러시아 역사의 비밀 : 러시아의 Azov-Black Sea 및 Varangian Russia. 2의 일부
중세 초기의 스키 타이 인들과 러스 인들의 완전한 정체성에 관한 그리스 (비잔틴) 출처로부터의 중요한 증거가있다. Russo (Rosov)를 언급 한 최초의 그리스 작가 중 한 명은 "스키타이 인과 무례하고 야만적 인 사람들"에 대한 증오를 문자 그대로 전하는 총 대주교 Photius였다. 이것은 860 년 러시아 군대에 의한 Constantinople의 포위 공격 이후이다. 동시에, 기독교 계층은 또한 Rus가 야만적 일뿐만 아니라 유목민 이었음을 지적했다. 이것은 실제로 그레이트 스키 시아 (Sarmatia)의 직접 상속인이었던 아 조브 - 흑해 러시아에 대한 직접적인 언급이다.
Photius와 다른 그리스 (Romaic) 저자들에게 "사람들이 자라났다"는 이미지는 크게 부정적이며 Herodotus 시대에 그리스에 존재했던 스키 타이 인들에 대한 비우호적 인 태도와 완전히 일치한다는 점에 주목해야한다. 사실 그것은 두 문명 간의 대결이었습니다. 하나는 상업 중심이었고, 다른 하나는 북부 (러시아)였습니다. 명예, 정의, 창조적 인 노동이라는 개념에 기반을 두었습니다. 다양한 성공에 대한이 대결은 현재까지 계속됩니다. 서양 들어, 러시아 문명은 "다른", 북부 "모르도르", 사람들이 자신의 삶을 "친구들을 위해"줄 준비가되어있는 국토입니다. 러시아에서는 개인에 대한 장군의 우위 개념, 물질에 대한 영의 우월성에 대한 개념이 유지됩니다.
유명한 역사 학자 인 레오 디콘 (Sovyatoslav Igorevich)의 불가리아에 대한 캠페인에 대한 귀중한 묘사와 가장 위대한 러시아 전사에 대한 묘사는 러시아 군인 인 타브로 스키 타이 인 (Tavro-Scythians), 즉 크림 스키 타이 인 (Crimean Scythians)에게 완강히 부름을줍니다. 역사 학자는 심지어 "러시아인"이라는 이름은 평범한 존재이며 "스키타이 인"은 진짜 과학적이라고 언급했습니다. 따라서 우리는 아 조프 - 흑해 러시아를 언급하는 그리스 동부 출신의 자료를 가지고 있습니다. 이 데이터는 러시아 출신 인 Nikonovskaya, Nikanorovskaya, Ioakimovskaya Chronicles, Sloven과 Leguse의 전설 및 Slovensk시에서도 지원됩니다. 지난 해의 이야기조차도 흑해를 "러시아"라고 부르고 그레이트 스카이 피아 (Great Skifia)의 종족 조합을 해안에두고 있습니다.
서면 소스 및 고고학 자료를 확인합니다. 러시아인들은 크리미아 8 세기에 살았던 것이 분명합니다. 슬라브 - 러시아 출신의 많은 대상이 여기에서 발견되었습니다. 한반도의 코르 and (Korsun)과 남동부 지역에서 발견 된 슬라브 оружие, 러시아어, 슬라브 요리 및 기타 가정 용품의 비문이있는 컬트 대상. 동시에, Tavroskifs와 Sarmatians의 후손들이이 기간 동안 크림에 살았다 고 믿어집니다. Sarmatians은이 기간 동안 인구의 중요한 이주가 Crimea에 없었기 때문에 짧은 시간에 Slavs로 "돌릴"수 없었다는 것은 명백하다. 크리미아 반도는 발칸 반도에서 온 슬라브 노동 조합의 이주 지대의 일부가 아니 었습니다. 우리는 Crimean Slavs 8-9 세기를 인정해야합니다. Sarmatians - Tauroskifs - Ruses가 있습니다.
