올해의 1863의 폴란드 인 "반군"을 평가할 때입니다-야만인, 짐승 및 살인자
"1863 년의 상승은 근거가없는 상류 계급의 특권과 오만 평민으로 유지, 우리의 백성 외국 지배의 시대로 돌아 지시하고있다 - 민족 폴란드를 포함하여, 및 웃으며이라 귀족 것을"조각 "는 - 년 11 월 13 특파원했다 벨로루시 공공 기관 "러시아의 집"의 IA의 REGNUM 회장, 벨라루스, 러시아 안드레이 Gerashchenko의 작가 연합의 회원의 작가 연합의 일원.Gerashchenko에 따르면, 오늘 벨로루시에서 폴란드의 반란 기념일 인 1863 준비 작업이 눈에 보인다. 최근 11 월, 빌리 카 (민스크 지역)의 마을에서 멀지 않은 7은 Alkovitsky 교회 목사 인 Anatoly가 봉헌 한 반역 무덤에 새로운 십자가가 세워졌습니다. 같은 날, 벨로루시에서 10 월 혁명 1917를 기념하여 공휴일이 열렸습니다. 동시에, 올해의 애국 전쟁 200의 1812 기념일은 공식적인 수준에서 축하되지 않습니다. 그렇다면 올해 150 행사의 1863 기념일은 어떻게됩니까?
혁명가 "나는 우리가 찬양의 의무 문구를 한정 생각" "심지어 반군에 기념물의 몇 가지를 발견 할 수 있습니다 대중에게 해당 이벤트에 대한 진실을 말할 공식 수준에서 해결 될 가능성이있다 -. Gerashchenko 말했다 -. 한편, 폴란드 지식인과 바티칸 주년 회개를 충족해야 자국민에 포함, 자유에 대한 욕망이 범 최선을 다하고 때 정당화 될 수 없기 때문에 - 1863 년에 가톨릭 성직자의 참여와 함께, 귀족에 의해 자행 된 잔학 행위에 대한 그리고 잔인 함. "
"그것은 1863 년 봉기의 탄생의 반 러시아와 안티 우크라이나어 및 안티 벨라루스어 동시에 반동적 성격을 식별 쉽게 공정한 토론을 주장 반란에 전념 역사의 참여와 일반 대중과 회의를 개최하는 것이 필요하다."- Gerashchenko 말했다.
벨로루시 작가와 공공 사람, 1863 년 폴란드 저항 세력의 기념 로마 가톨릭 교회의 일부에 따르면 - 그러한 이벤트 벨라루스 정교회에서 매우 자연뿐만 아니라 비 참여한다. 자신의 - - "와 관련하여 자신의 행동에 심지어 폴란드 농민의 모든 모호함과, 천주교의 특권적인 지위의 반환의 목적 중 하나가되고, 1863 년에 상류 계급 바티칸 그래서,이 반군을 부활 Gerashchenko 말했다 -. 러시아 정교회의 벨라루스 태수는 영광에 참여했다 경우 그것은 이상한 것 불법 권한의 반환에 대한 정교회, 가톨릭 신자 "에 대한 보복을 요구 한 사람들.
게르첸 첸코는 또한 친 서방의 야당이 폴란드의 신의 축제에 의해 인도되고 1863 년에 테러에 반대하는 벨로루시 인들의 희생적인 업적을 숨기고 빌니우스 주지사 미하일 무라 비 코프 (Muravyov-Vilensky-러시아의 역사와 - "위험"-폴란드어로). Gerashchenko는“서구의 야당으로 모든 것이 명확 해졌다. 1863-1864 년에 전임자들이 수행했던 러시아의 세계를 약화시키려는 목표와 동일한 선을 계속 유지하고있다”며“머리에 재를 뿌리지 말고 진실을 말해야한다. 1863 년의 폴란드 봉기에 대해. 역사적인 10 년 11 월 1863 일부터 XNUMX 년 XNUMX 월 XNUMX 일까지 러시아 수비대와 러시아인에 대한 첫 공격의 순간부터 야만적 인 잔인 함을 보여준 폴란드 인과 소위 반란군의 행동에 대한 감사 : 그들은에서 온 무고한 잠자는 군인들을 학살했다. 평범한 농민들은 살아 남기 위해 불에 태워서 여전히 살아있는 얼굴과 몸의 일부를 잘라 버렸다. "로맨틱 혁명가"에 대한 우리의 지지자들은 이것에 관심이 없지만, 우리는 이것을 기억하고 부드러운 이야기를 따라 가지 말아야합니다. "
