퍄티고르스크 지역 역사 박물관의 메이스입니다. 저자의 사진
여호와께서 낮에는 구름기둥 가운데서 그들 앞에서 행하시며
그들에게 길을 지시하시고 밤에는 불기둥 가운데서
그들에게 빛을 주어 그들이 밤낮으로 다니게 하소서.
출애굽기 13:21~22
그리고 이제 사령관이 그들을 그에게 불렀습니다.
노래를 불러보세요.
“너희 중 한 사람은 서쪽으로 갈 것이고,
극동 지역은 다릅니다.”
친구들은 웃었다. 잘! 시시한 것
노래를 불러보세요.
“나는 당신에게 지쳤어요.”라고 한 사람이 말했습니다.
“그리고 당신은 나에게요.” 다른 사람이 말했습니다.
연극 "영광". V. 구세프
그들에게 길을 지시하시고 밤에는 불기둥 가운데서
그들에게 빛을 주어 그들이 밤낮으로 다니게 하소서.
출애굽기 13:21~22
그리고 이제 사령관이 그들을 그에게 불렀습니다.
노래를 불러보세요.
“너희 중 한 사람은 서쪽으로 갈 것이고,
극동 지역은 다릅니다.”
친구들은 웃었다. 잘! 시시한 것
노래를 불러보세요.
“나는 당신에게 지쳤어요.”라고 한 사람이 말했습니다.
“그리고 당신은 나에게요.” 다른 사람이 말했습니다.
연극 "영광". V. 구세프
이민자와 이주. 우리는 그것이 어떻게, 어떻게 끝났는지 모른다 역사 Gobekli Tepe와 여기에 표시된 지도에 표시된 다른 장소에 살았던 사람들. 보면 괴베클리 테페라는 '대중심지'에도 비슷한 문화권의 주변부, '소중심지'가 있고, 그것이 어느 정도 커버하는 면적이 상당히 넓다는 것을 바로 알 수 있다.
그리고 문제는 이 문화가 자연적인 이유로 사라졌는지, 새로운 것으로 변모했는지, 아니면 그 보유자들이 다른 지역으로 이주했는지입니다.
괴베클리 테페 문화 센터: 큰 "T" - 괴베클리 테페; 작은 "t" – 유사한 건물. "서클"은 둥근 석조 건물입니다. 수직선 "I" – 돌기둥. 쌀. A. 셰프사
이전 자료 중 하나에서는 서유럽의 농업 확산이 아시아로부터의 인구 이주가 아니라 서로에게서 진보된 농업 방법을 배운 원주민의 접촉과 관련이 있다는 사실도 논의했습니다. 하지만…
이주의 존재와 사실을 완전히 부정하는 사람은 없습니다. 즉, 같은 Gobekli Tepe의 주민들이 사원을 지은 수천 년 동안 다른 지역에서는 사람들이 수백이 아니라 수천 킬로미터를 걸어 한곳에서 다른 곳으로 이동했습니다.
더욱이 소위 원시 인도 유럽인(Proto-Indo-European)이 등장한 것도 이와 동시에 있었습니다. 그러나 결과적으로 그들은 뿌리가 너무 많아서 자세히 설명하는 것이 불가능하지만 그들이 어디에서 왔는지에 대한 주요 가설은 특히 아시아 정착촌의 경우 다음과 같이 말할 수 있고 말해야 합니다. 동일한 Çatalhöyük, 그들 중 일부는 밀접하게 연결되어 있습니다.
그래서 오늘 우리는 원시 인도 유럽인의 고향, 즉 그들이 어디에서 왔는지에 대해 이야기하겠습니다.
가설이 가설을 낳을 때...
VO 독자들은 역사의 미스터리 중 일부가 원하는 방식으로 공개되지 않았다는 사실에 대해 비난할 사람들을 찾는 것을 좋아합니다. 그리고 그들은 이것에 대해 비난합니다... 다른 역사가들이 "진실을 발견"하는 것을 허용하지 않는 역사가들, 이집트 피라미드를 만든 돌에 대한 분석을 허용하지 않는 관리들, 한마디로 "특정 어둠의 세력", 그 중 우리 주변에는 십센트 정도가 있습니다.
사실, 그렇지 않습니다. 증거가 있다면 누군가의 신용을 떨어뜨릴 수 있는 이론이라도 제시하십시오. 모든 사람은 그것이 견고한 기초 위에 서 있는 한 새로운 것에 대해서만 행복할 것입니다. 그리고 인도유럽인의 기원을 설명하는 많은 이론이 있다는 사실이 이에 대한 가장 좋은 증거이다. 뭔가를 발견하면 즉시 새로운 이론이 떠올랐는데 뭐? 다른 사람들은 할 수 있지만 나는 할 수 없습니다!
