍이 몰아 치는 동안 기사들 - 수도사들이 처음으로 침입했습니다. 그 당시 유럽에서는 기사단과 영원한 동지와 경쟁자, Hospitallers 또는 Johnites (나중에 말타)보다 더 조직되고 준비된 군사력이 없었습니다.
세속적 인 이해 관계가 그들을 기독교의 보호로부터 멀어지게 만들지 않도록, 형제들은 독신 생활, 개인 재산의 포기, 질서 계층의 연장자들에 대한 순전 한 순종 등을 수도원의 서약으로 묶었습니다. Order Order는 새로운 군대의 응집력과 규율이 세속적 인 기사보다 큰 장점인데 순종에 특별한 중요성을 부여했습니다. 템플 러스 법규 문단 중 하나는 "각 형제는 자신의 의지에 절대적으로 따르지 않고 모든 사람의 대부분이 명령받은 사람에게 순종해야한다"고 직접적으로 언급했습니다.
익명의 십자군 - 중동의 유럽인들은 아시아의 명품과 이전에는 알려지지 않은 질병을 배웠을뿐만 아니라, 그들은 또한 정교한 신비주의 건축의 주문에 빠져 다양한 종파와 신비주의 운동의 사상을 흡수했다.또한 매혹, 주사위, 안경 감상, 큰 웃음, 유휴 대화, 금과은으로 만든 보석류 착용 등 세속적 인 오락을 금했습니다. 무기. 수도사 기사의 전체 라이프 스타일은 엄격하게 규제되었습니다. 헌장의 특정 기사를 위반 한 경우 가해자에게 처벌이 가해졌다.
형제단의 창시자들에 따르면,이“정신의 승려, 팔에있는 병사”의 자유 시간은기도, 거룩한시의 노래와 군사 행사로 가득 차 있어야합니다. 앞서 언급 한 세인트 버나드 (Saint Bernard)는 나이트 스님과 매끄럽고 자만심, 옷차림, 울창하고 잘 통제되지 않은 세속 기사를 직접 비교했습니다.
봉건 전사들의 전사 들과는 달리, 템플러는 균일 한 장비를 갖추어야했습니다. 기사들은 흰 망토, 상사 및 초보자들 - 검은 색 옷을 입고있었습니다. 그러나 이것은 의류뿐만 아니라 무기도 염려했다. 전사 스님의 무기는 금과 장식품으로 꾸며지지 않았지만 더 좋은 강철로 만들어졌고 전투에서 신뢰할 만했습니다. 명령 도구의 가장 중요한 부분은 깃발이었고, 깃발은 Bossean (Gonfanon baussant)이었습니다.
전쟁터를 자랑스럽게 뛰어 다니는 흑백 깃발은 승려들의 가이드 일뿐만 아니라 사기를 유지하는 수단이었습니다. 기치가 올라간다 - 명령이 살아있는 동안, 명령은 싸우고 있으며, 템플러의 검의 각 스트로크는 적에게 다가올 승리에 기여한다.
1150에서는 "가장 용감하고 경험 많은 군인"인 기사단은 이집트를 방어하기 위해 세워진 가자 요새를 영원히 받았다. 1152 년, 트리폴리 군대를 물리 치고 하이퍼 - 딘 (Hyp-ad-Din)을 물리 치고 토르 토사 (Tortosa) 요새를 파괴 한 후 그 유적지도 복원과 "영구 소유"를 위해 템플러에 주어졌습니다. 그들은 Beth Zhibelin, Toron de Chevalier 등 여러 성을 받았습니다.
부와 재산의 급속한 성장뿐 아니라 "두려움과 비난도없는 전사"로 유명해진 템플러의 커다란 군사적 영광은 많은 사람들을 교단으로 끌고갔습니다. 1306 년이되면, 리더십이 동양에서 프랑스로 돌아 왔을 때, 30 templar는 수천 명의 사람들보다 많았습니다! 그들은 서쪽의 영국과 아일랜드에서부터 동쪽의 슬라브 니아와 헝가리까지 유럽 전역에 흩어져있었습니다. 북쪽의 스웨덴과 독일, 남쪽의 시실리와 카스티야까지.
