Sergey Mikheev : "의식의 화폐 화는 러시아를 망치고있다"
정치 상황 센터 사무 총장과의 대화- 우리는 대중 교통, 거리에서 젊은이와 노인을 막론하고 많은 동료 시민들이 "사물", "달러", "유레카", "전리품"이라는 단어 만 사용하는 대화를 자주 듣습니다. 게다가 이들은 가난하지도 않고, 굶지도 않고, 옷도 잘 입는 사람들이다. 마치 소비에트 시대에는 우리 모두가 충분한 돈을 가지고 있었지만 지금은 그렇지 않습니다. 글쎄, 우리 모두는 아니지만 우리를 루블이나 외화로 모든 것을 측정하는 사람들로 바꾸는 서구의 꿈이 실현 되었습니까?
"종교에 관해 이야기하지 않고는 이것에 대해 생각할 수 없습니다." 사실, 물질주의적 성향은 비종교적 세계의 정수입니다. 그리고 그것은 돈이 최우선에 놓이게 되면서 거대하고 복합적으로 신앙에서 멀어진 결과로 나타났습니다. 그리고 불행하게도 우리나라에서는 이것이 XNUMX년대에 시작되지 않았습니다.
나는 독자들로부터 분노한 반응을받을 위험이 있지만 그럼에도 불구하고 소련 국가가 세워진 마르크스주의는 사람이 독점적으로 세상적인 재화를 획득하도록 지향하는 절대적으로 물질주의 이데올로기였습니다. , 사회주의의 원칙은 “각 사람은 능력에 따라, 각자는 노동에 따라”로 공식화되었으며, 공산주의의 원칙은 “각 사람은 능력에 따라, 각자는 필요에 따라”로 공식화되었습니다. 모든 삶의 목표는 소비에 중점을 두었습니다.
우리나라에서는 이 적나라한 유물론이 나중에 칼 마르크스가 발명한 것이 아닌 "공산주의 건설 강령"으로 입혀졌습니다. 그러나 실제로 소련 시대의 모든 도덕적 가치와 목표 설정은 러시아 국민의 정통 세계관의 반향입니다. 소련 시대에도 칼 마르크스의 인용문과 발췌문만으로는 살아가는 것이 불가능하다는 것이 우리에게 금방 분명해졌습니다. 스탈린은 적나라한 마르크스주의에 맞서 러시아와 같은 나라를 손에 쥐는 것이 불가능하다는 것을 깨달았습니다. 이것이 바로 그가 세계 혁명에 대한 망상적인 국제적 사상으로 다양한 "충실한 레닌주의자들"과 트로츠키주의자들을 그토록 가혹하게 탄압한 이유이기도 합니다.
칼 마르크스와 프리드리히 엥겔스는 우선 물질주의와 소비 문제, 돈, 생산 수단의 소유권, 상품의보다 공평한 재분배입니다. 그리고 그들의 작업에서 특정 이상에 기인할 수 있는 것은 생산, 재분배 및 소비 문제의 프리즘을 통해 여전히 고려되었습니다. 따라서 우리가 영적 현상이라고 부르는 소련의 과거의 대부분은 사실 마르크스주의의 왜곡이자 전통적인 러시아, 러시아 문화에 대한 찬사이며, 도덕적, 윤리적 메시지 없이는 존재할 수 없는 바로 그 기초입니다. 부정하는 것은 의미가 없습니다. 바로 이 메시지는 일종의 재작업되고 적응된 정통이었으며, 그로부터 하나님은 제거되었습니다. 그들은 계명을 버렸으나 그리스도를 제거하였습니다. 그건 그렇고, 마르크스는 이것을 승인하지 않을 것이라고 생각합니다.
