군사 검토

자본주의의 해체와 피라미드 시대의 끝

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위기 - 마요시샤
자본주의의 해체와 피라미드 시대의 끝


Andrei Fursov - 러시아 역사 학자, 사회 학자, 홍보자, 과학 주최자

재정 및 경제 위기2007에서 미국에서 시작되어 이제 전 세계를 포괄하는 1929-1933 위기와 비교됩니다. 후자는 1873-1933의 오랜 위기의 마지막 단계였습니다. 그런데 네덜란드 역사가 인 J. Romain이 "유역"이라고 부르는이 긴 위기 상황에서 그들은 1970에서 시작하여 더 정확하게 1973에서 시작된 위기 크로노 존을 종종 비교합니다. "유역"1873-1933의 위기. "소셜 게임 카드의 재전송"(F. Brodel), "카드의 재전송" 뉴스", 그리고 주요 트럼프 카드를 움켜 쥔 사람들은 1970-s에서 시작된 새로운 재 촬영까지는"말을 타고 돌아 다니다 "또한 새로운 시대에 새로운 트럼프를 더할 수있는 좋은 기회를 가지고 있습니다. "그러나, 그것은"재로 재 "로 판명 될 수 있습니다 - 이것이 하나님이 어떻게 뼈를 던지시기위한 것입니다.

위기 1873-1933의 가치. 논쟁의 여지가없는 20 세기의 주요 행위자 (선수, 대리인)가 형성되었다 : 금융 자본, 형제 적 혁명적 사회주의 운동, 특별 서비스, 조직 범죄. 20 세기가 줄여야 만하는 주요 모순들이 형성되었다 : 영국 - 독일, 미국 - 영국, 독일 - 러시아. 20 세기의 철학적, 과학적 의제가 정의되고, 18 세기 말 부르주아지가 붕괴 한 구도의 마지막 제국이 무너졌고, 국가 독점 자본주의 (MMC)가 형성되었고, 반 자본주의, 민족주의, 국가 사회주의가 형성되었다. 해방 운동. 그럼에도 불구하고 21 세기 초반 인 20 세기 말의 "유역"위기를 비교하는 것이 더 정확 해 보입니다. "Romain"이 아니라 1490-1560-s의 위기, 1870-1930-s보다 훨씬 더 광범위한 위기, 그리고 가장 중요한 것은 전신입니다.

"로마인"의 위기는 구조적이었고, 16 세기 초와 15 세기 말에 한 조직 구조에서 다른 체제로의 전환이있었습니다. 대륙 자체가 태어 났고, 그 기본 기관이 생겼다 : 시장, 국가, 정치 등. XX 종말의 위기 상황에서 약화되고 녹아서 죽는다. 2007에서 시작된 금융 및 경제 위기의 사건 중 하나 인 XXI 세기가 시작되었다. XXI 종말의 유역 위기가 시작되었다는 것이 밝혀졌다. - 체계적이고 자본주의의 위기와 위기를 시스템으로 표시 하는가? 지금 당장 말하겠습니다. 네, 이것은 대장 시스템의 종말이며,이 과정은 자발적으로 일어날뿐만 아니라 발생합니다. 권력, 특권 및 부를 유지하는 이익을 위해 자본주의를 해체하는 자본가 몰도르의 "반지의 제왕"인 수백명 (최대 1 천 6 백명)의 가족들, 즉 세계 자본가 계층의 의식적인 행동의 결과이기도하다. 그러나이 문제를 분석하기 전에 다른 체계적 위기를 살펴볼 것입니다. 이것은 우리가 살고 있으며 월풀처럼 Malström History에 우리를 운반 할 수있는 위기를 더 잘 이해하는 데 필요합니다.

가장 가까운 청색 우리에게 체계적인 위기 - 봉건제의 위기와 자본주의의 출현, 1453-1648 년에서 결정적인 단계가 발생한 "긴 XVI 세기"(1490-1560)의 위기. 이 위기의 주된 수수께끼는 자본주의의 기원이다.

자본주의의 기원에 대한 다양한 개념 가운데 칼 마르크스 (Karl Marx)와 맥스 웨버 (Max Weber)의 두 가지 기본 개념이있다. Weber의 개신교 정신으로부터의 자본주의 출현에 대한 개념은 무엇보다도 경험적으로는 불가능하다. 독일의 토지 중 하나의 재료를 기반으로하며 시간의 흐름은 매우 짧은 시간을 반영한다.

맑스의 설명에서 문제는 다음과 같다. 맑스의 일반적인 이론에 따르면, 한 체계에서 다른 체계로의 전이 (사회 혁명)는 구 시스템의 생산력이 생산 관계를 넘어서고, 후자가 깨지면서 과잉 성장의 생산력에 적절한 새로운 관계 체계가 생겨 났을 때 발생한다. 마르크스가 옳았다면, 각각의 새로운 사회 체제 ( "형성")는 이전의 특징이었던 것보다 높은 생산력으로부터 시작될 것이다. 역사적인 현실에서 그 반대가 사실입니다. 봉건제는 XI-XII 세기에서만 후기 고대의 생산력의 수준에 이르렀다. 생산력의 발전이라는 관점에서의 초기 봉건제는 후기 고대에 비해 열등했다. 자본주의는 18 세기 초반에만 늦은 봉건제의 생산력의 발전 수준에 이르렀다. 300-400 년 동안 그는 과거를 따라 잡았습니다. 분명히 자본주의의 기원의 뿌리뿐만 아니라 위기의 기원은 마르크스 정신에서 완전하게 추구되어야한다. 즉, 시스템의 주요 시스템 형성 주체 / 대리인의 계급 이해 관계에서 추구되어야한다. 최근 수십 년간의 연구에 따르면 권력과 특권을 유지하는 것이 봉건 영주 (노인)의 계급적 관심이며,이를위한 투쟁은 자본주의의 기원의 기초가되었다. Heraclitus는 맞습니다 - "투쟁은 모든 것의 아버지입니다." 거래는 어땠어?

XIV 세기 중반. 전염병 전염병은 유럽에왔다 - 까만 죽음, 20 백만에서 60 백만 인구, 즉에서 멸종했다. 세번째. 농민 손이 놓치기 시작했을 때, 농민 (농민과 농민 일뿐만 아니라 농민)의 거래 사회 경제적 지위가 향상되었다. 노인들은 1378-1382의 상황을 바꾸려고했습니다. 서부 유럽 (실제로는 다른 역사적 사실이 없음) 산을 무너 뜨린 인기있는 반 봉건 혁명 (피렌체에서의 "chompy", 영국의 Wat Tyler의 지시하에 프랑스에서의 "흰 모자")이있었습니다.

