이데올로기의 충돌. 정치적 신념의 스펙트럼

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좌파주의와 이데올로기의 올바름은 오랫동안 고려 중인 정치적 신념의 포괄적인 특성이 아니었습니다. 그러한 분류는 적어도 허용 가능한 분석에 필요한 모든 세부 사항을 완전히 다룰 수 없으며, 그렇지 않으면 의미를 전달하기가 훨씬 더 어려워집니다.

사회 정의와 사회 모든 부문의 평등한 기회를 수호하는 '좌파'와 지배계급의 일상적 질서와 선호도를 유지하려는 '우파'로의 바로 그 분열이 프랑스 대혁명기에 나타났고, 국회의원에서 특정 이상을 옹호하는 사람들의 위치에 따라 결정됩니다.

시간이 지남에 따라 정치적 이데올로기의 스펙트럼이 확장되고 혼합됨에 따라 이러한 분류는 역할을 잃었고 특정 신념의 위치를 ​​XNUMX차원적 공간뿐만 아니라 축이 경제 및 정치(개인 및 공공 모두)인 그래프. ) 자유. 언론, 집회, 회의 등의 자유 체제는 이러한 좌표계의 중심에 가까울수록 전체주의적이다. 그 반대. 멀수록 더 ​​민주적입니다. 그러나이 방법의 도움으로 각 개별 이데올로기를 특성화하는 것이 가능하지만 서로의 관계 및 관계는 아닙니다. 그리고 이러한 척도의 축은 다음과 같은 이유로 본질적으로 서로 복제됩니다.
정치는 경제의 집중된 표현이다. (V.I. 레닌)
그리고 이와 관련하여 그러한 정치적 신념 그래프의 원시성이 분명해집니다.

정치인의 습관적 특징은 '진보'나 '보수'라는 평가일 수 있다. 그러나이 부서에는 명확한 경계가 없습니다. 자유주의가 자유의 특정 가치를 옹호한다는 것은 분명합니다. 그러나 보수는 한 분야에서 첫 번째와 동일한 자유주의를 유지하고 다른 분야에서는 전통적인 가치의 열렬한 옹호자가 될 수 있습니다. 그러면 그는 누구입니까? 그러나 여전히 문제의 절반입니다. 특정 권리와 자유의 제한을 옹호하는 자유주의자는 누구입니까? 개념에 맞지 않는 또 다른 질문입니다.

글쎄, 소련 붕괴 이후 모든 개념은 일반적으로 혼합되어 반대 의미로 사용되었습니다. 공산주의는 정확히 좌파 이데올로기이기 때문에 보수파는 "좌파"였습니다. 즉 소련에 대해 잘 확립되었습니다. 그리고 그것을 옹호한 사람들은 보수주의자들이었다. 그러나 의도적으로 "우익"파시즘과 동일시 된 공산주의 자체도 "우익"으로 밝혀졌습니다. 반면에 자유주의자들은 모두의 자유, 평등, 복지를 위해 공식적으로 싸웠기 때문에 "좌파"였습니다. 즉, 그것은 완전한 혼란으로 판명되었습니다.

이와 관련하여 이데올로기의 상대적인 위치와 관계를 정확하게 반영하고 이데올로기 간의 전개와 변이를 현실정치학을 바탕으로 분석하여 정치적 신념 체계를 가시화할 필요가 있다. 지난 세기.
이데올로기의 충돌. 정치적 신념의 스펙트럼


그래서 태초에 말씀이 있었다. 더 정확하게는 세 가지입니다. "자유 평등 형제단". 그것은 동시에 자유 주의자, 좌파 주의자 및 급진파의 슬로건이었으며 당시 프랑스의 봉건 군주제 정치 체제의 근본적인 변화를 옹호했던 Jacobins라는 한 주제에 의해 표현되었습니다. 그러나 프랑스 혁명 직후 군주제를 대체한 부르주아 국가는 XNUMX세기 계몽주의자들이 그린 이상과는 거리가 멀다는 것이 분명해졌습니다. 많은 사람들에게 그것의 악습은 자본주의에서 진정한 약탈적 본질이 깨어나기 시작하기 전인 XNUMX세기 초반에 이미 명백해졌습니다.


프랑스 대부르주아 혁명의 또 다른 산물은 민족주의였다. 민족주의의 기초는 이미 오래전부터 꽃을 피웠지만 이데올로기화의 대상이었던 민족은 산업시대의 산물로서 자본주의의 형성과 함께 비로소 완전히 드러났다. 동시에 최초의 사회주의 운동이 나타나기 시작하여 "좌파"정치 이데올로기의 틈새를 차지하여 희망을 정당화하지 못한 자유주의를 정치적 신념 스펙트럼의 "우측"면으로 대체했습니다. . 균형점을 바꾸기 위해 등장한 사회민주주의는 사회주의와 정치적 신념 스펙트럼의 오른쪽을 점유한 이미 확립된 부르주아 국가 사이의 중간 위치를 차지했습니다. 그리고 노동계급에게 양보를 허용함으로써 노동계급의 불만을 억누르라는 요청을 받았다. 사회주의 혁명에 대한 두려움은 이미 부르주아지의 마음을 사로잡았다.