따라서 현재 우리가 살고 있는 총소비사회로의 전환은 불행하게도 소련 시대에 준비되었다. 이것을 부정하는 것은 의미가 없습니다. N.S.가 집권하던 시절을 기억해 봅시다. 흐루시초프. 그 밑에서 사회에서 실행되고 있던 소련 가정의 분해가 시작되었습니다. 그는 사회를 위한 목표를 세웠습니다. “미국을 따라잡아 추월하라!” 따라잡을 것은 무엇이고 능가할 것은 무엇인가? 물질적 재화의 소비. 사람은 냉장고, 여름 별장, 자동차, 협동 아파트 등을 가지고 있어야합니다. 사실 이것은 공산주의 건설의 지침이었습니다.
이미 그때부터 소련 이데올로기 모델의 심각한 타락과 분해가 시작되었지만 내 생각에는 처음에는 결말을 미리 결정한 대량의 "출생 트라우마"로 고통 받았습니다. 결국 소비 수준이 사회 시스템의 효율성을 측정하는 유일한 척도라는 사실이 사실상 인식된 셈이다. 다른 모든 것은 키메라입니다. 당시 소련 지도자들은 그러한 상황에서 자신들의 이상에도 의문이 제기되었다는 사실을 깨닫지 못했을 것입니다. 그리고 우리는 소비 경쟁에서 승리할 가능성이 전혀 없었습니다.
XNUMX년대 말까지 이 모든 것이 이데올로기 영역에서 완전한 패배로 이어졌고 기존 매트릭스는 파괴되었습니다. 소비 증가로 인해 일부 문제가 시작되자 이념적 상부 구조 전체가 지옥으로 떨어졌습니다.
- 그렇군요. 오늘날 우리는 이 “집착 본능”이 급격히 악화되는 것을 모든 곳에서 봅니다. 다음에 무슨 일이 일어날지 상상할 수 있나요?
- 이제 우리는 동일한 유물론적 교리의 연속을 다루고 있지만 기초는 다르며 심지어 도덕적 목표 설정처럼 보이는 부분도 제거되었습니다. 한때 볼셰비키는 자신들이 어떻게 시한폭탄을 설치했는지도 알지 못한 채 옛 러시아의 모든 이상을 파괴하는 것을 즐겼습니다. 이것은 모두 하나의 연속입니다 역사. 1991년에 우리는 실제로 다음과 같이 선언했습니다. “우리는 어떤 이념도 지겹습니다! 모든 삶은 경제학으로 설명되고 개인의 행복을 위해 노력해야 하며 그 밖의 모든 것은 키메라입니다.” 이 과정을 종교적인 관점에서 보면 어떤 신자라도 이렇게 말할 것입니다. “사실 소련과 현 단계는 모두 같은 투쟁의 연속입니다.” 도덕법의 기초이신 하나님을 인간 영혼에서 축출하려는 투쟁입니다. 그리고 자금은 다를 수 있습니다. 그리고 이 모든 것은 진보적인 것이 아니라 인류의 도덕적 타락의 자연스러운 결과로서 세상의 종말인 퇴행으로 이어지는 종말론적 발전 이론에 적합합니다.
서구에서는 종교로부터의 이탈이 진보적 이데올로기의 확립과 함께 시작되었는데, 이는 멀수록 좋다는 주장이었습니다. 왜? 예, 사람은 더 많은 물질적 가치, 개인의 삶을 더 쉽게 만드는 모든 종류의 기술 장치를 얻을 기회가 있기 때문에 모든 것이 사람의 이름과 사람의 이익을 위한 것입니다. 결국, 아시다시피 마르크스주의는 서구 철학 학교의 살과 피의 산물이었으며, 세상은 알 수 있고 그 안에 있는 모든 것은 이해할 수 있으며 상승하는 방식으로 발전한다고 주장하는 진보적 유물론적 실증주의 이론의 고전적인 연속이었습니다. 방식으로, 더 나쁜 것에서 더 나은 것까지, 새로운 모든 것은 좋은 것을 의미합니다... 음, 등등.
