러시아의 "흑사"
희생자의 전염병 유행의 숫자는 때로는 가장 피가 섞인 전쟁 기간의 손실을 훨씬 초과했습니다. 세계에서 역사 가장 끔찍한 전염병 전염병 중 세 가지가 주목됩니다. 이것은 소위입니다. "Justinian 's Plague"(6 in Ne)에서는 이집트에서 시작되어 거의 60 년 동안 지중해 분지의 거의 모든 국가를 황폐화 시켰습니다. 유럽의 역사에서 거대하고 무서운 두 번째는 14 세기 중반의 "흑사병"입니다. 세 번째 전염병은 인도에서 1892을 시작으로 현재 수 백만 명이 희생 된 곳에서 발생했습니다. 그것은 남미의 영토와 지구의 다른 지역에 영향을 미쳤습니다.
유행병의 역사에 대한 연구는 상당한 관심을 끈다는 점에 유의해야합니다. 역병은 상대적으로 빈번하게 발생하는 전염병의 출현 및 확산의 측면에서 위험한 영역을 식별 할 수 있습니다. 다른 지역에서는 전염병이 드물고 예외 형태가 외부에서 발생합니다. 유행병의 역사는 의학사의 한 부분으로서 문명사의 일부이기도합니다.
중세 시대에 전염병의 원인은 거의 알려지지 않았습니다. 그들은 종종 독일의 의료 역사가 인 하인리히 게저 (Heinrich Gezer)가 말한 것처럼 "언제나 일반적인 질병으로 인한 황폐와 일치하는" "하나님의 처벌"또는 자연 재해, 지진과 관련되어있었습니다. 다른 연구자들에 따르면 전염병은 지하에서 일어난 "썩어 짐"으로 인한 "전염병"인 "전염병"으로 인해 발생했으며 화산 분화 중에 표면으로 옮겨졌습니다. 다른 사람들은 대량 질병의 발달이 천체의 위치에 의존하고 별들의 특정 위치에 인간의 거주지를 남겨 둘 것이라고 제안했다. 전염성 질병의 확산에 대한 최초의 과학 개념은 이탈리아 과학자 Girolamo Frakastoro (1478-1533)에 의해 제기되었습니다. 그의 의견으로는 감염성 원칙이 세 가지 방식으로 전달되었습니다. 즉, 아픈 사람과 직접 접촉하고, 감염된 개체와 공기를 통해 전달됩니다.
러시아의 전염병
러시아의 대량 질병에 대한 첫 번째, 더 많거나 적은 자세한 보고서는 1092 연도의 러시아 연대기에서 찾을 수 있습니다. "과거의 이야기"는 6600 (1092)의 여름에 "기적은 기적이었습니다. 폴로츠크는 기적이었습니다. 사람들과 같은 신음 소리로 악마가 거리를 헤매고 있었다. 누군가가 horomins를 떠나고,보고 싶어하고, 악마가 눈에 보이지 않게 그를 찔렀다. 그래서 그것이 그가 죽은 이유이다. 그리고 사람들은 합창단을 감히 떠나지 않았습니다. ... 사람들은 고인의 영혼이 폴로 크인을 죽이고 있다고 말했습니다. 이 재앙은 Drutsk에서 나왔습니다. " 이 설명에 따르면,이 질병은 전례가없는 특별한 현상 이었음이 분명합니다. 갑작스런 병의 진행과 빠르게 진행되는 운명적인 결과는 놀랍게도 동시대 인들이 질병의 초자연적 인 원인을 찾기 시작했다는 것을 보여줍니다. "우리의 죄와 불의가 번성하여 죄가되었습니다. 우리를 지루하게하고, 회개하고, 시기심과 적대적인 다른 악행을 자제하는 것은 하나님 이셨습니다. " 또한 전염병 이었음이 분명합니다 - 발병률과 사망률이 매우 높았으며 집을 떠난 사람들은 병이 들었습니다. 배포의 한계와 희생자의 수는 알려지지 않았습니다. 역사적인 소식통은 키예프가 전염병을 휩쓸 었다고보고했다. 또한 Filippov의 날 (11 월의 14 (27))부터 2 월 1 전의 Karamzin 이후의 Maslenitsa 직전의 고기 부시까지, 7 천 명이 죽었다고 기록되어있다. 단편적이고 멋진 크로니클 데이터를 바탕으로이 유행병의 본질을 판단하기 란 불가능합니다. 증상에 대한 정보도 없습니다. 이 병은 "궤양"과 "상처"라고 불리며 외부 표지판이 동반 된 것으로 추정 할 수 있습니다.
