
사회주의의 비효율적 인 경제 체제. 소련의 후퇴 경제. 개혁의 필요성. 우리가 조심스럽게 머리에 꽂아 놓은이 논리적 체인을 기억하십니까?
이 모든 것은 거짓말입니다. 소련은 그것을 싫어하는 사람들에 의해 사망했습니다. 그것은 페레스트로이카에서 일어난 일의 본질입니다.
"사실 나는 소비에트 권력을 싫어한다는 것이다. 더욱이, 저는 소비에트 정부로서의 삶을 거의 싫어합니다. 특히 늦은 무대. 내 인생에서, 늦은 소비에트의 힘보다 더 역겨운 것은 없지만, 그것은 일어나지 않았다 "고 Anatoly Chubais는 가장 최근의 인터뷰에서 말했다 (12 월 2012). 그는 다르게 말하곤했습니다. 이제 마스크가 떨어졌습니다.
그 사이에, "늦은 소련 사회주의 연방 공화국"에서는 50 년 동안 쿨락에 대한 탄압과 압제는 없었다. 그래서 Chubais는 자기 나라를 싫어했다.
그리고 무엇을 위해서?
"Chubais의 뒤늦은 인식 :"나는 소비에트 권력이 싫어.»
현대 러시아 자본의 아버지는 자신의 나라, 학교, 소아 청소년이 있습니다.
Anatoly Chubais는 소련에 대한 증오가 그의 모든 활동의 주된 엔진이었으며 자신을 "반 사람들"이라고 비난했다. 그에게 따르면, 유가가 하락하고, 국가가 융자를 받아야하기 때문에 소련 사회주의 연방 공화국이 사망했다. Chubais는 소비에트 사람들이 여전히 존재한다는 것을 두려워하고 있으며,이 사람들의 기본적인 질은 그의 견해로는 일하기를 꺼리는 것입니다. 동시에 그는 스탈린과 푸틴의 지지자들이 여러면에서 같은 사람들이라는 사실을 알고있다. Chubais는 소비에트 연방을 알지 못하고 시장 상황에서 자란 새로운 세대에 희망을 걸고있다.
나는 소비에트 정권에 비정상적인 태도를 취했다. 더구나 그것은 생각보다 다소 날카로운 부정적인 반응을 일으킬 것입니다 - 우리는 옛 소련 공화국의 아주 다른 많은 사람들에게 똑같은 질문을 세 번씩했습니다. 이제 나는 너에게 그들에게 물을 것이다. 첫째, 소비에트 연방은 무엇이 좋았습니까?
사실은 내가 소비에트 권력을 싫어한다는 것이다. 더욱이, 저는 소비에트 정부로서의 삶을 거의 싫어합니다. 특히 늦은 무대. 내 인생에서, 늦은 소비에트 권력보다 더 역겨운 일은 일어나지 않았다. 현재이 나라에서 일어나는 일에 대한 모든 불만이 있습니다.
그것은 아침에 라디오가 켜지고 쾌활한 목소리가 들려오는 소련의 억압적인 억양으로 시작되었습니다. "안녕, 동지들! 우리는 아침 운동을 시작합니다! "Vysotsky 블라디미르 Semenovich,"충전에 관한 노래 "- 기억 나니? "나쁜 소식은 끔찍한 것이 아닙니다. 우리는 그 자리에서 뛰기 시작합니다." 이것이 소비에트 권력의 가증 한 본질이다.
권력의 본질과 소비에트 삶 전체는 거짓말, 어리 석음, 저속함, 위선을 조장하고 최고, 개인, 밝고 자유로운 것을 멈추는 것이 었습니다. 물론 모든 말로는 물론 정반대였습니다.
가가린의 비행과 과학 및 기술 분야에서의 다른 성공, 위대한 애국 전쟁에서 소련의 승리-이것은 물론, 역사의 세계적인 규모의 이벤트. 그러나 지금까지 그 나라에서 그들에게 지불 된 대가를 이해하는 사람은 거의 없습니다.