이 점에서 연구자들이 믿는 것처럼, 가장 가능성있는 벡터는 "쿨락 낙원"과 "버거 파라다이스"의 방향으로 서유럽 사회의 발전이었습니다. 영주들이 단순히 부유 한 지주 또는 부유 한 버거로 바뀌어 그들의 특권과 지위를 많이 잃어 버리는 그런 사회 시스템. 노인들은 인구의 규모와 관련하여 특권을 상실하거나 왕권과 관련하여 희생을 감수하는 선택에 직면했다. 예, 그들은 왕을 좋아하지 않았고, 그들과 싸웠습니다. 그러나 더 낮은 계급은 그들을 벽에 붙였습니다. 그리고 영주들은 왕관을 가지고 연합에갔습니다.

이 계획은 자유주의 마르크스 주의자와 크게 달랐다. 마르크스 주의자 인 크라우와 버거 (부르주아지)와 고령자의 투쟁은 자본주의가 성장한 토대가되었다. 물론 진보 주의자들과 마르크스 주의자들이 이야기 한 사회 세력의 연계가 발생했다. 그러나 그는 주요한 것이 아니었고 봉건 영주를 자본가들로 바꿔 16 세기에 생겨난 봉건 영주들과 연결시키는 방법이 주된 것이었다. 세계 시장. 광범위한 자료에서 R. Lushmen은 자신의 저작 인 "자본주의 자들의 의지"에 대해 잘 설명했다.

크라운과 노인 조합의 첫 번째 결과는 소위 "신 군주국"(프랑스의 루이 11 세, 영국의 헨리 7 세) - 봉건제보다 훨씬 제도화 된 구조와 후자보다 훨씬 억압적인 구조의 출현이었다. 임금은 모든 그의 주제에 관하여뿐만 아니라 그의 하인과 관련하여 "즉각적인"주권자가되었다; 본질적으로 봉건 시대 이후의 새롭고도 귀족적인 귀족의 의무는 봉건 시대의 계급의 봉헌보다 더 무거웠다. "새로운 군주제"에는 용어가 없었고 발명되었다. 이것으로 마키아 벨리는 "국가"라는 용어를 "운영"했습니다. 국가가 가장 강력 해졌습니다. 무기 보다 낮은 계급에 대한 봉건 영주들. 또 다른 무기는 새로운 유형의 군대였습니다.

1492에서 콜럼버스는 미국과 XVI 세기를 발견했습니다. 은과 금은 서유럽에 쏟아졌다. 이 기금은 주로 군사 업무에 투자되었습니다. 그 결과로 16 세기의 군사 혁명, 대처하기 어려운 새로운 형태의 군사 조직이 생겨났다. 또한 K. 마르크스가 "세계 시장"이라고 부른 것의 출현과 "유럽의 세계 시스템"인 월러스 슈타인 (Wallerstein)의 출현과 근본적으로 새로운 국제 - 북대서양 - 분업의 체제를 대표하는 것이 상급층에게 새로운 기회를 제공했다. . 이 제도에 참여한 봉건 영주들과 상인들은 거대 지역에 의존하는 지방 수준에 남아있는 하위 계층보다 더 높은 수준의 경제적 공간 - 거시 - 지역적 지역에서 활동했기 때문에 하위 계급과 관련하여 그들의 거래 사회 경제적 지위를 크게 향상시켰다.

이러한 모든 변화의 결과로 1648에서 "반도"를 통치 한 가정의 90 %는 1453에서 서유럽의 권력과 다른 수준에 있었기 때문에 봉건 영주는 권력, 특권 및 재산을 보존하기 위해 계급 이익에서 봉건제를 해체했습니다 이 투쟁의 과정에서 새로운 시스템이 생겨났다. 그러므로 자본주의는 새로운 체계적 "외관"에서 미래로의 자신을 번역하기위한 봉건적 인 투쟁의 부산물이다. 훌륭하니? 전혀 아닙니다. 결국, 같은 V.V.를 썼다. Krylov는 계급 투쟁은 생산 영역 밖의 생산력 (주로 사회적)의 발전이라고 말한다.

언급 될 필요가있는 다음 위기는 늦은 고대의 위기, 즉 노예 제도 (4 ~ 6 세기 AD)입니다. 늦은 봉건 시대의 위기에서 이것은 다릅니다. 나는 중요한 것을 메모 할 것이다. 첫째, 고대의 노예제는 광범위한 (광범위하게 지향적 인) 시스템이었고 확장과 주변 장치의 존재가 필요했습니다. 집중적 인 봉건제는 이것을 필요로하지 않았다. 둘째, 고대 후기의 위기 동안, 서양 로마 제국의 정상은 야만족 부족의 꼭대기에 의해 파괴되거나, 흩어 지거나 흡수되었다. 늦은 골동품과 초기의 봉건적 인 상패 사이, 그리고 고대의 끝과 봉건주의의 시작 사이의 암흑기 (AD 6-8 세기) 사이에는 연속성이 없습니다.

늦은 반 위기는 늦은 봉건 시대의 위기와는 달리이 정상과 함께 체제의 붕괴와 실패로 인한 실패한 행동의 한 예입니다. 또한 해체로 바뀐 봉건제의 위기가 서구 문명을 파괴하지 않았다는 것을 나타냅니다. 자본주의는 발전의 다음 단계가되었지만 골동품 노예 사회의 위기는 고대 문명의 붕괴가되었습니다 (즉, 뉘앙스가 있음에도 불구하고). 또한 문명화는 늦은 봉건적 위기 ( "긴 XVI 세기"의 위기는 문명 내부였다)와는 달리.

논의 될 세 번째 위기 (그리고 세 번째 유형의 위기)는 구석기 시대 (25 1000 - 10 1000 년 BC)입니다. 이것은 아마도 최악의 자원 - 인구 통계학 (사회 - 생물권) - 위기 일 것입니다. 15은 수천 년 동안 지속되었으며, 구석기 시대에서 수십억 년으로 줄었고, 거의 전 지구를 덮었습니다. 그 결과로 80 %에 의한 세계 인구 감소, 사회와 문화의 쇠퇴 및 저하가있었습니다. 구석기 시대의 위기에서 벗어나는 방법은 소위 "신석기 시대 혁명"- 농업, 가축 사육, 도시, 계급 등의 출현 - 문명 - 문명이었다.

그래서, 우리는 세 가지 다른 위기를 겪고 있습니다 : 체계 formational; (문명의 좁고 구체적인 의미에서) 체계적 형성 - 문명 적 (문명 용어의 좁고 구체적인 의미에서)과 시스템 사회 - 생물권, "자연과의 사회 게임"(S. Lem) - 구석기 시대, 다른 하나 - 문명을 대체했다.

