Hellas의 사교계
B. 스프랭거. 필리스와 아리스토텔레스
고대 그리스 게터는 종종 공개 여성으로 간주되지만이 의견은 매우 잘못되었습니다. 아테네, 코린트 및 다른 헬라스 도시의 게터는 완전히 다르고 다소 독특한 위치를 차지했습니다.
"getera"라는 단어는 "여자 친구", "동반자"를 의미합니다. "heteria"( "파트너십")라는 단어는 그것과 같은 어근입니다. 이것은 고대 그리스 정책에서 데모에 반대하기 위해 만들어진 귀족 노조가 호출 된 방식입니다. 그리고 getairs는 마케도니아 왕의 기마 경비병 인 엘리트 군대입니다. Alexander the Great의 hetairoi의 마지막 사령관은 Perdiccas였으며 그의 죽음 이후 잠시 동안이지만 위대한 정복자 제국의 섭정이되었습니다.
그의 연설 중 하나에서 Demosthenes는 아테네 시민이 "합법적 인 자녀를 갖기 위해, 또한 집에서 자신의 재산을 충실히 보호하기 위해"아내를 취한다고 말했습니다. ", 헤타라는 "즐거움을 위해."
이 "즐거움"은 "매일의 신체적 필요"와 명확하고 뚜렷하게 구분된다는 점에 유의하십시오. 현대 작가의 일부 책에서 Demosthenes의 말을 번역 한 것을 읽을 수 있습니다. "우리는 영적 위안을 위해 이성애자를 얻습니다."
올림픽 및 기타 그리스 게임의 우승자에게 가장 높은 상을 수상한 고대 그리스의 위대한 시인 Pindar는 게터에게 헌정 된 찬송가를 썼다고 알려져 있습니다.
게터와의 의사 소통은 주로 지적 성격이었습니다. 그들은 Homer와 Stesichorus의시에서 고향 폴리스와 모든 Hellas의 현대 정치 상황의 불타는 문제에 이르기까지 모든 주제에 대해 대화를 계속할 수 있습니다. 그러나 그들은 또한 악기를 연주하거나 춤을 추면서 손님을 즐겁게 할 수 있었습니다.
심포지엄에서 춤을 추는 헤테라, 490~480년경의 kylix에 붉은 그림 그림. 기원전 이자형.
저명한 정치인, 성공적인 사령관 및 정책의 저명한 손님은 게터의 집을 방문하는 것을 주저하지 않았습니다. 유명한 Corinthian hetaera Lais(Apelles의 모델)는 다음과 같이 말했습니다.
동시에 hetaerae와의 친밀한 관계는 결코 보장되지 않았습니다. 그들은 자신의 자유 의지로 들어갔습니다. 때로는 많은 돈을 요구했고 때로는 무료로 요구했습니다. 그래서 그들은 거지 철학자 디오게네스가 위에서 언급한 라이스의 변함없는 "호의"를 사용했다고 확신합니다.
고대 그리스에서 여성의 지위는 부럽지 않았습니다. 그들은 아버지 또는 배우자의 완전한 권한에있었습니다. 예외는 스파르타 여성과 게터였습니다. F. Engels는 둘 다라고 불렀습니다.
("가족, 사유재산, 국가의 기원").
기원에 따라 hetaerae는 소위 "반 세계의 숙녀"에 가까웠지만 정책의 삶에 미치는 영향의 정도는 오히려 "세속적 인 암 사자"의 일종의 유사체로 인식 될 수 있습니다. Juliette Recamier, Teresa Tallien 및 Anna Josepha Tervan과 같은 지난 세기의 사람들 (그러나 K. Sobchak과 같은 사기꾼은 아님). 헤타에라 중 한 사람이 소크라테스에게 이렇게 말했습니다.
소크라테스는 그녀가 "산에서 인도"하기 때문에 "미덕의 산을 오르고 이것은 대부분의 가파르고 특이한 길"이기 때문에 이것이 매우 이해하기 쉽고 이해할 수 있다고 대답하면서 그녀의 의견에 동의했습니다.
이성애자와의 결혼은 부끄러운 일이 아니었다. 그들 중 일부에 대해 이야기합시다.