또한 많은 동부 작가들이 돈을 "슬라브 강", "러시아 강"이라고 부르는 것이 필요합니다. 알 마수 우디 (Al-Masoudi)는 큰 강 Tanais (Don)에 "Slavs의 많은 정착지"가 있음을 지적합니다. 더 낮은 Don의 Slavic 인구의 맨 처음 언급은 737에게 거슬러 올라갑니다. 올해 칼리프의 형제 인 머 부안 이븐 모하메드 (Mervan Ibn Mohammed)의 권위하에 있던 아랍군은 카자 리아와의 전쟁 중 카자흐스탄과의 전쟁에서 카자흐스탄을 침략하고 카자르를 물리 치고 로우 돈의 땅을 황폐화시켜 수천 명의 슬라브 족에게 사로 잡혔다. 슬라브는 국경을 보호하기 위해 칼리프의 소유로 정착 할 계획이었습니다. 그 당시 슬라브 인들은 훌륭한 전사 였음으로 유명했으며, 아랍 칼립파, 비잔틴 제국 및 카자르 전쟁에서 끊임없이 존재감을 드러냈다. 원래 그들은 Kakheti에 있었다. 그러나 곧 슬라브 반군은 총독과 군인들을 살해하고 고향으로 이사했다. 그러나 그들은 그들의 본래 강 유역을 볼 필요가 없었고, 아랍 군대는 그들을 따라 잡았고, 거의 전부가 파괴되었습니다.
19 세기 아랍계 작가 13에 따르면 Khazar Khanate (일반적으로 Khazaria 인구의 상당 부분을 구성한 Slavs)는 가까이에 살았던 러시아인들로부터 글을 빌 렸습니다. 분명히 이것은 흑해 Rus, "Tauroskifs"를 의미합니다. 이것은 "Slovenian teachers"인 Cyril과 Methodius에 의해 "창조"되기 훨씬 전에 Rus가 글쓰기를 가졌다는 또 다른 확인입니다. 실제로 "sv. 시릴 "은 고대 러시아 문학에 대해서도 알려줍니다. 콘스탄틴 철학자 (Kirill)는 남부 크리미아 (Crimea) 남부의 정착촌에 있었으며 "러시아 저작물"에 의해 쓰여진 서적들로이 사실을 알게되었습니다. "키릴 문자"를 만드는 데 사용 된 것은이 편지들이었습니다. 그러므로 슬라브 문학과 문화의 날 (성도시 릴과 메토 디오의 날)에 러시아어로 쓰여진 형제의 "창조"에 관해 말할 때 이것은 명백한 그릇된 정보입니다. 러시아어 작문은 러시아의 기독교 이전에 존재 해왔다. 게다가, 연구자들은 이교도 루스 (Sagan Rus)에 존재했던 여러 종류의 슬라브 - 러시아 문학에 대해서도보고했다.
아랍과 그리스 작가들에게 "Pontic"Rus Tauroskifs는 Slavs라는 것은 의심의 여지가 없습니다. 비잔틴 출처는 실제로 흑해와 드네르퍼 루스를 구별하지 않고 단일 전체, 단일 문화의 일부로 간주합니다. 그들의 눈에는 "스키 타이 인", "타우 로스 키프"는 러시아 인 러시아인과 동일합니다. 콘스탄티노플과 콘스탄티노플을 휩쓸고 간 "위대한 스키 타이 인"에 관한 러시아 연대기는 동시대 인들과 9 세기를 분리하지 않고 현재의 의미에서 "러시아인"이라는 용어를 사용합니다. 연구원 N. I. Vasilyeva는 "루스 (Rus)"7-9 세기를 "... 배치"했습니다. 드니 프르, 키예프 지역에서만 동유럽 평야의 대초원 지대를 일부 "비 러시아인"민족들에게주는 것은 역사가들이 실수를하는 것이 아니라 용서할 수없는 저글링을 허용하는 것입니다. "(Vasilyeva N. I., Yu. D. Petukhov, Russian Scythia) . 고대부터이 지역에는 하나의 공동체 인 수퍼 레 노스 라우스 (Superethnos Rus)가 살고있었습니다.
