디아스포라들이 쇼를 운영하는 곳
누구의 디아스포라가 있고 누구가 없습니까?
바벨탑을 하늘 높이 쌓기로 작정한 교만한 백성들을 국민 아파트로 갈라놓으신 분은 주님이셨다고 합니다. 현재 전 세계적으로 이민자와 난민의 수가 급격히 증가함에 따라 사회학자들은 이민자 공동체의 역할뿐만 아니라 인류 발전의 시나리오 중 하나인 "세계의 디아스포라제이션"에 대해서도 이야기하게 되었습니다.
사실 세계에서 다양한 디아스포라의 역할이 증가하고 있습니다. 몇 년 동안 과학계에서는 "디아스포라제이션(diasporization)"이라는 주제로 토론이 진행되고 있습니다. 그러나 이민 규모의 급격한 증가는 이민 민족 공동체의 통합과 밀접한 관련이 있다는 데 모두가 동의합니다.
일단 새로운 나라에 도착하면 정착민들은 살아남기 위해서 뿐만 아니라 그들에게 이질적인 민족문화적 환경에서 그들의 관습, 전통 및 언어를 보존하기 위해 단합을 추구합니다. 종종 그들은 이미 존재하는 디아스포라에 합류하거나 새로운 디아스포라를 만듭니다.
대부분의 경우 디아스포라 구성원은이 새로운 국가의 언어와 관습을 동화하고 배우려고하지 않으며 폐쇄 된 지역 사회에서 사는 것이 더 편리합니다. 예루살렘 대학의 헨리 셰퍼 교수는 세계에서 가장 유명한 디아스포라의 수를 파악하려고 했습니다.
그의 계산에 따르면 소위 "역사적인"(즉, 고대부터 존재) 디아스포라 - 중국인 - 현재 35만 명, 인도인 - 9만 명, 유대인과 집시 - 각각 8만 명, 아르메니아인 - 5,5만 명, 그리스인 - 4만 명, 독일인 - 2,5만 명, 드루즈족 디아스포라 - 백만명.
"현대"디아스포라 중 가장 큰 아프리카 계 미국인은 25 만 명, 쿠르드족-14 만, 아일랜드-10 만, 이탈리아-8 만, 헝가리 및 폴란드-각각 4,5 만, 터키 및이란-각각 3,5 만, 일본 - 3만명, 레바논(기독교인) - 2,5만명.
“디아스포라의 형성 과정은 이미 상당한 규모로 이루어졌기 때문에 다른 민족의 디아스포라가 없는 나라와 적어도 원주민이 형성되지 않는 나라를 찾는 것은 명백히 불가능합니다. 다른 나라의 작은 디아스포라 또는 여러 나라,
그가 썼다.
결과적으로 그의 의견으로는 다른 디아스포라 형태의 민족 정착이 발생합니다. 예루살렘의 교수는 러시아 디아스포라에 대해 아무 것도 쓰지 않았다는 점에 유의하십시오. 그러나 1991년 현재의 CIS 국가와 발트해 연안 국가에는 약 30천만 명의 러시아인이 있었습니다.
사실, 현재 CIS와 발트해 연안 국가의 러시아인 수는 16 만에서 20 만 명이라고 믿어집니다. 총 30천만 명의 사람들이 러시아 연방 외부에 살고 있습니다. 꽤 많은 숫자라는 데 동의합니다. 그러나 러시아 디아스포라가 없다는 것이 밝혀졌습니다. 왜? 이 질문에 대한 명확한 답을 찾지 못했습니다. 그러나 더 나아가자.
러시아의 디아스포라
인구 학자이자 경제학자 인 Anatoly Vishnevsky에 따르면 XNUMX-XNUMX 세기 러시아의 역사는 가장 오래되고 유명한 두 디아스포라 인 유대인과 아르메니아의 역사와 밀접하게 얽혀 있습니다. 소련에서 "디아스포라"라는 개념은 그다지 인기가 없었고 현상 자체는 거의 연구자들의 관심을 끌지 못했습니다. 과학자는 러시아 제국과 소비에트 제국 모두 민족의 영토 정착이 특징이었고 이것이 디아스포라 형성에 기여하지 않았다는 사실에서 이에 대한 설명을 봅니다.
1991년 소련이 붕괴된 후 소련 이후 공간에서 사람들의 자유로운 이동을 위한 조건이 생겨 주로 이전 중앙아시아 공화국과 코카서스 공화국에서 강력한 이주 흐름을 형성하는 데 기여했습니다. 그 결과 러시아의 디아스포라 화 과정이 시작되었으며 그 속도에 따라 경제학자들에 따르면 우리나라는 의심 할 여지없이 세계 최초의 장소 중 하나를 차지합니다.