아프로디테 아펠레스
시칠리아 출신이자 기원전 XNUMX세기의 유명한 게터인 라이스. 즉, Peloponnesian 전쟁 중 어린 시절에 노예가되어 아테네로 옮겨졌습니다. 여기에서 유명한 예술가 Apelles가 구입했습니다. 소녀가 너무 아름다워서 Apelles가 그녀에게서 사랑의 여신 아프로디테를 쓰기 시작했기 때문에 인수는 매우 성공적이었습니다. 자유를 얻은 Lais는 Corinthian getters 학교에서 훈련을 받았으며 매우 유능한 학생으로 판명되었습니다. hetaera로서 그녀는 그리스뿐만 아니라 페르시아와 이집트에서도 알려졌습니다.
"Lais of Corinth 또는 부패한 사랑의 우화", XVII 세기, Francesco Furini 학교의 화가
우리는 그녀가 무료로 디오게네스에게 "사랑을 주었다"는 것을 기억하지만 데모스테네스에게 하룻밤 동안 그녀는 만 드라크마를 요구하면서 자금이 부족할 경우 그를 사랑하는 아테네 인들에게서 가져 가라고 조롱했습니다.
Plutarch에 따르면 노인 Lais는 그녀의 사랑하는 Hippolochus를 따라 Thessaly로 갔고 그곳에서 그녀는 지역 여성에게 살해당했습니다. 그녀의 생애 동안 그녀는 고린도에 관대 한 선물을 가져오고 지역 아프로디테 사원에 상당한 자금을 기부했기 때문에 도시 주민들은 양을 찢는 암 사자를 묘사하는 그녀에게 상징적 인 기념물을 세웠습니다. 그리고 그녀가 죽은 자리에 다음과 같은 비문이 새겨진 무덤이 세워졌습니다.
아프로디테 프락시텔레스
이 헤타에라의 진짜 이름은 기원전 XNUMX세기의 것이다. 이자형. - Mnesareta ( "미덕 기억"), 그러나 그녀는 Hellas의 두 위대한 창조자 인 Apelles와 Praxiteles의 모델 인 Phryne으로 훨씬 더 잘 알려져 있습니다. 이 별명이 "두꺼비"를 의미한다는 사실에 아마 놀랄 것입니다. 어떤 사람들은 악의를 품은 사람들이 피부의 황색을 띠고 다른 사람들은 부러워하는 영혼을 오도하기 위해 본질적으로 보호한다고 믿습니다.
이 여성은 Muses에게 바쳐진 Thespius시에서 태어 났지만 아테네에 정착했습니다. 팬들은 그녀와 소통하기 위해 많은 돈을 지불했고 Phryne은 Hellas에서 가장 부유한 여성이 되었습니다. Athenaeus와 Callistratus는 그녀가 기원전 336년에 파괴된 도시의 성벽을 재건하기 위해 테베 사람들에게 자신의 비용으로 제안하기까지 했다고 보고합니다. 이자형. 알렉산더 대왕. 그러나 Thebans는 "Thebes는 Alexander에 의해 파괴되고 Phryne에 의해 복원되었습니다. "라는 비문이 적힌 기념 명판을 세울 것을 요구 한 Phryne의 상태를 좋아하지 않았습니다. 그리고 이 제안은 거절당했습니다.
Phryne은 관계가 매우 까다로웠으며 일단 그녀가 지원자의 죽음을 사랑의 밤에 대한 지불로 지정했다고 말합니다. "도전"은 아침에 실제로 독을 마시기로 결정한 연설가 Hyperides에 의해 수락되었지만 Phryne은 그에게서 컵을 가져갔습니다.
이러한 원칙에 대한 고수는 이 헤타에라의 죽음을 거의 초래했습니다. Athenaeus에 따르면 Phryne에게 거절당한 부자 Euthius는 Aphrodite를 기리기 위해 휴일 동안 공개적으로 옷을 벗음으로써 신성 모독을 저지르고 신을 화나게하며 사람들을 타락 시켰다고 선언했습니다. 전설에 따르면 재판 중 같은 Hyperides가 Phryne에게 옷을 벗으라고 요청했고 판사는 그러한 완벽한 몸이 불완전한 영혼을 숨길 수 없다는 것을 인정했습니다.