흥미로운 사실은 고대 슬라브 전통의 흔적이 북 코카서스에서 발견된다는 것입니다. Shore Nogmov는 "Adyghes의 전설은 역사 저널 Moskovitianin의 1850에 실린 러시아의 개미 학자에 관한 Adyghean의 전설과이 개미 - 슬라브가 Goths, Huns, Avars 및 Romans-Byzantines와 어떻게 싸웠는지에 대해 이야기했습니다. Nogmov가 위대한 러시아 작가 Alexander Sergeevich Pushkin Adyghean의 전설, 전설과 노래를 수집했다고 말해야합니다. Adygei의 서사시는 Buce (박산), Laurite (Lauristane), Mezanmire Idariche (Idar의 아들 Maremijo)의 세 가지 개미 영웅에 대해 자세히 설명합니다. 우리는 기원과 행동에 관한 그의 책에서 고딕 역사가 요르단에있는 버스의 이름을 만난다. 그의 이야기에 동의하면서 Vinitar 왕자는 버스가 이끄는 70 antsky 왕자들을 붙잡고 사나운 방식으로 처형했습니다. 러시아의 "이고르 연대 (Igor 's Regiment)"라는 단어는 다음과 같이 알려줍니다 : "이제는 붉은 고딕 양식의 처녀들이 푸른 바다의 연안에서 노래하며 러시아 금을 부르며 Busovo의 시간을 부릅니다.".
노 그모프는 언니의 앤티 왕자의 원수들이 살해 한 외침을 다음과 같이 번역했습니다. "부스의 영웅적 행동은 앤티 카 사람들에게 그들의 미덕을 비 춥니 다. O Bous의 출생지, 그는 더 이상 살고 있지 않지만, Gut (Goth)이 당신을 데려 올 때 제출하지 마십시오! 모든 사람들이 좋은 정신으로 그를 존경했습니다. 전투가 시작되고 불기둥이 번개 같이 빛 났을 때, 그의 존재는 개미 사람들에 대한 확신을 가라 앉혔습니다. 굿 (고딕) 고문이 멈추지 않고 모든 사람들이 절망에 이르렀다. 8 쌍의 황소가 시신을 고국으로 데려왔 기 때문이다. "
또 다른 Slavic 영웅, Lavrit, Adyghe 전통은 Lauristan을 호출합니다. 그는 노래에 따라 미샤와 다키아의 비잔틴 지방 출신 포로들을 신부 가격에 포함 시켰습니다. 이것은 비잔티움과의 슬라브 - 앤트 전쟁에 대해 알려줍니다. Adygei 노래는 Avar Kagan "Baikan"(바얀)의 대사가 Lavrita의 찬사를 요구했다고 말합니다. Antes는 "자랑스럽고 불쾌한 말"로 대답하면서 Avars는 감히 또한 감히 죽음을 맞이하기 시작했습니다. 전쟁에 대한 구실을 얻은 아바르 통치자는 그의 군대를 앤티의 땅으로 옮겼고 라브 리타는 그의 고국을 방어하기 위해 사망했습니다.
Avars의 손에, 또 다른 Slavic의 왕자, Mezanmir Idarich는 사망했다. Avar 전설은 Idar의 아들 Maremiho라고 부른다. 이 지도자는 Avars 대사관에서 사망했습니다. Antes의 길항근은 Kagan에게 속삭였습니다. Mesanmir 왕자를 죽임으로써 Antes에 대처하는 것이 훨씬 쉬울 것입니다.