우리가 소비에트의 소비에트 라이프를 취하면, 그곳에는 어떤 좋은 점이 있었습니까? 아마 폭력과 범죄자가 많이 있었음에도 불구하고 낮은 수준의 악의, 침략이었을 것입니다. 또한 국가 간 우정에 관한 포스터조차도 즉각적인 거짓말로 인식되지 않았습니다. 그러나 Brezhnev 18에 속한 국가에서는 수년간 아무 일도 일어나지 않습니다. 모든 것이 다 부드러워지고 모든 것이 지워지고 모든 것이 반올림되고 모든 것이 약간 지워집니다.
원칙적으로, 당신은 그 선에 관한 질문에 답할 때 무엇이 나쁜지에 대해 꽤 많이 말했습니다. 그러나 나는 여전히 따로 묻는다 : 무엇이 나쁜가? 소비에트 연방이 아니라 소련 권력이 아니라 소비에트 생활과 일상 생활에서? 당신은 소련의 권력을 가지고 있다는 사실, 크메르 루즈, 야생 자본주의 또는 다른 어떤 것에서도 살 수 있습니다. 결국,이 외에도 일종의 삶이 있습니다.
- 누군가가 이것을 추상화 할 수 있었고, 일부는 그렇게 할 수 없었습니다. 아니, 만약 당신이 심각하게 나라를 위해 뭔가를하려고합니다. 적어도 소비에트 삶에서 뭔가를하려고한다면, 당신은 콤소몰 (Komsomol)의 일원이어야하며, 그러면 CPSU의 회원이되어야합니다. 그렇지 않으면, 적어도 고등학생을위한 활동의 90 % 만 폐쇄됩니다. 귀하가 CPSU 회원이 되 자마자 모든 연합 레닌주의 공산주의자 보보 니크에 참여해야하며 "레닌 대학교 (Millin of Millions)"에 귀를 기울여야합니다. 저는 80이 끝날 때 절대 게임, 완전한 거짓, 절대적인 것으로 인식되는 많은 일을해야합니다 ... 음란 한 말에 대한 나의 말은 이것에 관한 것입니다. 그러나이 모든 것은 소련이 500 년 동안 계속되어 왔음이 분명했기 때문에 완료되었습니다.
"나는 민족 학교의 자녀"
- 네가 지금 무슨 말을 할 지 짐작할 수 있겠지만 그럼에도 불구하고 우리가 묻는 질문들 중 세 번째는 이렇게 들렸다. 소련에 돌아가고 싶습니까, 소련의 삶에 어떤 형태로든?
- 1 분 동안 그리고 어떤 상황에서도 없습니다.
- 꽤 자주 우리는 들었습니다 : 나는 20에 있었고 - 30은 젊었습니다.
- 음, 원칙적으로 정상적이고 완전 자연적입니다. 그러나 당신은 그것에 대해 나에게 묻습니다. 나는이 의미에서 나는 매우 비정상적으로 배열되어 있다고 말했다.
- 왜 이상하지? 너는 그런 열렬한 반 소비에트니까?
- 아니, 그게 중요한 게 아니야. 많은 일반 사람들에게 학년은 행복한 어린 시절입니다. 그리고 나는 내 학교가 싫어. 학교는 선진 군사 - 애국심 교육을 받았다. 우리는 선원처럼 칼라의 형태로 건물에 가서 노래를 불렀습니다 : "태양이 밝았습니다,여보세요, 나라는 아름답습니다!"
우리 학교는 나에게 부드러운 느낌을주지 않습니다. 그리고 주된 기억은 제 친구들과 제가 한 번 별개로 결정했기 때문에 그것을 불에 태우는 것이 낫습니다. 우리는 군대 애국적인 기념물에 용접 된 현관과 갈매기에 단 한 걸음 떼어 낼 수있었습니다. 더 많은 피해를 입힐 수는 없습니다. 그러나 우리는 그녀를 모두 싫어했습니다.
