1938에서 서양인으로서의 유럽 문명과 동양의 대립의 기원에 헌신 한 독일 철학자 월터 슈바트 (Walter Schubart)의 저작 "유럽과 동양의 영혼"은 서구 세계관의 고정 관념을 깨뜨렸다. 러시아에 관한 다른 출판물들 (A. Solzhenitsyn의 "The Gulag Archipelago", Marquis de Custine의 "1839의 러시아")과는 달리 "유럽과 동양의 영혼"은 거리 서부 사람의 손에 넘어 가지 않았습니다. 이유는 저자의 발음 된 Russophilia였습니다. 서쪽에있는 그런 책들은 인쇄하지도 않고 인쇄도하지 않습니다 ...
문화적 특징역사적인 유럽과 러시아인 W. Schubart는“Promethean”과“Gothic”이라는 용어를 사용합니다. 유럽인들은“Promethean”도덕적 헌법을 가지고 있으며, 이는 세상을 정복하고, 정복하고, 재건해야하는 대상으로서의 관점에 근거합니다. 그러므로 동서에 대한 서방의 영원한 침략, 동방을“문명화”하려는 서구의 소망.
V. Schubart는 프로테스탄트 - 카톨릭 이데올로기와 유럽 전역의 로마 문화 확산에있어서 "프로 메테우스"의 도덕성을 보았다. "유럽의 러시아인에 대한 이해 부족은 로마의 유산이다"라고 그는 강조했다.
러시아어는 V.Shubart에 따르면, 고딕 양식의 인물로, 내면의 생각은 지구상에서 그다지 산만이 아닙니다 (따라서 고딕 양식의 건축 스타일과의 비교, 천국에 오름). "고딕"인물의 세계관은 수동적 인 대상에 대한 약탈적인 주제가 아닙니다. "고딕"인물은 전체와 일반을 개인과 개인보다 우선시하며, 세상과 평화롭게 살기를 추구하며 끝없는 변화에 개입하지 않으려 고합니다.
"프로 메테우스"시대는 종교 개혁 이후에 시작되었고, 그 다음에 프랑스 혁명으로 계속되었고, 그 결과 유럽 문명의 완전한 그릇된 정보를 이끌어 냈습니다. 'promethean'이라는 사람과 '고딕'사람을 구별하는 것은 V. Schubart가 주장하는 러시아 사람과 구별됩니다.
""프로 메테우스 문화의 저주는 그 사람의 영웅이 평범한 사람들에게 굴욕감을 느끼고 있다는 것입니다. "V. Schubart가 유럽으로 진단을 내립니다. 독일 철학자가 "중간의 문화"라고 부르는 서양 문화는 거리의 평범한 남성의 힘, 자신의 개인주의를 부끄럽게 여기는 부르주아, 정신 이상의 물질 우선, 축적의 이데올로기를 특징으로합니다. 이러한 문화는 점점 더 회색으로 변하고 지능적으로 작아지고 자동화됩니다. 자본주의는 경제적 형태의 "프로 메테우스"문화입니다.
V. 슈바트르 (V. Shubart)의 러시아 문화는 "종말의 문화"이며 종말론 적 성격을 가지고있어서 하나님의 왕국의 정통 이념에 흠뻑 빠져 있기 때문에 형이상학적인 깊이와 자유의 이상을 가지고있다.
W. Schubart은 서방 국가의 문화가 변형 부정적인 동향을 요약, 놀라 울 정도로 기민한했다. 서양 사상, 그는 패트릭 뷰캐넌 (1922의 g)은 "서구의 죽음"에 오스 발트 슈펭글러의 (2002의 g)은 "서구의 쇠퇴"에서 지적 변화를 예상. 예를 들어, P. 뷰캐넌은 단호하게 자신의 판결을 만드는 : 미국이 서양 문화의 자식으로 자살의 길을 따르십시오. 드 - 기독교화는 미국 생활의 모든 분야에 의해 쳐졌다, 결과는 어느 이제 터무니없는 "정치적 정확성"어떤 괴물로 구동, 남색, 전투 적 페미니즘에 대한 사과의 형태로 퇴보의 분명한 징후가 될,하지만 다른 모습을 가진 사람 "이있다 '어떤 엄마와 아빠,하지만 거기에' 부모 번호 1 및 부모 번호 2.
V. 슈바트 대변인은 "프로 메테우스 문화가 죽어 가고있다"며 기독교 전통에 충실한 중세 유럽에서 자살이 거의 없으며 유럽에서의 유행이 세속화되어 기독교를 포기했다고 지적했다.
차례 차례로, V. Shubart의 선을 계속하는 P. Buchanan는 퇴행성 추세에있는 증가를위한 주원인으로 미국인 중 쾌락 감정의 성장을 나타냅니다. 이미 20 세기 중엽부터 기독교의 많은 가정과 상징이 미국인들에 의해 "종교의 자유"에 반하는 것으로 거절되었고 가족 제도의 붕괴가 시작되었습니다. 후속 세대의 미국인들이 더 쾌락주의적일수록 정치적으로 무책임하고 영적으로 해롭다는 것이 밝혀졌습니다.
