중세의 결혼식
보에몽 1세와 콘스탄스의 결혼. 15세기 말
사랑으로 결혼하는 경우가 거의 없었기 때문에 행복이 거의 없었습니다. 적어도 인간. 그러나 경제적으로는 충분했습니다. 경제적 이해관계는 결혼 협상에서 중요한 역할을 했습니다. 통치하는 왕이든 농민이든 결혼은 가족의 부를 늘리고 자손을 제공하고 전쟁을 포함한 갈등을 해결하는 등 여러 가지 문제를 해결했습니다.
이는 부부에게 애정, 열정 또는 성적 매력이 부족하다는 의미는 아닙니다. 종종 이 모든 것이 나중에 발생했지만 사랑은 거의 오지 않았습니다. 그리고 그 부부는 그 이후로 확실히 행복하게 살지 못했습니다. 그 당시에는 왕이나 귀족, 농민 모두 기대 수명이 낮았습니다.
결혼
일반적으로 중세 시대 대부분 동안 법적 결혼 연령은 여자아이의 경우 12세, 남자아이의 경우 14세였습니다. 아시다시피 이것은 주로 생식 기관의 생리학 때문입니다. 일부 소년은 아버지가 죽은 후에야 결혼했습니다. 순수한 실용주의 - 아버지가 죽고 상속 재산이 아들에게 돌아가며 그의 부와 함께 더 많은 소녀들이 그와 결혼하는 데 동의할 것입니다.
귀족 여성들은 때때로 24세가 될 때까지 결혼하지 않을 수 있는 선택권을 가졌으나 이것은 드물었습니다. 부유한 고아, 상속녀, 과부는 종종 왕의 피후견인이 되었습니다. 그리고 이 여성이나 소녀들은 부와 토지를 늘리고 싶어하는 궁정 남성과 결혼할 수 있었습니다. 영주나 왕은 자신의 와드의 결혼을 가장 적합한 후보자에게 팔 수 있었습니다.
농민들은 나이와 신분에 따라 결혼하는 경향이 있었고, 아이를 잘 낳고 함께 일할 수 있을 만큼 건강한 건강한 여성을 선택하는 것을 선호했습니다. 결혼을 하려면 먼저 영주의 허락을 받아야 했습니다. 농민이 영주의 영역 밖에서 결혼하면 벌금을 냈습니다.
그건 그렇고, 지금처럼 아내는 남편의 성을 따랐습니다. 그러나 그 반대도 일어났습니다. 예를 들어, 신부의 가족이 더 영향력 있고 유명했을 때.
결혼하기 전에 처녀성 테스트라는 또 다른 필수 절차를 따라야했습니다. 신부가 결혼식 날 밤까지 순결을 유지한다면 신랑은 더 많은 선물을 받을 수 있고 그의 가족은 그 소녀를 더 잘 대할 것입니다. 처녀성 테스트는 매우 달랐습니다. 그리고 생리적 검사, 호박이 든 물 마시기, 모든 종류의 점쟁이 등. 그 여인은 속임수를 쓰고 의사에게 갈 수 있었고 의사는 그녀의 사적인 부분에 거머리를 넣어 어떻게 든 그녀의 처녀성 상실을 가릴 수있었습니다.
부부가 항상 결혼할 수는 없었습니다. 그리고 거기에는 이유가 있을 수 있습니다. 신부님은 손님들에게 이 두 사람이 함께 있을 수 없는 이유를 아는 사람이 있는지 물어봅니다. 그리고 마지막 순간에 누군가가 교회에 뛰어들어 “이유를 알아요!”라고 소리칩니다. 영화에서처럼. 아니면 결혼식 전에 걸어둔 종이에 이 이유를 간단히 적을 수도 있었습니다. 논쟁이 적절하다면 결혼이 금지되었습니다.
이러한 이유는 다음과 같습니다.
• 혈연관계;
• 배우자 중 한 사람의 수도 서약;
• 반역;
• 폭행;
• 심각한 범죄;
• 금식 – 이때 교회는 결혼을 하지 않았습니다.
의류 및 보석
16세기까지 중세 유럽에서는 결혼반지를 오른손 약지에 착용했습니다. 그런 다음 왼쪽으로 변경했습니다. 일반적으로 반지 안쪽이나 바깥쪽에는 맹세, 사랑, 충성의 말을 새겼습니다.
농민들이 결혼식을 위해 특별히 새 옷을 구입하는 경우는 거의 없었습니다. 그것은 비쌌다. 일반적으로 결혼식 옷은 신랑 신부가 입는 최고의 옷이었습니다.
신부의 베일은 자주 착용했지만 그것은 그녀의 일상적인 옷장의 일부였으며 특별한 것이 아닙니다. 애도와 관련된 흰색 드레스는 거의 입지 않았습니다. 그들은 젊은 사랑의 색인 녹색과 순수함의 상징인 파란색을 선호했습니다. 소재: 면 또는 린넨. 부유한 신부들은 벨벳, 새틴, 실크로 만든 드레스를 살 수 있었습니다.