그러나 마르크스와 엥겔스는 공산주의 선언에서 부르주아 체제의 권리를 보장하기 위해 봉기하는 프롤레타리아트의 압력 하에서 부르주아 체제의 몰락이 불가피하다고 선언하면서 막 형성되었던 전체 정치적 정렬을 다시 한 번 근본적으로 다시 그렸습니다. 그리고 사회주의 국가 건설이라는 목표가 처음으로 달성되자마자 부르주아지는 자신이 프롤레타리아트의 인격 속에서 자신의 무덤 파는 사람을 키우고 있다는 것을 깨달았다(마르크스의 테제에 따르면, 그 위대함은 그 나라의 국가 엘리트 대표자들이 시간이 마침내 확신 됨) 귀족에 대한 모든 가능성을 제공하여 봉건제와 함께 존재하지 않게 보냈지 만 대표자의 상속인은 유리한 조건에서 마음에 소중한 사회 시스템을 복원하려는 희망으로 스스로를 위로했습니다. 사회적 재산에 형성되고 사람에게 "푸른 피"가 없으면 그가 이생에서 졌다고 선언하는 것을 숨기지 않고 (그를 가장 정직하게 만들었습니다. 역사). 그리고 이러한 기회는 부르주아지가 임박한 세계 혁명 이전에 자신의 무력함을 깨닫는 것과 관련하여 귀족에게 제공되었습니다. 먼저 그것을 길들이고 궁극적으로 세습 전승을 위한 그들의 특권을 강화할 신봉건주의를 확립하고 또한 마침내 선포 된 위대한 프랑스 혁명, 인본주의 및 평등을 종식시키고 두 번째로 극복 할 수없는 영지의 경계를 다시 세웠습니다. 그래서 독일 최고위층과 미국-영국 금융계의 지원을 받는 히틀러가 등장했습니다. 공산주의를 저지하라는 부름을 받은 그는 제XNUMX차 세계대전 동안 소비에트 국민의 영웅적인 행동과 지도력 덕분에 자신의 사명을 완수하지 못한 자신의 사명을 분명히 알고 있었습니다.


역사를 통틀어 각각의 새로운 경향의 출현과 함께 그것의 발전은 반대되는 열망의 출현을 가져왔다는 것을 알 수 있습니다. 그리고 역사적 나선의 각각의 새로운 전환에서 급진적 엘리트주의와 평등주의 개념의 다른 수정 만 충돌하여 당시 존재하는 조건과 각 개념의 가능성에 따라 발전했습니다. 이 발전에서 양을 질로 전환하는 첫 번째 변증 법적 법칙이 나타납니다. 이는 특정 환경에서 특정 분위기가 성장함에 따라 이러한 분위기가 해당 이데올로기로 쏟아져 나온다는 사실에서 나타납니다. 그리고 바로 이 대결에서 대극의 통일과 투쟁이라는 두 번째 변증법적 법칙이 사회의 사회적 구조와 관련되어 있습니다. 이러한 사회적 개념의 이전 형태가 그 부정의 부정을 통해 다음 형태와 동일시되는 것이 유물론적 변증법의 제XNUMX법칙이다. 특정 Engels에 의해 공식화되었으며 보시다시피 오늘날 관련성을 잃지 않은 법칙.

본질적으로 대척점인 공산주의와 파시즘은 1929차 세계대전에서 극도로 급진적인 두 개의 상반된 이데올로기로 만났지만, 스탈린은 XNUMX년에 그가 예측한 XNUMX차 세계대전의 양조와 관련하여 대부분 실용적인 과제를 다루어야 했습니다. 어떤 식 으로든 그가 최상층 선반에 올려 놓아야했던 이데올로기 적 것들에 해를 끼치는 소련에 직면했습니다.

파시즘과 공산주의의 이데올로기로 표현되는 자본주의와 사회주의는 각각 새로운 것과 오래된 것 사이의 평범한 투쟁을 나타냅니다. 오래된 (구식) 투쟁을 기반으로 투쟁을 기반으로 처음에는 패배하고 힘, 경험, 안정성 등을 얻는 새로운 (진보적) 투쟁. 그리고 강화. 그리고 어느 날 새 것이 옛 것을 이깁니다. 그러나 세력은 거의 동일하며 패배 한 새에는 새 것과 싸우기 시작하는 반동 요소가 있습니다. 결국 늙은이가 이깁니다. 그 과정에서 새 것이 다시 옛 것을 이기기 시작한다. 멀수록 더 ​​체계적입니다. 결과적으로 노인은 싸움에서 완전히 패배합니다. 그러나 새로운 것이 승리하면 더 새로운 것이 이미 성숙하고 있으며 "새로운"은 이미 쓸모가 없다는 것이 밝혀졌습니다. 그리고 새로운 것은 새로운 것과 싸우기 시작합니다. 이것이 헤겔의 변증법에 따라 발전이 진행되는 방식입니다.

자본주의에 이은 무역과 경제관계의 한 형태인 사회주의, 즉 새로움은 낡은 자본주의와 함께 전술한 력사발전투쟁에 필연적으로 끼어들게 된다. 그러나 필연적으로 자본주의는 그것에 저항한다. 그러나 그것만으로는 더 진보적인 것으로 거듭날 수도, 역사의 흐름을 바꿀 수도 없다. 이를 위해 히틀러 프로젝트가 시작되었습니다. 당시 지배 엘리트에게는 바람직했지만 그 성공은 다소 모호했습니다. 그리고 이것은 유럽 전역을 도는 공산주의의 망령에 저항하는 최초의 경향이었습니다.