서구에 이식 된 다문화주의의 이데올로기는 정중 한 개방성의 제스처가 아니라 신앙심이 확고한 신입 사원에 대한 가려진 공포임을 이해해야합니다. 유럽인도 백인 미국인도 더 이상 새 이주자를 "소화"할 수 없습니다. 유럽은 아프리카와 아시아의 이민자 물결에 의해 보호됩니다. 이미 베를린에서만 3 만 터키인이 살고있다. 노르웨이에서는 2006에서 2007까지 무슬림 국가의 방문객 수가 10 % 증가했습니다.
더욱 눈에 띄는 변화, 사회, 경제 생활의 중심이 스페인 문화의 중심에 가까운 남미 대륙쪽으로 이동 미국의 외관. 미국은 히스패닉계 이민자들의 파도에 압도 당하고 있습니다. 오늘날 많은 사람들이 미국의 앵글 로색슨 독점권의 상실에 대해 이야기하고 있습니다. 2000 번째 전체 미국 인구 증가의 2030 88의 %로 인해 남부 지역에서의 인구 증가로되기 때문에, 백분율로 앵글로 - 색슨 족의 점유율은 남미와 아프리카의 비중보다 작아야합니다. 이미 로스 앤젤레스의 멕시코 인구는 멕시코 시티 마이애미 쿠바 디아스포라의 인구에 두 번째 도시의 대부분을 구성한다. 남미에서 철새 흐름이 건조하지 않기 때문에 이러한 추세는 계속되고, 히스패닉 중 출산율 흰색하지만, 심지어 흑인들뿐만 아니라보다 더 크다. 처음으로 큰 소리로 먼 이미 1982 년에 발표 된 그의 책 "메가 트렌드"에 대한 미국의 작가이자 미래 학자 존 Naisbitt의 이야기하십시오.
그리고 V. Shubart는 심지어 1930-s에서조차도 "러시아의 미래는 아시아에있다"고 예견했다. 그녀의 관계는 유럽보다 훨씬 따뜻했다. "동유럽 국가들 중 유럽인이 억압자로 왔고 러시아인이 해방자로 등장했다는 사실이 더욱 광범위하게 밝혀졌습니다"라고 V. Schubart는 말했습니다. 러시아인들이 자신의 영혼이 선천적 인 문화를 가진 사람을 평등 한 것으로 받아들이도록 내키지 않는 것은 러시아인을 유럽인과 구별 짓는 것입니다.
"프로 메테우스"사람은 영적 죽음의 봉인으로 표시됩니다. 그러나 러시아 - 미래는 그가 자신의 문화적, 역사적 절연을 유지할 수있을 것입니다 시간에 의존하기 때문에 극은, 자연 "프로 메테우스"측정에 의해 박탈. 러시아어는 유럽에 입력 할 때마다, 1813-1815 년에 예를 들어. 그들은 회원 "프로 메테우스"문명, 중독 동안 자신을 관통, 유럽 독을 호흡하기 시작했다. 살롱에서 모두 독일 - -, 막사로 러시아는 "영국인은 공장, 프랑스 인으로 세상을 본다 : 러시아어, V.Shubart은, 어떤 경우에도 자신의 문화에 있으면 안됩니다"프로 메테우스 "의 깊은 문화적인 요소를 가지고 쓴 - 사원처럼. 자유주의와 서구화 - 러시아 문명의 주요 적 -이 결론 V.Shubarta이며,이 그가 호먀 코프로의 많은 뛰어난 대표 (도스토예프스키, KN Leontiev, Aksakov IT, 동의, IA Ilyin).
V. 슈바트가 지적한 문제는 여전히 유럽과 러시아와 관련이 있습니다. 유럽인의 쿨투 타기주의는 어디로도 가지 않았다. 시장 포식과 결함있는 개인주의는 예를 들어, 러시아 반대파의 이데올로기가 19 세기 러시아 슬라브 필립 스가 싸웠던 서양주의의 매저 슈틱 형태로서 침투되었다. 그리고 자유주의 야당이 스탈린의 "전체주의"에 대한 서구의 부조리 한 주장을지지하는 것은 우연이 아니다. 그러면 러시아 선동가들은 폴란드, 우크라이나, 발트, 키르케 스인들의 "대량 학살"을 비난했다. 각각의 연속적인 갈등 이후에 러시아는 항상 어제의 적과 좋은 이웃 관계를 구축 할 준비가되어 있었고 유럽은 결코 무엇을 잊어 버리지 않았던 V. 슈바트에 따른 것입니다. "그녀의 ... 화해 할 수없는 적개심, 낡은 주장 - 뱃속에 조약돌처럼."
오늘날 세계 상황은 러시아가 서방 세계가 직면하고있는 전세계적인 도전에 대한 명확하고 명료 한 해답을 요구합니다. 예를 들어, 같은 P. Buchanan이 국가로서의 완전성을 보장하는 지정 학적 지위를 유지할 가능성에 대해 비관적 이었음을 잊지 마십시오.
V. Shubart의 모든 기대와 예측이 정당화 된 것은 아니지만 그는 서방과 러시아 사이의 세계관과 정치적 차이에 대한 깊은 기초를 분명히 보았습니다. 세계적인 사건이이를 확인합니다. 문화와 이데올로기의 영역에서 서구의 침략을 막는 수단으로서의 영적 자율은 오늘날 악화되는 "프로 메테우스"문화의 세균으로부터 러시아 세계를 보호하는 데 필요한 조치입니다.