문화가 부족한 문화
나는 이데올로기에 관한 기사를 많이 쓰고 자주 씁니다. Military Review 웹 사이트에서 원하는 사람들은 그들 중 일부에 익숙해 질 수 있습니다. 오늘 저는 또 다른 중요한, 또는 블라디미르 일리치가 말했듯이 우리 사회가 무리로 변하는 가장 중요한 측면에 시간을 할애하고 싶습니다. 문화에 관한 것입니다.
어딘가에서 사람이 일하지 않고 창조하기 시작했을 때 사람으로 변하기 시작했다는 것을 읽은 적이 있습니다. 새벽 역사 그는 이미 그림을 그리고 원시 조각상을 조각하고 노래를 부르고 있었다. 이 모든 것이 함께 사람을 생각하는 존재로 만들었습니다.
역사의 길은 기복이 무너지고 빛의 시대가 모호함에 굴복했지만 계몽주의가 끝날 무렵 인류는 문화가 사람을 사람으로 만든다는 결론에 도달했습니다. 전에는 아무도 이것에 대해 생각하지 않았다고 말하고 싶지 않습니다. 단지 XNUMX 세기 말에 창의성이 사람의 척도가 되었기 때문입니다. 그러나 모든 사람이 이것을 이해하기에 충분한 문화를 가지고 있는 것은 아닙니다.
결과적으로 오데사에서 말하는 것처럼 "문화"라는 두 가지 큰 차이점이 있습니다. 그리고 실제 문화와 달리 이 "문화"는 오만함, 무례함, 카멜레온주의로 구별됩니다.
이 상황을 예를 들어 설명하겠습니다.
우리 도시 예카테린부르크에는 어떤 정교회 운동가 옥사나 이바노바가 있습니다. 요즘 그녀는 대의원 후보로 지명되었습니다. 사람들이 정치에 뛰어들면 상관없지만 그런 활동가들이 들어가면 무섭다. 이 여자가 소외된 것은 무엇입니까?
다음 사실부터 시작하겠습니다. 이 사건은 특정 성직자가 임의로 거리 이름으로 간판을 바꿨다. 이 제사장의 행위가 법을 어긴다는 사실에 주목합시다. 공산주의자가 이런 짓을 했다면 그는 법정으로 끌려갔을 텐데, 이 캐릭터는 그것으로 빠져나갔다. 시청에서는 아무도 그것에 반대하지 않았습니다.
"지역 정교회 활동가 옥사나 이바노바는 Ura.ru 특파원과의 대화에서 성직자를 지지했고 소련 이데올로기는 "오랫동안 그 유용성을 상실했으며 누구에게도 관심이 없다"고 말했습니다.
이 때문에 도시 지명에서 소비에트 정치 인물의 이름을 제거할 가치가 있습니다.
“예카테린부르크의 많은 거리에는 매우 논란이 많은 인물, 볼셰비키 이데올로기, 적색 테러의 이데올로기의 이름이 있습니다. 그리고 같은 Karl Marx는 우리 도시와 전혀 관련이 없으며 마을 사람들에게 유용한 일을하지 않았으므로 그의 명예를 위해 거리가 필요하지 않습니다. 그는 우리의 지루한 소비에트 과거이며 조만간 우리는 어쨌든 떠나야 할 것입니다. 그동안 나는 혁명 이전의 모든 거리에 공식 명칭과 역사적 이름이 적힌 표지판을 만들 것입니다.”
그녀는 말했다.
결국 Pushkin과 Shevchenko, Timiryazev와 Gogol, Ushakov와 Kosmodemyanskaya도 우리 도시와 아무 관련이 없습니다. 밝혀지고 이름을 바꾸시겠습니까? 무엇에서? 예를 들어 Roizman을 기리는 것이 아닙니까?
그녀 페이지의 서신에서 나는 질문을했습니다. 그녀는 과거 소비에트에서 무엇을 지루하게 찾았습니까? 저 같은 경우 좋은 기억이 많이 나네요. 단점도 있었는데 그들 없이는 어떤 나라가 살았습니까? 그러나 현재와 비교할 때 소련의 과거는 결코 낙담하지 않고 가볍습니다.
하지만 지금은 신의 은총일 뿐입니다. 보드카를 먹고 싶으면 담배를 피우고 풀을 피우세요. 아무도 처벌하지 않기 때문에 매춘을 할 수도 있습니다. 당신이 사업가라는 이유만으로 이웃을 강탈할 수 있습니다. 당신은 NWO의 베테랑을 이길 수 있고 공식 성직자의 지도력 아래 영성을 파괴할 수 있습니다. 영적 자본주의 사회를 만든 것은 무엇입니까? "Dom-2"와 "Our Rush"?
나는 또한“왜 정치에 뛰어 드는가? 당신은 State Duma 대리인의 조수입니다. 이것은 지배 엘리트에서 가장 높은 수준의 수익성과 지위입니다. 무엇을 달성하고 싶습니까? 아직 답변을 받지 못했습니다.
그녀의 다음 진술을 대답의 한 형태로 고려할 수 있습니까?
“교회 생활에 관한 신화의 풍부함과 야만성은 사회가 러시아 사회의 삶에서 어떤 위치를 차지해야 하는지 신중하게 생각하고 이해하기 위해 실제 상황을 알아야 함을 시사합니다.