그리고 러시아에서 볼셰비키가 집권한 직후 구상된 프로젝트의 실패를 방지하기 위해 그들은 자본주의 부활의 필요성에 대해 논의하기 시작했습니다. 그리고 이것은 보다 공평한 분배를 위한 자본주의의 근본적인 변화에 초점을 맞춘 두 번째 경향이었습니다. 그런 다음 대공황이 시작되었고이 중생 없이는 단순히 살아남지 못할 것임이 분명해졌습니다. 그리고 그는 다시 태어났습니다. Franklin Delano Roosevelt는 그런데 자본주의의 구세주라고 불립니다. 그리고 그는 경제학자 J. Keynes의 작업에 의존했으며, 그는 차례로 스탈린주의 모델에서 예를 들었습니다. Roosevelt에 많은 흙이 쏟아졌습니다 (미국 설립에 대한 심각한 악인 공산주의에 대한 동정의 비난). 그러나 소련의 붕괴와 함께 자본주의는 매우 적극적으로 자연의 본질로 다시 태어나기 시작했습니다. 그리고 그것은 분명해졌습니다. 마르크스가 옳았다. 봉건주의와 공동체-부족 관계의 경우처럼 자본주의는 필연적으로 무너질 것입니다.

이제 자본주의는 한편으로 소련이 존재하는 동안 서구에 설립 된 자본주의 (소위 복지 국가 등)와 경쟁하고 있으며 실제로 약탈 자본주의-레닌과 같은 독점 제국주의와 경쟁합니다. 를 호출. 그리고 이것은 내부 경쟁입니다.

그리고 다른 한편으로는 외부적인 것, 발전되고 보완된 사회주의의 아주 아주 약한 충동이 주어지고 있습니다. 그것은 첫 번째 내부 경로의 직접적인 연속과 같습니다. 반면에 파시즘은 오늘날 더욱 자신 있게 그리고 훨씬 더 승리를 거두며 번성하고 있습니다. 또한 업데이트되고 대폭 수정되었습니다. 그리고 이것은 두 번째 내부 경로에 추가됩니다.

모두 고전에 따르지만 이미 경험을 고려하고 있습니다.

소련의 존재와 관련하여 정치적 신념 그래프의 왼쪽 상단으로 자본주의가 전환되면서 국가와 문화의 협력, 화해 및 통합 발전을위한 주요 경로로 다문화주의가 발표되었습니다. 대체로 이 접근 방식은 완전히 다르고 종종 적대적인 문화의 절충주의를 가정했습니다. 최근에 이러한 접근 방식은 이러한 접근 방식을 전파하는 국가의 토착민들 사이에서 저항이 증가하기 시작했습니다. 본질적으로 동화 방지 정책을 추구하는 다문화주의는 민족주의를 향한 정서가 가파르게 향하는 명목상 국가에 속한 인구 사이에 분노를 불러 일으키고 (위 차트 참조) 종종 그것을 형성하는 파시즘과 쇼비니즘에 이르기까지 다소 급진적 인 표현에 도달합니다. 현재까지 유럽 국가들이 추구하는 정책에 대한 가장 인기 있는 시위는 다문화주의에 대한 투쟁의 제단에 자신의 자유를 바친 노르웨이 근본주의자 안데르스 브레이비크의 테러 공격입니다.

여기에서 정치적 신념 스펙트럼의 오른쪽 상단 부분의 세계주의는 부르주아 엘리트의 단결에 있으며, 이는 상호 계급 이익의 틀 내에서 가장 자주 행동하므로 민족의 이익에 관계없이 종종 반대되기도합니다. 그들에게. 이 흐름은 Leonid Yarmolnik의 인용문으로 가장 잘 설명될 수 있습니다.
저에게는 국적이 없습니다. 나에게는 재능 있고 흥미로운 사람이나 바보가 있습니다 ...
설명 된 부르주아 금융 세계주의를 완전히 표현합니다. 그리고 그것은 Zbigniew Brzezinski의 수사적 질문 이후에 특히 완전히 드러납니다.
XNUMX억 달러의 엘리트가 미국 은행에 보관되어 있다면 누구의 엘리트인지 결정해야 합니다.
이는 오늘날 포스트모던한 소산 방법에 의해 파괴된 프롤레타리아트 국제주의에 의해 반대되거나 적어도 반대되어야 합니다. 그 본질은 이전의 사회 자유주의 과정과 관련하여 소위 "중산층"수준으로 가져온 억압 된 프롤레타리아트를 통합하는 것입니다. 자본이 이미 유럽에서 급속히 포기하기 시작한 계급, 특히 경제 지표의 지속적인 하락을 배경으로 조만간 미국에서 포기하게 될 계급. 가까운 장래에 착취당하는 프롤레타리아트의 틈새로 돌아갈 계급.