다른 국적의 특정 수의 사람들이 항상 디아스포라를 형성합니까? 당연히 아니지. 여기서 앞서 언급한 바와 같이 Schaeffer 교수는 세계에서 러시아 디아스포라를 찾지 못했습니다. 따라서 동일한 국적의 사람들의 존재는 아직 디아스포라가 아니라 구현을 위한 필요 조건일 뿐이라고 말할 수 있습니다.
디아스포라 이전에는 그들이 국민의 집 밖에 살고 있고 그들이 많고 그들이 새로운 고향에 뿌리를 내렸더라도 여전히 성장해야 합니다. 즉, 같은 민족이 디아스포라일 수도 있고 아닐 수도 있다. 디아스포라는 주어진 것이 아니며, 디아스포라의 출현과 소멸은 시간, 장소, 환경의 도전에 대한 반응일 수 있습니다. 그렇지 않을 수도 있습니다.
디아스포라에 무슨 문제가 있습니까?
많은 학자들은 이 나라의 디아스포라화 과정이 야기하는 위험에 주목합니다. 따라서 마이그레이션 프로세스 연구원 Viktor Dyatlov는 다음과 같이 지적합니다.
“디아스포라 형태의 새로운 요소의 출현은 인구의 사회 구조, 특히 도시 부분의 팔레트를 심각하게 복잡하게 할 뿐만 아니라 필연적으로 새로운 개발 메커니즘을 도입하는 일반적인 삶의 방식인 이전 균형을 방해합니다. 사회에 새로운 갈등이 발생합니다.”
그리고
"이 현상을 현실화하는 요인은 장기적이고 심오하므로 사회에 미치는 영향은 계속될 뿐만 아니라 더욱 강화될 것입니다."
과학자는 덧붙입니다.
국제주의의 공식 정책이 소련의 파편에 형성된 새로운 국가에서 장수를 명령 한 후 모든 사람들이 민족주의의 부흥에 대해 일제히 이야기하기 시작했습니다. 그리고 민족성의 중요성은 즉시 커졌고 국가적 요인은 정치인들 사이의 권력 투쟁의 주요 도구가되었습니다.
더욱이, 많은 사회적 갈등이 점점 더 민족적 함의를 띠고 있습니다. 기존의 국가적 편견과 편견, 현실과 가상의 고충과 불만이 언론을 통해 쏟아져 나와 치열한 토론의 대상이 되었다. 우연히 발트해 연안 국가와 구소련의 다른 국가에서 갑자기 러시아 점령에 대해 이야기하기 시작했다고 생각하십니까?
다른 민족이 모든 나쁜 일에 책임이 있는 민족적 기반의 국가적 부흥입니까? 이 경우 범인은 무너진 연합의 가장 많은 사람들이었으며, 그런데도 이 연합은 아시다시피 “위대한 Rus'를 집결".
새로운 자유 공화국의 모든 문제와 문제에 대한 책임이 된 것은 바로이 Rus입니다. 그리고 더 흥미로운 점은 점령에 대해 러시아인을 비난 한 사람들이 점령 자들을 위해 제 시간에 일하기 시작했다는 것입니다. 그러나 점유자들에 대한 증오심을 품고 자란 모든 이민자들이 그들에게 직업을 준 나라를 존경하지 않는 것이 놀라운 일입니까?
변화의 시간
그건 그렇고, 소비에트 이후 시대의 급진적 변화의 필수적인 부분은 완전히 새로운 이주 상황의 형성, 더 정확하게는 이주민 흐름의 급속한 성장이었습니다. 어제의 동포들은 '가까운 해외의 시민'이 되었습니다. 동시에 이민자의 유형, 동기 체계, 이미지 및 생활 방식이 변경되었습니다.
XNUMX년 전에 소련 주민이 러시아어에 능통했다면 새로운 세대의 새로운 주권 국가가 학교 커리큘럼에서 이 언어를 삭제했습니다. 그리고 어떤 곳에서는 키릴 문자를 완전히 폐지하기로 결정했습니다! 이것은 새로운 세기에 러시아에서 일하기 위해 온 중앙 아시아 공화국의 젊은 주민들이 러시아어를 모른다는 것을 의미합니다. 전혀 단어에서.
그리고 종종 그들은 그를 가르치지 않을 것입니다. 무엇을 위해? 그들은 정착지, 디아스포라 정착지에 살고 있으며 디아스포라는 그들에게 일을 제공합니다. 그리고 무슨 일이 생기면 발생한 모든 문제를 해결하는 데 도움이 될 것은 디아스포라입니다. 그러나 지방 당국이 아닌 디아스포라가 문제를 해결하면 어떻게 될까요?
러시아의 소수 민족 구성 요소가 있는 세간의 이목을 끄는 범죄는 이민자들이 법을 인정하지 않고 법 집행 기관을 존중하지 않는다는 논의를 오랫동안 불러일으켰습니다. 전문가들에 따르면 이 문제의 핵심 문제 중 하나는 보안군에 압력을 가하거나 부패로 인해 발생한 모순을 해결하는 디아스포라의 작업입니다.