따라서 오늘날 많은 이론이 있으며 그 중 1956년에 나타난 "쿠르간 가설"이 가장 널리 퍼져 있다는 사실에 놀라지 마십시오. 그녀는 볼가와 흑해 대초원을 인도 유럽인의 조상 고향이라고 부르는데, 그곳에서 Samara, Sredny Stog, Khvalyn 및 Yamnaya와 같은 문화가 생겨나고 발전했습니다.
더욱이 한곳에 나타나서 (강하고 생존 가능한 자손을 낳는 돌연변이의 결과로 일어난 것으로 믿어집니다!) 현대 인도 유럽인의 증조 조상이 먼저 남쪽으로 이주하기 시작했습니다. , 조상 집의 서쪽, 동쪽 및 북쪽. 발트해 민족과 슬라브족의 조상은 원래 지역을 가장 오랫동안 점유했습니다.
이 버전이 가장 일반적인 이유는 무엇입니까?
"쿠르간 가설"에 따른 원시 인도유럽 부족의 분포 지도. 쌀. A. 셰프사
예, 확인하는 것이 가장 쉽기 때문입니다! 나는 크거나 작은 마운드를 발견하고 파고 매장지를 발견했으며 그 안에 해당 무덤 물품이 있습니다. 그게 전부입니다. 그것은 그들이 여기에 살았다는 것을 의미합니다.
발트-흑해 가설이 있는데, 그 핵심은 이미 중석기 시대(기원전 8500~5000년)에 원시 인도 유럽인이 흑해와 발트해 사이의 광대한 영토에 살았다는 것입니다.
발칸 가설은 원시 인도 유럽인의 조상 고향을 중부 유럽과 발칸 반도로 이동하여 그들의 문화를 선형 띠 도자기를 만든 부족의 문화와 동일시합니다.
차탈회위크를 인도 유럽인의 정착지로 부르고 아나톨리아에서 남동부 유럽으로 이주한 주민들이었다고 주장하는 아나톨리아 가설도 매우 흥미롭습니다.
그리고 연구자에 따르면 원시 인도 유럽인에 속하는 고고학 문화는 다음과 같습니다.
그레베니코프 문화(기원전 7000~5500년);
Çatalhöyük 문화 (BC 6800-5500);
Bug-Dniester 문화(기원전 5500~4800년);
Starcevo-Krisha 문화 (BC 5000-4500);
크림 문화(기원전 4900~3400년)
쉬르드네프르 문화(기원전 4900~3800년);
아조프 문화(기원전 4900~4500년);
선형 밴드웨어 문화(기원전 4500~4000년);
빈카 문화(기원전 4400~3500년);
보얀 문화(기원전 4390~4100년);
드네프르-도네츠크 문화(초기 단계)(기원전 4200~3800년);
Gumelnitsa 문화 (BC 4000-3000);
렌겔 문화(기원전 4000~2700년);
트리필리아 문화(기원전 XNUMX~XNUMX천년).
아, 문화만 꾸준히 퍼진다면...
즉, 이 모든 지역을 파헤쳐 보면 원시 인도 유럽 문화를 발견할 수 있습니다. 그리고 그들은 모두 어떤 면에서 서로 달랐지만, 공통된 특징도 많이 있었습니다. 그건 그렇고, 이것은 괴베클리 테페의 "매장된 돌"보다 훨씬 더 흥미롭습니다.
서로 가까이 살았던 고대 민족의 문화는 왜 서로 달랐습니까? 그리고 종종 매우 중요합니다!
그리고 이것이 구리와 청동이 서유럽에 퍼지는 과정이었는데…
문화적 변화가 파도처럼 퍼져서 서로를 대체한다면 우리의 역사는 얼마나 단순해질 것인가. 즉, 한 곳에서는 리본 장식으로 장식 된 냄비에 대한 패션이 생겨났습니다.... 사람들은 서로 그것을 채택하기 시작했고 얼마 후 우리는 그러한 냄비를 모든 곳에서 발견하고 탄소 잔해의 연대를 측정하는 방사성 탄소 방법- 재료가 들어 있으면 그 냄비나 다른 냄비의 시간이 표시됩니다. 그런 다음 우리는 특정 문화의 매개체 이동 속도, 또는 특정 도자기의 유행 확산 속도를 정확하게 결정할 수 있습니다.
그러나 거기에 없는 것은 거기에 없습니다. 우리의 먼 조상들은 이웃의 모든 것을 모방하고 싶지 않았고 그렇게 함으로써 오늘날 고고학자와 역사가의 작업을 심각하게 복잡하게 만들었습니다!