위에서 설명한 이데올로기에 따라 세계의 발전을 위한 옵션도 개발되고 있습니다. 그리고 정치적 스펙트럼의 민주적(일반적으로 믿어지는 대로) 부분(다이어그램의 위쪽 절반)이 통일과 통일 "세계화"의 현재 경로를 유일하고 논쟁의 여지가 없는 경로로 제공한다면 오른쪽과 왼쪽 부분 정치적 신념 다이어그램의 아래쪽 절반은 다른 옵션을 제공합니다. 첫 번째는 어떤 식으로든 정말로 지지할 수 없기 때문에 객관적인 과정에 저항하려고 시도합니다. 그러나 서방 국가 연합이 정한 진로를 수정하기 위한 합리적인 제안이 없는 것은 아닙니다. 두 번째 부분은 그러한 운동의 필연성을 부정하지 않고 통합과 상호 이익이 되는 협력을 기반으로 해결하기 위한 다른 옵션을 제공하여 기존 글로벌리즘 개념에 대한 가장 강력한 저항을 제공합니다.

우파와 좌파 운동 모두 포스트 자유주의 세계에 대한 그들만의 비전을 가지고 있으며, 그 불가피성은 이미 지평선에 다가오고 있습니다. 그리고 지난 XNUMX년 동안 민주주의적 신용 광기에 양조된 스튜는 자유 민주주의의 원칙과 거리가 먼 방법으로 풀어야 할 것이 이미 자명합니다...
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46 댓글
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  1. 넵 스키
    +4
    4 2 월 2013 15 : 33
    그래서 오늘 죽이 ​​있습니다. 트렌드는 변하고 있으며 신념도 변하고 있습니다. 어제 그들은 여성의 권리, 오늘은 성 미성년자, 내일은 소아 성애자들이 신중한 형태로 아이들과 "사랑"을 할 권리를 옹호했습니다. 우리는 독재의 이데올로기가 필요합니다. 그러면 인간의 기본적인 가치가 보존될 것입니다. 자유주의 국가에서 법의 독재는 끊임없이 변화하는 추세를 보호하는 것입니다. 여기에서 더 읽어보세요:

    http://topwar.ru/19074-diktatura-eto-vsegda-ploho-ili-.html
    1. 넵 스키
      +2
      4 2 월 2013 15 : 39
      끊임없이 변화하는 추세:




      그리고 어제 그들은 동물 권리 운동가들에게 손해를 입히기 위해 동물원 애호가들의 권리를 옹호했습니까? 자유주의의 비용? 모든 것이 훨씬 더 깊습니다.
      1. 넵 스키
        +10
        4 2 월 2013 15 : 59
        자유주의자들은 이미 나에게 단점을 뒀어 am 이 리소스에는 많은 사용자가 있습니다. 성난 개들에게 미안하다고 느끼나요? am
        1. +1
          4 2 월 2013 16 : 10
          Nevsky, 미안, 플러스를 넣고 싶었지만 실화가 나왔지만 다음 댓글에서 수정했습니다. hi
          1. 넵 스키
            0
            4 2 월 2013 21 : 50
            좋아요. 괜찮아요. hi
        2. +3
          4 2 월 2013 16 : 11
          성소수자를 가리킬 뿐입니다.
      2. SEM
        SEM
        +1
        4 2 월 2013 18 : 56
        그들이 뒤돌아보지 않고 모든 추종자들을 데리고 러시아를 떠나게 하고 동정적인 자유주의자들도 그곳으로 가도록 하십시오. 그리고 이것이 그들이 우리를 인도하려는 방식입니까???
        1. yak69
          +2
          4 2 월 2013 21 : 43


          여기에 우리 정부의 자유주의 정책의 결과가 있습니다.
          그리고 똑똑하지 말고 물을 따르십시오. 공산주의 이데올로기의 결과는 하나이고 자유주의는 완전히 다릅니다.
          열매는 뻔하다!
  2. Vdr
    Vdr
    -1
    4 2 월 2013 15 : 34
    이미 2000년대 초반에 이미 이 사이트에서 인용한 Kosmach 교수는 러시아 연방의 정치 체제를 "과두적 신공산주의"로 특징지을 것을 제안했습니다. 이 기사의 저자와 사이트 방문자는 이 제안에 대해 어떻게 생각합니까?
    1. 첼로 크
      +5
      4 2 월 2013 17 : 11
      제품 견적 : VdR
      이미 2000년대 초반에 이미 이 사이트에서 인용한 Kosmach 교수는 러시아 연방의 정치 체제를 "과두적 신공산주의"로 특징지을 것을 제안했습니다. 이 기사의 저자와 사이트 방문자는 이 제안에 대해 어떻게 생각합니까?
      기사의 저자가 어떻게 관련되어 있는지는 모르겠지만 제 생각에는 우리의 과두 정치가 정부와 함께 자신의 민족을 강탈하는 길을 따라 전체 "문명화 된 세계"와 완전히 보조를 맞추고 있다는 것입니다. 그래서 그들은 공산주의, 단순, 심지어 네오와도 아무 관련이 없습니다.
      1. 네도포라이프
        +2
        4 2 월 2013 17 : 59
        동의하다. 그리고 이것은 신공산주의가 아니라 신자유주의입니다. 푸틴과 정부의 최근 수사와 일부 행동이 민족주의로 바뀌고 있지만. 그러나 일반적인 추세는 핵심에 대해 여전히 (부정적인 의미에서) 진보적입니다.
        1. Vdr
          Vdr
          +2
          4 2 월 2013 19 : 20
          신자유주의가 아니라 신보수주의라고 말하는 것이 나을까요?
          결국 신보수주의(다른 많은 특징들 중에서)는 다음과 같은 특징이 있습니다.
          1. 지배적인 종교에 대한 의존.
          2. 외부의 적, 외부의 위협을 찾는다.
          3. 사회를 비상 상태로 만듭니다(그들은 적이 우리를 위협한다고 말합니다-우리는 전투 준비가 필요합니다).
          4. 통화정책.
          적이 허구라는 의미가 아니라 사실입니다. 간단히 말해서, 일반적인 세계 정치는 신보수주의를 향해 나아가고 있습니다.
          1. 네도포라이프
            +2
            4 2 월 2013 19 : 37
            가장자리가 매우 얇고 흐릿합니다. 하나는 다른 하나에 갈 수 있습니다.

