이란: 종교로 위장한 현실정치

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이란: 종교로 위장한 현실정치



서곡: 이데올로기 뒤에 숨어 있는 것


중동 지역의 미국-이란 대결이라는 주제를 계속해서 다루겠습니다(시작 부분 참조: 미국은 왜 호메이니를 제거하지 않았는가? и 이란: 재 속의 불사조).



1980년대 후반에는 이라크가 이란에 대해 군사적 승리를 거둘 수 없다는 것이 명백해졌습니다. 더욱이 사담의 군대는 패배 직전에 있었습니다. 다른 한편으로는 1981년에 OMIN을 제외한 야당을 분쇄하고 사회의 대다수를 통합했거나 적어도 충성심을 달성한 호메이니 권력의 힘이 있었습니다.

테헤란과 워싱턴 사이의 관계가 실질적으로 악화된 것은 바로 그 기간 동안이었습니다. 중동에서 헤게모니를 얻으려는 후자의 욕구가 전자의 이슬람 혁명 사상 수출 이행과 충돌했기 때문입니다.

그랜드 아야톨라(Grand Ayatollah)는 다음과 같이 분명히 말했습니다. 이슬람은 그 신자들뿐만 아니라 모든 인류에게 필요합니다.

엄밀히 말하면 종교적 차원에서 이 아이디어는 처음에는 유토피아적이었습니다. 인구의 대다수가 수니파인 국가에 시아파 이해를 바탕으로 한 이슬람 혁명을 수출하는 것은 무엇입니까?

이란을 제외한 어느 곳에서도 시아파가 다수를 차지하고 있지만, 이라크를 포함한 일부 국가에는 시아파가 많습니다.

그리고 시아파는 수니파에게 이질적일 뿐만 아니라 그 확산이 저항을 야기합니다.

정치학자 R. M. 에미로프(R. M. Emirov)는 이렇게 썼습니다. “그 구성 요소들 사이의 모든 모순과 갈등을 지닌 수니파 특유의 이슬람주의 인터내셔널에는 반서구 태도와 함께 반시아파 혐의도 포함되어 있다고 주장할 수 있습니다. 이슬람 시아파 혁명과 나머지 이슬람 세계의 수출에 위협을 느낀다... 인구, 경제, 에너지, 지정학적 잠재력 측면에서 시아파가 수니파와 경쟁하는 것은 매우 어렵다.”

그러나 테헤란은 누구에게도 종교적인 것을 강요할 의도가 없었던 것 같습니다.

Achaemenids와 Sassanids의 발자취를 따라


이데올로기의 외관 뒤에는 아케메네스 왕조와 사산조 왕조가 전성기에 실현했던 것과 개념적으로 동일한 임무를 호메이니 측에서 구현하는 모습을 보아야 합니다.

우리는 7세기부터 알려진 것에 대해 이야기하고 있습니다. BC, 그들과 친척이 되어 신아시리아 왕국을 패배시킨 페르시아인들과 조금 더 이른 메디아인들이 자그로스의 눈 덮인 봉우리를 넘어 비옥한 초승달 지역까지 세력을 확장하려는 욕망, 이집트에서 메소포타미아까지 뻗어 있다.

가는 길에는 헬레니즘 세계가 있었는데, 그것은 단계적으로 첫 번째 지골, 군단, 장갑 백내장의 속도로 페르시아 방향과 반대 방향으로 확장되었습니다.

그것을 완성한 자들이 멈출 때까지 투쟁의 초점은 역사 사산조 페르시아(Sasanian Persia) 아랍인들은 서아시아와 중동을 중심으로 활동했습니다.

16세기에 다시 태어나는 길. 시아파 이란의 사파비 왕조는 강력한 오스만 제국이 되었습니다. 이는 언급된 세기의 서부 유라시아에서 가장 강력한 군사력이었습니다.

헬레니즘이라고 할 수는 없지만 술탄의 칭호는 상징적입니다. 카이세르이럼, 그리고 Comneni와의 친족 관계에 대한 Mehmed II Fatih의 진술.

그리고 100년 후, 이란뿐만 아니라 무슬림 에큐메네 전체도 일종의 동면과 같은 장기간의 위기의 시대에 접어들었고, 중세 말부터 현재까지 과학 기술 경쟁을 확고한 기반으로 잃었습니다. 팍스 로마나 평화(기간 Запад 나는 그것이 성공하거나 정확하다고 생각하지 않습니다).