자, 이제 세 가지 체계적인 위기에 대해 알게되면서, 현대 세계에서 일어나는 일, 더 정확하게는 1970 이후 일어난 일을 보도록하겠습니다. 본질적으로, 1870-1930에 등장하고 "영광스러운 30 주년"(J. Fourastie)로 사라지는 세계는 우리 눈앞에서 사라집니다.

약 해지고 온다. 국민 국가의 쇠퇴. 그것의 저지 및 그것의 둘레를 언급하지 않기 위하여는, capsystem의 핵조차의 중간과 일하는 층의 위치는 나쁘다; 시민 사회는 줄어들고 있으며, 가능할 때마다 국가 차원에서 그리고 심지어 세계 차원에서 권력에 영향을 미친다. 사실 많은 서구 사회는 시민 사회에서 지역 사회와 소수 민족 사회로 변화한다. 포스트 웨스턴이된다. 정치는 점차 행정 시스템과 쇼 비즈니스의 결합으로 변모하고 있습니다. 시장은 독점으로 대체된다. 합리적 지식은 계몽주의의 요소로서의 마르크스주의와 자유주의의 진보적 이데올로기 이건, 진보의 기념, 계몽의 기념이라는 상징적 인 이름의 과학 서적이든, 부패로 떨어지고있다. 사회의 과학 (탈론화, 불모의 학술)과 교육은 급속도로 악화되고있다. 볼로냐 시스템은 근대성 시대의 현상으로 대학을 훼손합니다. 기독교 도덕과 윤리가 쇠퇴하고 있습니다. 사실 우리는 이미 기독교 이후 사회에 살고 있습니다. 쓰레기 / 빈민 인구의 숫자 인 "새로운 추방자"는 세계에서 자라고 있으며, 분노의 무리가 그들 사이에서 성숙합니다.

왜 이런 일이 일어나는 걸까요? 부분적으로, 문제의 프로세스는 자발적이며, 부분적으로 디자인된다. 의식적 행동의 결과를 나타냅니다. 누구?

1975에서, "민주주의의 위기"보고서가 출판되었습니다. 삼자 간위원회 S. Huntington, M. Crozier 및 Dz가 의뢰했습니다. 와타 누키. 이 보고서는 지배 계급의 입장에 대한 위협을 분명히 밝히고있다. 무엇보다도 민주주의와 전후시기에 형성된 복지 국가가 반대하고있다. 민주주의의 위기는 일반적으로 민주주의의 위기를 의미하는 것이 아니라 민주적 인 민주주의의 발전을 의미했다.

이 보고서는 서구의 민주주의 발전은 민주주의를 사용하는 다양한 단체들이 과거에 주장 해 보지 못한 권리와 특권을 위해 싸우기 시작했으며, 이러한 "과잉의 민주주의"는 기존 정부 체제에 대한 도전이라고 주장했다. 미국의 민주주의 통치에 대한 위협은 본질적으로 외부적인 것이 아니며, 그 출처는 "고도의 (정치 - AF) 참여를 특징으로하는 고도로 교육받은 이동성 사회에서의 민주주의 내부 역학"이라고 기록했다. 결론 : 그것이 권력을 조직하는 유일한 방법이며, 보편적 인 것이 아니라는 사실에 근거하여, 정치에서 대중의 비 개입, 특정 무관심의 개발, 민주주의의 온건화에 대한 증진이 필요하다. "많은 경우 전문 지식에 대한 필요성, 지위와 우위에 대한 필요성 (선임), 경험 및 특수 능력이 권력을 구성하는 방법으로 민주주의의 주장보다 중요 할 수있다 "고 말했다.

민주주의와 중간 계층의 약화는 자본주의 사회의 기본적 제도의 약화, 즉 본질적으로 그들의 해체를 암시했다. 우리는 민족 국가, 정치, 시민 사회, 합리적 지식에 대해 이야기하고 있습니다. 즉, 우리는 자본주의에 대해 이야기하고 있습니다. 많은 사람들의 견해와는 달리, 자본주의는 단지 자본의 승리가 아니라 자본주의 이전에 존재하고 이후에 존재할 것이라는 점을 주목해야한다.

자본주의는 장기적으로 자본을 제한하고 (주로 국가의 도움을 받아) 공간의 확장을 보장하는 복잡한 제도적 시스템이다. 후자는 광범위한 방향 때문에 자본주의에 필수적이다. 자본주의는 다른 어떤 방법도 될 수 없으며, 그것의 한계점을 넘어서서 공간을 넓히면서 많은 모순을 해결합니다.

글로벌 이윤율이 하락하자마자 자본주의가 도취되어 비 자본주의 영역에서 조각을 꺼내 자본주의 주변으로 전환시킨다. 이는 값싼 노동력과 판매 시장의 원천이다. 그리고 이익의 다음 심각한 하락까지 계속; 따라서 식민주의, 식민지 확장, 항상 발생하지 않았지만 분출. 우리가 강조하고자하는 바는 : 정상적인 기능을 위해서, 자본주의는 비 자본주의 적 영역을 필요로한다. 자본주의 적 영역은 자본주의 적 주변으로 변하게되며 주변에 존재하지 않는 골동품 - 노예 소유 시스템과 마찬가지로 존재하지도 않는다. 무엇보다도, 주변부의 착취는 중심부의 사회 평화 ( "핵심")를 유지하고 대부분의 인구에 대해 일정한 생활 수준을 유지하는 데 도움이됩니다. 그러나 핵심 분야의 자본 제한은 이미 언급했듯이 민족 국가, 정치, 시민 사회 및 기타 여러 형태와 제도입니다. 그리고 우리가 알다시피, 1970의 중간 이후로 파괴되거나 해체 된 것은 이러한 기관들과 관련 사회 집단들입니다. 이러한 제도를 해체한다는 것은 1970에서 가속화 된 1990의 권력 (세계 통제), 특권, 부를 보존하기 위해 초 국가적 (세계) 엘리트에 의해 착수되고있는 시스템으로서 자본주의를 근본적으로 분해하는 것을 의미하며, 2010-e 년 동안 더 많은 것을 가속화하십시오. 이 과정의 이유는 무엇입니까?

첫 번째 이유 솔직히 클래스 문자입니다. 중산층과 노동 계급의 경제 복지와 정치적 영향력이 커지면서 좌파 당, 복지 국가 형태로 국가의 크기가 커짐에 따라 자본주의 체제의 중심부에있는 부르주아 계급의 선두에 서있는 1960-1970-ies 봉건 영주가 XV 세기에 나타났습니다. 이동은 동일하게 - 시스템을 해체했습니다. 봉건 영주가 자신들이하고있는 것을 이해하지 못하고 사회 본능에 순종했을 때만 수천 개의 "싱크 탱크"가 작동하는 버주인 (burzhuins)이 의식적으로 해체를 시작했다. 처음에는 요소를 분해하려고 생각했지만 가능하지 않았다. 일반적으로 시스템. 그러나 시스템의 관점은 곧 명백 해졌다.

