그들의 손에 tomahawks와 "까마귀"
Crow Chiefs 대표단, 1880년 왼쪽부터 오른쪽으로: Old Crow, Magic Crow, Long Elk, Many Coups 및 Contented Eagle
“우리 네 명은 White Wolf 숙소에 들어갔습니다.
우리 아버지는 전투복이 없었어
하얀 늑대는 그에게 머리 장식을 주었습니다.
두 뿔로 장식 된 제비 가죽에서.
그는 신성한 적갈색 페인트로 얼굴과 손을 그렸습니다.
제임스 윌라드 슐츠 "고독한 버팔로의 실수"
우리 아버지는 전투복이 없었어
하얀 늑대는 그에게 머리 장식을 주었습니다.
두 뿔로 장식 된 제비 가죽에서.
그는 신성한 적갈색 페인트로 얼굴과 손을 그렸습니다.
제임스 윌라드 슐츠 "고독한 버팔로의 실수"
토마호크가 있는 인디언과 없는 인디언. 이 주기를 시작하고 VO 독자에게 다음을 소개할 적기였습니다. 역사 고대부터 아메리카 대륙의 원주민, 즉 "인디언에 관한"가장 흥미로운 것입니다. 그러나 주제는 그 자체로 시작되었다고 말할 수 있습니다.
사랑하는 손자를 더 "전문적으로"기쁘게 할 수 있도록 인도 모자에 대해 이야기하겠다고 돌보는 할아버지에게 약속 한 것뿐입니다. 그리고 ... "가까운 모든 것에서"급히 자료를 만들어야했습니다. 그리고 그를 더 오래 기다리게 하는 것은 너무 잔인했기 때문에 "바다 너머의 땅"과 그 사람들, 토착 원주민의 이야기를 시작하겠습니다. 크로우 인디언 - 모든 면에서 매우 뛰어난 인디언 .
전쟁로에 있는 크로우. 에드워드 S. 커티스의 사진
이름이 압사루크([ə̀ˈpsáːɾòːɡè])인 까마귀는 오늘날 주로 몬타나 남부에 살고 있는 아메리카 원주민입니다. 이것은 이 주의 중남부에 위치한 인디언 보호 구역에 거주하는 연방 정부에서 인정하는 부족입니다.
티피 까마귀. 쌀. 조지 캐틀린 1832~1833
Crow는 이전에 미주리 강 계곡에서 사용되었던 Siouan 언어의 일부인 고유 언어를 사용하는 저지대 부족입니다. 2007년에는 등록된 부족원 14명 중 000명이 이 말을 사용했습니다.
1851년 라라미 조약에 따른 까마귀 영토
Wild West가 식민지화되는 동안 Crow Indians는 백인 편으로 넘어가 미군에 진지한 지원을 제공했으며, 그 결과 이웃과 라이벌 인 Sioux와 Cheyenne에 맞서 진지하게 도왔습니다.
역사적 시대에 까마귀는 현재의 와이오밍을 거쳐 몬타나를 거쳐 노스다코타까지 흐르는 옐로스톤 강 계곡에 살았으며 그곳에서 미주리 강과 합류합니다.
오늘날 그들은 주로 몬타나의 빌링스 남쪽 보호구역과 미국 서부의 몇몇 대도시에 살고 있습니다. 이 주의 영토에는 부족의 문제를 다루는 까마귀 기관도 있습니다. 차례로 부족은 Little Big Horn College를 관리합니다.
주요 인디언 부족의 정착 지역이 표시된 북미 지도
Absaroka 부족의 자칭은 "큰 부리를 가진 큰 새의 자식"으로 번역되며 Siouan 언어를 사용하는 Crow 근처의 Hidatsa 부족이 그들에게 부여했습니다. 다른 백인보다 먼저 까마귀를 만난 프랑스 개척자들은 이 이름을 "까마귀 사람들"(gensducorbeau)로 번역했고, 그 후 다른 인디언 부족들이 그들의 언어로 그들을 그렇게 부르기 시작했습니다.
까마귀 영토의 깃발
까마귀 정착지의 고대 영토는 어디였습니까?