명령의 머리에 13 명의 선거인의위원회에 의해 선임 된 일생을위한 웅대 한 주인이 있었다. 그와 함께 총회장이라고하는 치리회가있었습니다. 주인 (지부장 - 지방), 대장 (지부장), 지휘관 (성 및 요새 지휘관)이 대장 및 총장에게 제출했습니다. 그리고 주인부터 평범한 기사에 이르는 모든 사람들은 순종, 규율과 비밀의 철분으로 연결되었습니다.유럽 연합의 경계
12 세기 후반부터 이상한 일이 질서에 일어나기 시작합니다. 1148에서는 다마스쿠스가 템플 라마의 배신으로 인해 분실되었습니다. 60 수천 개의 금에 대한 기사단에 피난 한 이집트 왕자 - 기독교인이 사라센에게 나누어주었습니다. 1166에서는 요단 12 성 기사가 요르단의 요새를 배신하는 데 교수형에 처해졌습니다.
그러나 놀라운 사실은 십자군 국가의 사안이 악화됨에 따라 사 알라 알 - 딘의 전사들이 그를 더 많이 패배시킬수록 더 강력하고 강건한 기사단이 생겼다는 것입니다. 그래서 루이 9 세가 사라센에 잡혀 갔을 때, 수천 개의 황금빛 리브르 (25)에서 몸값을 요구했습니다. 그 당시 유럽의 한 국가만으로는 필요한 금액을 모을 수 없었습니다. 우리는 템플러와 그의 재무에게 의지했다. 파리 중심이 아니라 아크라에서 전체 금액을 현금으로 배치했다.
예루살렘이 무너지고 템플러가 키프로스로 이주하여 리차드 왕 (King Richard) 사자 왕으로부터 100 수천 개의 비잔틴 금 (BN)을 구입했습니다. 그 당시에는 천문학적 인 금액이었습니다.
유럽에서는 템플러가 수백 개의 성, 수만 개의 주거용 건물, 창고, 시장, 공장, 모든 종류의 워크샵, 토지를 소유했습니다. 그들은 또한 주민들이 농노로 여겨져 가장 심각한 착취를당한 많은 마을을 소유하고있었습니다.
기사단에는 또한 수십 개의 배가 있었으며 유럽과 순례자들에게 팔레스타인으로 순례자들을 데려 갔다. 모든 무역 및 사업 활동에서 그들은 면세 및 면세에 종사하고 막대한 이익을 얻었습니다.
돈과 다양한 재산을 저축 한 templar는 재정적 인 업무에 종사하기 시작했습니다. 기본적으로, 그들은 높은 금리로 돈을 빌려주고 있습니다 (그런데 파문의 위협으로 기독교인들에게 금하는 것입니다). 당시 기독교 세계에는 그들보다 더 부유 한 사람이 없었습니다. 명령에는 5 수천 명의 지휘관뿐 아니라 요새 였을뿐만 아니라 금융 네트워크의 셀도 포함되었습니다. 그건 그렇고 법안은 어떤 장소에서든 필요한 금액을 얻을 수있었습니다 - 기사 기사단의 발명.
광범위한 군사 네트워크뿐만 아니라 광범위한 군사 네트워크를 통해 곧 교단은 가톨릭 세계의 모든 지역에서 서신 전달을위한 서비스를 제공하기 시작합니다. 군사 형제단은 정보의 빠른 전송과 보안을 보장합니다.
따라서 템플러는 유럽 전역의 재무 및 정보 흐름을 제어 할 수있었습니다. 그들은 무력 충돌에서도 재정 운영을 수행 할 수있게 해주는 유럽의 주권자 들간의 끊임없는 전쟁에서 면책 특권을 누렸다.
실질적으로 당시 카톨릭 군주들은 성전 기사단에 어느 정도 의존했다. 더욱이 정보와 재정적 능력 외에도 명령서는 강력한 군사력을 유지 한 채로 남아있는 군대를 유럽의 어느 지역으로도 이전 할 수 있었고 그 당시에는 사용할 수 없었던 효율성을 가지고있었습니다. 공식적으로 남아있는 종교 단체, 템플러는 사실 교황과 무관 할뿐만 아니라 종종 자신에 대한 결정을 강요했습니다. 흑인과 백인 국기 아래에 통일 유럽이 생기기 전에는 한 단계 만 남았을 가능성이 큽니다 ...
