지도자 Osceola의 상속인 : 메달 및 장식 정보
가슴에 메달이 달린 Split Oak. 영화 "큰뱀 칭각국"(1967)의 프레임
그는 부자였지만 밝고 화려한 옷은 아니었습니다.
다양한 색상의 왐펌 벨트로 허리를 조이는 셔츠,
아름다운 주름에 빠졌고,
그녀의 가느다란 다리는 빨간 천으로 된 레깅스로 덮여 있었다.
그는 아름답게 지어졌습니다.
그의 모습은 놀라울 정도로 비례해 보였다.
그는 머리에 붕대를 감았습니다.
세 개의 검은 타조 깃털로
거의 어깨까지 내려옵니다.
목에는 다양한 장신구가 걸려 있었다.
그들 중 하나는 특별한 관심을 끌었습니다.
그의 가슴에 매달린 둥근 금판.
접시에 광선을 새겼고,
같은 중심에서 오는 반지름.
떠오르는 태양의 사진이었습니다.
마인레이드 "세미놀 족장 오세올라"
다양한 색상의 왐펌 벨트로 허리를 조이는 셔츠,
아름다운 주름에 빠졌고,
그녀의 가느다란 다리는 빨간 천으로 된 레깅스로 덮여 있었다.
그는 아름답게 지어졌습니다.
그의 모습은 놀라울 정도로 비례해 보였다.
그는 머리에 붕대를 감았습니다.
세 개의 검은 타조 깃털로
거의 어깨까지 내려옵니다.
목에는 다양한 장신구가 걸려 있었다.
그들 중 하나는 특별한 관심을 끌었습니다.
그의 가슴에 매달린 둥근 금판.
접시에 광선을 새겼고,
같은 중심에서 오는 반지름.
떠오르는 태양의 사진이었습니다.
마인레이드 "세미놀 족장 오세올라"
토마호크가 있는 인디언과 없는 인디언. 인디언의 머리 장식에 대한 이전 자료는 작가의 어린 시절 추억에서 시작되었지만 오늘날의 자료도 그것 없이는 할 수 없습니다. 그리고 1960 년에 어머니는 I. S. Kuskov의 아름다운 삽화가 담긴 Detgiz 시리즈 "Golden Frame"에서 "Oceola, the leader of the Seminoles"라는 책을 구입하셨습니다.
이 책은 나에게 즉시 읽혀졌고 말 그대로 아팠고 나에게 강한 인상을 남겼습니다. 밝은 노란색 표지와 그 위의 그림을 시작으로 이 책의 모든 그림과 디자인의 모든 세부 사항은 감탄을 불러일으켰고 특히 이름 아래 세 개의 메달 장식이 감탄을 자아냈습니다. 나는 그 책에서 오세올라가 그의 백인 친구인 조지 랜돌프가 세미놀에게 죽임을 당하지 않도록 준 보석 조각이라는 것을 알게 되었습니다.
우선 나는 Osceola와 불량배 Yellow Jack이 가지고 있던 것과 같은 세 개의 타조 깃털로 된 머리 장식을 만들기로 결정했습니다. 그리고 여기에서 나는 매우 운이 좋았습니다. 할머니의 가슴에는 흑백 깃털로 만든 타조 보아가 있었고 상태가 좋았습니다. 이 장식은 1960 년에 이미 유행을 벗어 났기 때문에 할머니가 드레스 만드는 것을 도와 주셨고 너무 아름다워서 ... 동지들에게 감히 나가지 못했습니다.
일본인과 마찬가지로 인디언은 모든 종류의 표지에 대한 열정으로 구별되어 가능한 모든 것을 입으려고했습니다. 당연히 Sacred Pipe는 화려하게 장식 된 케이스 없이는 할 수 없습니다. 사진은 Arapaho 파이프 케이스, 1885년입니다. 워싱턴 국립 아메리칸 인디언 박물관
나는 그저 수줍음이 많았고 우리 아이들은 모두 수줍음이 많았고 특히 서로 눈에 띄지 않으려 고 노력했습니다. 하지만 이미 낡은 화장대 앞에서 나는 창문 사이로 쭉 뛰어들었다.
나는 또한 kefir의 납작한 모자로 세 개의 메달 장식을 만들었습니다. 사실, 인도인이 아니라 우스꽝스러워 보였습니다. W. Schulz "나바호 부족의 아들"의 이야기에 묘사 된 곰 발톱 목걸이 여부. 그리고 수년 후, 나는 인디언들이 메달을 매우 좋아하고 종종 장식으로 사용한다는 것을 알게 되었습니다!
그래서 오늘 우리는 먼 북미 원주민의 인도 이국주의에 대한 이야기를 계속합니다.