장 레옹 제롬. "아레오파고스 앞의 헤테라 프린"
그러나 연극 "The Ephesian"의 Posidipp은 이러한 사건의 다른 버전을 제공하며 많은 현대 연구자들은 그것을 더 신뢰할 수 있다고 생각합니다.
그녀는 흐느끼며 살려달라고 애원했습니다.
동시에 그들은 플라톤의 학생 Xenocrates를 분쟁으로 유혹하려는 Phryne의 실패한 시도에 대해 이야기합니다. 이 기회에 그녀는 나중에 "동상이 아닌 사람에게 열정을 불러 일으키고 싶었다"고 말했습니다.
동시에 Plutarch는이 hetaera가 결코 타락한 여성이 아니며 사회에서 매우 존경 받았다고 주장합니다.
우리가 이미 말했듯이 Phryne은 Hellas의 두 위대한 제작자의 모델이 되었습니다. 첫 번째는 Praxiteles로 유명한 아프로디테 동상 작업 중에 포즈를 취했습니다. Pliny는 다음과 같이 말했습니다.
Pausanias는 Praxiteles가 Phryne에게 자신의 작업장에서 만든 조각상을 보상으로 약속했다고 보고합니다.
"Satyr와 Eros가 불타면 나는 죽습니다. "조각가는 머리를 찢기 시작했지만 Phryne은 그것이 허구임을 인정하고 Eros를 스스로 취하고 있다고 말했습니다.
Alkifron은 Phryne이 이 동상을 그녀의 고향 도시에 바쳤지만 나중에 그녀는 Caligula에 의해 로마로 옮겨졌다고 주장했습니다. 이 황제가 죽은 후 조각상은 먼저 Thespius에게 반환되었지만 Nero는 다시 가져갔습니다. 이 조각상은 서기 80년 로마의 화재로 소실되었다고 합니다.
나중에 Apelles는 Phryne에서 Aphrodite Andiomen(“Born from the Sea Foam”)의 그림을 그렸습니다. 이 그림의 추정되는 로마 복제품이 폼페이에서 발견되었습니다.
아프로디테 아나디오메네, 로마 사본, 폼페이의 프레스코화
페리클레스의 아내
Aspasia (문자 그대로 번역하면이 이름은 "Affectionate"를 의미 함)는 종종 가장 유명하지는 않지만 가장 영향력있는 hetaerae라고 불립니다.
아스파시아의 흉상이 있는 로마 시대의 헤르메스 복제품, 로마, 피오 클레멘티노 박물관
440년대에 도착합니다. 기원전 이자형. 당시 "게터의 왕국"이라고 불렸던 Miletus의 아테네에서 그녀는 Anaxagoras, Sophocles, Zeno, Protagoras, Euripides, Phidias, Herodotus, Socrates, Pericles 및 Alcibiades가 정기적으로 온 실제 세속 살롱을이 도시에 열었습니다. 플루타르크 상태:
미셸 코르네유 주니어 철학자들에 둘러싸인 아스파시아
그러나 동시에 그들이 말했듯이 자신을 "사랑에 빠진 현명한 조언자"(sophosta erotica)와 "여자의 친구"라고 불렀던 소크라테스는 최고의 학생이 Aspasia를 방문하는 것을 절대적으로 승인하지 않았습니다. , 알키비아데스. 아마도 그는 자신이 Aspasia 및 다른 게터와 의사 소통하기에 충분히 "강화"되었다고 생각했지만 Alcibiades의 도덕성을 의심했습니다. 아니면 젊은 팬을 위해 Aspasia를 질투 했습니까?
장 레옹 제롬. 아스파시아의 집에서 알키비아데스를 찾는 소크라테스
그 결과 성공적인 사령관 Cimon (Miltiades의 아들)이 추방 된 후 실제로 아테네를 통치 한 Pericles는 아내와 이혼하고 Aspasia와 결혼했습니다. 그러나 일각에서는 그것이 첩(동거)이었다고 믿는다. 그녀는 엄격한 법에 반하여 Pericles가 아테네 시민권을 얻은 그에게서 소년을 낳았습니다. Percles와 Aspasia의 이 아들은 Spartan과의 승리를 거둔 전투에서 Athenian 전략가 중 한 명이었습니다. 함대 아르기누스 제도(기원전 406년) 아래. 그러나 폭풍이 전사한 병사들의 시체를 수거하는 것을 막았고, 따라서 Pericles the Younger와 다른 5명의 전략가들은 아테네로 돌아온 후 처형당했습니다.