그들은 현재 오하이오에 해당하는 이리 호(Lake Erie) 근처에 살았던 것으로 여겨집니다. 그러나 ... 그들은 거기에서 서쪽으로, 먼저 매니토바의 위니펙 호수 남쪽으로 떠나야했습니다. 그리고 North Dakota의 Devil's Lake 지역으로 이동합니다.
처음에 Crow는 Hidatsa 부족의 일부 였지만 어떤 이유로 그들은 그것에서 분리되어 서쪽으로 더 멀리갔습니다. 이 탈출의 원인은 현지 샤이엔과 수-라코타 인디언의 공격이었을 가능성이 있습니다.
까마귀 창
스피어 케이스
까마귀 활
... 그리고 그에게 화살
토마 호크 까마귀
그들은 옐로스톤 강 지역과 몬태나와 와이오밍의 지류에 정착하여 그곳에서 쇼쇼니 부족을 추방하고 캐나다에서 온 프랑스 식민지 개척자들과 모피 거래를 시작했습니다. 동시에 그들은 산 까마귀, 강 까마귀, 배를 차는 까마귀, 털을 말리는 비버의 네 그룹으로 나뉩니다.
이전에 북동부 숲에서 온 반유목 사냥꾼과 농부였던 그들은 평원 인디언의 완전한 유목 생활 방식에 적응하여 사냥꾼과 채집가가 되었으며 버팔로 사냥도 배웠습니다. 1700년까지 그들은 물건을 운반하기 위해 개를 사용했는데, 다른 부족의 인디언과 달리 먹지 않았습니다. 그 당시 까마귀 말은 알려지지 않았습니다.
부분 플래시 까마귀
1740년부터 평원의 부족들은 승마 기술과 말 사육 기술을 빠르게 배우기 시작했으며, 이를 통해 대평원의 외딴 땅을 개발할 수 있을 뿐만 아니라 매우 심장, 그리고 ... 들소를 더 효과적으로 사냥하십시오. 사실, 대평원 북쪽의 혹독한 겨울은 남쪽의 평원 부족과 달리 그곳의 인디언들이 큰 말 무리를 가질 수 없었습니다. 그러나 곧 Crow, Hidatsa, Eastern 및 Northern Shoshone은 이러한 상황에 대처하는 방법을 배웠고 대초원에서 훌륭한 말 사육자이자 큰 말 무리의 소유자로 유명해졌습니다.
이때 동부의 다른 부족들이 사냥감과 버팔로를 찾아 평원으로 이동하기 시작하면서 까마귀는 Blackfoot, Gros Ventre, Assiniboine, Pawnee의 강력한 동맹을 포함하여 말이 부족한 부족의 정기적인 습격을 받기 시작했습니다. , 말 포획을 목적으로 조직 한 Jute. 그리고 그들은 또한 까마귀에게서 그들에게 속한 말을 빼앗는 것을 싫어하지 않은 Lakota 인디언과 그들의 동맹 인 Arapaho와 Cheyenne 부족과 맞서야했습니다.
따라서 Crow에는 두 개의 강력한 적이 있습니다. Blackfoot이 이끄는 동맹과 Lakota Cheyenne과 Arapaho의 동맹입니다.
안장
유럽인들이 대륙에 도착한 후 크로우에 도착했을 때 그들은 그들을 적으로 대했습니다. 그러나 1850년에 나중에 그들의 지도자가 된 그들 중 한 소년이 꿈을 꾸었습니다. 적어도 백인과 좋은 관계를 유지해야 합니다.
1851년에는 더 많은 라코타와 샤이엔이 몬타나의 크로우 영토의 남쪽과 동쪽에 위치했으며 창백한 얼굴의 확장에 대한 일종의 방패 역할을 했습니다. 하지만 이 적대적인 부족들은 까마귀의 사냥터를 탐내고 끊임없이 그들과 전쟁을 벌였습니다. 강자의 오른쪽에서 그들은 파우더 강과 탄 강 계곡을 포함한 동부 크로우 사냥터를 점령하고 작은 크로우를 서쪽과 북서쪽으로 옐로스톤 강 위로 몰아냈습니다.