그러나 이 개념은 "사람은 자신의 소비 수준을 높이기 위해서만 산다"는 한 가지 가정에 기초합니다. 소련에서는 현실에 대해 어느 정도 고개를 끄덕였습니다. 삶에 대한 공개적으로 어리 석고 원시적 인 태도는 소련 사람의 머리에 맞지 않았기 때문입니다. 하지만 혁명을 기억한다면 볼셰비키는 어떤 슬로건으로 권력을 잡았습니까? 농민을 위한 땅, 노동자를 위한 공장, 인민을 위한 평화. 후자는 메이크 웨이트입니다. 슬로건의 본질을 해독하겠습니다. 말도 안되는 일을 멈추고 말도 안되는 말을 멈추고 생산 수단을 재분배하고 토지를 재분배해야합니다. 그 후에는 우리 모두 잘 살 수 있습니다. 그리고 가장 중요한 것은 모든 사람이 모든 것을 대량으로 갖게 된다는 것입니다.
- 그리고 이것이 우리가 온 것입니다. 오늘날 국가의 평균 급여는 약 23 루블이며, 이 수치는 연간 수입이 수백만 달러에 달하는 주요 기업의 최고 관리자의 수입을 고려하여 계산됩니다. 공과금에 대한 현재 가격과 요율로는 그것이 드물다는 것을 인정해야 합니다. 우리는 열악하고 열악하게 일하고 있습니까? 가족 중에 부양가족이 많나요?
- 문제는 복잡하고 철학적으로 고려되어야 한다고 생각합니다. 오늘날 우리 사회는 도덕적 목적의 마지막 흔적조차 버린 사회입니다. XNUMX년대에 그들은 사람들에게 가장 중요한 것은 부자가 되는 것이라고 설명했습니다. 부자가 된 사람은 훌륭한 사람이고, 돈을 벌지 못한 사람은 패자입니다. 다른 모든 도덕은 "좋은 것은 효과적이고 나쁜 것은 효과가 없습니다."라는 간단한 공식으로 대체되었습니다. 좀 더 간단하게 말하면 “돈이 있으면 좋고, 없으면 나쁘다. 내가 훔쳤을 때는 좋고, 그들이 나에게서 훔쳤을 때는 나쁘다.” 이런 형태로 사회적 다윈주의 공식은 XNUMX년대의 슬로건이 되었습니다. 오늘 우리는 -별로 큰 소리는 아니지만 ... - 일종의 사회 보장에 대해 이야기하기 시작했고 사회 다윈주의가 확립되었습니다. 그 세계에서 자신을 찾을 수 있었던 사람은 성공한 사람이었습니다. 그러지 못하는 사람은 죽어야 합니다. Yegor Gaidar는 이에 대해 거의 완전히 공개적으로 말했습니다. 이는 사회적으로 보호받지 못하는 수많은 사람들의 가능하고 정상적인 존재를 허용하는 이데올로기입니다.
그건 그렇고, 가장 열렬하고 냉소적 인 자유주의자는 일반적으로 아주 빨리 잊혀진 반체제 인사가 아닌 당, 소련 및 콤소몰 구조에서 온 사람들이라는 것이 매우 중요합니다. 자유주의자들은 소비에트 시대에 물질이 영적인 것을 지배한다는 것을 분명히 이해한 사람들이 되었습니다. 그건 그렇고, 그들 중 많은 사람들은 교육을 많이 받았으며 마르크스-레닌주의의 고전에 대해 잘 알고 있습니다.
오늘날에는 자신이 성공했다고 생각하는 사람들이 오해하는 발전 논리도 있습니다. “돈이 너무 많으면 많을수록 좋습니다!” 실제로 정직하게 일하는 사람들을 포함하여 우리 인구 일부의 빈곤은 종종 러시아 사업인 기업가들의 엄청난 탐욕의 결과입니다. 반복합니다. 그는 돈에 관해서는 포만 본능이 없습니다. 우리는 가능한 한 많이 취하고 최소한으로 주어야 합니다. 최소한의 비용으로 최단 시간 내에 최대의 이익을 얻으십시오.