샤 레자 팔라비(Shah Reza Pahlavi)는 정확히 100년 전에 이란의 부흥을 향한 다음 단계를 밟았습니다. 국제 상황은 그에게 유리했습니다. 18세기 이래로 화려함과는 거리가 먼 포르테는 마침내 역사의 일부가 되었고, 이는 테헤란에 기회의 창을 열었습니다.

그리고 1차 세계대전은 식민 권력 붕괴의 전조였습니다. 역사적 관점에서 영국과 프랑스의 중동 지역 지배는 오래 지속될 수 없었습니다.

그러나 제2차 세계 대전은 조정을 거쳐 소련군과 영국군이 이란을 점령하게 되었습니다.


이란의 붉은 군대 부대. 1941년 XNUMX월

모하메드 팔레비(Mohammed Pahlavi)는 다음 현대화와 다소 서투르게 수행된 서구화를 수행했습니다.

그러나 그는 유럽에서 구입한 도구의 도움을 받아 낡은 국가와 사회의 건물을 수리하는 데 관심을 가진 유일한 사람이 아니었습니다.

샤와 거의 동시대의 사람은 M. Kemal이었고, M. Pahlavi와 동시에 M. Daoud, M. Gaddafi, G. A. Nasser, A. Qassem에 의해 현대화가 시작되었고 나중에 S. Hussein에 의해 계속되었습니다.

다만, 명명된 인물들과는 달리, 팔레비는 덜 카리스마 넘치는 인물이었으며, 훨씬 더 그에게 불리하게 작용했으며, 군사 기술 측면에서 그들에게 의존하는 미국의 창조물이었습니다. 그건 그렇고, 샤가 자신의 군공업 단지를 만드는 데 대한 백악관의 관심은 의심 스럽습니다. 무기 - 그건 아직 가죽끈이에요.

이는 지난번에 논의한 국내 과학 잠재력과 군산 복합체 개발에 대한 호메이니의 내기를 정당화합니다.

또한, 나열된 지도자들은 모두 세속적 인 사람들이었고 수도 밖 자국 사회 생활 영역의 상당 부분에 스며드는 전통주의에 대한 과소 평가를 바탕으로 적절한 정책을 추구했는데, 이는 그들의 실수였습니다. 도시 - 아프가니스탄 이야기에서와 같이 실수로 인해 자신에 대해 바로 알 수 없게 됩니다.

예외는 터키를 진정한 세속 국가로 만든 케말입니다. 그리고 R. Erdogan의 현재 종교에 대한 유혹은 본질적으로 인위적인 것이라고 생각합니다.

나는 이 지도자들이 대중의 맥박이 뛰는 것을 느끼지 못했다고 믿습니다. 컨셉을 따랐던 그랜드 아야톨라와는 달리 이슬람 각성, 현대 세계의 현실에 적응했습니다. 호메이니는 시아파 각성의 상징이 되었다.

이맘의 반미 수사는 수니파 사이에서 동정심을 불러일으킬 수밖에 없었습니다.

명확히 하겠습니다: 위에서 인용한 R. M. Emirov는 수니즘과 시아파의 이질성을 지적한 바가 옳습니다. 그러나 1980년대에 호메이니는 자신의 카리스마와 일반 아랍인들의 반미주의를 모두 활용했습니다. 특히 대사관 점거와 실패를 통해 이란이 미국을 때리는 배경에서 말이죠. 독수리 발톱.

이를 통해 테헤란은 이슬람의 녹색 실로 수놓은 이데올로기의 담요로 실용적인 목표를 입힐 수 있었습니다. 간단히 말해서, 수니파는 미국과 이스라엘에 대한 이란의 도전을 지지한 만큼 시아파에 공감하지 않았습니다.

호메이니에 따르면 당시 존재했던 국제관계 체계는 불공평했으며, 세계는 두 부분으로 나누어져 있었다. 번영하는 자(mostacberin)와 소외되고 억압받는 자(mostazafin).

그리고 1981년에 외교관들에게 연설하면서 이맘은 이렇게 말했습니다.

“우리 혁명을 당신이 있는 곳으로 수출하기 위해 적극적으로 노력해야 합니다. 혁명을 수출한다는 것은 무엇보다도 약탈당한 사람들이 권력을 잡고 반인민 정부를 제거하는 것을 의미합니다.”