이것은 세계화, 특히 소련의 "시스템 자본주의"의 주 요새가 무너진 후에 나타났습니다. NTR의 "딸"이자 냉전의 "손녀"인 세계화 (자본의 세계화)는 자본에 대한 완전한 승리가되었으며, 이것은 전자 신호로 바뀌고 거의 모든 한계 (공간적, 사회적, 정치적)를 극복했다. 진짜는 가상의 다른 레벨을 제어 할 수 없습니다 (반대의 경우도 가능). 소련, 동유럽, 중국을 포함한 전 세계는 신자유 주의적 자본주의가되었다. 자본 (ism)은 어디 에나있다! 승리! 그러나 N. Korzhavin이 다른 경우에 쓴 것처럼, "그러나 그들의 불행은 승리였습니다 - / 공허가 뒤에서 열렸습니다." 비 자본주의 적 영역은 사라졌고 현재 자본 (izm)은 더 이상 문제를 해결할 수 없으며, 외부로 가져 오지 못한다. 전쟁 유형 1914-1918 및 1939-1945. 또한 불가능합니다.

가난한 자본주의는 어디로 가야 하는가? 추가 축적 원은 어디에서 찾을 수 있습니까? 너 자신 안에서만. 그러나 자본주의는 광범위한 집중적 인 시스템이 아니라 자본주의가 제도적으로 광범위하게 "날카롭게"되어 있으며 "매트릭스 재 장전"이라는 방향 전환은 백본 요소를 해체해야한다. 시스템 자체와 그 장소에서의 창조는 유형 론적으로 동일하거나 틈새 시장과 같은 봉건제가 될 것입니다. 더 정확하게 말하자면, 새로운 형태의 개발 나선형에서 조직의 원칙으로 돌아갈 것입니다. , 기독교가 아니라 지역 사회. 세계화와 더불어 지구 공간의 고갈은 계급 외에 자본주의의 해체의 또 다른 이유가되었다.

그래서, 1453-1648에서 자본주의를 해체시키는 봉건제를 그 꼭대기에 서 해체합니다. 그러나 그의 반지의 지도자들과 그들의 지식인들은 모든 것을 생각 했는가? 나는 나쁜 사람이있다. 뉴스 높은 고도의 해체업자들에게는 자본주의가 봉건주의와 같은 방식으로 작동하지 않을 것입니다 - 봉건제는 주변부가 없었고, 그 존재가 위기의 본질, 해체 과정 및 개발의 벡터를 크게 변화 시켰습니다. 거대한 인구, 전 지구를 세계 시장에 통합시킴으로써, 자본주의는 인구 통계 학적으로이 지역의 인구가 결코 자랄 수없는 방식으로 아프로 아시아 및 라틴 아메리카 주변부를 인구 증가 시켰습니다. 그리고 이제는 "좋은 옛 자본주의 시대"에서처럼 핵에 의해 본질적으로 필요하지 않은이 자본주의 주변은 단순히 풀리지 않을 것입니다. 그것은 핵심에 압력을 가하고, 남부는 북쪽으로 침투하고, 자체 고립 된 영토를 만들고 그것을 훼손합니다. 저 A.J. Toynbee Jr.는 그것을 "내외부 프롤레타리아트의 합집합"이라 부르며, 핵 주변에 기여하고 주변부가 직접적이고 명백한 위협을 가졌으며, 교대가 아니라면 엘리트를 상당 부분 수정했다. 따라서 봉건주의의 자본주의를 해체시키려는 시도는 늦은 봉건 시대가 아닌 늦은 골동품 유형의 위기로, 더 정확하게는이 두 가지의 특성과 특성을 결합합니다. 그러나 그것이 전부는 아닙니다. 또 다른 나쁜 소식이 있습니다.

자본주의는 인간뿐만 아니라 자연의 착취에 기초한 지구 적, 행성계이다. 생물권 전체를 생산 및 경제 과정에 통합시킴으로써 자본주의는 전지구 적 환경 및 인류의 상태를 자원 위기 상태로 만들었습니다. 종유석 주의적으로, 이것은 구석기 시대의 위기 이후 사건이 아니었다. 동시에, 현재의 규모는 어퍼 구석기 시대와 양립 할 수 없다. 따라서 자본주의 해체는 전지구 적 생물권 - 자원 위기의 배경에 맞춰 발전하고 있으며, 봉건 시대와 후기 - 골동품 시대의 위기 특질에 따라,보다 무거운 상석 구석기가 그 내용과 결과에 추가된다. 우리는 하나의 위기가 야심 차고 파괴적인 다른 위기를 수반하는 위기 인 도미노 위기 인 matryoshka를 얻습니다.

위에 언급 된 세 가지 위기의 특징은 현재의 위기, 즉 자본주의의 해체에만 국한되지 않습니다. 그의 위기는 자동적으로 몇 가지 위기를 의미합니다. 첫째, 서구 문명의 위기는 지난 수천 년 동안 형성되어왔다. 둘째로, 개인주의 (쾌락주의, 소비에 대한 급속한 성장 경향의 배경에 반대하는 개신교 태도의 위기, 상반기와 하반기에는 아무 것도하지 않는 것), 일반적 (기독교 성격 유형의 위기) 프로젝트. 후자는 별도로 언급해야한다. 21 세기 말 20 세기 말 자본주의 위기 이후 이 위기의 성경 프로젝트.

2 천년 동안 예수 그리스도의 항의 해방 프로젝트를 사용하고 동시에 그것들을 사용하면서 (이데올로기 적으로 - 구약의 도움으로, 조직적인 - 기독교 교회의 도움으로) 그것을 성경적 프로젝트로 바꿨다. 주로 내부 (통제의 내면화)에서 "작은 사람"을 확인하는 수단으로서의 성경적 계획은 고대 이집트 프로젝트를 대체했다. 마지막 프로젝트는 로마 제국이었고, 외부 통제에 중점을 두었다. 성서적 프로젝트가 정설에서 정교회 분리 - 정치적 목적을위한 정설 - 기독교 유대교의 시작으로서의 개신교의 출현, 범신론적이고 무신론적 인 계몽주의와 그것의 "과정"- 자유주의, 특히 마르크스주의의 출현은 세속적 인 것이 아니라 탈 기독교화 된 것 성경 프로젝트의 버전), 일반적으로 거의 2 천년 동안, 더 악화되었지만, 그는 그가 창조 된 과업에 대처했다. 20 세기의 마지막 3 분의 1 이후. 성경 프로젝트가 작동하지 않습니다. 자본주의의 "해체자"는 새로운 시스템뿐만 아니라 새로운 프로젝트를 창출해야 할 것이다. "네오콘"글로벌 파시즘 - 레오 스트라우스의 "올바른 학교"를 통과했으며 플라톤을 읽은이 좌익들은 통과하지 않을 것입니다.