남자들은 선택의 여지가 별로 없었어요. 지금 우리가 익숙한 쓰리피스 슈트는 없습니다. 깨끗한 바지, 캐미솔, 셔츠.
아르놀피니 부부, 얀 반 에이크의 초상화. 1434 런던 국립 미술관
가터는 모든 여성이 일상복의 일부로 착용하여 스타킹을 무릎 바로 아래에 고정했습니다. 가터 훈장은 결혼식의 필수 요소가되었습니다. 젊은 부부가 침실로 가기 전에 손님들이 이를 빼앗으려고 했던 것이 바로 이것이었습니다.
그리고 손님과 신부들도 그들을 따랐습니다. 그리고 그들은 보았습니다. Cicero가 말했듯이 "아, 아, 도덕이여!" 고대 로마에서는 이것을 보지 못했습니다.
결혼식 전통
신혼 부부가 교회를 떠나자 손님들은 그들에게 돈을 쏟아부었다. 결혼식이 끝난 뒤 신부는 반지를, 신랑은 스타킹이나 드레스 소매를 받았다. 이 선물은 친밀한 것으로 간주되었으며 다가오는 결혼식 밤을 암시했습니다.
그들은 신부에게 아이를 품에 안겨주었고, 그녀가 더 많은 아이를 낳기를 원했습니다. 일부 결혼식에서는 아이들을 토끼로 바꿔서 먹을 수도 있었습니다. 하지만 꼭 그렇지는 않습니다.
결혼식에서 최고의 남자나 증인을 선택하는 사람은 친척이나 친구가 아니라 최고의 검객인 경우가 많습니다. 그는 결혼식이 열릴 것이라고 보장했습니다. 그리고 그는 그녀를 반대하는 사람을 찌를 수도 있습니다. 하지만 이것은 내 버전입니다.
중세 초기에는 성직자들이 의식을 거행하지 않았습니다. 부부는 제단 앞에서 서약만 했습니다. 남자는 오른쪽에, 여자는 왼쪽에 서 있었다. 때로는 반대의 경우도 있습니다. 신부 쪽 가족이 신랑 쪽보다 강한 이점을 갖고 있는 경우입니다.
다른 모든 것
결혼식 없이는 상상할 수 없는 것에 대해 간략하게 설명합니다.
혼인잔치에는 비용을 아끼지 않았습니다. 예를 들어, 이탈리아 상인 프란체스코 다티니(Francesco Datini)와 마르게리타(Margherita)의 결혼식에는 빵 406개, 계란 250개, 치즈 100파운드, 황소 16/37마리와 양고기 11개, 카폰 2개, 닭 XNUMX마리, 멧돼지 머리 XNUMX마리, 불특정 수의 비둘기가 포함되었습니다. 게임, 지역 지방 와인. 하지만 왕족의 잔치에 비하면 아주 소소한 수준이었습니다.
부부가 가난하면 가족과 친구들이 잔치를 위해 음식을 가져왔고, 잔치와 새 삶을 위해 집을 마련하기 위해 물건과 돈을 도왔습니다. 이제 그들은 음식을 가져오지 않고 선물을 줍니다.
신부의 지참금은 부모와 보호자가 제공했습니다. 큰 지참금은 그녀가 그다지 예쁘지 않더라도 잠재적인 아내로서 여성을 더 매력적으로 만들었습니다. 평민의 지참금에는 가정 용품, 도구, 가구, 의복 및 가축이 포함되었습니다. 남편이 사망하거나 결혼이 무효화되면 지참금은 신부에게 반환됩니다. 그런 다음 그것은 그녀의 아들들에게 전달되었습니다. 과부가 재혼한 경우 지참금은 첫 번째 남편의 남은 가족에게 반환되었습니다.
남편은 결혼 후 아내에게 선물을 주었습니다. 대부분 이들은 여성용 보석과 가구였습니다.
일부 결혼식의 하객과 신부에게도 자신의 지위를 강조하는 선물이 주어졌습니다.
글쎄요, 꽃이 없다면 우리는 어디에 있을까요?
장미와 백합이 주요 선택입니다. 이 꽃의 꽃잎은 결혼식장에서 흩어졌습니다. 냄새를 더 강하게 만들기 위해 손님들은 특별히 꽃잎을 짓밟았습니다. 결혼식 화환은 충성심과 기억을 상징하는 꽃인 로즈마리로 만들어졌습니다.
일반적으로 유럽뿐만 아니라 여기에서도 당시의 많은 것들이 남아 있습니다. 물론 결혼식 밤의 증인과 같은 어떤 것이 우리에게는 평범하지 않은 것처럼 보입니다.
중세 결혼에는 문제가 없었습니다. 연령 차이가 크고 경제적 이유가있었습니다. 그러나 중세 시대 전체와 마찬가지로 그 시대의 결혼식은 계속해서 우리를 매혹시키고 흥미롭게 만듭니다.
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