Pericles는 정책을 Samian과 Peloponnesian의 두 전쟁으로 끌어 들인 그를 위해 외국 hetaera에 의해 통치되었다는 비난을 상당히 심각하게 받았습니다. Aspasia에 대한 재판이 시작되었고 Aspasia는 영리와 불명예 혐의로 기소되었고 큰 어려움을 겪고 Pericles는 그녀를 위해 무죄 판결을 받았습니다. Sfet의 Aeschines를 언급하는 동일한 Plutarch는 Pericles가 "진행 중에 그녀를 위해 많은 눈물을 흘리면서 Aspasia의 자비를 간청했습니다"라고 썼습니다. 그러나이 과정을 코미디언 (특히 Hermipp)의 발명품으로 간주하여 모든 현대 역사가가 이것을 믿는 것은 아닙니다.
Pericles가 죽은 후 Aspasia는 특정 가축 상인 Lysicles와 결혼했으며 Plutarch에 따르면이 결혼을 통해 "아테네에서 첫 번째 남자가되었습니다."
교사 Alcivades와 "여자의 친구"인 Socrates로 간단히 돌아가 보겠습니다. 그들은 그의 죽음의 이유 중 하나가 철학자와 특정 hetaera Theodotus를 공유하지 않은 유명한 극작가 Aristophanes의 질투 때문이라고 말합니다. 처음에 그는 희극 "구름"과 희극 "개구리"와 "새"에서 소크라테스를 잔인하게 조롱했고, 그 후 부패한 청소년과 불경건에 대한 고발자 중 한 명으로 행동했습니다.
알키비아데스의 마지막 동료
노티우스 곶 전투(기원전 406년 405월)에서 부당하게 패배한 혐의를 받은 아테네의 독재 전략가 알키비아데스는 자발적으로 망명하여 이전에 트라키아 케르소네세 지역(다다넬스 근처 갈리폴리 반도)에서 점령했던 작은 요새에 정착했습니다. . 기원전 404년. 이자형. Spartan 사령관 Lysander는 마침내 Aegospotami 전투에서 아테네 함대를 격파하여 거의 모든 배를 점령했습니다. 기원전 30년. 이자형. 그는 아테네에 입성하여 긴 성벽을 파괴하라고 명령했습니다. 아테네에서는 알키비아데스의 귀환을 매우 두려워하는 "XNUMX 폭군"의 친 스파르타 정부가 권력을 잡았습니다.
따라서 그의 목숨을 두려워하여 그는 Bithynian 마을 Griny에 정착하여 소아시아 Pharnabaz의 페르시아 총독의 소유로 이사했습니다. 그의 유일한 동반자는 hetaera Timandra였으며 아마도 그녀의 이복 누이 Elena the Beautiful을 기리기 위해 그녀의 이름을 얻었을 것입니다. 일부 저자는 이 여성을 Theodette라고 부르며 이 경우 Timandra는 그녀의 별명입니다.
그리고 아테네와 스파르타의 통치자들은 알키비아데스가 살아있는 동안 평화롭게 잠을 잘 수 없었습니다. 같은 해 BC 404년. 이자형. 그들은 Pharnabazus에게 살인 명령을 내리도록 설득하는 데 성공했습니다. Plutarch는 페르시아인들이 Alcibiades의 집에 불을 질렀다고보고했지만 그는 왼손을 망토로 감싸고 오른손에 칼을 쥐고 빠져 나갔습니다. 추방자의 명성은 암살자들이 감히 그와 손을 맞대고 전투에 참여하지 않을 정도였습니다. 후퇴하고 창을 던졌습니다.