            그리고 네 가지 항목 모두 현재 정책과 일부만 일치합니다. 네오콘 정치에서는 모든 것이 훨씬 더 거칠고 날카롭다.

            우리나라에서 종교는 종교에 의존하는 정치, 적과의 무시푸시, 자기조직적 사회적 대결, 가장 자유로운 통화정책보다 정치에 더 많은 영향을 미치려 한다.

            이미 언급했듯이 민족주의로 약간의 변화가 있습니다. 보수주의로의 전환 없이는 일어나지 않습니다.

            그러나 불행히도 지금까지의 일반적인 과정은 절대적으로 자유 롭습니다. 많은 인정받은 민주주의보다 훨씬 더.
    2. 네도포라이프
      +1
      4 2 월 2013 17 : 54
      Oligarchic - 의심의 여지가 없습니다. 신공산주의 - 확실히 아닙니다.
    3. -2
      4 2 월 2013 18 : 27
      이 기사는 말도 안되며 공산주의와 파시즘의 대립을 병합한다는 아이디어를 추진합니다 (원형 차트 참조). 다양한 다이어그램에서 이데올로기의 원시적 배열과 동시에 단순화는 젊은 세대가 러시아의 기존 착취 정치 시스템과 글로벌 세계 질서의 본질을 이해하지 못하게 할뿐입니다.
      1. 네도포라이프
        0
        4 2 월 2013 18 : 33
        당신이 스플라이싱이라고 부르는 것은 실제로 대결로 제시되었습니다. 더 정확하게는 끊임없는 투쟁입니다. 파시즘과 공산주의를 대척점으로 간주하기 때문에 내가 이해하는 바에 따르면 그것은 당신에게 분명합니다.
        아래 (또는 위)는 이미 링크를 제공했지만 반복이 불필요하지 않을 것이라고 생각합니다.

        http://nedo4life.blogspot.com/2012/04/vs.html
      2. -1
        4 2 월 2013 20 : 04
        이 기사는 말도 안되며 공산주의와 파시즘의 대립을 병합한다는 아이디어를 추진합니다 (원형 차트 참조). 다양한 다이어그램에서 이데올로기의 기본 배열,

        이 부분에 대해서는 100% 동의합니다. 대체로 이것이 기사에 대한 답변입니다. 죄송하지만 후반은 마이너스를 뽑았습니다. 넌센스는 모든 연령대의 적절한 사람을 방해하거나 도울 수 없습니다. 그녀는 아프리카에서 말도 안되고 말도 안됩니다.
        1. 네도포라이프
          0
          4 2 월 2013 20 : 10
          귀하의 의견은 이미 위에서 답변되었습니다.
    4. yak69
      +3
      4 2 월 2013 22 : 08
      제품 견적 : VdR
      "과두주의 신공산주의".

      이것은 완전히 넌센스입니다! 과두정치와 공산주의는 거룩함과 사탄주의만큼 양립할 수 없습니다.
      지금 일어나고 있는 일은 간단히 말해서 인간을 하나의 종으로 악마화하는 것입니다. 자본주의는 특정 발전 단계에 좋았지 만 인류의 주요 경로는 공산주의입니다. 그리고 완전하고 객관적인 인식을 할 수없는 매우 편협한 마음에서 "공산주의가 무너졌다"라는 주제에 대한 추론.
  3. +3
    4 2 월 2013 15 : 34
    유익한. 저자 덕분에!
    1. 첼로 크
      +5
      4 2 월 2013 17 : 22
      예, 교육적입니다.
      그러나 저자는 한 가지 중요한 세부 사항을 잊었습니다.
      이는 오늘날 포스트모던한 소산 방법에 의해 파괴된 프롤레타리아트 국제주의에 의해 반대되거나 적어도 반대되어야 합니다. 그 본질은 이전의 사회 자유주의 과정과 관련하여 소위 "중산층"수준으로 가져온 억압 된 프롤레타리아트를 통합하는 것입니다. 자본이 이미 유럽에서 급속히 포기하기 시작한 계급, 특히 경제 지표의 지속적인 하락을 배경으로 조만간 미국에서 포기하게 될 계급. 가까운 장래에 착취당하는 프롤레타리아트의 틈새로 돌아갈 계급.