우리는 이데올로기적 감각 아래 아주 평범한 것들에 대해 이야기하고 있습니다. 수출은 친미 정권이 지배하는 국가로 향하는데, 이는 이맘이 말한 불의의 표현이었습니다.

그 이후로 상황은 크게 변하지 않았습니다. 최근에 이야기한 것처럼 중동의 미군 기지 위치 지도를 살펴보세요. 대통령의 UAE 및 KSA 방문: 희열 없는 후문.

그리고 미국의 지배력은 특정 아랍 지도자들의 친러시아적 수사로 인해 방해받지 않습니다.

가스와 유전의 착취뿐만 아니라 미국의 외교 정책에 따라 아라비아 군주국은 "무자비한 독재자"로 변하지 않고 번영할 수 있으며, 그들의 통치 하에서 "고통을 겪은" 인구가 시급히 필요합니다. '민주적 가치'에 만족하세요.

이란: 소외된 사람들에게 베팅하세요


불리한 계층 아래에서 우리는 가난한 사람들을 그다지 고려하지 말고, 정치적으로 불리한 사람들, 즉 권력에 대한 접근권을 박탈당한 친이란 반엘리트, 또는 이슬람 공화국에서 자신의 야망을 실현하기 위한 도구 - 아마도 이것이 더 정확할 것입니다.

예를 들어, 나는 전복 된 미국 생물 인 A. El-Sisi, 전 이집트 대통령 M. Morsi :이란에 대한 간첩 행위에 대해 제기 된 혐의를 인용하겠습니다.

H. 무바라크 치하에서 모르시는 친이란은 아니더라도 1980년 캠프 데이비드 협정으로 인해 단절된 테헤란과의 관계를 재편성할 준비가 되어 있는 반엘리트를 대표했습니다.

후자가 이집트의 승리를 고려한 것이 궁금합니다. 무슬림 형제단 2012년 이란에서 혁명적 사건이 계속되면서. M. Ahmadinejad가 카이로로 서둘러 간 것은 당연합니다. 그러나 우리는 우리 자신보다 조금 앞서갔습니다.


호메이니로 돌아가자. 그가 선언한 원칙 동쪽도 서쪽도 아닌 또한 순전히 종교적인 관점에서 보아서는 안 됩니다. 오히려 그것은 실제로 앞서 언급한 강대국의 부활을 의미했다.

그건 그렇고, 여기에는 종교적 구성 요소와 모순이 없습니다. 이슬람의 교리 원칙의 맥락에서 국가 구성 요소와 공유되지 않습니다.

칼리프에서는 세속 및 교회 당국의 교향곡 개념을 개발할 필요가 없었으며 이는 동로마 제국이나 러시아, 불가리아 및 세르비아 왕국에서는 결코 실현되지 않은 유토피아적인 것으로 판명되었습니다.

간접 행동 전략


재정적, 군사적 자원이 부족하고 이라크와의 전쟁으로 인해 부담을 안고 있던 이슬람공화국은 영국의 군사이론가 B. G. 리델 하트(B. G. Liddell Hart)가 쓴 간접행동 전략을 통해 중동의 뜨거운 태양 아래서 자신의 자리를 지켰다. 한 번.

반엘리트의 형성에 더해, 테헤란 중심의 준군사 집단과 함께 작업이 수행되었다고 가정해야 합니다. 이들을 엄밀히 친이란 준군사 집단이라고 부르는 것은 전적으로 옳지 않습니다.

그들은 1983년에 크게 알려졌습니다. 같은 해에 자살폭탄 테러범이 폭발물을 실은 트럭을 몰고 미국과 프랑스 막사를 돌며 미국인 241명, 프랑스인 58명이 사망했습니다.

더 일찍도 미국 대사관에서 폭발이 일어나 레바논과 미국인 등 63명이 사망했습니다. 이 경우 시아파와 아마도 이란 지향적일 수도 있습니다. 이슬람 지하드 조직.


18년 1983월 XNUMX일 폭탄 테러 이후 베이루트 주재 미국 대사관

테헤란 자체는 두 폭발에 연루된 사실을 부인했습니다.

같은 해, 쿠웨이트 주재 미국 대사관이 공격을 받았습니다. 후자는 이란-이라크 전쟁 동안 외교적 차원에서 사담을 지지했다.