세미놀 족장 오세올라의 삽화, 1959년 판. 오세올라의 가슴은 메달로 장식되어 있습니다...
글쎄, 아마도 매우 희귀하고 다른 곳에서는 찾을 수없는 장식으로 시작합시다. 동시에 "heapipe"또는 "hair tubes"라고하는 껍질 역할을 할 수 있습니다. 그들은 처음에 "튜브"가 머리카락에 삽입 되었기 때문에 그것을 불렀습니다.
이 장식은 백인이 다시 만들어 인디언에게 팔았습니다. 소라 껍질이 재료로 사용되었습니다. 그들은 또한 구리, 심지어은으로 만들어졌지만 금속 더미는 인기가 없었습니다. 이러한 보석은 1800 년대 초 인디언들 사이에 나타 났으며 XNUMX 세기 중반부터 구멍을 뚫은 뼈로 만들어지기 시작했으며 그 순간부터 최대 인기를 얻었습니다.
키오와 인디언스의 힙파이프. 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
오레곤 주 와스코 인디언의 힙파이프. 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
이런 종류의 장식 장치는 매우 간단했습니다. 구멍을 뚫은 뼈 튜브가 여러 줄로 서로 연결되었습니다. 이 장식은 인도인의 가슴과 배를 덮고 목에 걸고 앞에 걸었습니다. 또한 몸을 따라 위치 할 필요가 전혀 없었고 가로 질러 갈 수도 있고 크기가 매우 다를 수 있으므로 일부는 무릎까지 매달 렸습니다. 그러나 heappipe는 장식품 일뿐만 아니라 일종의 cuirass 역할을하는 인디언을 좋은 방어 수단으로 사용했습니다! 때때로 그들은 또한 백동과은으로 만든 금속 가슴과 ... 큰 십자가를 부착했습니다!
십자가가 매달려 있는 Heapipe Osage. 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
헤어 튜브는 Kiowa, Komaichi, Kiowa Apache, Arapaho, Cheyenne 및 Oglala Sioux와 같은 남부 및 중부 평원의 인디언들 사이에서 가장 인기가 있었습니다.
사진은 수족 인디언입니다. 그들이 착용하는 다양한 유형의 힙을 명확하게 볼 수 있습니다…
그리고 이것은 Comanche 히파이프입니다. 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
그건 그렇고,이 장식 없이는 의식 댄스 의상이 거의 없습니다. 일반적으로 그들은 특별한 화려 함과 풍부한 장식으로 구별되었습니다.
파이프가 달린 댄스 의상을 입은 Hunkpapa Lakota. 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
워싱턴 국립 인디언 박물관에는 이러한 남성 댄스 의상의 몇 가지 예가 있으며, 이것이 그 중 하나입니다!
같은 부족들 사이에서 거대한 백동 가슴 (큰 십자가 또는 펜던트가 달린 가슴)을 착용하는 패션이있었습니다. 일반적으로 그들은 조각으로 장식되었고 다시 특정 "마법"을 소유했습니다. 즉, 소유자를 화살과 총알로부터 보호 할 수 있습니다. 이 경우 크기가 중요했습니다!
절대적으로 모든 인디언들은 가슴에 실크 리본으로, 때로는 한 번에 여러 개를 착용하는 메달을 매우 좋아했습니다. 문제는 그들이 그것들을 어디서 얻었느냐는 것입니다. 반짝이는 장신구에 대한 인디언들의 사랑을 알고 있었기 때문에 그들은 백인 상인들에 의해 공급되었습니다. 미국 메달은 동쪽에서, 영국 메달은 북동쪽에서, 스페인 메달은 남서쪽에서, 러시아 메달은 북서쪽에서 왔습니다. 흥미로운 관습이 생겼습니다. 조약이 끝날 때 백인들은 "평화와 우정의 표시로"인디언에게 메달을 수여하기 시작했습니다.
Pikuni 부족, Edward Jackson 대통령의 초상화가 있는 "평화의 메달". 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
Thomas Jefferson 대통령의 "평화의 메달"(1801년). 아라파호 부족. 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
그러한 메달을 가진 지도자 나 전사는 그것을 매우 자랑스러워했고 모든 사람이 "위대한 백인 아버지"로부터 자신의 공로를 인정하는 표시를 단순히 장식품으로 볼 수 있도록 기회가있을 때마다 착용하려고했습니다.
대초원의 인디언들 사이에서 이국적인 조개껍데기, 특히 옷 자수와 구슬과 귀걸이 제조에 사용된 소가죽에 대한 수요도 컸습니다. 사실, 엘크의 젖니, 비버의 앞니, 곰의 발톱과 같이 우리에게 특이한 재료도 옷 자수에 사용되었습니다.