크로우 맨즈 레깅스
1860년 이후, 라코타 수족은 사우스다코타의 블랙 힐스에서 몬타나의 빅혼 산맥에 이르기까지 이전의 모든 크로우 땅에 대한 소유권을 주장하기 시작했습니다. 1851년 미국과 체결한 포트 라라미 조약은 크로우족이 서쪽의 빅혼 분지에서 북쪽의 메데 강까지, 동쪽의 파우더까지 확장되는 빅혼 산맥을 중심으로 한 넓은 지역에 대한 자격이 있음을 확인했습니다. 강.
크로우 여성복
Red Cloud's War(1866–1868)는 Big Horn Mountains의 동쪽 가장자리를 따라 Montana의 금광으로 이어지는 경로인 Bozeman Trail에서 미군 주둔에 대한 Lakota Sioux의 도전이었습니다. 붉은 구름 전쟁은 라코타의 승리로 끝났다. 미국과 체결한 포트 라라미 인디언 조약(1868)은 라코타가 다코타의 블랙 힐스에서 서쪽으로 파우더 강 유역을 가로질러 빅혼 산 정상까지 대평원 전체를 통제한다는 것을 확인했습니다. 그 후, 시팅 불, 크레이지 호스, 갈매기(담즙) 및 그들의 다른 북부 샤이엔 동맹이 이끄는 라코타 수족은 한동안 까마귀 조상의 영토였던 동부 몬타나와 와이오밍 북동부를 습격하기 시작했습니다.
25년 1876월 1876일, 라코타 수족과 샤이엔족은 크로우 인디언 보호구역의 리틀 빅 혼 전투에서 조지 A. 커스터 대령 휘하의 군대를 상대로 대승을 거두었지만 수족 대전쟁(1877~XNUMX)은 Sioux와 그들의 동맹국 인 Cheyenne의 패배.
크로우 모카신
동시에 까마귀 전사들은 수족과 샤이엔족을 지독하게 미워하는 정찰병으로 미군에 입대했다.
그 결과 후자는 동부 몬태나와 와이오밍에서 추방되었습니다. 일부 부족은 캐나다로 도망 쳤고 다른 부족은 주로 미주리 강 서쪽의 현대 몬태나 및 네브래스카 지역에서 원격 보호 구역으로 강제 이동되었습니다.
1918년에 Crows는 처음으로 다른 부족의 대표자들을 소위 "Crow Fair"에 초대했으며, 현재는 매년 XNUMX월 XNUMX일에 기념됩니다. 그리고 오늘만 이 축제에 참여하지 않는 사람은 ....
남성 재킷
크로우의 연대기적 역사
연대순으로 까마귀의 역사는 다음과 같습니다.
1600–1699년 크로우 인디언 그룹은 1675~1700년경에 나이프 리버와 하트 리버(현재의 노스다코타)에 있는 히다차 흙집 마을을 떠난 후 서쪽으로 여행했습니다. 그들은 옐로스톤 강 하류에 있는 유일한 흙집 부지를 선택했습니다. 대부분의 가족은 새로운 위치의 천막에서 살았습니다. 이 인디언들은 Hidatsa 마을을 영원히 떠났고 옥수수 재배를 잊었지만 아직 들소를 사냥하는 "진짜"까마귀가되지는 않았습니다. 고고학자들은 현재 몬타나에서 "하겐 사이트"로 이 사이트를 "프로토 크로우"라고 부릅니다.
크로우 인디언. 쌀. E. A. 버반카
1700–1799년 1765년 이전에 Crows는 가난한 Arapaho가 참석한 Sun Dance를 열었습니다. 신비한 힘을 부여받은 어떤 크로우 여성은 그에게 "의약 입상"(인디언이 부적이라고 부름)을 주었고, 그 후 그는 그들 사이에서 빠르게 높은 지위를 얻었고 누구보다 더 많은 말을 얻었습니다. 다음 선댄스 동안 여러 까마귀가 조각상을 훔쳐 부족과 함께 떠났습니다. 결국 Arapaho는 자신을 위해 복제본을 만들었습니다. 그는 나중에 Kiowa 여성과 결혼하여 이 인형을 가져왔습니다. Kiowa는 여전히 Sun Dance 동안 그것을 사용하며 가장 강력한 부족 약, 즉 부적 중 하나로 인식됩니다. 그들은 여전히 Crow Tribe가 그들의 신성한 Tai-mai 형상의 근원이라고 믿으며 그것에 대해 그에게 감사합니다.