셋째, 자본주의의 위기는 문명의 위기이다. 마지막으로 10-12 천년 (인도 연대기에 따라 13653, 올해의 13542 - 고대 이집트와 아시리아에 따르면, 10498-10499는 Olmec과 마야의 연대기)에 존재하는 형태로이 땅 문명을 연구한다. 나는 지구의 문명 시대를 피라미드와 스핑크스의 시대 (또는 시간)라고 부릅니다. 지난 수십 년 동안의 고고학 자료에 따르면 피라미드의 나이와 특히 스핑크스의 나이가 예상보다 오래되었음을 알 수 있습니다.이 건물은 수십억 년 8-10입니다. 이집트에 선행 한 문명의 대표자들에 의해 지어졌습니다.

피라미드의 세계는 자본주의로 끝나고 있습니다. 정보 (물질) 요소가 물질 ( "물질")을 지배하기 시작한 과학 기술 혁명 (NTR) - 이것은 두 번째 산업 혁명이 아니라 신석기 시대와 비교할 때 더 심각한 것입니다.

세계는 유사성이없는 matryoshka 위기가 일어나기 전에 마지막으로 비교적 평온한 삶을 살아가고 있으며, 지지자들과 반대자들과 함께 자본주의뿐만 아니라 신석기 시대 이후의 문명 전체를 쓸어 버릴 것입니다. 그리고 인류가 성공한다면 0,5-1,0 억에 이르러 생존 할지라도 새로운 사회는 문명 (피라미드 세계 - 이집트 피라미드가 포스트 - Eolian 시대의 주된 상징이라는 의미에서)과 다를 가능성이 높습니다. 그것은 구석기 시대와 달랐다.

넷째, 우리는 백인 종족의 위기에 대해 이야기해야합니다. 자본주의의 확장으로 인해 남부의 인구 통계 학적 폭발과 주민들의 북쪽으로의 대규모 이주가 위협 받아 현대 세계의 백인 수가 급격히 감소하고 있습니다.

다섯째, 호모 사피엔스의 위기를 의제로 삼을 수 있습니다. 한 가지 분명한 것은 수천 년 전의 25 생물권 위기와 원자력 발전소, 박테리아 및 기타 무기로 가득 찬 행성에 6,6 억 인구가 있다는 것입니다 (2030에 따르면 8 억이 될 것입니다). 행성 재앙은 인구를 완전히 깎거나 그 위에 "개발"이 한 가지 형태로만 가능할 수있는 그러한 흔적을 남겨 둘 수 있습니다.

그러므로, 자본주의의 해체는 전례가없는 전례없는 판도라의 전례없는 상자를 열었다. 그러나 우리는 XXI 세기의 이익에 대해 아무 말도하지 않았습니다. (peak-XXII 세기), 지구 축의 방향으로의 피할 수없는 변화 (천 년마다 일어난 12-15 천년, 천년 전에 일어난 12-13), "긴 여름"이 끝난다는 사실 100 번째 천년마다 1 만분의 1 세그먼트 - 90 천년이 빙하기에 떨어진다.

물론,이 모든 것에서 "호기심"(St. Lemme)으로부터 두려움을 강요하는 것처럼 무시할 수 있습니다. 그러나 "Sidonia Apollinaris 증후군"의 희생자가되는 것보다 "무장 한 사람은 누구인가"라는 원칙에 따라 생활하는 것이 더 좋습니다. 이미 오버 헤드에 매달려있는 위협을보기 위해 비어있는 지점을 가리 킵니다.

위기 이후 개발을위한 옵션은 무엇입니까? 물론 우리가 위기를 최소한으로 재앙적인 방식으로 해결할 수 있다면? 이론적으로, Ivan Efremov가 Andromeda Nebula에서 설명한 유형의 하이테크 문명부터 Lucas가 Star Wars에서 묘사 한 유형의 미래의 제국, 즉 Dara Vether에서 Darth Vader에 이르기까지 몇 가지 옵션이 있습니다. 실제로, 새로운 시스템은 미래 지향적 일 가능성이 있습니다. 초신성 기술의 세계는 신자유주의 또는 심지어 야만인이 아닌 구조의 세계와 공존 할 것입니다.

XIV-XVI 세기와 마찬가지로, 지구상에 사회, 경제 및 경제 구조의 다양한 형태의 모자이크가있을 것입니다. 그것은 대조되는 세계가 될 것입니다 : "지역 경제"(E. Omae)의 초현대적 인 고립 지역 옆에 복조 된, 고풍의, 심지어는 사교적 인 구역이있을 것입니다. 자본주의 시대, 특히 현대 단계는 환상적인 시간처럼 보일 것이며, 이는 곧 신화화 될 것입니다. 포스트 자본주의, 포스트 문명 세계의 발달 속도는 피라미드 전체의 대포 체계 및 어쩌면 획기적인 것보다 현저하게 낮을 것이다. 아마도 문명은 구석기 시대와 문명을 대체한다는 점에서 두 개의 점근선 사이의 간단한 지수였습니다. 슬픈 일인가요? 예 그러나 슬프게도 우리가 작별 인사를해야만하는 계몽주의, 성경적 프로젝트 및 기독교의 관점에서 보면 - vixerunt. 미래는 자본주의 시대와 심지어 피라미드 시대의 선형 연속이 아니며, 동시에 더 복잡하고 단순합니다.

600, 1000 년 동안 새로운 시스템의 개발은 대부분의 사회 시스템뿐만 아니라 개발 될 것이므로 덜 유리한 자연 조건으로 흐를 것이며 따라서 지구의 다른 부분에서야만과 고도화의 성장이 불가피하지 않으면 상당히 가능합니다. 어쨌든,이 불친절한 미래의 사람들에게 가장 중요한 임무 중 하나는 새로운 빙하기를위한 자연 재해에 대한 지식과 준비의 보존 일 것입니다. 그러나 XXIII-XXX (?) 세기의이 불친절한 미래는 아직도 XXI-XXII 세기와 오늘에 싸워야 할 것입니다.