같은시기의 다음 전염병과 유행원이 노브 고로드의 1158 연대기에 기록되었습니다. "사람들이 많았고 코네 크에있는 노브 고로드 (Novgorod)에서 죽은 사람들의 악취 때문에 그 도시를 거쳐 들판으로 나가는 것이 불가능했고 소는 죽었다"고 기록 된 기사는 "Mor는 많았다."
다음 번에 Pesch는 1187 해에 러시아를 방문했습니다. 연대 기적 발표자는이 질병이 "사람들에게 강하다"고보고하고 환자가없는 법원은 하나도 없었으며 일부 환자는 모두 아팠습니다. 동시에, 사망률은 언급되지 않았으며, 이는 보통 수행됩니다. 그러므로 우리는이 병이 높은 사망률을 동반하지 않았다고 추측 할 수 있습니다. Smolensk의 1230에서 끔찍한 전염병이 발생하여 사망률이 매우 높았습니다. 출처에서 그는 "전염병과 전염병"(기아로 인한 사망)과 급격히 다르며 동시에 러시아에서도 격렬했다. 전염병의 희생자 수는 수천 명으로 측정되었습니다. 프 스코프 (Pskov)와 이즈 보르 스크 (Izborsk)에서 유행 한 1237에서 노인과 젊은 사람들, 여성, 남성 및 어린이가 사망했습니다. 사망률이 너무 높아서 교회가 공동 묘지를 파 냈습니다. "Mora"는 1265 및 1278에도 표시됩니다. 분명히 서유럽 거의 모든 지역에서 13 세기에 널리 퍼진 대량의 질병이 때때로 러시아에 기록되었습니다. 따라서 폴로츠크 (Polotsk), 스몰 렌 스크 (Smolensk), 키예프 (Key), 노브 고로드 (Novgorod), 프 스코프 (Pskov) 등의 도시는 당시 상당수의 외국인이 방문한 대규모 쇼핑 센터였습니다. 그 당시 그들은 대량 질병의 기원과 그 치료 방법에 대해 거의 알지 못했고, 사람들의 죄에 대한 하나님의 형벌에 대한 책임이 있다고 생각했습니다. 나중에 병충해가 Tatars 에의 한 요술 또는 물 중독에 의해 일으킨다는 미신적 인 생각을 발전 시켰습니다. 그것은 유대인에 의한 수원 중독에 전염병의 출현이 기인 한 것으로, "마녀"와 "마술사"가 전염병으로 박해당한 서유럽과 비슷한 생각이었습니다.
14 세기의 바다에 대한 첫 뉴스는 1308 해에 발견됩니다. 노브 고로드 크로니클 (Novgorod Chronicle)은 다음과 같이보고합니다. "신으로부터, 역병과 말에 대한 형벌이있었습니다 ...". 1321에서는 사람과 말에 영향을 미친 바다가 다시보고됩니다. 리보 니아 기사와 전쟁 중 1241 년 동안 프 스코프와 이즈 보르 스크의 유행, 새로운 언급. "Bäshe Mor,"기록에 의하면, 질병은 전체 가족을 위해 집단 묘지를 파내는 것이 필요했던 것과 같은 범위를 가지고있었습니다. 이것은 러시아의 바다에 관한 최신 뉴스입니다.이 뉴스는 러시아 땅에 흑사병이 도착하기 전에 출처에서 발견 할 수 있습니다.