나는 여기서도 소련의 주제를 회상하지 않을 수 없습니다. 소련 체제는 우리에게 기업가, 사업가, 자본가를 어떻게 제시했습니까? 시체 위를 걸어 성공을 거둔 냉소적이고 무자비하며 비인도적인 상어입니다. 이것이 바로 우리의 새로운 누보 부자가 된 방법입니다. 소련의 선전 패턴과 정확히 일치하며 부호가 마이너스에서 플러스로 변경됩니다. 그들은 "문명화된 기업"에 대한 다른 이미지를 전혀 갖고 있지 않았습니다. 그 이미지가 없다는 것은 우리가 흔히 한탄하는 일입니다.
또 다른 문제가 있습니다. 불행하게도 실제로 우리 사회의 직장 문화는 지난 20~25년 동안 심각하게 저하되었습니다. 1917년 이전에 무슨 일이 일어났는지 기억하는 사람은 아무도 없습니다. 사회의 이익을 위한 소련의 노동 숭배는 야유를 받았습니다. Max Weber에 따르면 거의 개신교 국가가 되려고 노력함으로써 우리는 완전히 명백한 많은 것들을 무시하고 있으며 사람들의 마음에 나타나지 않을 것입니다. 슬프지만 러시아에는 심지어 가난한 사람들 사이에서도 열심히 효율적으로 일하려는 의지가 있는 사람이 점점 줄어들고 있습니다.
이것은 큰 문제입니다. 사람들, 특히 젊은이들은 “사업에 종사”하면서 가능한 한 적게 일하고 가능한 한 많은 돈을 얻으려고 노력합니다.
- 실물경기 침체와 저임금은 직접적인 연관이 있다. Gaidar Institute는 46월에 다음과 같은 계산을 내렸습니다. 업계의 임금 수준이 잠재적인 근로자를 유치하는 것을 중단했습니다. 최악의 임금은 가장 문제가 많은 분야에 속합니다. 기계공학에서는 42%의 근로자가 자신의 소득이 기준 이하라고 답했고, 경공업에서는 28%, 임업에서는 XNUMX%가 자신의 소득이 표준 이하라고 답했습니다. 비밀은 없습니다. 모든 곳의 많은 전문 분야에서 자격을 갖춘 인력이 부족합니다. "노인"은 떠났고 젊은이는 거의 없습니다. 이탈리아 신문 레푸블리카(Repubblica)의 한 특파원은 “블루칼라 직업이 다양한 특권은 말할 것도 없고 의사나 교사보다 더 높은 급여를 보장하던 시대는 끝났다”고 러시아 현실을 평가했다. - 일꾼들이 점차 사라졌다. 그리고 부모들은 아이들에게 육체 노동을 하지 말라고 권합니다.” 우리는 실제 생산의 개발을 큰 소리로 요구하고 있는 것으로 밝혀졌습니다. 그리고 우리 자신도 "튜브에서 먹이를 먹는" 운명을 맞이하고 있습니까? 역설은 분명합니다.
- 네, 역설이 있어요. 한편으로 우리는 경제가 최전선에 있다고 선언하며 모두가 이에 동의합니다. 반면에 일하고 싶어하는 사람은 아무도 없습니다. 한 세대는 그들의 머릿속에 한 가지 지배적인 생각을 갖고 성장했습니다. "당신은 아무것도 할 수 없을 필요가 없습니다. 가장 중요한 것은 당신이 더 적게 하고 더 많이 얻을 수 있는 방식으로 자신을 준비하는 것입니다." 왜? 그렇습니다. 가능한 한 많은 즐거움을 누려야 하기 때문입니다! 이것은 동일한 문제의 또 다른 측면입니다. 옛 생명의 파괴와 함께 사회적 다윈주의의 도입과 함께 극단적인 쾌락주의의 세계관을 적극적으로 배양하고 있습니다. 삶의 감각이란 무엇입니까? 혁명 이전에는 하나님을 믿어야 한다고 말했습니다. 소비에트 시대에는 사회의 이익을 위해 일해야 할 필요성에 관한 것이 었습니다. 그렇다면 오늘날 존재의 의미는 무엇입니까?
