파라이모스 - 잊혀진 대량학살
1943년 게슈타포에 의해 체포된 집시 칼 스토이코의 카드
세텔라와 칼
유럽에서 나치 통치 기간 동안 유대인 학살은 논쟁의 여지가 있지만 제XNUMX제국의 완전한 추방자와 숭배자들에 의한 것입니다. 그러나 홀로코스트의 예를 보면 위선적인 세계 정치와 여론이 어떻게 보일 수 있는지 알 수 있습니다.
하지만 먼저 역사 사진 한 장.
Settella Steinbach의 비극적으로 유명한 사진. 1944년
이 그림에는 웨스터보크 수용소에서 아우슈비츠로 향하는 열차에서 1944세 소녀 세텔라 슈타인바흐(Settella Steinbach)가 보이는 모습이 담겨 있습니다. 불행한 여인의 운명은 결정되었고, 그녀는 XNUMX년 XNUMX월 초 수용소에서 사망했습니다. 그녀의 어머니, 두 자매, 두 형제, 이모, 두 조카, 조카까지 온 가족이 소녀와 함께 죽었습니다. 가족의 아버지만이 살아남았습니다.
Settela는 유대인 수감자 Rudolf Breslauer가 촬영했습니다. 그는 Westerbork 추장의 명령에 따라 행동했습니다. 이 비극은 수백만 건의 비극 중 하나로 남을 것이지만, 세텔라의 날카롭고 불운한 모습은 홀로코스트의 상징 중 하나가 되었습니다.
네덜란드 언론인 Ad Wagenaar의 노력을 통해 1992년에야 똑같이 비극적인 진실이 드러났습니다. "머리 스카프를 쓴 소녀"는 실제로 유대인이 아니라 원래 네덜란드 림부르크 지방의 부흐텐 출신의 집시였습니다. 세텔라의 가족은 1933년 나치가 유대인, 집시, 신티족, 로마니의 불임을 요구하는 법을 통과시킨 이후 독일을 떠난 것으로 보입니다.
30년대 중반부터 독일 신티와 로마니는 특별 수용소에 수용되었습니다. 따라서 독일인들은 수십 년 동안 회개하고 싶지 않은 유럽에서 가장 잘 알려지지 않은 대량 학살이 시작되었습니다.
비엔나 헬러비제 수용소의 집시들. 1940년 오스트리아에 있는 대부분의 로마니와 신티족은 죽음의 수용소에서 멸종될 것입니다.
로마니의 비극이 아직 완전히 이해되지 않았다는 것은 의미심장하다. 대량 학살에 대한 문서 증거는 거의 없으며 데이터 수집에 특별히 참여한 사람도 없었습니다.
유럽은 수십 년 동안 로마니와 신티의 학살을 기억하지 못했습니다. 예를 들어, 오스트리아에서는 전쟁 중에 로마니의 90%가 멸종되었지만, 최초의 기념패는 1994년에야 마우트하우젠 강제 수용소에 나타났습니다. Settela Steinbach의 이야기 외에도 여덟 가지 개인적인 비극이 잘 연구되었습니다.
예를 들어 Karl Stoica의 운명입니다. 그의 가족은 현대 헝가리 영토에 형성된 집시 민족 집단인 로바르(Lovar) 민족에 속합니다. 칼은 1931년 니더작센의 작은 마을인 Wampersdorf에서 태어났습니다.
1944년 게슈타포 등록 카드에 있는 카를 스토이코의 형제들과 자신.
1940년에 그의 아버지는 체포되어 다하우로 이송된 후 마우트하우젠으로 이송되어 그곳에서 사망했습니다. 3년 후, 조부모님은 수용소로 보내졌습니다. 칼 자신은 1943년 XNUMX월 XNUMX일 제국이 마침내 집시를 제거하기로 결정했을 때 체포되었습니다. 그 소년은 기적적으로 살아남았고, 몇 년 후 그는 체포된 날을 이렇게 회상했습니다.
“문이 열리더니 교장과 교장 그리고 두꺼운 가죽 코트를 입은 게슈타포 요원 여러 명이 들어왔습니다. 우리 모두는 벌떡 일어나 “하일 히틀러!”를 외쳐야 했습니다. 물론 나도 동참했지만 선생님은 갑자기 나를 돌아보시며 슬프게도 "자, 칼리 스탠스야, 이제 그들과 함께 가야 해!"라고 속삭이기 시작했습니다. 내 물건을 가져갔더니 경찰차와 이미 집시들을 가득 실은 트럭이 아래에서 우리를 기다리고 있었습니다.”