포큐파인 깃펜으로 수놓은 수 모카신. 비엔나 호브부르크 성 민족학 박물관. 작가의 사진
깃털은 매우 우아한 제품을 제조하기 위해 수세기 동안 미국 인디언에게 제공되는 재료입니다. 예를 들어, Charles V 황제에게 선물한 이 Aztec 깃털 방패와 같은 것입니다. 비엔나 Hovburg Castle의 민족학 박물관. 작가의 사진
인도 여성 의류는 전통적이었습니다. 가죽이나 천으로 만든 긴 드레스, 모카신 및 레깅스는 항상 남성보다 짧고 무릎 위로 묶었습니다. 종종 여성용 모카신과 레깅스는 일체형이었고 하이 부츠처럼 보였습니다.
드레스는 반드시 고슴도치 깃펜이나 구슬로 만든 자수로 장식되었습니다. 또한 손에 있거나 백인 상인에게서 온 모든 것은 구리 동전, 골무, 종, 매우 자주 카 우리 껍질과 같은 자수에 사용되었습니다. 부유한 인디언의 딸은 구슬로 완전히 수를 놓은 드레스를 입을 수 있었습니다.
Ton-Kon-Ga(Kiowe Black Leggins Society) 전사의 여성 친척이 입는 여성용 드레스. 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
그리고 여기 신성한 춤을 위한 여성복 요소 세트가 있습니다. 아주 아름답죠? 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
여성 전사와 인디언 부족에도 평범한 여성복을 입었지만 남성 깃털 머리 장식이나 메달을 입을 수 있습니다. 종종 어린 소녀가 캠페인에 참여했습니다. 밝은 빨간색 드레스를 입은 그녀는 분대 앞에서 질주하며 병사들을 흥분시켜 전투를 벌였습니다. "가장 용감한 사람이 나를 남편으로 삼을 것입니다!" -그녀는 소리 쳤고 그 소녀가 정말 용감하고 능숙하고 아름다웠다면 ... 분리 병사들은 그녀의 손을 위해 싸우고 더 많은 말, 두피를 얻거나 많은 구를 만들 감각이있었습니다!
Shoshone 부족의 여성용 레깅스. 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
인디언들은 그들이 사용하는 거의 모든 물건을 장식했습니다. 다음은 총기 케이스의 예입니다. 그것은 완전히 실용적이며 날씨로부터 총의 금속을 보호하는 데 필요합니다. 그러나 인디언들은 그들을 무엇으로 바꿨습니까? 볼만한 가치가 있습니다!
식식("블랙풋") 소총용 총 케이스. 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
그리고 이것은 수 인디언 리볼버 홀스터입니다. 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
또 다른 홀스터는 Bannock Indians입니다. 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
Chippewa Indians의 리볼버 홀스터. 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
모든 가방이나 핸드백, 식량 자루, 붕대, 벨트, 세이버 용 칼집-인디언도 무시하지 않은 "긴 칼"은 구슬로 풍부하게 수 놓였으며 가장 실용적인 물건조차도 눈을 즐겁게하는 형태로 제공되었습니다. 그들의 세련미와 함께.
나스카피 인디언을 위한 카트리지 가방. 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
catlinite로 만들고 납을 상감 세공한 Sioux 흡연 파이프. 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
오리건 주 와스코 부족의 또 다른 담배 파이프. 납으로 상감. 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
구슬 장식이 있는 놀랍도록 아름다운 catlinite Pikuni 파이프. 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
구리 헤드 벽지 못으로 장식된 1866년 .44 구경 윈체스터. Ne-Perse 인디언에 속했습니다. 아메리칸 인디언 국립 박물관, 워싱턴
유럽 군대에서와 마찬가지로 인디언도 그들만의 휘장을 채택했습니다. 그러나 동시에 다소 이상한 차이점이 하나있었습니다. 위대한 전사이자 뛰어난 지도자는 독수리 깃털로 만든 머리 장식과 다양한 장신구를 가질 수 없었지만 그의 영광을 전혀 손상시키지 않았습니다. . 즉, 위대한 전사, 진정으로 위대한 전사는 단순히 간판과 장식이 필요하지 않았으며 이미 모든 사람에게 알려졌고 존경 받았습니다.
또한 전투에서 모든 지도자가 웅장한 모자를 쓰는 것은 아닙니다. 왜냐하면 그들은 처음에 적의 저격수를 끌어들이는 것이 자신이라는 것을 이해했기 때문입니다. 그래서 같은 Osceola는 누가 알지만 전투에서 타조 깃털 드레스를 입을 수 없었습니다 ...
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