오늘 해체를 반대 할 수있는 것은 무엇입니까? 그리 많지는 않지만 의지와 마음. 그들을 사회 다윈주의 진보에 대응시키는 의지는 브라만과 Kshatriyas의 윤리입니다. 윤리는 사상의 철학에 따라 변해 전사와 제사 (제사장)의 윤리에 반대해야합니다. 이성은 세계에 대한 새로운 합리적인 지식입니다. 새로운 윤리와 새로운 지식 - 그것은 방패와 문명에 대한 검을 바꿔 놓았습니다. 이것은 승리를 보장합니까? 아니요 승리는 싸움에서 얻습니다. 그러나 그것은 마음과 영혼의 상태로서 승리하고 존엄하게 될 의지를 보장합니다. 그리고 우리가 자본주의와 서구 문명이 잠겨있는 위기를 극복하고 피라미드 시대의 침몰기 인 시간의 바다를 미끄러지는 배에 남아있게되기를 희망합니다.
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원본 출처 :
http://www.warandpeace.ru
15 댓글
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  1. 트로 핀
    트로 핀 21 1 월 2013 09 : 11
    +6
    오늘날 해체 자와 반대 할 수있는 것은 무엇입니까? 중고 군대와 사건의 그림을 실제로 제시하는 사람들에 의한 국가의 의지! 간단히 말해서, 가난한 어머니를 돕고 공을 잔치하는 계모와 함께 살지 않기 위해! 도덕성과 애국심의 문제. 어딘가에 내가 틀렸다!
    1. 알 렉신
      알 렉신 21 1 월 2013 09 : 47
      +7
      해체 자에게 합기도 방법을 적용 할 필요가 있습니다. 공격 라인에서 나와 해체 에너지로 스스로 깰 수있게하는 것입니다. 이제 우리는 이것을 관찰하고 있습니다.
    2. ShturmKGB
      ShturmKGB 21 1 월 2013 11 : 03
      +1
      이 모든 "해체"가 전체 시스템의 완전한 파괴로 끝나지 않았고 모든 것이 처음부터 시작된 것처럼 공동 일족, 노예 소유, 봉건 시스템 ...
      1. 로스
        로스 21 1 월 2013 21 : 07
        +1
        ShturmKGB,
        러시아에는 결코 노예 제도가 없었지만 침례 이전에는 봉건제 사회로 옮겨졌고 봉건주의로 옮겨졌다.
    3. yak69
      yak69 21 1 월 2013 15 : 58
      +3
      ""..... 브라만 나와 크샤 트리 야의 윤리로 사회적 다윈 주의적 진보에 반대하려는 의지, 즉. 게 셰프 트의 철학을 가진 돈을 바꾸는 사람들의 윤리는 전사와 사제 (사제)의 윤리에 반대되어야합니다. ..... ""
      저자는 기존의 서구 가치 (기독교와 함께)를 인도의 가치와 대체 할 것을 제안합니다. 누구의 선반에서 작가의 물을 마십니까?
      아니면 우리는 우리의 정통 가치관에 머물러 있을지도 모릅니다 ?? !! 어떤 서방 자유 주의자들이 묻어 버리려고 애쓰며 과거의 유물이라고 선언합니다. 그리고 왜 갑자기 저자가 우리에게 새로운 문명의 기초로 우리의 영적 가치를 제쳐두고 힌두교 랜드 마크를 제공합니까? 여기에서 모든 것이 매우 단순한 것 같습니다. 인도 사회는 카스트로 매우 엄격하게 나누어 져있어 독일 파시즘조차 쉬고 있습니다. 인도에서는 당신이 아무리 천재로 태어나더라도 다른 카스타로가는 것은 불가능합니다! 그래서 저자는 천천히 우리를 "세뇌"하고있는 반면, 로스 차일드, 모건, 록펠러들은 전 세계를 서로 대결 (자본주의의 해체라고 부름)하고 천천히 브라만과 크샤 트리 야의 옷을 입힌 다음 생존자들에게 돌아와야한다고 선언합니다. 행성의 기원, 샴발라 (그리고 이것은 인도, 히말라야, 티베트의 모든 것입니다) ?? 그리고 그들은 그때 쯤이면 하늘 교사의 권한있는 대표자가 될 것입니다!
      잘 생각한 말은 없습니다. 유일한 저자의 권리는 상황이 뒤에서 세상을 통제 할 수 없다는 것입니다.
      그리고 한 가지 더 중요한 점 : 저자는 마르크스주의 이론에 대해 많은 언급을하고 레닌의 발전을 우회한다. 즉, 자본주의의 전체 기초를 시스템으로 파괴 할 세 가지 모순을 바탕으로 자본주의의 난제를 입증했다. 이러한 모순은 다음과 같습니다.
      1. 노동과 자본 사이의 공간 (창조와 소비).
      2. 자본가 씨족들 사이의 Pr-ya.
      3. "문명화 된 서부"와 제 XNUMX 세계 사이의 분포.
      모든 비용에서 리더십이되는 시스템은 악마가 주 하나님과 다른 것처럼, 이웃을 위해 희생없는 봉사와 희생의 시스템과도 다릅니다!
      우리의 정통 가치는 문명의 발전과 끝없는 발전의 본질입니다.
      그리고 저자는 분명히 철학적이며 끊임없이 무언가를 말하지 않고 날짜와 "똑똑한"단어로 우리를 채 웁니다.
      또한 저, 버트 랜드 러셀은 .....

      제 마이너스!
      1. 로스
        로스 21 1 월 2013 21 : 02
        +1
        yak69,
        저자는 기존의 서구 가치 (기독교와 함께)를 인도의 가치와 대체 할 것을 제안합니다. 누구의 선반에서 작가의 물을 마십니까?