연구소에 관해서는, 인생은 전혀 시작되지 않을 것이고 헛되지 않았습니다. 나는 단 하나의 느낌만을 가졌습니다. 언제 모든 이야기가 끝나고 마침내 정상적인 유용한 일을 할 수 있습니까?
- 같은 학교에서 군대 애국 기념물에이 모든 고리와 갈매기가 있었지만 수천 명의 사람들이 너 외에 공부 했었고 대다수의 사람들이 그 학교에서 좋은 사람이라는 것을 기억하는 사람이 자랐다. : 통치자, 노래가 부른다. 그러면 너 한테 무슨 일이 일어난거야?
- 나는 반 사람들 일 뿐이야.
- 어렸을 때부터 가지고 있니?
- 당연하지. 이것은 내 어린 시절이다. 그리고 그것에 대해 아무 것도 할 수 없습니다.
소련 국가는 구입할 물품이 없었기 때문에 살해되었습니다.
- 왜 소련이 헤어졌어?
-글쎄요, 근본적인 의미에서-그는 그의 수명을 다 써 버렸기 때문입니다. 그리고 예고 가이 다르가 말했듯이 소비에트 연방 붕괴의 역사에 대한 가장 짧은 설명은 1983 년부터 1989 년까지의 유가 하락 그래프입니다.
여기에는 경쟁력이있는 제품을 생산할 능력이없고 수백 개가 아닌 컨버터블 루블을 가진 수백만 명의 사람들이 살고있는 국가가 있습니다. 당신은 그것을 먹여야하고, 농업은 나라에서 망가져 있습니다. 그리고 토지가 제대로 개발되지 않았기 때문에가 아니라 쿨락이 250 년 전에 "젖 혔기"때문입니다. 그리고 당신은 그것을 고칠 수 없습니다. 그것은 농업입니다. 원칙적으로 그것은 소비에트 정권 하에서는 결코 작동하지 않을 것이기 때문입니다. 하지만 어떻게 든 사람들은 먹일 필요가 있습니다. 뭐하고 있니? 당신은 기름과 가스를 팔고 곡식을 사십시오. 이 나라의 곡물 수입량은 연간 70 백만 톤에 이르렀다. 우리는 현재 러시아에서 곡물 수출을하고 있습니다 - 25 백만 톤이며, 소련에서는 수입이 20 백만입니다.
그러면 기름 값이 떨어집니다. 너는 살 필요가 없다. 나는 당신에게 상기시킨다 - 루블은 컨버터블이 아니다! 소련 정부는 85 년에 무엇을합니까? 시중 은행에서 대출을 시작합니다. 그들은 기꺼이 줄 것입니다 : 소련은 신뢰할 수있는 차용자입니다. 그리고 88은 이미 제공 할 것이 없습니다. 차용인의 신용도가 흔들렸다. 다음 단계는 주권자 융자입니다. 상업 은행이 아니라 주에 있습니다.
주권 대출을 받으면 정치적으로 의존하게됩니다. 그리고 여기 보시다시피, 폴란드에서는 "연대"가 격노했기 때문에 계엄을 도입해야합니다. 그러나 당신은 대출이 있습니다. 그리고 독일은 대출 기관으로서 탱크 나는 폴란드를별로 좋아하지 않습니다. 선택 : 68 세에 체코 슬로바키아에 입국했을 때 인구를 공급할 것인가 아니면 폴란드에 탱크를 투입 할 것인가?
셔츠가 몸에 더 가깝습니다. 입력되지 않았습니다. 그리고 그것은 시작되었습니다 : 동독은 떨어져서, 폴란드는 떨어졌고, 사회주의 국가들은 다른 방향으로 날아 갔고, 바르샤바 조약은 떨어져 나갔습니다. 그리고 그 이상으로 돌이킬 수없는 것입니다. 그리고 방아쇠 메커니즘 - 유가 하락.
소련 사람들은 존재하고, 그 주요 품질은 일하기가 쉽지 않습니다.