Slavs와 가진 인근의 또 다른 자취는 체첸 민속학에서 남아 있었다. 체첸의 전설에는 특정 Pirjo 또는 Pyrone padchah (padishah)가 언급되어 있습니다. 첫 번째 이야기에서 문자 적으로 창조주의 신성한 힘은 그에게 귀착됩니다. "... Piryon-padishah는 하늘과 땅을 창조했습니다." 두 번째 전통에서, Pyrrhon은 이미 "신"에 반대하고 있습니다 - 알라 신에게가 아니라 그리스도인의 주님 또는 바 이노크 족의 부족 신들 중 하나에게. 19 세기까지, 체첸의 이슬람교는 이교도의 완전한 승리시기 인 이교도와 기독교와 함께했다. 이것은 코카서스의 짜샤주의 정책의 활성화시기와 일치했다. "Pirjo는 하나님과 논쟁했다. 우주의 가장자리에서 그는 하늘처럼 청동 캐노피를 만들었습니다. Pir'o는 그들과 함께 물통을 쏟아 부었다. " 또 다른 전설에 따르면 피에론은 천국의 둥근 천장을 만들었다 고한다. 그는 여자들이 천국의 자체 금고를 올라가 거기에서 물을 붓게했다. 또한 언더 월드의 Piryon이 사람들을위한 첫 번째 밀을 가지고 있다는 전설이 있습니다. 그는 또한 무서운 Vladyka Pirion이 매우 노골적으로 존경 받았고, 아이들을 사랑했고, 빵을 아주 존경했다고 말했습니다. 마지막 계명은 가축 사육, 사냥 및 이웃에 대한 습격에 기반을 둔 산악 지역 사람들에게 매우 놀랍습니다.
Pirjo가 Slavic thunderer Perun 인 것은 명백하다. 그는 천둥과 번개에 책임이 있었고, 갈매기 또는 베레 진이라고 불리는 "구름 처녀"(피론 - 페룬이 구리 하늘에서 물을 부어야하는 여성)의 도움으로 지구에 비를 보냈습니다. 포크와 비 사이의 의사 소통은 불가분의 관계였습니다. 러시아 12 여성의 세기의 헤드 기어에서도 얼굴 옆에 매달려있는 비를 묘사하는 사슬 모양의 나무가 갈퀴 (여성 얼굴이있는 새)를 묘사 한 펜던트로 끝납니다. Perun은 White Russia에 기록 된 신념에 따라 맷돌에 걸쳐 하늘을 날아 다닌다. 그리고 슬로바키아의 전설에서 그는 빵에 대해 무례한 사람들을 가혹하게 처벌한다고보고됩니다. 썬더러와 "빵 생산"의 연결은 명백합니다.
뻔뻔스런 하늘, "왕국"은 러시아의 전설, 동화, 음모에서 끊임없이 언급됩니다. 나는 축복을하고, 들판을 건너고, 빛으로 이슬과 새벽으로 씻고, 붉은 해와 너 자신을 문지르며, 밝은 달을 지니고, obtychsya 작은 잦은 별들, 구리 하늘 ". 기독교인 "하늘의 지휘관"인 마이클 대천사 (그의 이미지에서 우리는 페런의 모습을 볼 수 있음)는 정통 군인에게 "철분과 구리의 하늘"로 울타리를달라고 요청 받았다.
"피로 나 (Pyrona)"의 여성들이 구리의 하늘 위로 굴러 간 배럴조차도 슬라브의 전설과 관련이 있습니다. 그의 의식 무기 인 클럽 (고 대 사람들의 첫 번째 무기)을 기리는 의미에서 Khorutan 마을의 대담한 청년들은 오래된 배럴을 안장에서 떼어 내고 마을의 주요 광장에서 가장 오래되고 존경받는 나무에 매달려고했습니다. 그 당시 마을 주민들은 예식 노래를 불렀습니다. 노브 고로드에서 1358은 "십자가에 키스하여 서로를 설립 했으므로 악마에게 사랑을받지 않으며 배럴을 치지 않았습니다"(조상의 이교도 신들이 이번에 러시아 악마가되었습니다). 알렉산더 파파 쉐 예프 (Alexander Afanasyev)는 슬래브 자연의 시적인 전망에서이 두 뉴스를 비교해 보았는데, 이는 배럴이 젖은 비를 내뿜는 뇌우 구름을 상징하는 페런을 기리기위한 의식이라는 결론에 도달했습니다.