단위 시간당 최대의 즐거움을 얻는 것이 포인트라고 합니다. 이것이 당신이 살기 위해 필요한 것입니다. 그리고 이것에 대한 돈을 어떻게 얻는지는 중요하지 않습니다. 이는 도덕적 목표 설정 상실의 또 다른 결과입니다. 인간 성격의 타락이 있습니다. 그것을 직시합시다. 그러나 지난 XNUMX~XNUMX년에 걸쳐 우리 사회에 유입된 것은 바로 이러한 이데올로기입니다.
나는 음모론에 대한 비난과 비난을 받을 위험이 있지만 이 모든 것이 우연이 아니라고 확신합니다. 물론 자신이 무엇을하고 있는지 모르는 사람들도 있지만 원칙적으로 쾌락주의는 완전히 의식적으로 도입됩니다. 같은 서부, 같은 미국에서는 상황이 다소 다르게 보이기 때문입니다. 그곳에서는 오늘날까지도 자수성가, 즉 자신의 노동으로 모든 것을 이룬 사람에 대한 숭배가 어린 시절부터 사람들의 마음 속에 장려되고 소개되고 있습니다. 그는 "아래층"에서 일하기 시작하고, 그 다음에야 재능이 있으면 "위"로 올라갑니다. 그는 매일 일하고, 직장에서 땀을 흘릴 때까지 열심히 일하지만, 이 일이 자신이 가장 좋아하는 일이 아니더라도 즐거움을 가져다주지는 않습니다.
그들은 러시아 친서방 엘리트들의 직접적인 지원을 받아 성공을 달성하기 위한 일종의 잘린 "수출" 버전을 우리에게 판매하고 있습니다. 우리의 사용을 위해서는 오락 외에는 삶에 다른 의미가 없다는 것을 이해하는 것이 좋습니다. 휴식하고 긴장을 풀고 일하는 것은 멍청한 일입니다. 기계 앞에 서 있는 것은 정말 우스꽝스럽고 부끄러운 일입니다.
이 경우 특정 대비가 생성됩니다. 아무것도 할 줄 모르고 아무것도하고 싶지 않지만 엄청난 요구 사항을 가진 사람은 불만족 스러울 수밖에 없습니다. 항상 그리고 모든 것. 그의 야망은 인위적으로 추진됩니다. 그는 훨씬 더 나은 삶을 살 자격이 있다고 제안됩니다. 그러나 동시에 공부하지 말고, 일하지 말고, 인내하지 말고, 긴장하지 말라는 사고 방식이 뇌에 심어졌습니다. 그러한 사람은 사전에 실패할 운명에 처해 있지만 동시에 자신이 이것에 대해 책임을 지지 않는다는 것을 확신할 것입니다.
이러한 불만족하고 불만족스러운 사람들로부터 일종의 "혁명"을 끊임없이 요구하는 임계 집단의 사람들이 만들어졌습니다. 그들은 XNUMX년 전과 XNUMX년 전에 그것을 요구했고, 오늘날에도 여전히 요구하고 있습니다. 나는 같은 방식으로 그들이 한 달에 XNUMX만 루블을 받더라도 XNUMX년 안에 "바리케이드를 호출"할 것이라고 확신합니다.
이런 식으로 끊임없이 충족되지 않는 야망과 요구에 대한 기반이 마련되며, 이는 지평선을 쫓는 것과 가장 쉽게 비교할 수 있습니다. 이 사람들의 머릿속에서는 욕구의 기준이 높아지고 있으며 실제 노동 생산성은 그들을 따라 잡지 못합니다. 하지만 이 사람은 이것에 대해 자신을 비난하지 않고 "그에게 충분히 주지 않은" 사회를 비난할 것입니다. 그 요인은 파괴적이며 완전히 고의적으로 배양됩니다.
- 작은 마을 주민들은 28인당 정상적인 소득 수준을 52, Muscovites-107 루블로 간주합니다. 그리고 사회 학자에 따르면 "꿈 수준"에 대한 시민들의 평균 평가는 XNUMX 루블 수준입니다. 그러한 월 소득으로 "당신은 아무것도 부인하지 않고 살 수 있습니다"라고 평균적인 러시아인은 말합니다.