      XNUMX세기 말 자본주의는 프롤레타리아트를 개발도상국으로 이전하고 프롤레타리아트를 자신의 영토에서 "사무실 나방"으로 대체하여 모든 종류의 격변으로부터 스스로를 보호함으로써 프롤레타리아트를 제거하기 위해 가능한 모든 일을 했습니다.
      개가 짖는 것처럼 캐러밴이 움직입니다. 비생산적인 영역의 성과로 인한 피해는 없습니다.
      구 소련과 구 사회주의 국가에서는 프롤레타리아트의 파괴도 최우선 과제였습니다.
      1. 네도포라이프
        +1
        4 2 월 2013 18 : 21
        피해는 금전적인 것 이상일 수 있습니다. 그리고 때가 되어 사람들이 잃을 것이 없을 때 자본은 곤경에 처할 것입니다.
        1. 네도포라이프
          +3
          4 2 월 2013 18 : 34
          플래닛 바빌론 시청을 추천합니다. 대공황 연대기(30.01.2013년 XNUMX월 XNUMX일)


  4. +7
    4 2 월 2013 15 : 35
    예, 모든 것이 명확합니다! 여기서 질문은 다릅니다. 좌파 또는 우파가 우리 조국을 사랑합니까? 그리고 그들이 진정한 힘을 얻는다면 그들은 우리 조국을 어디로 끌 것입니까? 심연이나 교수대? 둘 다 사랑받는다면 왜 현대 현실이 무시됩니까? 조국을 지켜라!!!! 여기에 주요 국가 아이디어가 있습니다 !!!!!
    1. 네도포라이프
      +2
      4 2 월 2013 18 : 03
      오른쪽과 왼쪽 모두 고향을 사랑할 수 있습니다. 미워하는 것처럼. 러시아를 싫어하는 좌파의 예인 소비에트 후기의 정당 명명법과 우파의 예인 오늘날의 자유주의 엘리트. 같은 사람인 경우가 많습니다.
  5. Vdr
    Vdr
    +1
    4 2 월 2013 15 : 43
    저자는 왜 반세계주의를 파시즘과 쇼비니즘으로 정의했을까? 결국, 가장 큰 반세계화 운동 - 남반구, DGD 및 기타를 살펴보면 약 60천만 명이 포함되었습니다(2000년 연구원의 데이터). 전체 국가뿐만 아니라 다양한 조직, 국가, 국가에 속한 많은 사람들이 있습니까? 다이어그램에서 뭔가 잘못 이해했을까요?
    1. 네도포라이프
      0
      4 2 월 2013 18 : 04
      여기서 반세계주의는 파시즘과 쇼비니즘으로 정의되지 않고, 파시즘은 쇼비니즘과 반글로벌리즘으로 정의된다.
      1. Vdr
        Vdr
        +1
        4 2 월 2013 19 : 17
        해명 해줘서 고마워.
  6. 서그_Y
    +4
    4 2 월 2013 15 : 59
    (-)를 놓으면, 파시즘에 반세계주의를 규정함으로써 파시즘을 씻어내려는 친서방 자본가들의 또 다른 시도, "아리아" 국가에 의한 경쟁 국적의 물리적 파괴를 은폐하여 생활 공간을 확보하는 것, 이것도 형식이다. 세계화를 추구하지만 인도적이지는 않습니다.
    1. Vdr
      Vdr
      0
      4 2 월 2013 16 : 18
      당신의 의견을 지지합니다. 그리고 또한 제3제국의 오컬트와 신비주의에 너무 많은 관심을 기울이는 것은 이 괴물을 배양한 책임을 회피하려는 시도라고 생각합니다. 마찬가지로-초자연적 힘이 책임이 있습니다.
    2. 요시킨 코트
      -2
      4 2 월 2013 18 : 01
      친서방 사회주의자들은 세탁할 필요가 없다고 생각하십니까? 러시아 피를 포함하여? 그건 그렇고, 반기독교 철학자들은 사회주의의 기원에 있고, 자유주의는 어떤 이유로 그들은 모두 유대인입니다 wassat
      1. 네도포라이프
        +1
        4 2 월 2013 18 : 11
        어떤 이유에서인지 유대인의 뿌리는 거의 모든 것에서 찾을 수 있습니다. 그건 그렇고, 기독교처럼
        1. 요시킨 코트
          +1
          4 2 월 2013 18 : 15
          기독교의 유대인 뿌리는 무엇입니까? 예수 그리스도가 아닙니까?
          1. 네도포라이프
            +2
            4 2 월 2013 18 : 28
            농담 감사합니다. 넣어줄게 +
    3. 네도포라이프
      +1
      4 2 월 2013 18 : 10
      다양한 이데올로기의 상관 관계를 체계화하고 밝히려는 시도가 있었으며 아무도 희게하지 않을 정확한 파시즘에 대한 더 자세한 공개에 관심이 있다면 아래는 정확히 적대적인 파시스트와 공산주의 이데올로기에 대한 비교 기사입니다. , 그들은 종종 자유주의 공동체에 의해 서로 실수로 동일시됩니다.