진짜 고고주의자는 자유주의 신발에 구식 소련 생활 방식을 반환하기 위해 Dolce Gabbana로 자신을 찢어 놓고있는 러시아 자유 주의자입니다. 그러나 대통령은 러시아어로 모든 것을 말했습니다. 이제 우리는 모든 것을 새로 만들고 있습니다. 사실, 새로운 것은 무엇이며 미래의 창은 어디에 있습니까? 집권 정당도 공산주의자들과 함께하는 자유 주의자도 아직 생각해 낼 수 없습니다.
진짜 고고주의자는 자유주의 신발에 구식 소련 생활 방식을 반환하기 위해 Dolce Gabbana로 자신을 찢어 놓고있는 러시아 자유 주의자입니다. 그러나 대통령은 러시아어로 모든 것을 말했습니다. 이제 우리는 모든 것을 새로 만들고 있습니다. 사실, 새로운 것은 무엇이며 미래의 창은 어디에 있습니까? 집권 정당도 공산주의자들과 함께하는 자유 주의자도 아직 생각해 낼 수 없습니다.
나는 Ivanova 및 회사와 달리 Dolce Gabana가 없으며 앞으로도 없을 것입니다. 이 시간.
두번째. 사람을위한 자리가없고 소비자를위한 특정 틈새 만있는이 용감한 신세계 인 United Russia의 미래에 대해 전혀 매력적이지 않은 것이 있습니다 (전 교육부 Fursenko 장관에 따르면).
셋째, 1933 년 독일과 발트해 연안 국가와 우크라이나에서 비공산화 정책이 어떻게 끝났는지 선미 부인에게 상기시키고 싶습니다. 그들은 필연적으로 파시즘에 이르렀습니다. 그 여인이 우리나라를 위해 그런 시나리오를 대변한다는 것이 밝혀 졌습니까?
글쎄, 케이크의 체리처럼 - 그녀와의 서신의 몇 가지 예 :
"안드레이, 22:04
내가 틀렸다는 것을 증명하려고 노력하십시오. 아니면 소비에트 정부로부터 모든 혜택을 받았지만 아무런 빚도 지지 않았다고 생각하십니까? 그리고 우리나라 역사상 가장 보잘 것 없는 왕을 대신하여 내가 왜 떨어야 합니까? 내가 왜 당신 정부의 코로나 광기에 무릎을 꿇어야 합니까? 왜? Sr-zp는 United Russia의 한 지점입니다. 당신은 그들과 함께 covid-madness에 대한 열광적 인 법률 인쇄기를 켰습니다.
옥사나, 22:05
진짜 바보! 그는 자신의 고발을 가지고 왔고 이제 나도 무언가를 증명해야 합니다. 예의범절을 배우고 나서 얘기하자"고 말했다.
내가 틀렸다는 것을 증명하려고 노력하십시오. 아니면 소비에트 정부로부터 모든 혜택을 받았지만 아무런 빚도 지지 않았다고 생각하십니까? 그리고 우리나라 역사상 가장 보잘 것 없는 왕을 대신하여 내가 왜 떨어야 합니까? 내가 왜 당신 정부의 코로나 광기에 무릎을 꿇어야 합니까? 왜? Sr-zp는 United Russia의 한 지점입니다. 당신은 그들과 함께 covid-madness에 대한 열광적 인 법률 인쇄기를 켰습니다.
옥사나, 22:05
진짜 바보! 그는 자신의 고발을 가지고 왔고 이제 나도 무언가를 증명해야 합니다. 예의범절을 배우고 나서 얘기하자"고 말했다.
이 정치 주제는 낯선 사람을 찌르는 것이 품위와 예의의 절정이라고 믿습니다.
또한 모든 상대를 국민의 증오 자이자 적으로 단호하게 적는 그녀는 러시아 문학의 천재 F. M. Dostoevsky가 적절하게 표현했듯이 부족한 사람이 될 준비가되어 있고 그의 부츠를 빛날 준비가 된 진정한 자유주의의 내부를 보여줍니다. 그리고 그것이 가정 수준이라면 괜찮을 것이지만 결국 여성이 대리인으로 올라가고 그러한 문화 부족의 온상이 할 수있는 일은 404 국가의 Verkhovna Rada의 예에서 쉽게 이해할 수 있습니다. 무례, 싸움 및 말다툼이 흔히 발생하는 곳.
위의 모든 결과로 Saltykov-Shchedrin의 아름다운 말을 인용하겠습니다.
"자신의 언어와 생각에 공식 속을 채운 파이와 같은 '상태'가 있는 말괄량이 군단이 있습니다."
유사성, 대리자, 전형적인 문화 부족으로 대체되는 문화 부족은 완고하게 권력을 장악하는 반면 수십 명은 가능한 모든 방법으로 자신을 광고하고 광고하여 갈 준비가 된 무관심한 사람들의 이미지를 만듭니다. 사람들을 위해 불과 물을 통해, 그러나 실제로는 공식적인 충전 예 구리 파이프가 있는 파이를 선호합니다. 그리고 하나님은 그러한 사람들이 권력에 빠지지 않는 것을 금하셨습니다.
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