- 올해의 77 헌법은 다음과 같이 선포했다 : "새로운 역사적 공동체가 형성되었다 - 소비에트 국민". 그것이 형성 되었습니까?
-이 문제는 당시 소련의 반 (反) 소련 세미나에서 심각한 논의의 대상이었다. 우리는 그 사실을 알아 냈습니다.
-이 커뮤니티는 어떻게 생겼습니까?
- 러시아어, 우크라이나어 및 벨로루시 어의 기본적인 사회적, 심리적 태도는 매우 가깝고 카자흐스탄도 마찬가지다. 우즈벡 인들은 나에게 보이는 것처럼 약간 다르며 타직 인들은 다르다. 그럼에도 불구하고, 매우 심각한 인종적 차이에도 불구하고, 사회 심리적 태도는 가깝다.
70 나라에서 가장 좋은 해가 머리에 맞았을 때 40의 첫 해가 맞았을 때, 이것은 영향을 줄 수는 없지만 영향을 미친다. 나라에서는 농민의 가장 중요한 부분 인 쿨락이 처음으로 파괴되었습니다. 그때 - 군대의 가장 중요한 부분 : Tukhachevsky, Blyukher ... 그때 과학적 지식인의 가장 중요한 부분 : 동일한 Vavilov ... 그리고 50-s - 저널 "Leningrad"와 "Zvezda"에 대한 결의안 - Akhmatova, Zoshchenko ... 최고의 파괴 세대, 그것은 시민의 대다수의 삶에 매우 명확한 태도를 형성 할 수 없습니다.
저는 25 년 동안 두 젊은이의 전차에서 대화를 기억합니다 : "들어 봐, 어디에서 일하고 있니?"- "그런 과학 연구 기관에서." - "얼마를 지불합니까?"- "120 루블". "들어 봐, 너 완전 바보 야." 당신은 무언가를해야만하고 이런 기관에서 일하면서, 나는 110에게 돈을 받는다. 그러나 나는 전혀 아무것도 할 필요가 없다. "
이것은 근본적인 것입니다. 이 태도는 일할뿐만 아니라 인생에 대한 태도입니다. 원칙적으로 아무 것도하지 말고 동시에 살기를 바랍니다. 이것은 매우 심각한 일이며, 그것은 소비에트 사람들이라고 불리는 역사 공동체의 기초입니다.
-이 소비에트 사람들은 소비에트 연방으로 끝났어?
- 물론 이죠, 당신은 뭐죠?
- 과거 20 년은 충분하지 않습니까?
- 물론, 충분하지 않습니다.
- 언제 번역 할거야?
- 그래서 질문은 받아 들일 수 없다. 우선 우리에게는 다른 나라가 없습니다. 그리고 우리가 그것의 일부라는 것을 상기하십시오! 물론이 역사적인 공동체에는 내가 언급 한 부정적인 구성 요소 외에도 독특한 긍정적 인 요소가있었습니다.
- 예를 들면?
예를 들어, 창의력. 유능하지만 게으른 표현이 있습니다. 그래서 나는 "but"라는 단어를 삭제하고 "and"라는 단어를 넣어야한다고 생각합니다. 에이블과 게으름은 같은 의미입니다. 그리고 이런 의미에서, 심지어 어두운 소비에트 시대에는 소비에트 국민의 능력과 창의력이 매우 높았습니다.
스탈린과 푸틴은 대단한 사람과 같은 사람을 고려합니다.
- 일반적으로 소비에트가 어떻게 든 돌아오고 있다는 느낌이 공중에 있습니다. 그리고 정부는 소비에트와 대중의 삶, 그리고 개개인의 행동을 점점 더 모방하고 있습니다 ... 현재 활동적인 세대가 더 이상 "정체 된"80-s 세대가 아니라는 것은 특히 이상합니다. 그게 어디서 온거야?
- "Sixties"라는 단어가 존재한다는 것을 알았습니까? 그 현상은 여러 번 기술되고 연구되었으며, "70 년대"와 "80 년대"라는 단어는 존재하지 않습니다. 왜 그런지 궁금해 한 적이 있습니까?