필립 체리. 알키비아데스의 죽음
이 상황에서 Timandra는 가치있는 것 이상으로 행동했습니다. 그녀는 강도를 당하거나 심지어 살해 될 수있는 실제 위험을 언급하면서 도망 치지 않았지만 후원자의 매장을 위해 남아있었습니다. 모든 재산이있는 집은 불에 탔고 그녀에게 개인적으로 속한 반지, 귀걸이, 목걸이와 같은 Timandra의 처분에 따라 보존 될 수있었습니다. 그럼에도 불구하고 그녀는 "자금이있는 한"알키비아데스를 명예롭게 묻었습니다. 그녀는 이를 위해 남은 재산을 모두 팔아야 했을 것입니다.
골동품 신데렐라
이야기 이 여성의 삶은 Herodotus 덕분에 우리에게 알려져 있습니다. 그는 Rhodopis가 Thracian 노예였으며 Pharaoh Amasis II (BC 570-526) 시대에 살았다 고 주장합니다. 첫 번째 소유자 Herodotus는 전설에 따르면 fabulist Aesop의 소유자이기도 한 Samos 섬에서 Iadmon을 호출합니다.
안젤리카 카우프만의 그림에서 프란체스코 바르톨로치가 조각한 "이솝과 사랑에 빠진 아름다운 로도피"
그런 다음 Rhodopis는 이집트에 팔렸지만 유명한 Sappho의 형제가 그녀를 사서 석방했습니다 (그런데 그녀는 Rhodopis를 "Dorikha"라고 부르며시에서 그를 비난했습니다). Rhodopis는 이집트 도시 Naucratis에 정착했으며 결국 잘 알려진 이성애자가되었습니다. 그리고 특히 Strabo와 Claudius Elian이 언급 한이 이야기에 의심스럽게 친숙한 음모가 나타났습니다. 의심되는 바에 따르면, Rhodopis를 목욕시키는 동안 독수리는 그녀의 샌들 중 하나를 훔쳐 파라오 Psammetikh의 무릎에 바로 멤피스에 떨어 뜨 렸습니다 (그 이름을 가진 여러 통치자가 알려져 있음).
흥미를 느낀 Psammetich는 샌들을 소유한 여성을 찾으라고 명령했습니다. Rhodopis는 Memphis로 데려왔고 그곳에서 그녀는 그녀의 아름다움과 매너로 통치자를 매료시켜 그녀와 결혼했습니다. 신데렐라에 관한 유럽 동화의 기초가 된 것은 바로이 전설이라고 믿어집니다.
알렉산더 대왕의 "여자 친구"
아테네의 Hetera Thais는 Ivan Efremov의 동명 소설 덕분에 소련에서 큰 명성을 얻었습니다. Plutarch, Diodorus 및 Curtius Rufus는 150년 전에 Xerxes에 의해 파괴된 아테네의 복수를 취한 정복자에게 요구하면서 알렉산더 대왕이 페르세폴리스의 웅장한 왕궁을 불태우도록 자극한 것은 그녀였다고 보고합니다.
조르주 앙투안 로슈그로세. Incendie de Persepolis, 1890년
Joshua Reynolds의 그림에서 태국인들은 유명한 런던 매춘부를 위해 포즈를 취했다고 주장했습니다.
Athenaeus는 그녀의 추가 운명에 대해 다음과 같이 말합니다.
아테네의 태국인은 또한 Menander 코미디의여 주인공이되었습니다.
그건 그렇고, 이미 AD XNUMX 세기에 이집트에도 살았던 Thais라는 또 다른 게터가 알려져 있습니다. 이자형. 회개 한 그녀는 정식화되었고 나중에 A. France의 소설과 J. Massenet의 오페라의여 주인공이되었습니다.
XNUMX세기 아이콘에 있는 Thebaid의 Saint Taisia
Thessalian 도시 Larissa 출신 인 Getera Campaspe는 Apelles의 모델뿐만 아니라 Alexander the Great와 Ptolemy I가 가장 좋아하는 사람이되었습니다. 그러나 그것에 대한 첫 번째 이야기는 Pliny the Elder(서기 XNUMX세기 로마 작가)의 글에만 들어 있다. II-III 세기에 살았던 Claudius Elian. N. e., Campaspe가 위대한 Alexander의 첫 번째 여성이되었다고 주장합니다. 이 메시지는 특정 Kalliksena가 미래의 정복자에게 육체적 사랑을 소개했다는 마케도니아 왕좌의 상속인과 동시에 Aristotle과 함께 공부 한 Theophrastus의 증언과 모순됩니다.