        당신은 아마 카스트의 진실한 의미에 대해, 또는 더 나은 반에 대해 아무것도 모릅니다. 저자는 인도 이전에는 아리아 인이 바르나를 가지고 있었기 때문에 인도를 전혀 언급하지 않았다.
        Varn의 진정한 역할은 각자의 능력에 따라 평가됩니다! 여유가 없거나 말로 표현할 수 없습니다. 즉, 목수는 국가의 수장이 될 수 없으며, 전쟁 만 (소년, 왕자 ​​등)이 될 수 있습니다. 그리고 당신의 탁월성은 실제로는 아무렇지도 않게 의미합니다! 다시 말하면, 사람의 진실한 공로이며, 선동에 기인한다고 주장되는 공로가 아닙니다. 그리고 이러한 바르나는 어린 시절부터 신중한 선택과 적절한 양육을 통해 얻습니다. 그런 사회에서는 자유 주의자가있을 수 없다. 그래서 18-19 세기에 자유 주의자들은 제국을 파괴했다.
        1. yak69
          yak69 22 1 월 2013 01 : 35
          0
          우리의 (카마-마나 식) 세계에서 분리되는 것은 대립을 초래합니다. 발생 당시 바르나와 관련이 있었고 정당화되었습니다. 오늘날, 다른 언약과 벤치 마크가 더욱 보편적이고 포괄적이며 공정하게 주어졌습니다. --- 모든 사람의 능력, 모든 사람의 요구로부터 (그리고 하나님을 위해서만,이 계약은 의식이 많은 사람들의 사회에만 적용 할 수 있음을 잊지 말아야합니다. 우리는 일상 생활과 전쟁의 가시를 통해 움직였다. 오늘날 사람들의 분리에 대한 유일한 정당화는 카테고리, 창조자, 자선가, 평화 조성자 및 은행가, 도적, 강도에 의해 가능합니다. 다른 부서는 보이지 않습니다.
          아니면 선과 빛의 측면이나 악과 어둠의 측면에 있습니까? 그리고이 카테고리와 타이틀에서 당신이 가지고있는 순위는 더 이상 중요하지 않습니다.
          이번에.
          로스
          "".... 그리고 그러한 Varnas는 어린 시절부터 신중한 선택과 올바른 양육을 통해 얻어집니다. 그런 사회에는 자유주의자가있을 수 없다…. ""
          오늘날의 인도, 카스트 나 바르나가 어떻게되었는지보세요. 오늘날 그들 중에는 국민과 고국의 복지를 돌보는 뛰어난 교육자가 많이 있습니까? 그들 중 압도적 인 대다수는 "서구 적 가치"의 전염병에 감염되고 미국을 우상화하는 탐욕스럽고 만족할 줄 모르는 돈을 모으는 사람들입니다. 신중한 선택과 올바른 양육이 있습니다. 무언가가 전혀 보이지 않습니다!
          이것들은 두 가지입니다.
  2. 아폴론
    아폴론 21 1 월 2013 09 : 14
    +7
    내 견해로는 현 시대와 다른 모든 시대 사이의 차이는 다음과 같다. 차이는 과두 정치가가 국가 이익에서 행동했으나 이제는 상황이 다르다는 것이다. 즉 과두 정치가 국제적 (초 민족적) 입장에서 나온다. 이것은 그들의 활동 때문입니다.
    1. 알 렉신
      알 렉신 21 1 월 2013 10 : 00
      +3
      아폴론 인사말! hi 나는 이것뿐만 아니라 지정학이 본질적으로 일종의 정치 쇼 비즈니스로 바뀌 었다는 것을 분명히 지적했듯이 생각합니다. 경제법은 관용이 산재 해있는 오락으로 대체되었습니다. 그리고 "노령자"자본주의의 가장 큰 실수는 과두 (금융 기업)가 실물 경제를 가상 경제로 끌어 들였다는 것입니다. 이제이 부풀어 오른 공기 코끼리는이 코끼리의 벽이 더 이상 더 이상 서있을 수없고 갈라 지거나 터지기 시작했습니다 (이미 시작됨). 자본주의 세계의 종말과 국제 경제 관계 및 제도의 붕괴에서 살아남을 준비가되어 있어야합니다.
  3. 바디 악
    바디 악 21 1 월 2013 09 : 17
    +5
    그러나 "예고받은자는 무장하다"라는 원칙에 따라 사는 것이 낫다.

    우리에게이 경고는 무엇입니까? 우리는 달러 나 루블 예금을 가지고 있지 않습니다. 만약 당신이 대출에 들어 가지 않는다면, 이미 올라 갔으며, 닭장의 원리에 따라 무엇이든 살기로 결정한 사람들은 더 높이 올라가고 이웃을 쪼개고 바닥에 똥을 넣습니다.
  4. CCA
    CCA 21 1 월 2013 09 : 53
    +8
    재정과 관련하여 ... 세계 주요 국가의 통화 당국은 음의 금리 정책을 장기적으로 전환했습니다. 즉, 경제 활동을 유지하는 데 필요한만큼의 돈이 제공됩니다. 그리고 무엇보다도, 은행 부문을 부유하게 유지합니다. 이 인쇄기의 세계 금융 전쟁에서 러시아는 매년 최대 100 억 달러를 잃습니다. 동시에, 우리는 금리 차이로 인해 35 ~ 50 천억을 잃고 있습니다. 거액의 돈으로 아무것도 만들지 않으면이 금융 연금술은 얼마나 오래 지속될 수 있습니까? 예를 들어 유럽 중앙 은행 (European Central Bank)은 순식간에 10 조 유로 이상을 배출합니다. 석유 및 가스 수출로이 돈을 벌려면 XNUMX 년이 걸렸습니다. 그게 요점입니다 ... 그리고 기존의 경제 관계 체계를 폐기하는 것은 전쟁입니다 ... 그 당시 스탈린은 거부했습니다 ... 그리고 소련은 냉전을 겪었습니다 ... 따라서 푸틴의 입장을 이해합니다 푸틴 팀은 이제 구식 시스템을 파괴하는 과정을 이끌 기회를 기다리고 있습니다 ... 그러나 우리는이 시스템이 우연히 넘어져서 그 후 (시스템) 넘어 질 수 있도록해야합니다. 푸틴과 그가 주변 환경을 만들기 시작한 환경은 주요 인물의 하강까지 큰 압박을 받고 있습니다. 따라서 올림피아드가 끝날 때까지 날카로운 발걸음이 없습니다. 그것은이 방향으로가 아니라 모든 힘의 준비 일뿐이므로 가능한 한 빨리 첫 번째 기회에서 국가의 경제 주권을 신속하게 회복시킬 것입니다 ...
    1. YuDDP
      YuDDP 21 1 월 2013 13 : 50
      0
      CCA당신의 말이지 만 푸틴의 귀는
  5. 로스
    로스 21 1 월 2013 09 : 59
    +9
    시대의 변화와 인류의 이데올로기의 대체에 대해서만 말하면 될만큼 많은 말이 있습니다. 합리적인 소비, 자연을 존중하여 대출이자의 경제를 대체합니다. 인류의 상식과 이성 회복.
  6. 녹키
    녹키 21 1 월 2013 11 : 05
    -1
    저자의 개념은 동양적 신비주의에 의해 희석 된 맑스주의, 신 이교주의와 모더니즘 반 크리스찬 서양 이론의 놀라운 혼합이다.

    저자는 "눈에 띄지 않게"러시아 사람들에게 판매하려고합니다. "브라만과 크샤 트리 야의 윤리",

    이교는 종말론에서 부상당한 짐승처럼 생기고 과거의 패배를위한 복수를 원한다면 기독교와의 필멸의 전투에 참가하게됩니다. 이교는 다양한 가르침, 의식, 신화와 신비의 집합체입니다. 그러나 그들의 핵심에 놓여 있고 하나의 악마장으로 연합하는 공통점이 있습니다.