2 반에서 XIV 세기 말까지 러시아의 유행병 전염병. 흑사병
서부 유럽의 14 세 세기에 동부 중국에서 가져온 흑사병의 끔찍한 전염병이있었습니다. 이전과 이후의 전염병 전염병과는 특별한 스케일로, 수백만 명의 희생자를 초래하는 특별한 악성 종양이있었습니다. 그래서 1348 해에는 유럽 전체 인구의 4 분의 1을 차지하는 거의 15 만 명이 목숨을 잃었고 유럽에서 1352 년에 25 만 명이 사망했습니다. 즉 인구의 1/3이 사망했습니다.
처음으로 1346 년 크리미아에서 골든 호드를 소유 한 폴란드와 러시아의 1351에서 전염병이 나타났습니다. 크로니클은 "비스트 몰은 베소멘과 타타르 그리고 크룩 식민지 사람들과 그들을 묻어 두지 않은 모든 타모 거주자들에게 강합니다. Tatars는 Cafe의 Genoese와 충돌하고 3 년 동안이 이탈리아 식민지를 포위했습니다. 타타르 족들 사이에 역병이 생기고 매일 많은 사람들이 죽었습니다. 그런 다음, 분노와 절망 속에서 그들은 적을 파괴하기 위해 기계를 요새로 던져서 전염병에서 죽은 사람들의 시체를 던지기 시작했습니다. 이탈리아 사람들 사이에서 공황이 발발하여 도시를 떠나 고국으로 도망 쳤다. 가브리엘 드 무시 (Gabrielle de Mussy)는 그 전염병이 시작되었다고보고하고 있으며, 1000 사람들 만이 10 항해에서 살아남 았습니다. 그래서, 동쪽에서 전염병이 유럽으로 왔습니다. 흥미롭게도, 전염병은 골든 호드의 소유가 아니라 러시아 서부 유럽에서 크림에 모습을 나타낸 후 5-6 년 후에 러시아에 왔습니다. 최초의 러시아 도시는 프 스코프 (Pskov) 였는데, 그 당시 서유럽, 특히 한사 (Hansa) 도시와의 활발한 무역 관계에있었습니다.
올해의 1352 mor는 모든 러시아어 연보에 자세히 설명되어 있으므로이 설명에서이 비범하고 끔찍한 사건에 대한 완전히 명확한 그림을 그릴 수 있습니다. 전염병은 1352 여름에 도시에 나타 났으며 명백하게 즉시 큰 규모를 취했습니다. 사망자는 엄청났습니다. 사람들은 죽은자를 장사 할 시간이 없었으며 제사장들은 필요한 모든 의식을 집행했습니다. 밤에는 각 교회가 30와 더 많은 시체로 모여 들었습니다. 3-5 시체는 같은 무덤에 놓여있었습니다. 프 스코프는 두려움과 공포를 압수했다. 사방에 그리고 끊임없이 죽음을보고, 슬픈 결과를 피할 수 없다고 생각하면서, 많은 사람들은 영혼을 구하고 재산을 나누어주고 수도원의 맹세를 취하는 것에 대해서만 생각하기 시작했습니다. 마을 사람들은 어디서나 구원을 보지 않고, 노브 고로드 대왕에게 바실리 대주교에게 대사를 파견하여 프 스코프에 와서 주민들을 축복하고 병을 낫기 위해 기도해달라고 요청했습니다. 교회 목사는 그들의 요청을 이행하고 행렬로 프 스코프 (Pskov)를 걸었다. 그러나 돌아 오는 길에 그는 아팠고 곧 죽었습니다. 따라서 전염병은 노브 고로드 (Novgorod)를 강타했다. 노브 고로드 주민들은 시체를 도시로 가져와 아야 소피아 (Hagia Sophia)에 묻었다. 이것은 그 당시 사람들이 격리의 필요성을 알지 못했음을 나타냅니다. 이 사건의 결과로 노브 고로드에서 전염병이 발생했고, 그 후 다른 도시로 퍼진 전염병은 Ladoga, Smolensk, Suzdal, Chernigov, Kiev에서 나타나 러시아 전역으로 퍼졌습니다. 연대기는 또한 서유럽 정보원과 비슷한 질병의 간단한 설명을보고합니다. 이 질환은 객혈로 시작되어 대략 삼일 만에 사망했습니다. 분명히, 러시아의 땅에 폐병이 생겼던 것은 분명하다. 왜냐하면 "캄보디아 (buboes)"(가장 흔하게 림프절의 영역에서 심하게 통증을 일으키는 대기업의 모습)가 기록에 기록되어 있지 않기 때문이다. 이전 기간 (13 세기)과 마찬가지로, 어떤 치료 방법이나 예방 방법에 대한보고는 없습니다.