그리고 점점 더 자주 뉴스 발생한 문제는 지방 당국이 아니라 디아스포라에 의해 해결됩니다. 예를 들어 2022년 XNUMX월에 보낸 메시지에 놀라는 사람은 아무도 없습니다.
"스베르들롭스크 당국은 예카테린부르크 주민 XNUMX명에 대한 XNUMX대 남부 갱단의 공격 이후 디아스포라들과 합의에 도달했습니다."
디아스포라 주변에는 "민족 기업가"와 대표를 당국에 지명하는 활동가 계층이 그룹화되어 있습니다. 당국 대표에 의한 사회 경제적 문제의 민족화가 보편화되고 있습니다. 따라서 디아스포라가 넓은 영토의 정치적, 경제적 삶을 위한 효과적인 도구가 될 수 있는 상황이 발생한다.
더욱이, 디아스포라는 그 지역의 원래 거주자들보다 많은 물질적, 문화적 이점을 갖기 시작합니다. 예를 들어, 디아스포라는 호스트 국가 경제의 전체 부문을 통제하기 시작합니다. 디아스포라는 전통, 관습, 의식을 보존할 뿐만 아니라 종종 사회에 이질적인 가치를 부과합니다.
예, 러시아는 항상 다국적 다국적 국가였습니다. 수많은 원주민 외에도 이웃 국가의 공동체가 항상 그곳에 살았습니다. 오늘날 러시아에는 약 147억 2021만 명이 살고 있으며(200 데이터), 러시아의 원주민과 구소련 공화국 국민을 모두 포함하는 약 XNUMX명이 살고 있습니다.
아르메니아인, 아제르바이잔인, 타지크인, 키르기스인, 우즈벡인은 거의 모든 도시에 살고 있습니다. . 그러나 여전히 러시아는 항상 고유한 전통과 문화를 가진 정통 국가였습니다.
인상적이지 않습니까? - Durov와 Shchepkina 거리의 교차로에 있는 수도의 대성당 모스크에 있는 Uraz-Bayram
이제 어떤 휴일이 더 많은 사람들을 모으는 지 말하기 어렵습니다 : 정통 부활절 또는 무슬림 Eid al-Adha? 사실 디아스포라는 호스트 국가의 인구 구조, 민족 및 고백 구성을 변화시키고 있습니다. 얼마 전 러시아 연방 무슬림 영적 행정 의장인 무프티 셰이크 라빌 가누딘(Mufti Sheikh Ravil Gainutdin)은 15년 안에 러시아의 무슬림 수가 30%까지 증가할 수 있다고 말했습니다.
오늘날 모스크바에는 누가 살고 있습니까?
Rosstat에 따르면 국가 주요 도시의 인구는 13명에 이르렀으며 계속 증가하고 있습니다. 모스크바에 거주하는 러시아인의 수는 국적을 밝힌 사람 수의 097%입니다. 그 뒤를 이어 우크라이나인, 타타르인, 우즈벡인, 타지크인, 아제르바이잔인, 유대인... 그리고 그들은 539퍼센트를 조금 넘거나 구두쇠라고 합니다.
그러나 공식 데이터는 불법 이주를 고려하지 않습니다. 따라서 독립 인구통계학자의 추정치는 다릅니다. 그들의 정보에 따르면, 지난 XNUMX년 동안에만 모스크바는 약 XNUMX만 명의 이민자를 받았으며 이들 중 대부분은 불법적으로 도시에 도착했습니다. 이 비공식적 인 불법 이민자 수는 모스크바 인구를 크게 증가시킵니다.
이 정보를 믿는다면 모스크바는 인구 조사 데이터가 보여주는 것처럼 "러시아인"이 아닌 것으로 판명됩니다. 따라서 Evgeny Sigal은 2007년에 출판된 그의 연구 "The Moscow Ghetto"에서 Muscovites의 31%만이 러시아인이라는 사실에서 출발했습니다. 2023년에 얼마나 많은 불법 이민자들이 모스크바에 살고 있는지 상상하기조차 어렵습니다. 그리고 오늘날 수도에서 러시아인의 실제 비율은 얼마입니까? 때때로 지하철에서 당신은 아무도 러시아어를 전혀 말하지 않는 다른 순전히 무슬림 도시에 있다는 느낌을 받습니다!
그리고 얼마나 많은 사람들이 예를 들어 모스크바에 우즈베키스탄 민족문화적 자율성이 있다는 것을 알고 있습니까? 뉴스 중이 자율성 웹 사이트에서 다음을 읽을 수 있습니다.