바랑 기스 루스
러시아 국가의 또 다른 핵심은 "Varangian Rus"(Venediya)였습니다. 그것은 중부 유럽의 광대 한 지역들로 구성되어있었습니다. 종종 Varangian Rus와 관련이있는 아랍 저자들의 메시지를 미래의 Kievan Rus의 영토에 적응 시키려고 할 때 연구자들은 오해를 받는다. 따라서 10 세기 1의 페르시아 저자 인 이븐 루스 테 (Ivn Ruste)는 호수 (바다)로 둘러싸인 섬에 위치한 "황무지의 땅"에 관해 씁니다. Tsar Rusov는 "Khakan"이라고 불렀습니다. 주요 직업 Rusov 전쟁과 무역. 그들에는 많은 도시가 있고, Ruses는 부유하게 산다, 그들은 모두 황금 팔찌를 착용한다. 손님은 예의 바르고 모든면에서 보호합니다. 신생아는이 무기가 부를 획득하려는 소망과 함께 검을 선물 받게됩니다. 합법적 인 싸움을 취하십시오 (하나님의 법정). 치유 사 Russov는 "심지어 왕에게 명령합니다." Russ는 인간 희생을 받아 들였다. 사망 한 남편과 아내 중 한 명을 매장하는 관례 또한 채택되었습니다 (인도에서는이 관례 - 사티는 영국인에 의해 금지 된 19 세기까지 공통적이었습니다). "그들은 용감하고 용감하며 다른 사람들을 공격하면 완전히 파괴 할 때까지 뒤쳐지지 않습니다. 패배자는 도살되거나 파괴되었습니다. 그러나 말을 타고도 용기를 보이지 않으며, 모든 습격과 항해를 선박에서합니다. "
분명히,이 루스는 다뉴브 계곡이나 드니 프르의 슬라브가 아닙니다. 아 조프 - 흑해 러시아의 Rus도 될 수 없다. Great Scythia의 상속인은 우수한 전사 라이더 였고 "Scythians-plowmen"의 전통을 계승했습니다. 인간 희생, 정복당한 자에 대한 잔인 함은 러시아 평야의 슬라브족과 루스족의 특징이 아닙니다. 그러나 모든 징후는 그 나라가 루스라는 것을 나타냅니다. "이것은 베네치아, 벤디 언, 베네치아의 땅입니다. 호수 (바다)로 둘러싸인 섬은 발트해의 Ruyan (현대 Rugen) 섬입니다. 이것은 현대 독일에서 가장 큰 섬입니다 - 총 면적은 926 km²입니다. 여기에는 "북의 Hagan"( "Hakan Nortanorum")이라는 제목을 지닌 Wends의 가장 권위있는 통치자 중 한 사람의 거주지가있었습니다. 영향력있는 제사장은 권력자보다 강하다. Ruyan의 신성한 Arkona, 도시 및 종교 중심지의 사제직이다. Varangian Rus의 가장 중요한 신사 중 하나 인 Svyatovit 사원이 있습니다.
동부 근원에 따르면 Venda에는 많은 도시가 있었다. 그리고 이것은 9 세기의 "바이에른 지리학자"(또는 동부 프랭크 부족의 테이블)의 원고를 확인합니다. 버드 나무 (루터 스)에는 95 grads, 북부 obedrites - 53 도시, 동부 obedrites - 100 도시 이상, sorbs (Puddle Serbs) - 50 도시, 토기 (Obodrit 조합의 일부) - 7 도시 등이있었습니다. Vendas는 또한 고급 공예품과 무역으로 유명했습니다. 독일화와 기독교화 이후 그들의 도시가 유명한 한자의 기초가 된 것은 놀라운 일이 아닙니다.