구를 위해 스틱. 그녀는 죽거나 살아 있는 패배한 적을 만지고 큰 소리로 "쿠!"를 외쳐야 했습니다. 그런 다음 당신이 전사의 위업을 달성했다는 것이 모든 사람에게 분명해졌습니다!
1800–1824년 두 개의 라코타 겨울 조사에 따르면 까마귀는 1800~1801년에 적어도 1807명의 라코타를 죽였습니다. 이듬해 라코타와 그들의 샤이엔 동맹군은 1807개의 티피가 있던 크로우 진영의 모든 남자를 죽였습니다. Crow 국가의 첫 교역소는 1813년에 지어졌으며 Fort Raymond and Fort Lisa(1821–1824)로 알려지게 되었습니다. 후속 요새 인 Fort Benton (c. 1832–1838) 및 Fort Cass (XNUMX–XNUMX)와 마찬가지로 Yellowstone 강과 Bighorn 강이 합류하는 지점 근처에 지어졌습니다.
1819년 Crows는 말을 훔치려던 1829명의 샤이엔족을 죽였습니다. 이에 대응하여 이듬해 샤이엔과 라코타 전사들은 통 강 근처의 크로우 캠프를 파괴했습니다. 이것은 아마도 전체 역사상 Ravens에 대한 가장 심각한 공격이었을 것입니다. 1834년, XNUMX명의 까마귀 전사가 점박이 곰이 이끄는 블랙풋 인디언에 의해 살해되었습니다. XNUMX년 여름, Crows는 이틀 동안 Fort Mackenzie를 포위했고 요새에 있던 사람들은 심지어 그들에게 대포를 발사했지만 아무에게도 실질적인 피해를 입히지 않았습니다. 까마귀들은 Blackfoot 그룹이 도착하기 XNUMX일 전에 떠났습니다.
그리고 일반적으로 까마귀와 백인은 그 후에 다투지 않았습니다. 그러나 1845년에 Crows는 Blackfoot 캠프를 공격하여 160명의 여성과 어린이를 생포했습니다. 점차적으로 모피 상인들의 중재를 통해 Crows는 50 명의 여성이 부족으로 돌아갈 수 있도록 허용했습니다.
다른 언어를 사용하는 평원 인디언을 설명하는 데 사용되는 수화
В 1845–1876년 Crows는 Cheyennes 및 Dakotas와 끊임없이 충돌했기 때문에 백인과 매우 긴밀하게 협력하기 시작했습니다. 그들은 정규 미군에서 최고의 스카우트로 간주되었으며 실제로이 의견을 정당화했습니다.
Crow Warriors와 Cheyenne Warriors Make Peace - 아메리카 원주민 그림
제XNUMX차 세계대전과 제XNUMX차 세계대전 동안 많은 어린 까마귀들이 미 육군에서 복무했지만, 부족으로 돌아온 후 그들은 전사로 간주되지 않았습니다. 즉, 그들은 구를 만들지 않았고 두피 하나도 얻지 못했습니다! 그러나 그들로부터의 혜택은 매우 컸습니다. 이웃 사단에 같은 부족의 두 인디언이 있었기 때문에 미국인들은 라디오를 통해 메시지를 암호화하는 것을 중단했으며 일본인도 독일인도 대화에서 아무것도 이해할 수 없었습니다.
Ho-ra-to-a -용감한. 쌀. J. 캐틀린, 1832년
까마귀 문화는 다른 모든 대초원 인디언의 문화와 다소 유사했지만 고유한 특성이 있었습니다.
주요 교통 수단은 말이었습니다. 말은 Comanche 및 Kiowa와 같은 다른 평원 민족과의 습격 및 거래를 통해 획득했으며, 이들은 차례로 스페인 사람과 Pueblos와 같은 남서부 인디언으로부터 말을 얻었습니다. Crows에는 평원 인디언에 속한 가장 큰 말 무리가있었습니다.
В 1914 XNUMX년에 약 XNUMX만에서 XNUMX만 개의 머리가 있었지만 1921 그해 말의 수는 천 마리로 줄었습니다. Ravens가 강하고 숙련 된 기마 전사가되어 질주하는 말에 매달리고 전속력으로 활에서 쏘는 등 전투 중에 대담한 기동을 수행 할 수있는 말이었습니다.