    인류의 새벽에, 뱀은 아담에게 금지 된 과일을 부적으로 부추겼다. 부적으로는 비밀스런 지식과 신성한 힘으로 구성되어 있었다. 선조들은 그를 믿고 에덴을 잃었으며 부패와 죽음의 먹이가되었습니다.

    역사의 일몰에 이교도의 많은 향하고있는 뱀은 또한 십자가를 거절하는 대가로 친밀한 고대의 지혜와 신성한 평등의 약속과 함께 동시대의 사람들을 유혹 한 다음 그들 앞에있는 지하 세계로 넓은 문을 엽니 다.
  7. Vlaleks48
    Vlaleks48 21 1 월 2013 12 : 47
    +2
    인간 사회 발전의 역사를 "간단히"흔들어 놓은 작가의 모든 화려 함은 사람들에게 뿌리와 믿음에서 분리되는 것이 그와 그의 가족을 파괴 할 것임을 다시 한번 상기시킨다!
    Bulgakov를 기억하십시오. 누구에게 위기가 있습니까?!
  8. YuDDP
    YuDDP 21 1 월 2013 13 : 45
    +1
    많은 편지. 15 년 동안 지속 된 제 000의 위기를 언급 한 후, 나는 글을 멈추고 기사에 빼기를 넣었습니다. 누군가가 말했듯이 : "당신은 쓸 수 없습니다-쓰지 마십시오."
  9. 키르 기 스
    키르 기 스 21 1 월 2013 14 : 02
    0
    글쎄, 만약 화산 활동이 자본주의 위기로부터 강화된다면, 저자는 정말 좋은 풀을 가지고있다 깡패
  10. homosum20
    homosum20 21 1 월 2013 16 : 21
    +3
    저자를 이해하면 위기는 인위적입니다. 즉, 소행성이 지구에 충돌하면 커 디크는 아무것도 할 수 없습니다. 그리고 1000-1500 가족이 문명을 치기 원한다면 문제는 위기가 아니라 1000-1500 가족입니다.
    이 사람들이 인류를 지옥에 빠뜨리고 싶다면 모든 인류를 그곳으로 보내는 것보다 그들을 그곳으로 보내는 것이 더 쉬울까요? 일반적으로 설명 된 위기에는 체계적인 것이 없습니다. 히틀러는 똑같은 것을 원했습니다 (세상을 다시 만드는 것). 어디있어? 그리고 거의 같은 가족이 그를 권력으로 이끌었습니다. 그는 어디에 있습니까? 야? 나폴레옹은 같은 것을 원했습니다. 그리고 많은 것. "DO N'T PANIC"-은하계에 대한 히치하이커 가이드의 표지에 쓰여진대로.
    세계의 끝은 이미 일어났다. 그리고 한 번 이상.
    무슨 일이 생기면 익숙해 지나요? 국경을 닫아 요. 금으로 뒷받침되는 소련 루블을 인쇄합니다. 러시아 자동차를 운전하십시오. 러시아 TV를 시청하세요. 그리고 Tver 청바지를 입으십시오.
  11. dmb
    dmb 21 1 월 2013 17 : 47
    +2
    저자는 그의 직업 목록에 "과학 조직자"가 있다는 사실에 혼란스러워합니다. feuilleton Ilf와 Petrov의 "영화 윤리"교수와 매우 흡사합니다. 그리고 기사 전체가 흥미로워 서 생각하고 논쟁하게 만듭니다. kshatriyas와 brahmans에서 정교회의 직접적인 훼손을 본 논평가 들과는 달리 저는 개인적으로 그러한 글로벌 결론을 내리지 않습니다. 요점은 이름에 없습니다. 대부분의 경우 사제와 대령도 대출이자를 승인하지 않습니다. 그리고 후자 중에는 특히 모국 러시아를 사랑하는 무신론자들이 컬트 장관보다 적지 않으며 나는 그것을 위해 개별 대표자보다 더 많이합니다 (우리는 손가락을 가리 키지 않을 것입니다). 다른 사람이 혼동합니다. 그리고 저자는 실제로이 "브라마나"를 어디로 가져갈 것인가. "글로벌 라이저"중 하나라면 개인적으로 로마 아브라모비치와 그와 같은 온갖 국적의 다른 사람들이 현재의 소비 숭배와는 크게 다른 새로운 윤리를 세상에 줄 것이라는 심각한 의구심을 가지고 있습니다. 그들은 의심 할 여지없이 규제하려고 노력할 것입니다 (항상 모든 사람에게 진저 브레드가 충분하지 않습니다), 그러나 새로운 것을 만드시겠습니까? XNUMX 개의 빌라와 XNUMX 개의 요트가 있습니까? 오, 믿을 수가 없어요
  12. 미하이로 티 시시
    미하이로 티 시시 21 1 월 2013 21 : 15
    0
    이 기사는 플러스를 넣었습니다. 그것은 모든 추가 위협 (자연 재해)과 함께 현재 상황 (지구의 위기)을 상당히 그럴듯하게 설명하고 있으며 이것은 우리가 다시 생각하게합니다. 즉, 사람은 이유없이 "PALUNDRA !!!" 여기서 나는 그와 동의하지만 그가 위기 이후 개발을위한 옵션에 대해 이야기하기 시작하는 지점까지만 동의합니다. 그런 다음 저자는 잘못된 방법으로 어딘가로 갔고, 그게 그의 권리이고, 그가 저자 인 것입니다. 반복하지 않기 위해 yak69, KKA, nokki, homosum20, dmb 및 포럼의 다른 회원들의 의견에 동의한다고 말할 것입니다.
  13. 나는 그렇게 생각한다.
    나는 그렇게 생각한다. 21 1 월 2013 22 : 25
    0
    1913 년 (글로벌 통화 시스템의 형성) 이후 원칙적으로 위기가 없었습니다. 그러나 그때 어떻게 되었습니까? 그리고 "지휘자"가 될 기회를 얻기 위해 "세계 eita"의 지속적인 투쟁이 있었고 앞으로도 계속 될 것입니다. 그 이후로 모든 "위기"는이 "엘리트"에 의해 영감을받은 "엘리트"의 통제에서 아직 통제되지 않았거나 통제되지 않은 새로 생성 된 자산 또는 자산을 이유하는 기간이었습니다. 어떻게? 글로벌 도구를 사용하여-글로벌 통화 시스템, 유통되는 돈을 대폭 줄임으로써 ... 그래서 아무도 어떤 것도 해체하지 않을 것입니다 ...이 원칙에서 "주관하는"방법은 끝이 없습니다 ...