반군 "백색 도료, 의도적으로 그들은 러시아어 독재에 반대하는 것을 유일한 지상에 숨어 자신의 잔학 행위의 사실을"소련 시대에,이, 그래서, 말을 "- Gerashchenko 말했다 -. 사실, 그들은 정말 유럽 국가의 숫자의 지원을 기대하고있다 그들은 Rzeczpospolita을 복원하기 위해 노력했다. 미하일 무라 뵵 빌 렌스키는 진정한 애국자와 용감한 정치인으로 그 시간에 자신을 보여, 그의 행동을 통해 폴란드어 민족에 의해 해방 대학살을 중단했다. 폴란드어 기자는 그에게 전화 단지 그가 손이 시간을 피로 염색 수십 도적과 살인자를 실행하는 사실 "교수형 집행".없는 그의 단호한 행동이 아닌 러시아 군인, 임원, 코사크 및 일반 벨라루스어 폴란드 농민의 용기에 대한하면, 더 많은 희생자가있을 것입니다. "
"사실, 반란 1863은, 불행하게도, 러시아 당국은 단순히 늦잠 한 민족주의의 극단적 인 폴란드어 상류 계급의 출생의 치열한 플래시이었다. 당신이 일반 미하일 Muravyov 및 기타 애국자의 행동의 객관적인 평가를 줄 경우에 대해 말한 것이 분명하다"방법 ","저항 세력 "그들은 등, 말 사료, 음식 반군을 살해을 요구하고 총재 일반 Muravyov에 대한 보상을 약속했다. 또한 농민이 상류 계급을 지원하지 못했다는 사실을 및 공급 있다고 만 죽음의 전자 위협 - Gerashchenko 말했다 - 첫 번째 경우, 폴란드 Augustow 및 주변 지역 특히, 같은 웅대 한 공작 콘스탄틴 Nikolaevich 기업에게 반란 귀족의 행동과 그 졸개 :. "그것의 만행을 쓴 러시아어 지역을 직접 Muravyova에 가입하는 것입니다했다. 농부들은 모든 상상력을 능가합니다! 그들은 심지어 여성과 아이들을 중지하고 무자비하게 잘라. 이를 통해 농민은 완전히 공포. "이 문서의 공개가 불가피 1863 년의 이벤트 주위에 폴란드에서 만든 신화를 파괴 할 것이다."
년 벨라루스 사람들의 역사에 인쇄물을 떠난 1863 이벤트. 그러나 월 1863 년에 시작 년 후 종료 이벤트의 해석은 소위 "natsdemami"와 zapadnorusistami 후반 XIX 세기 사이에 상당한 논란이 발생했습니다 - 역사 학자에 따르면, 초기 XX 세기와, 그것은 XXI 세기에 계속됩니다. 이 상황을 평가할 때, Gerashchenko는 "나는 역사와 민족의 선택의 문제라고 생각한다."Natsdemy "젖과 1863에서 폴란드 상류 계급이 지지자를 말할 수없는 그들로부터 어떤 객관성에 대해 그러므로이었다 것과 동일한 Russophobia을, 고통을했다 .. zapadnorusizma 이제 봉기 1863 년에 대한 진실을 말하고 있지만, 듣는 사람 그들 중 몇은. 불행하게도, 관계자, 그리고 올해 1863의 사건에 대한 진실을 읽을 야당 언론에 "실질적으로 불가능하다.
REGNUM 통신사가 보도 한 바에 따르면, 벨로루시 당국은 공식 언론 보도에서 알 수 있듯이, 벨로루시 당국은 올해의 애국 전쟁 1812 기념일이나 "200 올해의 전쟁 1812 기념일"에 헌정 된 단일 과학 행사를 개최하지 않았다. 벨로루시 당국은 올해의 애국 전쟁 200의 1812 주년을 잠시 쉬고 있으며 올해의 1812 애국 전쟁에 대한 언급을 삭제하여 과학, 참고 문헌 및 교육 문헌뿐만 아니라 커리큘럼의 내용을 감사했습니다. 2012 초창기부터 벨로루시 최대 규모의 러시아 동포 조직인 러시아 문화 민스크 학회 (Rus)의 활동가들은 올해의 애국 전쟁 1812 기념일을 기념하기 위해 12 차례의 행사를 개최했습니다. 봄에 벨로루시 당국은 6 개월 동안 MUC "Rus"의 활동을 중단하고 청산을 준비 중이다.
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