그들은 또한 많은 개를 가졌습니다. 예를 들어, 대규모 캠프에는 XNUMX명에서 XNUMX명까지 있을 수 있습니다. 개는 경비원과 물건을 운반하는 짐을 싣는 동물로 사용되었습니다. Raven 사회에 말이 도입되면서 더 무거운 짐을 더 빨리 끌 수 있게 되었고 짐을 나르는 짐승으로 사용되는 개의 수가 크게 줄었습니다.
여성들은 사슴 가죽과 물소 가죽으로 만든 드레스를 입고 엘크 이빨이나 소가죽으로 장식했습니다. 겨울에는 발에 레깅스를, 발에는 모카신을 신습니다. 까마귀 여자는 머리를 두 가닥으로 땋았습니다. 남성 의류는 일반적으로 셔츠, 긴 들보 및 모카신으로 구성됩니다. 겨울에는 들소 가죽으로 만든 모피 코트 같은 것을 자주 입었습니다. 레깅스는 동물의 가죽이나 담요로 만들어졌는데, 매우 귀한 교역품이었고 특별히 유럽의 인디언들을 위해 만들어졌습니다.
사르시 자수 셔츠
머리카락은 길었고 어떤 경우에는 땅에 닿았습니다. 머리를 퐁파두르 스타일로 자주 쓰고 하얗게 염색한 것으로도 유명했다. 남자들은 종종 머리를 비버나 수달 털로 감싼 두 개의 땋은 머리를 했습니다. 곰 지방으로 빛나기 위해 머리카락이 번졌습니다. 전사와 치료사는 머리에 박제 새를 썼습니다. 다른 평원 인디언과 마찬가지로 Crows는 독수리, 까마귀, 올빼미 및 기타 새의 깃털로 만든 머리 장식을 사용했습니다. 전통적인 까마귀 머리 장식은 깃털과 구슬 장식으로 장식된 가죽 모자에 버팔로 뿔을 꿰매어 장식했습니다.
Crow에는 인디언이 자수를 다른 자수와 구별하는 매우 아름다운 "까마귀 스티치"가 있습니다. 까마귀는 여전히 전통 의상을 입지만 항상 그런 것은 아니며 완전한 세트가 아닌 것은 분명합니다.
크로우 인디언, David F. Barry 촬영, 1878-1883
Crow Indian Reservation의 정부 및 수도는 오늘날 몬타나의 Crow Agency입니다. 까마귀 부족은 역사적으로 XNUMX년마다 부족 의회 의장을 선출했습니다. 그러나, 2001 그의 임기는 XNUMX년으로 연장되었다. 협의회 의장은 최고 경영자, 협의회 의장 및 Crow Tribal Council의 다수 지도자입니다.
2001년 헌법 개정으로 19개의 정부 기관이 탄생했습니다. 회장은 부회장, 서기, 차관, 부족 사무소 및 Crow Tribal Administration의 부서를 포함하는 행정부의 수장입니다. XNUMX월 XNUMX일 2008 Ravens는 보호 구역을 방문한 날 미국 상원 의원 (이후 대통령) Barack Obama를 부족으로 환영했습니다. 까마귀 대표도 오바마 대통령의 취임식 퍼레이드에 참여했습니다.
В 2020 XNUMX년 부족장은 도널드 트럼프 대통령의 재선을 지지했습니다. 즉, 크로우 인디언은 미국의 현대 생활에서 매우 적극적인 역할을 합니다.
PS 그리고 이것이 인도 태양열 머리 장식이 만들어지는 방법입니다. 스웨이드 모자에 깃털이 꿰매어져 있습니다! 쌀. Yu.Kotenko의 책에서. "대평원의 인디언". M .: 청소년 기술, 1997. S. 136
추신 인디언의 주제에 관심이 있는 자녀가 있는 분들에게 이 책을 추천할 수 있습니다. 그것은 아름답게 디자인되고 간단하고 명확하게 작성되었습니다. 이 책은 어린이 도서관에 있어야 합니다.
있습니다. 아메리칸 인디언 국립 박물관의 사진이 자료를 설명하는 데 사용되었습니다.
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