아마도 우리는 런던 비즈니스 스쿨(London Business School)의 Richard Layard 교수가 "쾌락적 발전기"라고 불렀던 것에 대해 이야기하고 있는 것일까요? 일단 꿈이 필수가 되고, 사람들은 멈출 수 없고, 광고는 그들을 자극할 뿐이며, 은행은 거의 모든 사람에게 대출을 제공할 준비가 되어 있습니다... 반면에 불평할 것이 무엇입니까? Forbes 잡지 목록의 영웅에 대해서는 이야기하지 않겠습니다. 그러나 지난 14월 XNUMX일 국내 전략연구소와 사회정책센터가 발표한 연구 결과에 따르면 우리나라에 중산층이 등장하고, 빈곤층은 사라졌다.
“상황을 원시적인 흑백으로 나눌 수는 없습니다. 개인적으로 나는 여기서 모든 것이 괜찮다고 주장하는 충성주의 관점이나 러시아에서는 모든 것이 끔찍하다고 믿는 완고한 반대파에 똑같이 가깝지 않습니다.
우선 사회의 계층화가 심각하다. 특히 농촌 지역과 작은 마을에는 상당히 많은 가난한 시민 집단이 있습니다. 그들은 주로 더 이상 일자리가 없기 때문에 이 범주에 빠졌습니다. 경제 구조가 바뀌었고 수많은 산업 기업이 무너졌습니다. 부모가 한때 일했던 곳과 자신이 일했던 곳입니다. 그들은 직업이 없고 이로 인해 매우 검소한 생활 방식을 영위하게 됩니다.
반면 '대도시' 현상도 있다. 국가의 현재 상황에 가장 불만족스러운 그들의 인구는 실제로 대부분의 경우 상당히 부유합니다. 역설적이지만 사실입니다. 대도시의 불만족스러운 주민들은 실제로 빈곤 속에 살지 않고 값 비싼 물건을 사고 오락에 돈을 쓸 수 있지만 그럼에도 불구하고 "쾌락 발전기"현상이 그들에게 적용됩니다. 그들은 항상 지평선을 쫓고 있으며 결코 만족감을 느끼지 않습니다.
- 최근 조사에 따르면 “의식의 화폐화”가 우리를 낙관적으로 만든 것 같습니다. 동료 시민의 68%는 3년 안에 지금보다 18배 더 많은 돈을 벌 것이라고 확신합니다. 따라서 그들은 과감하게 대출을받습니다. 지난 한 해 동안 거의 모든 두 번째 거주자가 특정 필요에 따라 대출을 받았습니다. 그제서야 대출을 받은 사람들의 24분의 2011이 대출금을 갚는 데 어려움을 겪었습니다. 이 경우 잠재적 채무자는 원칙적으로 44~XNUMX세의 청년이다. 우리는 교통체증을 호소하며 자동차를 구입하는데, XNUMX년에는 전체 신차의 XNUMX%가 신용 자금으로 구입되었습니다. 빚을 지고 있는데 빚을 갚아야 한다는 사실을 이해하지 못해서 행복합니까?
- 음, 이것들은 모두 동일한 소비자 발전기의 직접적인 결과입니다. 사람은 "인생에서 모든 것을 가져 가라", "모든 것을 시도", "지금 여기에서 살아라", 그리고 가장 중요한 것은 사랑하는 사람인 자신을 위해 살아야한다는 생각에서 영감을 얻습니다. 결국, 현재 광고에는 "자신을 사랑하세요"라는 전화가 너무 많습니다! 이것은 그리스도인의 “네 이웃을 사랑하라”에 대한 직접적인 도전입니다. 사람들이 이것을 눈치 채지 못하고 삶을 "즐기기" 위해 온 힘을 다해 서두르는 것은 이상합니다. 동시에 현대 문화는 삶의 기쁨을 물질적이고 유형적인 용어로만 해석합니다. 사람은 자신의 행동의 결과에 대해 생각하지 않는 것이 좋습니다. 왜냐하면 이 경우 필연적으로 자신에 대해 비판적이고 어떤 식으로든 자신을 제한해야 하기 때문입니다. 그리고 이것은 이미 소비의 이상에 타격을 가하고 있습니다.