2,5월 말, 칼은 오스트리아 집시 XNUMX명, 신티(Sinti), 로마(Roma)와 함께 아우슈비츠-비르케나우 수용소에 갇혔습니다.
칼의 조부모와 부모. 어머니만 살아남았습니다.
그는 엄청나게 운이 좋았습니다. 소년은 SS 매점에서 웨이터로 일할 수 있었고 그곳에서 스스로 음식을 얻었습니다. 그리고 그의 가족을 위해 그의 여동생과 어머니는 막사 중 하나에 살았습니다. 소련군을 기다리는 동안 독일군은 아우슈비츠 일부를 부헨발트로 대피시키기로 결정했습니다. 이를 위해 가장 강한 사람과 가장 어린 사람이 선택되었습니다.
아우슈비츠-비르케나우. 막사는 집시와 신티를 위해 지정되었습니다.
체코슬로바키아의 집시 캠프 호도닌.
칼의 어머니는 아들이 나이에 적합하지 않았지만 아들을 대피자 그룹에 배치했습니다. 그는 나중에 아우슈비츠에 영원히 머물렀던 삼촌 룰로를 이렇게 회상했습니다.
“룰로라는 삼촌은 자신을 구할 수도 있었지만 자발적으로 죽었습니다. 그는 선택을 통과했지만 그의 아내와 세 자녀는 남았습니다. 우리가 떠나기 시작하자 그녀는 울타리 반대편에 서서 그를 바라보며 말했습니다. “룰로, 우리를 여기에 혼자 남겨두실 건가요?” 그는 가까스로 캠프로 돌아와 가족과 함께 머물면서 그들의 손을 잡고 우리가 떠나는 것을 지켜보았습니다. 그는 영웅이었지만, 누구도 이야기하지 않는 영웅 중 하나였습니다."
2년 1944월 2일, 독일군은 아우슈비츠 특별 “집시” 막사에서 수감자 900명을 가스실에서 학살했습니다. 칼과 그의 형제 몽고(Mongo)는 살아남았고, 1946년에 그들은 그들의 어머니와 세 자매가 기적적으로 살아남았다는 것을 알게 되었습니다.
파라이모스
집시는 나치에게 큰 문제였습니다. 한편으로 그들은 인도 출신의 동일한 아리아인의 직계 후손이었습니다. 반면에 그들은 독일인들에게 부끄러운 생활 방식, 방황, 구걸, 도둑질을 주도했습니다.
결과적으로, 제1927제국의 "과학자"는 집시와 신티가 순수한 아리아인과 하급 인종이 혼합된 산물이라고 결정했습니다. 1936년 독일에 문을 연 인종 위생 과학 연구소는 이를 증명하는 임무를 맡았습니다. 이 사무실은 XNUMX년에 아리아인의 인종적 우월성에 대한 사이비과학적 증거에 빠져들면서 번성했습니다. Joseph Mengele가 연구소에서 파트타임으로 일하면서 아우슈비츠의 풍부한 자료를 지역 주민들에게 공급했다고만 말하면 충분합니다.
연구소 소장인 Eugen Fischer의 가장 가까운 조수인 Eva Justin도 집시 주제를 다루었습니다. 독일 여성은 제XNUMX제국의 로마니와 신티 학살의 공범자 중 한 명으로 정당하게 간주될 수 있습니다. 나치는 열등한 인종의 열등함과 위험을 증명하면서 과학적 경력을 쌓았습니다.
그녀의 박사학위 논문 주제인 “종족에 맞지 않는 방식으로 자란 로마족 아이들과 그 후손들의 전기적 운명”이 이를 시사한다. 실험 조건에 따르면, 41명의 신티 아이들은 부모와 사람들의 전통으로부터 고립되어 자랐습니다. 나치는 신티와 로마의 행동과 지능의 특성이 타고난 것이며 환경에 의존하지 않는다는 것을 증명하려고 노력했습니다.
