2 차 세계 대전 중 태평양에서 발생한 전투는 우리나라보다 영국과 미국에서 훨씬 잘 알려져 있습니다. 그러나 최근까지 이들 국가의 주민들은이 기간에 대해서도 알지 못했습니다. 영국 역사 학자 안토니 베버 (Anthony Beevor)는 피 묻은 끔찍한 비밀에 베일을 들기로 결정했습니다.
Beevor는 전쟁이 끝나갈 무렵 일본 제국 군대의 병사들은 식인 풍습에 종사했으며 전쟁의 공포로부터 미친 사람들의 별난 장난이 아니었다 고 주장한다. 이것은 모든 전사가 마지막으로 피가 흘렀을 때 싸울 것을 권장하도록 고안된 주 전략입니다. "전쟁 포로들은 소의 가축으로 사용되었고, 그들을 하나씩 죽이고 먹기 위해서만 살아 남았다."라고 과학자들은 주장했다.
태평양 군도를위한 싸우는 동안, 일본 군인과 장교들은 광신주의와 접하는 거대한 영웅주의를 보여주었습니다. 많은 일본 수비대가 마지막 사람과 싸웠다. 포로가되는 대신에, 일본인은 의식적인 자살 인 할키 리 (sepuku)를 자주 좋아했습니다.그들 중 가장 열광적 인 사람들은 전쟁이 끝난 후에도 계속 전쟁을 계속했다. 그래서 2 월에는 루뱅 섬의 1946가 일본군과의 전투에서 연합군의 8 병사를 살해했습니다. 무엇보다도 일본의 군사 정보 기관인 오노다 히로 (Hiro Onoda) 중위 중위가 3 월 10 (1974)까지 필리핀에서 게릴라전을 혼자서 싸웠다. 이 기간 동안 그는 130 사람들을 죽였습니다. 오노다 당국은 사장 인 타니구치 (Taniguchi)로부터 명령을받은 후에 만 항복했다. 그는 숲에서 제복을 입고 라이플, 500 탄약, 수류탄 및 사무라이 검을 들고 등장했습니다.
그러나 군인들의 광신적 영웅주의는 일본을 패배에서 구할 수 없었습니다. 주둔지의 거의 모든 공급 경로는 미국인에 의해 차단되었습니다 함대. 주둔지에는 보강재, 탄약 및 음식이없고 종종 명령이 없었습니다. 그리고 그들은 자기 마음의 저항을 계속했습니다.수비대에서 진짜 기근이 시작되었습니다. 이 기간 동안 일본 육군 군인들 사이에서 식인 풍습의 개화가 일어났습니다. 그는 중국 본토와 버마뿐만 아니라 태평양 제도에 흩어져있는 거의 모든 수비대를 보호했습니다. 전쟁 중, 연합군의 132 134 군인은 일본인에 의해 포로로 끌려 갔고, 35 756 사람들은 집에 돌아 가지 않았습니다.
일본인 포로 상태는 지독했습니다. 그들은 전쟁 포로를 조롱했고, 음식과 의료없이 그들을 버렸다. 일부는 재미로, 그리고 전쟁이 끝날 무렵, 그리고 음식으로 죽었습니다. "이것은 고립 된 사건이 아니었지만 미 해군의 행동으로 인해 공급이 중단 된 중국과 태평양의 모든 수비대에서 일반적인 추세였습니다"라고 Beevor는 씁니다. 이 사건의 대부분은 뉴기니와 보르네오에서 발생했습니다.배고픔에 시달린 일본인들은 패배 한 적들의 시체를 먹었습니다. 그들이 적군 병사 또는 지역 주민을 붙잡을 수 없다면 그들은 자신의 음식을 먹었습니다. 식인 풍습의 사례가 Tititzim 군도에서 기록되었는데, 일본인이 미국 조종사를 죽이고 8 발을 격퇴했을 때였습니다. 많은 그의 ilk에서 그는 장교뿐만 아니라 제독과 장군이 "식사"에 참여했다는 점에서 두드러진다.
8 월 Yoshio Tachibana 중위 1944은 Bonin 섬의 Chichi-Jim 수비대 사령관이었다. 어느 날 마시고 술을 마시고 나서, 그는 두 명의 미국인 죄수들 앞에 무릎을 꿇고 참수하도록 명령했다. 그러나이 용감한 장군은 충분하지 않았습니다. 그는 간을 시체에서 추출하고 그것으로부터 풍미를 요리하도록 명령했다. 이 요리는 친구들과 함께 먹었습니다. 나중에 살인은 계속되었다. 그리고 식인 풍습도.1946에서는 30 사람들이이 사건에 대해 고소당했습니다. 그들 중 다섯 명이 교수형당했습니다 : 장군 타티 바마, 모리 제독, 마토바 전장, 이시 대장, 그리고 테라 키 박사. 흥미롭게도 국제법에 식인 풍습에 대한 기사는 없습니다. 식 인종은 "명예 장례를 방해했다"고 유죄 판결을 받았다.
뉴기니에서 체포 된 인도의 전쟁 포로 인 렌즈 나이 캄 알리 (Naik Khatam Ali)에 대한 추억이 있습니다. "일본인은 죄수를 선택하기 시작했습니다. 매일, 병사들은 한 명의 죄수를 죽이고 먹었습니다. 나는 스스로 그것을 보았다. 죄수 100에 관해서는 먹었습니다 ... ".
심지어 일본의 작가 오 오카 쇼헤이 (Ooka Shohei)조차도 "평원의 빛 (Lights on the Plain)"소설에서 일본 육군의 식인 풍습 사례를 설명합니다. 그것의 창조적 인 해석에있는 식인 풍습의 주제는 어떤 전쟁든지의 바로 본질이다.그러나 동아시아 국제 재판소 (3)에서 올해의 1946 (12)까지 도쿄에서 개최 된 극동 국제 재판에서, 식인 풍습의 주제는 커지지 않았다. Beevor는 미국과 호주 당국이 협약을 맺었다는 사실을 설명합니다. 그 이유는 전쟁 포로의 친척들의 기분을 여는 욕망이라고 공식적으로 믿어지고 있습니다.