솔직히 말하면, 그러한 상태에 있는 사람은 더 이상 정신적으로 완전히 제정신이 되지 않습니다. 그러한 사람은 조작하기가 더 쉽기 때문에 이것은 매우 편리합니다. 그리고 사람이 자신이 아닐 때 그는 자신과 주변 세계를 냉정하게 평가하는 능력을 잃고 더욱이 내일에 대해 생각할 수 없습니다. 그에게 소비는 일종의 마약 중독이 된다. 하나님이 사람에게서 멀어지면 그 사람은 정신을 잃는다고 말합니다. 불행히도 이것은 우리 중 많은 사람들에게 일어나는 일입니다.
- 아직 돌아갈 수 있을까요? 아니면 먼저 미국식 금송아지 숭배의 길을 끝까지 따라가야 할까요? 미국에서는 그레그 이스터브룩의 『진보의 역설: 삶은 좋아졌지만 사람들은 더 나빠졌다』라는 책이 꽤 인기를 끌었다. “사람들이 인생에서 정말로 원하는 것, 즉 사랑, 우정, 존경, 가족, 지위의 대부분은 시장에서 찾을 수 없습니다.”라고 그는 썼습니다. “가격표가 없는 물건은 살 수 없다는 뜻이고, 돈이 아무리 많아도 소용이 없습니다.” 미국인들은 돈으로 행복을 살 수 없다는 유명한 속담을 적극적으로 주입받고 있습니다. 우리는하지 않습니다?
- 말하기 어렵다. 미국 모델을 따르면 전망이 없습니다. 미국과 서구 전체는 우리와 유사한 복잡한 경제 문제로 고통 받고 있습니다. 여기에는 생산 수준이 감소하고 국가 시민이 일종의 가상 생활로 전환되는 상황이 있습니다. 무엇을, 누가 그 이유를 알고 있으며 그들은 신용으로 살고 있습니다. 그들은 광고 사진을 삼키고, 돈을 위해 은행으로 달려가며, 잘 사는 것 같습니다. 미국 경제가 심각한 상황이라는 점을 고려하면.
우리가 시스템에 대해 이야기한다면 그것은 단순히 소비 수준의 지속적인 성장에 맞춰져 있습니다. 이것이 바로 경제의 엔진으로 간주됩니다. 광고-은행-대출, 이것이 서구 생활의 악순환입니다. 그리고 차용인이 어려운 상황에 빠지거나 나라 전체가 위기에 빠지기 전까지는 모든 것이 괜찮은 것 같습니다.
영적인 영역에 관해서는 모방할 것이 전혀 없습니다. 서구는 여전히 개념적으로 이러한 쇠퇴의 최전선에 있습니다. 오랫동안 인류의 완전한 타락으로 이어지는 가장 파괴적인 철학적, 사이비 종교적, 이념적 개념을 생성하고 체계적으로 발전시키고 세계 문화에 도입해온 사람은 바로 그 사람입니다. 이러한 과정은 서구가 의도적으로 기독교에서 멀어진 데 따른 불가피한 결과이다. 서방 국가 자체에서는 이것이 상대적으로 높은 소비 수준에 의해 숨겨져 있으며, 그건 그렇고 나머지 세계에서 주로 제공됩니다.