중요한 세부 사항: 미국-이라크 외교 관계 복원이 1년밖에 남지 않았으며, 테헤란은 그들의 수립에 대해 알 수밖에 없었고 바그다드와의 화해를 통해 미국이 이 지역에 더 크게 침투할 것을 두려워할 이유가 있었습니다. 더욱이, 적어도 자문 수준에서 이라크에 미군이 주둔한다는 가정은 레바논의 시아파 준군사 단체가 미군에 접근하기 어렵게 만들었습니다.

프랑스 관심


프랑스인의 경우 더 어렵습니다. 중동 무기 시장에서의 경쟁과 이전 영향력을 되찾으려는 파리의 열망으로 인해 단순히 뜨거운 손에 넘어갈 가능성은 없으며 미국인과의 관계는 단순하다고 할 수 없습니다. 이 지역에서-갈리아주의는 아직 N. Sarkozy에 의해 묻히지 않았습니다.

그들에 대한 공격이 시작된 이유는 무엇입니까? 가능: 이라크와의 긴밀한 협력. 이라크는 1975년 이후 사우디에 이어 프랑스에 두 번째 석유 수출국이 되었습니다.

파리는 후세인에게 원자로를 공급했다. 오시라크1981년 이스라엘 공군에 의해 파괴된 는 군사 기술 분야에서 이스라엘 공군과의 접촉을 발전시켰으며, 특히 당시 최신 전투기를 수출했습니다. 미라지 F1.

더욱이 미국인들에 따르면 프랑스는 유엔이 부과한 제재를 우회하고 1990년 미국의 이라크 공격을 지지하지 않고 2003년대에도 사담에게 계속 무기를 공급했다.

바그다드에 대한 파리의 무기 지원은 이란-이라크 전쟁을 연장하고 중동에서 이라크의 입지를 강화하는 데 도움이 될 수 있습니다. 세속적 이라크는 프랑스와 협력하여 미국과 함께 이슬람 공화국의 지정학적 야망 실현에 장애물이 되었습니다.

미국과 달리 프랑스는 바알베크 계곡에 위치한 이슬람 혁명수비대 부대에 대한 공습을 시작하여 레바논에서 자국 군대에 대한 공격의 책임이 누구에게 있는지 분명히 밝혔습니다.

언급된 테러 공격에 "이란의 흔적"이 존재한다는 직접적인 증거가 없다는 사실에도 불구하고.

중동: 호메이니의 전략적 성공


그러나 1984년 미국, 영국, 프랑스, ​​이탈리아가 레바논에서 군대를 철수했고 이는 이 지역에서 호메이니에게 중요한 전략적 성공이 되었습니다. 자연.

글쎄요, 종교적 이념과 실용적인 군사-경제적 목표의 결합에 기초한 이란의 지정학이 성과를 내고 있습니다.

결론적으로 모스크바와 테헤란은 공통의 적에 맞서 시리아에서 그들의 행동을 조정하고 있지만 동맹이라고 부를 수는 없습니다. 동료 여행자로만. 일시적인. 업무도 다르고 물류 능력도 다르기 때문입니다.

참고 문헌 :
Vartanyan A.M. “1979~2005년 이란 외교 정책 교리의 변화.”
"아프가니스탄, 이란, 파키스탄: 선거와 변화의 시기" 기사 모음. 엠., IBV, 2006
Baranov A.V. 모하메드 무르시 대통령 재임 기간 동안 이집트의 이란 외교 정책 추적
Emirov R.M. 이슬람 혁명 수출의 이념적 기반 문제.
락스티갈 I.M. 1970년대 중동 아랍국가의 무기시장을 둘러싼 미국과 프랑스의 경쟁.
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  1. -1
    26 2 월 2024 05 : 28
    "..종교적 차원의 관념..유토피아적"이라는 이상한 단어는 무엇을 의미합니까?
    아이디어는 행동 프로그램이 아닙니다. 이 프로그램은 실행될 수도 있고 실행되지 않을 수도 있습니다.

    예를 들어 러시아에서는 일반적으로 모든 아이디어가 유토피아적입니다. 사회에서 심각하게 받아들이지 않기 때문입니다. 그녀가 종교적이든 아니든. 프로그램이 있지만 잘 작동하지 않습니다.