      http://nedo4life.blogspot.com/2012/04/vs.html
    4. 네도포라이프
      +1
      4 2 월 2013 18 : 41
      기사의 의미를 잘못 이해한 것입니다.
      이와 관련하여 이데올로기의 상대적인 위치와 관계를 정확하게 반영하고 이데올로기 간의 전개와 변이를 현실정치학을 바탕으로 분석하여 정치적 신념 체계를 가시화할 필요가 있다. 지난 세기.
  7. 앵컨 샤
    +1
    4 2 월 2013 16 : 27
    저자를 존중합니다. 얼마나 많은 이데올로기, 태도, 게이에 대한 자유주의 저속함, 그리고 모든 것이 한 가지로 흘러갑니다. 여성 섹스뿐만 아니라 어린 시절에도 해를 끼치더라도 더 잘 먹고 자신의 방식으로 즐기기 위해 누군가를 찌르는 방법, 자유주의의 특징이다. 그리고 우리 앞에는 세계화, 즉 소수의 거대 자본가의 손에 세계 경제가 집중되어 있습니다. 그것이 무서운 것입니다.
    1. 요시킨 코트
      -3
      4 2 월 2013 18 : 16
      공산주의자들은 게이를 높이 평가한다
  8. +5
    4 2 월 2013 16 : 57
    예, 힘차게.
    여기에서 마침내 두 가지 중요한 질문에 대한 답을 얻습니다.
    - 누구를 탓하고 무엇을 해야 하는가.
    ...
    정치적 넌센스가 단지 ... 돈의 문제라고 생각하지 않습니까?
    그리고 아마도 예의 역사에 사람의 영이 있습니까?
    교회는 "할머니"나 다른 것이 아니라 성도들을 정식화합니다.
    우리는 파티 카드가 아니라 위대한 애국 전쟁의 영웅을 기억합니다.
    우리는 조국의 이익을 위해 일한 Korolev와 Chelomeev를 자랑스럽게 생각합니다.
    ..
    당신은 인간이어야합니다.
    그리고 인간의 계명이 알려져 있습니다.
  9. +1
    4 2 월 2013 17 : 07
    90 년대와 같이 어떤 종류의 자본주의가 남아 있었는지 러시아에서 자본주의를 볼 수있는 셔틀 경제가 남아 있습니다. 우리는 국가를 희생하여 건물을 짓는 데 익숙합니다. 소위 * 투자 * - 여기 게임이 있습니다.
    1. 네도포라이프
      +1
      4 2 월 2013 18 : 42
      자본주의. 그것의 사악한 형태
  10. 요시킨 코트
    -1
    4 2 월 2013 17 : 58
    n-dya, 모든 -ism은 애국심에 대한 선험적 왜곡입니다.
    조국을 있는 그대로 사랑하는 사람, 자기 나라의 역사를 알고 이 나라의 가치(정통)를 선험적으로 고백하는 사람은 아직 경험하지 못한 젊은이들을 속이기 위해 특별히 고안된 이 계획보다 우월합니다. 젊음의 극대주의 시대와 종종 이상주의의 어리석은 완고함은 실생활에서 조국의 적입니다. 이것은 유태인 마르크스의 추종자와 자유주의 창시자의 유태인 모두에게 적용되며 바보 같은 청년을 밀고 인형극은 돈을 벌고 사용합니다. 힘
    1. 네도포라이프
      +2
      4 2 월 2013 18 : 14
      차례로, 또한 -ism 없이는 아닙니다.

      애국심은 어떤 이념과도 연관될 수 있으며 전혀 모순되지 않습니다.
      1. 요시킨 코트
        -1
        4 2 월 2013 18 : 17
        n-dya? 공산주의 애국심? 일어난다? 러시아가 전쟁에서 지는 것처럼? 이것은 매우 애국적입니다!
        1. 네도포라이프
          +2
          4 2 월 2013 18 : 28
          러시아는 사회력사적발전에서 승리하여야 합니다. 그리고 그것은 매우 애국적입니다.

          레닌은 뛰어난 분석가였습니다. 그는 현재 상황이 1) 기회 2) 행복한 우연이라는 것을 미묘하게 느끼고 이해했습니다.
    2. 첼로 크
      +2
      4 2 월 2013 22 : 25
      인용구 : Yoshkin Cat
      조국을 있는 그대로 사랑하는 사람, 자기 나라의 역사를 알고 이 나라의 가치(정통)를 고백하는 사람은 이 계획보다 선험적이며,


      그런 정교회와 함께 뭔가가 내 길을 가고 있지 않습니다 ...

      아니면 애국자?
      1. 모리츠
        0
        5 2 월 2013 01 : 34
        제품 견적 : Cheloveck
        그런 정교회와 함께 뭔가가 내 길을 가고 있지 않습니다 ...

        동시성 XNUMX점
  11. vladsolo56
    +2
    4 2 월 2013 19 : 04
    나는 기사를 읽고, 댓글을 읽고, 죽이 어떻게 남아 있었는지, 어쨌든 모두가 생각하고, 자신의 종탑에서만 주장합니다. 지금 혁명이 일어났다면 그들은 열광적으로 서로를 쏘았을 것이라고 확신합니다 , 단순히 다른 정치 진영에 있기 때문입니다. 결국,이 페이지에는 정치적 신념 스펙트럼의 극히 일부만 있으며 그 의견은 전국에서 일어나는 일과 정반대입니다. 우리에게는 민주주의도 없고 시장 경제도 없으며 솔직히 바자 반 범죄 경제가 있습니다. 그러나 우리가 이 경제 개혁을 시작하더라도 자발적으로 자리를 포기하는 사람은 없을 것입니다. 무력과 심각한 무력을 사용하지 않고 국가의 질서를 회복하는 것은 불가능합니다. 지금은 자본주의를 이해하고 사람들은 이미 배불리 먹었고 국가 재정 자원의 대부분을 가진 과두 정치가 사회주의에 반대 할 것입니다. 정부는 그 대가로 무엇을 제공 할 수 있습니까? 답이 없는 질문이 있습니다.
  12. 네도포라이프
    0
    4 2 월 2013 19 : 25
    반란을 진압할 수 없다면 주도하라.
    당국은 니콜라스 ||의 길을 따를 수도 있고 레닌의 길을 따를 수도 있지만 더 안정적인 사회 변혁을 실행할 수 있는 자원과 권한이 있습니다. 두 번째 경로를 Roosevelt라는 이름으로 부를 수도 있습니다. 그리고 그것은 사회 민주주의로 이어질 것입니다.