- 나는 생각했지만 아무것도 발명하지 않았다.
그러나 저는 제 자신의 대답을 가지고 있습니다. 특히 제 세대 이후입니다. 왜냐하면 그들은 거기에 없었기 때문입니다. 이들은 브레즈 네프 시대가 움직이는 두 세대입니다. 아무 일도 없었던 시대. 월요일, 화요일, 수요일 또는 금요일에 아무 일도 일어나지 않았습니다. 올해도 아니야. 10 년이나 15을 통해도 - 아무 일도 없었습니다. 그리고 60에서는 많은 일이 일어났습니다. 나의 이해에서, 소비에트 정부의 최고봉은 60-s의 중앙에 떨어졌다. 그리고 그 순간부터 그녀는 "나가기 시작했다." 전환점은 체코 슬로바키아에 군대를 도입 한 68 년입니다. 그리고 인간 감각과 경제 감각, 산업 감각, 과학 기술 감각, 국가에 대한 사람들의 믿음감.
물론 모든 소비에트의 귀환은 분명합니다. 그러나 "저주받은 힘이 의도적으로 소비에트 모델에 대한 우리의 머리를 손짓으로 부른다"고 말하는 것은 극도로 피상적이며 부적절 할 것이다. 그러한 인식으로 우리는 자주 만나야 만합니다. 그것은 우리와 매우 공통적입니다. 나는 그 현상의 원인이 훨씬 더 깊다고 믿는다. 이 의미에서 우리나라의 권력은 유권자 중심의 정치 체제에서와 같은 역할을합니다.
사실 우리나라에서는 여전히 50 % 이상의 사람들이 우리 나라의 가장 위대한 정치 지도자 인 Joseph Vissarionovich Stalin으로 간주되고 있습니다. 이 현상은 절대적으로 역사적인 건망증에 의한 것, 소비에트의 삶에 대한 이해 부족, 그리고 어떻게 현대 사회로 변했는지에 따라 설명 될 수 있습니다. 그러나 이것을 위해 푸틴을 비난했다 ...
- ... 가장 큰 두 번째 퍼센트 50로 간주되는 ...
- 두 번째조차도 가능하지만 같은조차도 가능합니다. 비난은 매우 편리하지만 현실과는 관계가 없다고 생각됩니다. 스탈린이 스탈린이 가장 위대한 정치인이라고 생각하는 것보다 스탈린이 사람을 더 많이 죽인 나라. 그것은 어때? 이것들은 나라, 국민, 그리고 지도자가 아니라 사람들에게 질문입니다. 그리고 사람들은 누구에게 불만을 제기 할 준비가되어 있습니까? 러시아 국민에게 불만을 표출 할 준비가되어있는 우리나라의 한 정치인을 말씀해주십시오. 많은 성자는 기억합니까?
아마 그렇지 않을거야.
- 그래서이 현상의 이유는 무엇입니까? 그 나라는 그 자체의 역사를 모른다. 괴상한 수준의 교육은 설명의 일부일 뿐이다. 결국, 오늘 어떤 정보 출처라도 열어 라. 그러나 최근까지는 민주주의에 대한 요청 인 대안 요청이 없었습니다. 그리고 나는이 요구에 의존하려는 정치 세력과 관련이 있기 때문에 오만하게 말할 수 있습니다. 그리고 저는 우리의 실패의 대부분이 우리 자신의 실수로 인한 것이 었는지, 그러한 요청이 얼마나 부족한지를 잘 알고 있습니다.
소비에트에 대한 요구가 있으며 여전히 충분히 오래있을 것입니다. 그러나 오늘날 현대 역사상 처음으로 민주주의에 대한 요구에 반대한다. 그리고이 의미에서, 우리는 새로운 나라에 살고 있습니다.
민주주의에 대한 요구 - 시장 개혁의 매력적인 결과
-하지만 처음 이니? 예를 들어, 19에서 22에 이르기까지 민주주의에 대한 요청이 분명히있었습니다.