템플러의 변태
"솔로몬 성전의 가난한 사람들"은 왜 그렇게 적극적으로 부를 위해 노력 했습니까? 개인적으로, 빈곤의 서약을 한 각자는 아무 것도 할 수있는 돈이 없었지만, 부의 것은 권력입니다. 그리고 왜 "가난한 기사들"은 무슬림들과의 투쟁에 모든 생각을 집중 시켰기 때문에 힘을 가져야 하는가? templar에 의해 선언 된 원칙과 실제 행동 사이의 큰 격차는 명백합니다. 중세 유럽이 팔레스타인에 공급 한 인간 재료의 영향으로 질서의 창시자들의 초기 염원이 변태를 겪은 것으로 보인다.
Templaris Hugo de Payen의 주인이 갑자기 부 주문을 받고 모집 한 최초의 전투원 인 버나드 신부는 "사악한 사람들, 신성 모독자, 범죄자, 강탈자, 돈벌이 자, 강도와 살인자!"와 같은 웅변 적 설명을했습니다. , 그들의 특정한 성향이 동양에서 쓸모있는 것으로 밝혀졌다.
명령의 위치가 통합되면 많은 작은 기사들이 프랑스뿐만 아니라 다른 유럽 국가에서도 순위에 올랐습니다. 그 가운데 많은 솔직한 포식자,이 사디스트가있었습니다. 기독교 신앙은 그들에게 최소한 관심이있었습니다. 그들은 주로 팔레스타인으로갔습니다. 왜냐하면 주로 사람들을 죽이고, 강탈하고, 강간하고, 고문하고, 책임에 대해 걱정할뿐만 아니라, 반대로, 모든면에서 칭찬을 듣고 보상을받을 수 있기 때문입니다!
이교도들은 개보다 나쁘기 때문에 자비의 법칙, 연민의 법칙, 명예는 그들에게 적용되지 않습니다. 그런데 세속적 인 기사를 사로 잡은 이슬람 교도들은 기꺼이 그를 속죄죄로 돌려 보내거나 프랭크에 잡혀간 동지들과 교환했습니다. 반면 템플러는 길고 미묘한 고문을당한 후에 포로로 잡혀 죽을 때까지 기다렸습니다. 왜냐하면 그들은 짐승보다 더 나빴기 때문입니다.
템플러의 세계관의 두 번째 중요한 요소는 이슬람교도에 대한 관대함을 느끼는 것 외에도 그들의 놀라운 자부심입니다. 오래된 문구는 잘 알려져 있습니다 : "템플러로서 자랑스러워!"
템플 기사단은 일류 전투기임을 잘 알고 있었으며 최고였습니다. 더욱이, 그들은 세속적 인 기사보다 우월합니다. 왜냐하면 우리는 "순종이 무엇보다 중요합니다"라고 상기하기 때문에, 그들은 하나의 전체로서 전투에서 어깨부터 어깨까지 행동한다는 점에서 우수합니다. 그들이 이끄는 삶의 방식은 고귀한 여인 주인의 부탁이나 여인의 마음의 사랑을 얻는 방법에 대해서만 생각하면서이 헛된 춤의 행동과 크게 다릅니다.
교단 회원은 세속적 인 통치자와 심지어 카톨릭 교회 자체의 이익과 비교하여 우선 자신의 이익을 두었습니다. 그것에 대해 이상한 것은 없습니다. 폐쇄 된 조직의 자기 계발의 법칙은 필연적으로 자신의 이데올로기가 나오고 창작 당시의 기초로 삼은 업무 및 표준과는 상당히 다른 사실을 초래합니다. 그러나 물론이 상황은 다른 사람들로부터 깊은 비밀을 유지해야합니다.