말과 바퀴
Sredny Stog와 Samara 문화가 확산되는 "녹지대"에 살았던 사람들의 주요 업적은 말이 길들여진 곳이 바로 이곳이라는 것입니다. 이것이 사실이라는 것은 사람의 뼈와 말의 뼈가 모두 포함된 매장지에서 입증됩니다.
스레드니스토고프의 사람들은 농부이자 가축 사육자였습니다. 그들은 양, 염소, 돼지, 개, 말을 키웠습니다. 고인을 웅크리고 무덤에 묻은 뒤 황토를 뿌리고 돌도끼를 그 위에 올려놓았다.
반면에 사마리아인들은 무덤 위에는 작은 언덕을 세웠고, 지도자들의 무덤 위에는 큰 언덕을 세웠습니다.
매장지에서 발견된 유물을 바탕으로 이러한 문화권 사람들의 삶에 대해 무엇을 말할 수 있습니까?
그들은 작은 정착지에 살면서 가축을 기르고 농업에 종사했습니다. 사마라 매장지에서는 금속 제품이 발견되지 않았습니다. 아마도 그들은 반 유목민 생활 방식을 가지고 있었을 것입니다. 들판의 땅이 고갈되면 그들은 처녀지로 이사했습니다.
그들이 이미 바퀴 달린 운송 수단을 가지고 있다는 것이 중요합니다. 즉 소와 짧은 말을 끄는 수레가 있습니다.
"쿠르간 이론"에 따르면, 스레드니 스토그(Sredny Stog) 사람들과 고대 사마라인들은 인도-유럽 원시 언어를 사용했습니다.
전형적인 분할 도끼입니다. 퍄티고르스크 지역 지식 박물관. 작성자의 사진
이를 바탕으로 "proto-kurgan"이라고도 불리는 Khvalynsk 문화가 발생했습니다. 그 대표자들은 이미 구리 가공 방법을 알고 있었으며 가축 사육자와 말 사육자이기도 했습니다.
이 모든 문화는 결국 청동기 시대 후기와 청동기 시대 초기의 얌나야 문화를 탄생시켰습니다. 게다가 유목민이기도 했지만 괭이 농업의 요소도 가지고 있었습니다. 괭이는 뼈(뿔)로 만들어졌습니다. "Yamniki"는 또한 XNUMX륜 수레를 만드는 방법을 알고 있었으며 그 유적은 Yamnaya 문화의 고분(마을 근처의 묘지인 Dnieper 영토의 "보초 무덤")에서 발견되었습니다. 오데사 지역의 Yasski, Orenburg 지역의 Shumaevsky 묘지 등) .
고대 전차의 이미지
Yamniki는 죽은 사람을 구덩이에 묻고 그 위에 마운드를 쌓았습니다. 소, 돼지, 양, 염소, 말 등 동물도 매장되었습니다. 서쪽의 다뉴브 강에서 동쪽의 마니치 강 상류까지 160개의 얌나야 문화 매장지가 발견되었으며, 그곳에서 바퀴 달린 차량의 유적, 수레의 점토 모형 및 그 이미지가 발견되었습니다. 게다가 분명히 차량이 아닌 이륜 수레의 유적도 있습니다.
이민자와 이주
그러면 어떻게 되나요? 그리고 역사의 "휠리 이전 기간"에 사람들은 끊임없이 이곳 저곳으로 이동했습니다.
그러한 움직임이 구석기 시대와 이후 중석기 시대에 일어 났고 이미 신석기 시대에 영구적이되었다고 말할 수있는 많은 증거가 있습니다. 하지만…
교통 수단이 부족하여 여행이 다소 느려졌지만 물론 사람들은 갈대를 포함한 뗏목과 보트를 타고 강과 바다를 따라 항해했습니다.
Saimala-Tash의 전차
그러나 동유럽의 대초원에서 사람들은 마침내 말을 길들일 수 있었고 바퀴, 네 바퀴 수레, 두 바퀴 달린 전쟁 마차를 생각해 냈습니다.
그들은 즉시 다른 방향으로 굴러갔습니다! 더욱이 일부는 서쪽으로 갔으며 (“한 사람은 서쪽으로 갈 것입니다!”) 다른 일부는 마치 합의한 것처럼 (“다른 한 사람은 극동으로 갈 것입니다”) 동쪽으로갔습니다.
그들은 말 사육 기술과 뺨 장식을 가져오고 독특한 유형의 교통 수단인 말이 끄는 마차를 소개하면서 어느 정도 그들이 만난 사람들 사이에서 문화적 리더가 되었습니다.
그리고 이것이 원주민에게 준 인상은 시베리아의 여러 지역의 바위에 새겨진 수레의 이미지로 입증됩니다.
이제 이주 속도가 급격히 빨라지고 이에 따라 문명 전체의 발전이 탄력을 얻었습니다!
계속 될 ...