Campaspa의 아름다움에 감탄한 Pliny에 따르면 Alexander the Great는 Apelles에게 그녀의 알몸을 묘사하도록 명령했습니다. Pliny는 이것이 "Aphrodite Anadyomene"그림이 등장한 방식이라고 확신하지만 다른 작가들은 우리가 기억하는 것처럼 이미 우리에게 친숙한 hetera Phryne이 그녀의 모델이되었다고 믿습니다.
빌렘 반 하흐트. "Apelles는 Campaspe를 그립니다"(그림의 다른 이름은 "Apelles의 스튜디오에있는 Alexander the Great"입니다)
작업 과정에서 작가는 그의 모델과 사랑에 빠졌고 Alexander는 그에게이 hetaera를 아낌없이주었습니다.
그들은 Campaspa에 대한 열정과 Alexander 자신의 교사 인 Aristotle에 대해보고합니다. 그가 그녀를 태워주었다고도 합니다. 그러나 다른 저자들은이 "기수"가 또 다른 hetaera라고 주장합니다. 그는 자신의 모든 재산을 물려받은 Aristotle의 아들을 낳은 Herpilis입니다. 그러나 여전히 다른 사람들은 아리스토텔레스가 트라키아 공주 필리다에 의해 "안장"되었다고 주장합니다. 이 이야기는 고상한 철학에 대한 관능적 쾌락의 승리를 보여주는 삽화로서 수많은 중세 판화의 주제가 되었습니다. 기사 시작 부분에서 그 중 하나를 보았습니다. 다른 것을 보세요:
하우스북 마스터. 1485년 아리스토텔레스와 필리스
그리고 이것은 1523년 "아리스토텔레스와 필리스"의 나무 조각으로 바이에른의 오토보이렌 마을에서 볼 수 있습니다.
그러나 알렉산더 대왕으로 돌아갑니다.
위대한 왕의 가장 큰 사랑은 Barsina였던 것 같습니다. 게터는 아니었지만 매우 고귀한 출신과 흠 잡을 데없는 행동을 한 여성-페르시아 멘토르와 멤논의 그리스 용병 사령관의 미망인 헬레스 폰트 프리지아의 전 통치자 페르시아 망명자 Artabazus의 딸. Plutarch는 특히 그녀의 좋은 성격에 주목합니다. Barsina는 어린 시절부터 그녀를 알고 332에서 327까지 그와 불가분의 관계가 있었던 Alexander의 가장 좋아하는 사람이되었습니다. 기원전 이자형. - Roxanne과의 결혼 전.
그녀의 아버지는 Bactria와 Sogdiana의 사트라프 왕으로 임명되었습니다. 기원전 327년경 이자형. Barsina는 Hercules라는 Alexander의 아들을 낳았습니다. Alexander와 Roxana의 결혼은 Barsina의 불명예로 이어지지 않았습니다. Susa의 유명한 결혼식(기원전 324년)에서 Mentor의 딸은 Nearchus에게 아내로 주어졌고 그녀의 자매는 Ptolemy와 Eumenes와 결혼했습니다.
Barsina와 그녀의 아들의 운명은 매우 슬픈 것으로 판명되었습니다. Alexander의 후손이자 상속인 Hercules는 위대한 왕의 후계자 인 모든 diadochi에게 매우 불편했습니다. 그리고 기원전 309년. 이자형. 그 당시 Corinth와 Sicyon을 통치했던 Alexander의 팔랑크스의 전 사령관 인 Polyperchon은 Antipater 장군의 아들 Cassander와 공모하여 Barsina와 Hercules 모두의 죽음을 명령했습니다.