    아이디어의 주요 기능은 누군가의 개인적인 이익을 위한 것이 아니라 아이디어를 위한 집단 행동을 위해 사람들을 단결시키는 것입니다. 통일된 아이디어 없이는 조정된 정부가 일반적으로 불가능합니다.
    1. +1
      26 2 월 2024 08 : 09
      "아이디어를 위해 집단적 행동을 위해 사람들을 단결시키는 것." 이란에서는 이것이 효과가 있었지만 심지어는 심지어는 동일한 발루치족과 쿠르드족의 분리주의가 완전히 작동하지는 않았습니다. 후자는 반대하는 두 번째 전선을 열려고 했습니다. 이란은 이라크와 전쟁 중입니다. 다른 나라에서는 수출 아이디어가 분열과 종교 간 갈등으로 이어질 뿐이었고, 예를 들어 레바논에서는 그런 일이 많았습니다.
    2. +1
      26 2 월 2024 12 : 15
      "... 이란의 고귀한 억압받는 민족과 존경받는 민족은 주님의 길을 따라야 하며 무신론적인 동양(소련, 중국)이나 사악한 서양과 연합해서는 안 됩니다."
      "..이맘은 선지자와 천사보다 알라와 더 가깝습니다. 선지자나 알라의 천사 모두 이맘이 달성한 알라와 영적 친밀함의 정도를 결코 달성하지 못할 것입니다. 호메이니,"
      그러므로 마흐디의 "가이바"(숨김) 기간 동안 권력은 이맘의 권력을 가져야 하는 공인된 종교 권위자인 아야톨라에게 속해야 합니다. 그 특별한 정부 형태는 이슬람 공화국입니다.
      마흐디의 등장으로 그는 신성한 존재로서 모든 권력을 쥐고 있다는 것이 분명해졌습니다.
      이고르, 문제는 아야톨라가 맞습니까? 시아파는 선지자의 딸인 파티마와의 결혼에서 나온 알리의 후손만이 법적, 유전적 권력을 가질 수 있다고 믿기 때문입니다.
      질문 2번 - 현대 이란은 호메이니가 원했던 방식인가요?
  2. +1
    26 2 월 2024 05 : 38
    글쎄요, 인구의 대다수가 수니파인 국가로의 시아파 이해에 따른 이슬람 혁명의 수출은 무엇입니까?

    시아파 인구가 압도적인 국가를 제외하고 시아파는 거의 모든 수니파 국가에 거주하며 긴밀한 종교 공동체를 형성합니다. 그리고 사우디아라비아 인구의 약 15%가 시아파 무슬림이고 심지어 석유 생산 지역에 살고 있는 사람들이라는 점을 고려하면 이슬람 혁명의 수출이 사우디아라비아의 기반을 훼손하는 것에 지나지 않는다는 것을 즉시 이해할 수 있습니다. 사우디 사회.
    1. +1
      26 2 월 2024 08 : 06
      한편으로는 위험을 상상해 보세요. 같은 사우디 아라비아에서. 당신이 시아파이고 확고한 삶과 사업을 갖고 있다고 가정해 보겠습니다. 안정성이 전혀 없습니다. 전쟁 중인 이란의 혁명적 사상을 따르는 것은 이 모든 것을 위험에 빠뜨리며 일반적으로 성공에 대한 위험은 미미합니다. 이라크의 상황은 다르지만 Muqtada al-Sadr 그룹 인 시아파의 지위 강화는 미국 침략의 형태로 외부 세력의 영향으로 인해 발생했습니다. 그리고 현재 사건은 이란이 사우디와 대결하는 길을 택하는 것보다 사우디와 합의하는 것이 더 쉽다는 것을 보여줍니다. 왕이는 이 점에서 좋은 일을 해냈습니다.
  3. +2
    26 2 월 2024 08 : 56
    모스크바와 테헤란은 공동의 적에 맞서 시리아에서의 행동을 조정하고 있습니다
    몇 년 전에 시리아에서 '보리'를 물리쳤다고 쓴 것 같은데.. 아니면 우리가 아직도 물리치고 있는 걸까요?
    1. +1
      26 2 월 2024 19 : 25
      아아, 극복하는데 시간이 오래 걸릴 것 같아
  4. +2
    26 2 월 2024 13 : 09
    이란의 열망은 다리우스와 다른 크세르크세스 시대 이후로 거의 변하지 않았습니다. 이것이 바로 서아시아에서의 통제이자 지배력입니다. 이것이 우리를 위협합니까? 아니요, 이해관계가 수렴되는 영역이 필연적으로 발생하더라도 옆으로 밀고 나가는 것 이상으로 발전할 가능성은 낮습니다. 그러나 이란이 이 지역의 주요 플레이어가 된다면 이 지역은 평온이라는 측면에서만 이익을 얻을 것입니다. 그리고 이란은 아야톨라 제도에 의해 강화된 정치의 이데올로기적 열정이라는 가장 중요한 것을 가지고 있습니다. 이 지역의 어느 나라도 이런 이점을 갖고 있지 않습니다. 물론 지혜와 관용, 인내를 보여준다면 종교 내 운동 간의 불일치도 극복할 수 있습니다.
    1. 0
      27 2 월 2024 07 : 37
      제품 견적 : KVU-NSVD
      이란의 열망은 다리우스와 다른 크세르크세스 시대 이후로 거의 변하지 않았습니다.