이제 우리는 토론 된 모든 것을 정리할 것입니다 : 다른 조직의 목표와 다른 우리 자신의 우선 순위에 대한 인식, 그들의 "형제"를 제외한 모든 사람들에 대한 오만하고 경멸하는 태도, 그리스도인의 정서와 이상, 잔인 함의 실제 부재, 피를 갈증; 마침내 그들의 힘과 자립에 대한 인식.
위의 모든 것들은 어떤 단계에서 "성전 기사단"의 명령 내에서 비밀 숭배가 일어나기에 충분합니다. 그리고 그는 실제로 나타났습니다.
그들의 "신앙의 상징"
건강에 해로운 십자군 - 중동의 유럽인들은 아시아의 사치품과 이전에는 알려지지 않은 질병에 대해서만 알게되었습니다. 그들은 또한 정교한 신비주의 건축의 주문에 빠져 다양한 종파와 신비주의 운동의 사상을 흡수했다. 이와 관련하여, 기사단의 명령은 어떤면에서 프리메이슨의 선구자가되었습니다.
그건 그렇고, 명령의 헌장은 파문 된 이단자들과 범죄자들조차도 그릇된 접촉을 구하기 위해 허용되었습니다. 그리고 기사들은이 권리를 집중적으로 사용했습니다.
많은 연구자들에 따르면, 셰이크 하산 알 - 사바 (Sheikh Hassan Al-Sabah)를 창설 한 살인자들의 명령을 따르는 암살자들은 템플 기사단 (Order of Templars)에서 비밀 교리의 출현에 기여했습니다. 그런데 현대 학자들은 어쨌든 암살자들은 이슬람교도뿐만 아니라 후기 템플러 템플러 같은 기독교인들이라고 생각할 수없는 경향이 있습니다. 그리고 다른 사람들은 다른 것에 영감을 받았습니다.
기사단의 거주지에서는 종종 아랍인이나 페르시아인의 연설을 듣고 어두운 얼굴을 볼 수있었습니다. 그들은 외국의 신에 대한 믿음을 "받아 들인"어제의 무슬림이었다. 그들 중 많은 사람들이 위계 질서에서 높이에 이르렀고, 하나는 위대한 스승이되었습니다! 역사 학자들은 항상 암살자와 기사단의 조직적 유사성에 놀랐다. "암살자들"은 그들 중 한 명은 "원래는 템플러 - 그들의 사본"이라고 썼다. 다른 하나는 더 나아갑니다 : "사본이 아니라 제휴사"라고 그는 주장합니다.
일부 외부 정보로 인해 궁금해 할 수 있습니다. 암살자들은 엄숙한 옷을 입은 흰 옷 (순결의 색)을 붉게 찬 새시 (피의 색깔)로 장식했다. 기사단은 빨간 십자가가있는 흰색 망토를 입었습니다. 기사단과 마찬가지로 누군가에게 복종하지 않고 누구에게나 경의를 표하지 않은 동인도가 떨리는 암살자가 템플러에 많은 금을 보냈다는 사실도 알려져 있습니다. 왜 그랬을까요?
사원의 비밀 교리의 또 다른 출처는 명백하게, 프랑스 남부의 중세 시대에 개발 된 이단 운동의 신봉자들이었다. 그런데 일부 연구자들은이 교리의 근원이 동양이라고 주장합니다.
Cathars의 가르침은 세상의 눈에 보이는 불완전 성을 기반으로했습니다. 그 질문이 제기되었습니다. 어떻게 그러한 세상이 모든 자비 로우신 하나님을 창조 할 수 있었습니까? Cathars 자신이 이에 대답했습니다. 가장 높은 신 (神)은 모든 물질에 외계인이며,이 세상은 더 낮은 악의 신에 의해 창조됩니다. 그러므로 성공과 복지를 이루기 위해 모든 인간 문제의 해결책을 위임받은 루시퍼에게 활약하십시오.
Cathars의 박해가 시작되는 동안 많은 사람들이 Templars의 교단에 들어가 정식으로 교황에게 제출했습니다. 한 연구원은 다음과 같이 썼습니다. "동방 박사로부터 귀환 한 사람들은 Cathars와 특별한 관계가있었습니다. 그들은 분리 된 형제들처럼 만났다. " 내란죄에 맞선 질서의 포용의 명령 ...
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