"무서운 짐승 라미아"
Demetrius Poliorketes("도시의 포위자"), BC 306년 Philip 왕과 Alexander 왕의 유명한 사령관인 외눈박이 Antigonus의 아들. 이자형. 이전에 이집트의 통치자 인 프톨레마이오스 5 세의 소유였던 키프로스 섬을 점령했습니다. 그의 트로피 중에는 프톨레마이오스 레온 티스크 (그의 어머니는 아테네의 타이인이라고 함)와 무엇보다도 뛰어난 헤타 에라 라미아의 아들이있었습니다. 피리 부는 사람. 이 diadoch의 "마음의 여주인"으로 역사에 기록 된 것은 Lamia였습니다 (공식적으로 XNUMX 번만 결혼). Plutarch는 이 여성에 대해 다음과 같이 씁니다.
그때까지 Demetrius는 이미 아테네에서 Poseidon과 Aphrodite의 아들 인 살아있는 신으로 존경 받았습니다. 이 정책에서 제단이 그에게 헌정되었고 찬송가가 그의 명예를 위해 불려졌습니다. Demosthenes의 조카 Demoharus는 처음에 Athenians도 Lamia를 숭배하기 시작했으며 동시에 Demetrius의 또 다른 여주인 Leena를 숭배하기 시작했다고 주장합니다. 그리고 그의 작품 "On the Painted Portico in Sicyon"에서 Polemon은 Thebans도 Aphrodite Lamia와 Aphrodite Leena에게 사원을 지었다고보고합니다.
F. Kavcic, "Demetrius, Lamia 및 그녀의 친구 Dema"
그러나 Lamia에 대한 아테네의 태도는 곧 악화되었습니다. 같은 Plutarch는 다음과 같이 말합니다.
같은 저자는 다음과 같은 일화를 인용합니다.
Lamia는 Demetrius에서 딸 Phila를 낳았지만 BC 302 년에 태어났습니다. 이자형. 그녀의 이름은 역사 문서에서 사라집니다. 일부는 그녀가 출산 중에 죽었다고 믿습니다.
Courtesans - 르네상스의 hetaeras
많은 사람들이 르네상스 시대의 유럽 창녀와 hetaerae의 유사성에 주목했습니다. 단어의 원래 의미에서 이탈리아어 cortigiana와 프랑스어 법원은 문자 그대로 러시아어로 번역되어 "법원"을 의미합니다. 이것은 공식적으로 영향력있는 남성의 후원을 누린 왕족, 귀족 및 가톨릭 교회의 고위 성직자의 궁전에 사는 여성의 이름이었습니다. 이것은 명성, 부의 증명 및 사회에서 높은 지위의 문제였습니다.
혈통의 왕자, 백작 또는 추기경은 단순히 순종 말을 사고, 유명한 총포의 작업장에서만 칼을 주문하고, 세이블 또는 어민 모피로 장식된 고급스러운 옷을 입고, 매우 값비싼 창녀를 유지해야 했습니다.
이탈리아 창녀들이 가슴을 벌리고 창가에 앉아 지나가는 사람들에게 매력을 보여줌으로써 마을 사람들 사이에서 후원자의 명성을 높인 것이 궁금합니다. 따라서 가슴을 드러내지 않은 알려지지 않은 젊은 여성의 많은 초상화는 창녀의 초상화로 간주됩니다.
1520년경 베키오가 그린 초상화 속의 창녀
Courtesans는 meretrices와 근본적으로 달랐습니다. 진부한 여주인이었습니다. 그들의 교육 수준은 고대 그리스 게터보다 열등하지 않았습니다. Aretino에 따르면 Madre manon vuole이라는 별명을 가진 유명한 베네치아 창녀 Lucrezia는 "Petrarch와 Boccaccio를 모두 알고 있었고 Virgil, Horace, Ovid 및 기타 많은 작가의 많은시, 라틴어로 된 엄청난 수의시를 알고있었습니다."
최초의 유럽 창녀는 두 가지 범주로 나뉩니다. Oneste("정직한" 숙녀)는 친밀한 서비스를 제공하지 않았으며 대표적인 기능을 수행하는 세속 미용실의 여주인이었습니다. 그들의 어깨에는 가장 세련된 손님의 적절한 리셉션과 엔터테인먼트에 대한 책임이 있습니다. 그리고 그들은 후원자와의 친밀함을 피하지 않았으며 외부 예의를 유지하기 위해 종종 사회에서 자신보다 낮은 지위를 차지한 남성과 가상의 결혼을했습니다.
정보