    기술된 소수의 이데올로기와 관련하여 목표는 현실 정치에서 영향력, 선례 또는 역사적 관점을 가진 것을 정확하게 기술하고 특성화하는 것이었습니다. 기존의 무의미한 움직임을 모두 기술하고 싶다면 기사 형식도, 누군가가 그런 작품을 끝까지 읽어줬으면 하는 바람도 충분하지 않다. 그러나 그에게 가져다주고 싶은 마음뿐만 아니라
    1. 첼로 크
      0
      4 2 월 2013 22 : 15
      nedo4life의 인용문
      반란을 진압할 수는 없습니다. 당국은 니콜라이 || 또는 레닌의 길을 따를 수 있지만 보다 안정적인 사회 변혁을 실행할 수 있는 자원과 권한이 있습니다.
      예를 들어, 양 떼의 머리에 있는 늑대?
      유토피아!
      1. 네도포라이프
        +1
        4 2 월 2013 23 : 40
        권력을 가진 사람이 권력의 형태를 바꿀 필요성을 깨달은 것처럼 적절한 삶의 변화를 시작합니다.

        유토피아가 아니라 권력의 상식에 대한 호소.
        1. 첼로 크
          0
          5 2 월 2013 02 : 21
          nedo4life의 인용문
          권력을 가진 사람이 권력의 형태를 바꿀 필요성을 깨달은 것처럼 적절한 삶의 변화를 시작합니다. 유토피아가 아니라 권력의 상식에 대한 호소.

          모양 변경?
          너 무슨 소리 야?
          이전 사치의 잔재를 모두 판매 할 계획이며 몇 가지 변경 사항에 대해 이야기하고 있습니다 ...
          나이브티, 미안해...
          1. 네도포라이프
            0
            5 2 월 2013 12 : 29
            그것이 내가 말하는 것입니다. 위에서 읽으십시오
  13. 서둘러
    +3
    4 2 월 2013 20 : 04
    그러나 나는 공산주의의 아이디어를 좋아했습니다 :) 글쎄요, 국가 자체가 때때로 "착취자"로 변한 수준으로 단순화되지는 않았지만 보편적 평등과 형제애를 가진 "각자의 필요에 따라", 과학적이고 기술 혁명 ... :) 좋은 아이디어는 아니지만 그러나 : 인간은 본성 상 아직 "동물의 왕국"에서 벗어나지 않았으며 "개인 의식"에만 책임있는 노동이라는 아이디어는 아직 효과적이지 않습니다. ; 탐욕, 돈벌기, 공격성 및 기타 "자본주의 배짱"에 기반한 비열한 인센티브는 실제로 당분간 더 경쟁력이 있습니다.)
    1. 네도포라이프
      +5
      4 2 월 2013 20 : 13
      프롤레타리아트의 독재는 인간을 동물로부터 분리하고 인간을 책임 있는 노동에 대한 자각 상태로 전환시키는 데 꼭 필요합니다.
      1. 넵 스키
        +5
        4 2 월 2013 21 : 54
        정확히! 여기를 보세요. 추천합니다.

        공산주의가 무엇인지, 45분 강의로 아주 유익합니다.!

        1. 서그_Y
          0
          6 2 월 2013 17 : 01
          나는 기쁨 (+)으로 보았지만 CPSU가 소비자 시장을 포화시키려는 욕구에 대한 오류로 인해 여기에 동의하지 않습니다. 제 생각에는 다당제에서 CPSU를 거부하는 것이 위선의 근원입니다. 여기서 그들은 CPSU의 가장 중요한 것은 POWER라고 공개적이고 명확하게 말했습니다! 그리고 다른 모든 것은 도구이고 권력은 높은 느낌이 아닙니다. 이 모든 것은 평범하고 진부하며 돈의 힘, 이데올로기의 힘-하나의 지옥입니다.
  14. sf43erdfhh
    0
    4 2 월 2013 21 : 59
    우리 당국이 우리 각자에 대한 완전한 정보를 가지고 있다고 상상해보십시오. 그리고 지금 그녀는 인터넷 woot.tw/dzxw에 나타났습니다. 나는 매우 놀랐다.
    저의 서신, 주소, 전화 번호, 심지어 누드 사진을 찾았습니다. 어디에서도 상상조차 할 수 없습니다. 좋은 소식은 사이트에서 데이터를 삭제할 수 있다는 것입니다. 물론 사용했으며 모든 사람이 망설이지 말 것을 권합니다.

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