또한 Superethnos Rus의 "국경"지부 인 Western Rus ( "Varangians")는 기독교 로마와 그 "개 기사들"의 타격을 가장 먼저 입은 사람이었으며, 학대에 맞선 분노에 의해 구별되었다. 이것은 수세기 동안 유럽의 고대 러시아 문명의 유산을 불 태워 버린 서구 "십자군"의 끔찍한 타격에 견딜 수있게 해주었습니다. 동부 슬라브와 루사에 관해서는 "정복당한 또는 노예 상태를 파괴하거나 패배시킨다"는 말은 불가능했습니다. 서양 Rus는 "늑대와 함께 살기 - 늑대처럼 울기"라는 원칙에 따라 살았습니다. 부족들의 주요 노동 조합 중 하나가 윌리엄 늑대라고 불리는 것은 이상한 일이 아닙니다, lyutychimi-lyutymi. 바리 아그 족은 서유럽 전역에서 두려워했으며 전함은 이베리아 반도에 도착하여 지중해에 들어서 이탈리아 해안을 황폐화 시켰습니다. 왕과 슬라브 국가 형성의 조상 신앙을 거부 한 기독교 로마와 그 신하들 사이에 피와 잔인한 전쟁이있었습니다. 그것은 종말의 전쟁이었습니다. 결과는 Superethnos Rus (러시아 슬라브 문명)에게 슬프다. Varangian Rus는 파괴되었고 인구는 주로 독일이었습니다. 슬라브 세계의 또 다른 부분 인 Polian-Lyakhs, Czechs, Moravians, Croats 등이 기독교 적으로 로마 왕좌에 종속되어 Slavic 코드 (프로그램)를 빼앗 겼습니다. 그것들은 Superethnos Rus의보다 안정된 동부 핵심에 맞선 투쟁의 도구이자 무기였습니다.
잔인 함 (동 루스의 눈에는 슬라브 인 것)도 인간 희생의 관습에 나타났습니다. 이 관례는 루담 스키 타이 인 남부 및 동부 슬라브 인들에게 외계인이었다. 그들은 러시아 신앙의 순수한 전통을 유지했습니다. 그래서, Rus-Varangians (그들의 중요한 요소가 Rurik과 그의 형제들과 러시아 땅에 왔을 때)이 키예프에서의 인간 희생의 습관을 소개하려고 시도했을 때, 이것은 대중의 분노를 일으켰다는 것이 알려져 있습니다.
동시에, 동부와 서부 러시아는 완전히 다른 문화라고 말할 수 없습니다. 차이보다는 성격, 신앙, 관습 및 생활 방식에서 훨씬 더 공통점이있었습니다. 이들과 다른 사람들은 아리안 - 인도 - 유럽인들과 국가 공동체 (사람들의 귀족) 체제 이후로 진행되어 왔던 고대 종교 전통에 충실했으며, 포로와 노예로 죽음을 선호하는 전투에서 용감했습니다.
그래서 중세 초기에, 유라시아 북부의 수 페레 노스 인 루스 (Superethnos Rus)의 두 주요 민족 문화 및 언어 핵심이 형성되었습니다. 첫 번째 핵심은 북부, 중부 및 동유럽 (Novgorod의 미래 토지)의 Varyazhskaya Rus입니다. 분명히 원래 Varyazhskaya Rus는 Great Scythia-Sarmatia의 직접 상속인이었던 Azov-Black Sea Russia에 이어 보조적이었습니다. 그녀가 "Borus, Borussia"(고대 접두어 "보 -"는 원래 의미하고 다른 하나는 추가)라고 불리는 것은 놀랄 일이 아닙니다. 나중에이 영토를 '프로이센'(Porus)이라고했습니다. Veneds-Venda는 Great Scythia의 외국 샤드 (Shard of Great Scythia)였습니다. 그러나 스키 티아 (Scythia)의 주 영토에서 위기가 발달하면서 지정 학적 중심이 Variazhskaya Rus로 바뀌었고 결국 Rurikovich 러시아 동부의 지배 왕조를 부여 받았다.
두 번째 핵심은 Great Scythia의 직계 상속인 Azov-Black Sea Russia 인 남동부 유럽에있다. 그러나이 센터는 위기에 처해 있었으며 남부 (비잔티움, 카자 리아, 투르크 인, 심지어 아랍인)로부터 가장 강한 압력을 받았다. 동유럽의 Rus-Tavro-Scythians 대초원은 실질적으로 "Scythian-Siberian world"와의 접촉을 잃었고 결과적으로 중부 지역의 Slavs - 다뉴브 강, Dniester, Dnieper 강, Rusam-Vikings에 대한 투쟁에서 패배했다. 나중에, Azov-Black Sea Russia의 일부는 Khazaria에 종속되었고, 다른 부분은 Novgorod-Kiev Russia의 영향권에 포함되었습니다.
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