그러나 이것이 우리를 더 쉽게 만들지는 않으며 결코 우리를 정당화해서는 안됩니다. 자신의 머리로 생각해야 하고 끊임없이 남을 비난해서는 안 되기 때문입니다. 우리는 그들의 트릭을 반복해서 구매했고 계속해서 행복하게 구매하고 있습니다. 그러나 러시아인에게는 종교적 가치 외에 진정한 도덕적 가치로 돌아갈 수 있는 다른 방법이 없습니다. 다른 모든 것은 큰 자신감을 불러일으키지 않습니다. 비종교적인 의식에서는 선한 일을 하고 나쁜 일을 하지 않을 근거가 없습니다. 그러한 의식 속에 있는 선과 악의 개념 자체는 환상적이며, 우정과 사랑도 마찬가지입니다. 손으로 만질 수도 없고, 몸에 얹어 자랑할 수도 없고, 타고 거리를 누비며 남들의 부러움을 살 수도 없습니다.
나는 다른 사람들보다 더 똑똑하다고 말할 수 없을 것 같습니다. 그의 유명한 "신이 없다면 모든 것이 허용된다"는 표도르 미하일로비치 도스토옙스키를 상기시켜 드리겠습니다. 절대적으로 보편적인 공식. 시간에 맞춰 도착해야 하기 때문에 횡단보도에서 사람을 치어도 허용됩니다. 나는 국가 예산에서 돈을 훔치는 것이 허용됩니다. 왜냐하면 인생은 짧고 가능한 한 많은 것을 잡아야 하기 때문입니다. 나는 다른 사람들에게 무례하게 행동하는 것이 허용됩니다. 왜냐하면 내가 원하기 때문입니다. 계속하지 않겠습니다. 모든 것이 명확합니다. 종교의식과 별개로 “나는 이렇게 하고 싶다”는 것에 심각한 제한은 없습니다! 특히 러시아에서는 물론 우리는 단순하지도 않고 우연한 운명도 아닌 단순한 나라가 아니기 때문입니다.
- 언제나 참된 도덕의 기본으로 돌아갈 수 있습니다. 우리가 되돌아가고 있다는 징후가 있나요?
- 나는 이 과정이 선형적이지 않다고 생각합니다. 어떤 사람들은 돌아오기 시작할 것이고 이미 돌아오고 있습니다. 다른 쪽에서는 원칙적으로 그렇게 하지 않습니다. 불행하게도 현재는 후자가 더 많습니다. 자신의 특정한 개인적인 단기 이익을 - 종종 매우 왜곡되게 이해되는 경우에도 - 최전선에 두는 사람들.
온도계가 깨지면 수은 방울이 바닥으로 굴러떨어집니다. 그런 다음 물방울이 다른 방향으로 흩어집니다. 일부는 한 곳에 모이고 다른 일부는 다른 곳에 모입니다. 우리에게도 같은 일이 일어납니다. 어떤 사람들에게는 이러한 것들이 삶의 주요 원칙으로 남거나 될 것입니다. 다른 사람들은 다른 길을 선택합니다. 그러나 가장 중요한 것은 모든 사람이 선과 악 사이의 선택에 직면한다는 것입니다. 칼 마르크스(Karl Marx), 프리드리히 엥겔스(Friedrich Engels), 아담 스미스(Adam Smith)는 물론 오늘날의 새로운 트렌드도 사람이 그렇게 해야 할 필요성을 없애주지는 않습니다. 사람은 선택을 피하고 싶고, 세상에는 선과 악이 없다고 말하면서 그냥 매니저로 일하고 싶은데... 아니, 안 되겠죠. 인생에서 모든 사람은 선택을 해야 할 것입니다. 그리고 모두가 스스로 결정을 내릴 것입니다.
국가가 가치 체계를 기반으로한다는 것이 중요합니다. 이것이 바로 현대 러시아 프로젝트가 서구 프로젝트에 비해 패하는 부분입니다. 거기에는 유사한 시스템이 있으며 이는 도덕적 목표 설정과 관련이 있습니다. 개인적으로 그것은 거짓이지만 많은 사람들의 마음을 사로잡을 수 있습니다.
현대 러시아 프로젝트의 가장 큰 문제는 돈만 다룬다는 것입니다. 그리고 그 이상은 없습니다. 전체 주, 전체 엘리트가 루블, 달러, 유로에 대한 생각에만 집중하는 상황에서 전체 사회는 똑같은 방식으로 살 것입니다.
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