1360에서는 Pskov에서 새로운 전염병이 다시 발생했습니다. 절망적 인 시민들은 벨리 키 노브 고로드 (Veliky Novgorod)에 대사를 파견하여 대주교에게 그들을 도와달라고 요청했습니다. 알렉시 (Vladyka Alexy)가 도착하여 도시를 축복하고 행렬을 들고 걸어 갔다. 그 후 연대기 작성자에 따르면이 질병은 물러났다. 이 전염병에 대한 설명에서 처음으로 땀샘의 부종이보고되었으며, 객혈은 언급되지 않았습니다. 1364에서는 볼가 하구부에 끔찍한 병이 생겨 강을 기어 올라갔습니다. 특히 니즈니 노브 고로드, 콜롬 나, 랴잔, 모스크바, 페레 수슬 라 빌, 트 베리, 야로 슬라 블, 블라디미르, 수 즈달, 드미 트로프, 모하비 스크, 코스트 로마, 벨로 조 스크, 볼록. 이 병은 엄청난 수의 사람들을 요구했다. 모스크바에서는, 그들은 시체를 묻을 시간이 없었고, 시체는 대량 묘소에 넣어졌습니다. 연대기 개발자들은 끔찍한 질병의 증상을 아주 철저히 기술했습니다. 일부는 즉시 객혈을 시작했으며, 그날의 2-3을 통해 사망했습니다. Hemoptysis는 급성 가슴 통증이 있었고, 발열, 땀 투성이였다. 오한이 시작되었다. 자궁 경부, 사타구니 등 여러 장소에 림프절이있는 경우도있었습니다. 1374에서는 다른 전염병이 러시아와 골든 호드 (골든 호드)를 휩쓸 었으며 소의 사망이 동반되었습니다. 이 전염병의 증상에 대해서는 아무 말도 없습니다.
1387에서는 끔찍한 재앙으로 스몰 렌 스크 인구가 완전히 파괴되었습니다. 연대기에 따르면, 알려지지 않은 끔찍한 만연한 질병으로 5-10 사람이 도시에 남아있게되었습니다. 그러나이 전염병의 증상은보고되지 않았습니다. 1388-1389 있음 전염병은 프 스코프를 다시 쳤고, 벨리 키 노브 고로드로 침투했다. mora에 대한 설명에서 땀샘의 붓기에 대해보고되었으므로 그것이 전염병의 새로운 복귀라고 생각할 수 있습니다. 프 스코프는 다시 노브 고로드 대주교에게 도시에 와서 축복을 요청했다. 계층은 시민들의 소원을 이루어 냈습니다. 연대기에는 대주교와 그의 승무원들이 노브 고로드로 안전하게 돌아 왔으나, 그럼에도 불구하고 도시는 곧 프 스코프의 운명을 반복했다. 노브 고로드 주민들은 성 아타나시우스의 교회를 건설하겠다는 결정에 의해 구원 받았고, 온 세상은 언젠가 그것을 내 렸습니다. 질병은 그 때 물러났다. 그것은 중세 러시아에 대한 일반적인 관행 이었다는 것을 주목해야한다. 재앙의 경우, 도시와 마을의 주민들은 전체 공동체 세계와 함께 교회를 건설했습니다. 프 스코프 (Pskov)에서 전염병은 그 해의 1390 기록에서도보고되었는데, 그것이 이전의 모라 (mora) 또는 새 파도의 연속인지 여부는 알 수 없습니다. 소식통에 따르면 1388-1390 전염병이 있다고합니다. 2-3의 날에 부풀음과 죽음의 출현을 동반했다.
계속 될 ...
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