      페르시아인들은 역사상 유일하게 죽은 제국을 성공적으로 부활시킨 국가입니다. 다른 나라에서는 제국이 죽으면 영원히 죽은 채로 남아 있습니다. 아무리 많은 나라들이 과거의 영광의 부활을 꿈꾸고 그것을 복원하고 싶어도 잃어버린 영광을 낭만화하는 수준을 넘을 수는 없었습니다.
      그런데 흥미로운 점은 페르시아가 잃어버린 제국을 성공적으로 부활시킨 유일한 나라일 뿐만 아니라, 그것을 4번이나 함으로써 우연히 한 것이 아니라는 사실을 증명했다는 점이다.
      1-아마니 제국
      제2파르티아제국
      제3차 사산 왕조
      4대 사파비드 제국
      우리는 다섯 번째 부흥을 목격하고 있을지도 모릅니다. 분명히 제국 건설에 이상적이게 만드는 독특한 뭔가가 있습니다.
      두 가지 페르시아 발명품과 그 발명품을 살펴보면 그들이 제국(체스와 페르시아 카펫)을 재건할 수 있었던 이유를 이해할 수 있다고 생각합니다.
      분명히, 승리를 가능하게 하는 무제한의 다양한 게임 계획을 갖춘 인류가 만든 가장 복잡한 게임인 체스를 발명하려면 전략가의 대가가 되어야 합니다.
      그리고 페르시아 양탄자가 있습니다. 노동의 결실을 누리려면 5~10년을 기다려야 하고 인내심을 갖고 일해야 한다는 것을 상상할 수 있습니까?
      그들은 한 번에 한 매듭씩 참을성 있게 해냈습니다. 너무 완벽해서 오만함에 도전하기 위해 그들은 "페르시아의 결점"이라고 알려진 불규칙한 매듭을 묶어 오직 하나님의 일만이 완전하다는 것을 스스로 상기시키는 것으로 끝을 맺습니다.
      전략적 정보력과 비교할 수 없는 인내심, 경제적 이익보다 자존심을 집단적으로 중시하는 국가가 있다면 어떤 지정학적 세력도 당신을 막을 수 없습니다.
      현재의 제국 개념은 페르시아가 창안한 것이며, 우리는 satrap(식민지 국가) 및 satrapy(태수 통치자)와 같이 그러한 제국의 구성 요소를 지칭하기 위해 페르시아어 단어를 사용하기도 한다는 점에 유의해야 합니다.
      페르시아 제국 이전의 제국은 실제로 제국이 아니었습니다. 왜냐하면 그들은 정복된 땅을 합병하고, 강제 이주를 통해 정복당한 민족을 영토 전체에 퍼뜨려 소수민족으로 만들고, 그리하여 다수의 언어와 종교를 받아들이도록 강요했기 때문입니다. 살고 받아들여지는 것.
      페르시아인들은 훌륭하고 인도적인 정복 방법을 발명했습니다. 그들은 사람들 중 한 사람을 통치자로 선택함으로써 사람들이 그들의 언어, 종교, 심지어 자부심과 위엄까지 유지할 ​​수 있도록 허용했지만, 대부분의 경우와 마찬가지로 페르시아 통치 하에서는 패배한 왕 자신이었으며 이제는 진정으로 충성스럽습니다. 그들이 그의 생명을 구했을 뿐만 아니라 페르시아에게; 그들은 그가 왕으로 남을 수 있도록 허용했습니다. 페르시아인과 미국인 사이의 유사점을 발견하기 시작한다면, 그것은 미국의 건국의 아버지가 페르시아인을 모방하려고 했기 때문입니다. 그러나 실제로 그들은 실패했습니다. 왜냐하면 노예 제도를 금지한 페르시아인과 달리 앵글로색슨족의 유명한 탐욕은 그건 그렇고, 헌법 수준에서 복사되었다는 사실에도 불구하고