에바 저스틴의 연구에서 살아남은 몇 안 되는 생존자 중 한 명인 아말리아 샤이크(Amalia Shaikh)
물핑엔(Mulfingen) 수도원의 가톨릭 고아원에 있는 신티 어린이들.
그녀는 사진을 많이 찍고, 영화 카메라로 촬영하고, 심리 테스트도 했다. 물론 그녀는 필요한 것을 증명하고 박사 학위 논문을 옹호했으며 9년 1944월 XNUMX일 아이들은 고아원에서 아우슈비츠로 이송되었습니다.
흥미롭게도 독일 가톨릭 교회는 저스틴의 표본에서 신티 어린이들의 운명을 알고 있었지만 그들을 구하기 위해 아무것도 하지 않았습니다. 유럽의 교회인들은 아직도 이 부끄러운 비난에 대해 이의를 제기하고 있습니다.
수용소에 있던 거의 모든 아이들이 죽었고, 기적적인 생존자 중에는 아말리아 샤이크도 있었습니다. 그녀는 어제의 살인자들이 유럽 사회에서 조용히 살고 있는 것을 보았기 때문에 자세한 내용을 공개하지 않은 채 수십 년 동안 침묵을 지켰다. 예를 들어, 에바 저스틴(Eva Justin)은 전쟁이 끝난 후 프랑크푸르트 경찰의 심리학자로 일했으며 심지어 홀로코스트 피해자 보상 위원회의 업무를 도왔습니다. 그녀는 1966년 암으로 사망했습니다. 아말리아 샤이크(Amalia Shaikh)는 1994년에 자신의 노년기 경험에 대해 이야기했습니다.
1933년 강제 불임법, "뉘른베르크 법" 및 집시와 신티 수용소 중 하나 근처의 Magirus-Deutz 가스실.
제국 보건청의 유전학 생물학 연구소장과 게슈타포 산하 범죄 생물학 연구소의 책임자인 로버트 리터도 보복을 면했습니다.
리터(Ritter)는 로마니(Roma)와 신티족(Sinti) 사람들에게 영향을 미친 “숨겨진 정신 지체”라는 용어를 만들었습니다. 30년대 독일에서는 이 질병이 퍼질까 봐 두려워서 수백 명의 로마니를 불임 수술로 몰아넣었습니다.
그의 전우 Eva Justin과 마찬가지로 Ritter는 집시 언어에 능통하여 미래의 희생자들에게 사랑을 받았습니다. 나치는 자신의 카드 색인을 작성하고, 인체 측정을 수행하고, 인종차별 연구를 위해 혈액을 채취하고, 누가 집시이고 누가 아닌지를 결정했습니다.
게슈타포는 강제 수용소에 수용될 불행한 사람들을 선택하기 위한 리터의 매뉴얼에 따라 안내되었습니다. 전쟁이 끝난 후 그는 평생을 살았으며 소아과 의사로 일하다가 1951년에 사망했습니다. 그에 대한 기소는 "일부 집시"에 의해 제기되었기 때문에 기각되었습니다.
1938년 작센하우젠 강제 수용소에서 촬영된 신티 수감자.
바르샤바 게토에서 독일 군인이 촬영한 신티 또는 로마 어린이.
전체적으로 나치와 그 협력자들은 유럽에서 최대 XNUMX만 명의 로마니와 신티족을 죽였습니다. 이는 전쟁 전 국적 수의 절반 이상입니다. 우리는 정확한 사망자 수를 결코 알 수 없습니다. 유럽의 집시에 대한 모든 사람의 증오와 무관심이 너무 많았습니다.
문화에서는 끔찍한 기간을 "파라이모스" 또는 "삼키고 파괴하는"이라는 이름을 받았습니다. "모독, 강간"을 의미하는 두 번째 해석이 있습니다.
유럽의 반집시 정서는 전쟁 후에도 계속되었는데 이는 놀라운 일이 아닙니다. 누구도 불행한 사람들을 옹호할 수 없었습니다. 로마인들은 이스라엘처럼 자신들의 국가권을 받지 못했고, 다시는 그것을 받지도 못할 것입니다.
독일인들은 1982년에야 대량 학살을 인정했지만 누구에게도 적절한 배상금을 지불하지 않았습니다. 한편, 홀로코스트와 파라이모스의 비극적 현상은 한 차원에서만 고려되어야 한다.
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