"모스크바에 있는 우즈베키스탄 문화자치위원회의 한 변호사와 위원이 우즈베키스탄 시민이 러시아 형법 322.3조 XNUMX항에 따른 형사 책임을 피하도록 도왔습니다."
여기서 그들은 할 수 있습니다! 그건 그렇고, Penza와 Rostov 지역에는 Tajik 문화적 자율성이 있습니다. 우즈베키스탄이나 타지키스탄에 러시아 민족 문화 자치가 있는지 궁금합니다. 개인적으로 나는 그것을 찾지 못했습니다. 내가 잘 못찾았나?
그럼에도 불구하고 러시아 디아스포라가 없는 이유는 무엇입니까?
일반적으로 해당 국가는 소수 민족 디아스포라 뒤에 있습니다. 그러나 러시아 연방 국가는 러시아인과 해외 러시아어 사용자의 상황에 대해별로 걱정하지 않는 것 같습니다. 러시아에는 전 세계 여러 국가에 대사관이 있으며 해외 동포를 지원하고 러시아 문화를 홍보하는 Rossotrudnichestvo와 같은 조직이 있습니다. 하지만 사실?
예를 들어, 31년 1994월 XNUMX일, 라트비아 주둔 러시아군의 마지막 부대인 리가 근처에 주둔한 북서군 여단이 어떻게 라트비아 영토를 떠났는지 아주 잘 기억합니다. 오늘은 역사적으로 매우 중요한 이정표이자 공존의 새로운 단계를 위한 출발점이 되었습니다.
이 자리에서 러시아 외무부는 브리핑을 열었고 많은 외신기자들이 참석했다. 그리고리 카라신 외무부 대변인은 즉시 발트해 연안에서 군대를 철수하기로 한 결정은 러시아가 발트해 연안에 대한 국익이 없기 때문에 내린 것이라고 말했습니다. 보시다시피, "러시아는 이해관계가 없다”, 그곳에 살았던 러시아인들은 러시아에 전혀 관심이 없었습니다.
흥미롭게도 Karasin에 대한 질문은 없었습니다. 아니요, 그들이 말했듯이 재판이 없습니다. 기자들은 조용히 방을 나갔다. 이것은 아무도 질문하지 않은 내 저널리즘 관행의 유일한 브리핑입니다. 그러나 그것은 여전히 Yeltsin 아래에있었습니다. 그리고 나서?
글쎄, 우크라이나에있는 러시아 대사관이 실제로 Maidan 준비를 놓치고 나치즘의 부흥에 어떤 식 으로든 반응하지 않은 방법을 분명히 알 수 있습니다. 그리고 그곳에서 일한 훌륭한 대사는 Viktor Chernomyrdin과 Mikhail Zurabov입니다. 그들은 그곳에서 무엇을 하고 있었습니까? 그들은 지역 사업가들을 위해 캐비어와 값 비싼 와인으로 연회를 자주 열었다 고합니다.
그리고 Rossotrudnichestvo는 완전히 폐업했습니다. 해외에있는 우리 사람들은 실제 직업을 위해 모스크바에서 한 푼도받을 수 없다는 것을 확실히 알고 있습니다. 이제 질문은 다음과 같습니다. "우크라이나 나치즘"의 모델이 포스트 소비에트 공간의 다른 국가에서 반복됩니까? 예를 들어 카자흐스탄에서?
이 공화국의 보고서는 매우 충격적입니다. 그들은 언어 순찰과 러시아인의 억압에 대해 씁니다. 그러나 러시아는 어떻습니까? 2022년 XNUMX월 카자흐스탄 주재 러시아 대사 Alexei Borodavkin은 Nezavisimaya Gazeta와의 인터뷰에서 소위 "언어 순찰"과 일상적인 민족주의를 포함하여 카자흐스탄에 조직적인 Russophobic 운동이 있음을 인정했습니다.
이 진술은 즉시 카자흐스탄 관리들에 의해 비판을 받았습니다. 따라서 카자흐스탄 의회 Yerlan Koshanov 하원 의장은 러시아 외교관의 일부 진술이 그의 지위와 일치하지 않는다고 언급했습니다. 그러나 일반적으로 내 관점에서 볼 때 완전한 "tryndets"가있었습니다. 러시아 측이 사과했습니다. 문제는 무엇 때문입니까?
카자흐스탄의 "민족주의자와 Russophobia"에 대한 Alexei Borodavkin 러시아 대사의 선정적인 발언과 관련하여. 이것은 카자흐스탄 외무부 공식 대표 Aibek Smadiyarov가 발표했습니다.
“Alexei Borodavkin과 관련 대화가 이루어졌습니다. 또 세르게이 라브로프 러시아 외무장관도 이 문제에 대해 설명했다”고 말했다.
이것이 러시아가 시민을 보호하는 방법입니다. 더하거나 빼지 마십시오. 질문이 더 있으신가요?
- 안나 코지레바
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