- 아주 좋은 질문입니다. 당신은 절대적으로 옳습니다. 그러나이 3 일뿐 만 아니라 일반적으로 90-ies의 시작 - 그것은 러시아가 민주주의에 처음 접근 한 방식입니다. 그런 요구가 언제 발생했는지 기억해 봅시다. 2 월 17, 아마도? 러시아 역사에서 우리는 그 밖에 무엇을 부를 수 있습니까? 우리가 더 멀리 나아 간다면 우리는 어디로 갈 것인가? - Novgorod? 일반적으로이 요청은 많지 않습니다.
그게 무슨 뜻 이죠? 90-ies에 출현 한 요청은이 환경에 대한 완전히 미숙 한 환경의 배경에 4 월의 태양을 처음으로 소름 끼치는 태양열이었습니다. 냉철한 반성을 한 후에는 소비에트 연방 공산당과 중앙위원회에 대한 요청으로서 민주주의에 대한 요구가 크게 이루어지지 않았다는 점을 인정해야한다. 소비에트와 당 지도자들에 대한 사람들의 증오의 정도는 이미 사람들이 "적어도 뭔가를 제공 해줘."라고 말한 정도였다. 그리고 나서 "반민족 민주당"이 와서 말했다 : "하지만, 여기, 제발, 민주주의." 사람들은 "글쎄, 민주주의에 와서."라고 말했다. 다른 대안은 제안되지 않았고 사람들은 그것을 취했다. 깊이 생각한 전략이 아니라 단순히 선택의 부족에서 비롯된 것입니다. 그래서 민주주의와의 사랑은 너무 짧고 얕습니다.
- 그것은 Bolotnaya의 이야기와 매우 유사합니다. 사람들은 같은 방식으로 왔습니다. "이미 TV에서이 얼굴들을 제거하십시오. 푸틴 대통령이 아닌 유엔 총회를 제외한 모든 정당에 대해서는 적어도 대머리가되고있다 "고 말했다. 같은 일이 일어난다.
- 나는 동의하지 않는다. 보세요 : 90의 요청은 이미 언급했듯이 주로 CPSU와 소비에트의 힘에 대한 증오로부터 태어났습니다. 양식에 대한 현재 요청은 동일합니다. 그러나 사실 그 뒤에는 질적으로 다른 현상이 있습니다. 20이 국가에서 만들어 낸 현상, 유감스럽게도, 시장 경제의 기능 - 연간 10 퍼센트의 경제 성장과 임금 인상으로 8 년간의 경제 성장을 가져 왔으며, 러시아의 생활 수준면에서 이웃 국가들에 비해 앞선 상황을 만들었습니다. 그녀는 거의 동등하게 시작했다. 중산층은 러시아에서 태어났습니다. 그는 경쟁이 필요하고 행정적인 압력이 부족합니다. 우리는 저주받은 민주당 원들입니다. 20은 수년간 그것에 대해 이야기 해 왔으며, 우리는 이미 목소리를 잃었으며, 말할 것도 없습니다.
그래서 저는 90-s와는 달리 민주주의에 대한 현재의 요구가 이전에 일어나지 않았던 러시아 사회의 구조로 돌아가는 뿌리 깊은 뿌리를 가지고 있다고 믿습니다. 그리고 이것은 그들이 단순히 zomboyaschik에서 얻었 기 때문이 아닙니다. 물론 이것은 또한 거기에 있습니다. 그러나 이것은 단지 이유 일뿐입니다. 그 뒤에는 수백만 명의 사람들이 있습니다. 삶의 방식, 삶의 근원은 자유와 재산입니다. 그들은 스스로 이것을 깨닫기 시작했습니다. 이것은 형성되지 않은 아주 젊은 운동이며 지도자가 없습니다. 이것은 여전히 브라운 무대입니다. 그러나 그것의 기초는 절대적으로 근본적이며, 따라서 피할 수없고 따라서 90과 다릅니다. "