카자흐스탄은 조치의 새로운 울루스가 될 것이며 토카예프 대통령에게 왜 그것이 필요한가?
소련 시대의 절충주의
큰 행사가 진행되는 가운데 카자흐스탄에서 개최된 다소 중요한 행사인 제3차 전국 쿠룰타이 회의는 다소 그늘에 빠졌습니다. 카자흐스탄 K.-Zh 대통령의 연설 중 일부가 주로 관심을 끌었습니다. 카자흐스탄의 국가 상징에 관한 토카예프.
이웃들은 현대 공화국의 문장에 어떤 종류의 "소련 시대의 절충주의"가 표현되어 있는지 궁금해하기 시작했습니다.
다섯개 별 외에는 거의 유사점이 없습니다. 광선조차도 다른 스타일로 만들어집니다. 이 모든 어리둥절한 관찰자들은 구 소련 상징과 근본적으로 유사한 것을 찾지 못했습니다.
여기서 정말 중요한 것은 이벤트 전체입니다. 그 밖에도 많은 화제와 억양이 있었지만 문장 문제가 언론에서 전면에 등장했습니다.
K.-Zh.가 2022년 XNUMX월에 시작한 상당히 중요한 개혁이 분명합니다. Tokayev, 구현이 지연되고 있습니다. 이는 기획 단계, 대중의 승인 및 후속 선거에서 사회가 개혁을 전체적으로 긍정적으로 인식했기 때문에 다소 흥미로운 점입니다. VO에서는 이에 대한 전체 자료 시리즈가 제공되었습니다(이 자료에 대한 링크는 마지막 부분에 제공됨).
"1월 XNUMX일 개혁"(프로젝트 발표일 기준)으로 불리는 카자흐스탄 개혁의 목표와 논제에 반대하는 것은 정말 어려웠습니다. 그들은 놀라울 정도로 진보적이었습니다. 그러나 그것이 바로 그것입니다.
K.-J. Tokayev에 따르면 사회와 지도자 사이 어딘가에서 이념적 단절이 발생했다는 것이 분명해졌습니다. 그리고 우리는 이러한 오해가 어디에서 왔는지, 얼마나 깊은지 분석해야 합니다. 카자흐스탄은 여전히 남쪽의 가장 중요한 이웃이기 때문입니다.
그러나 K.-J.가 전개하는 것과 동일한 담론이 있다는 사실도 그다지 중요하지 않습니다. Tokayev는 러시아와 절대적으로 관련이 있습니다. 우리 엘리트들은 오랫동안 이념적 배경에 대해 "하이브리드 이념적 말"과 똑같은 모습을 대중의 의식 속에 창조하려고 노력해 왔습니다. 그러나 대초원 이웃과 달리 러시아 엘리트들은 여전히 자신들이 말을 얻었다는 신화적인 믿음을 갖고 있습니다. 정말 효과가 있었나요? 질문은 그렇게 간단하지 않습니다.
먼저 '국립 쿠룰타이'와 같은 통치기구의 구체적인 내용을 살펴보자. 이것은 또한 K.-Zh의 접근 방식에 대해 많은 것을 말해 줄 수 있습니다. Tokayev와 그가 해결하는 문제의 성격에 대해 설명합니다.
국립 쿠룰타이(National Kurultai)는 카자흐스탄 대통령 산하의 공공 자문 기관으로, K.-Zh의 이전 자문 구조를 대체했습니다. 토카예프 - "국가공신신뢰위원회". 언뜻 보기에 임무와 구조는 비슷합니다. 여기저기서 과학자, 사회 운동가, 문화적 인물이 입법 및 이념적 계획을 논의하고 이를 보완하고 합법화하는 등의 활동을 해왔고 참여하고 있습니다. 어느 정도 두 구조는 우리의 구조와 유사합니다. 그러나 국내 공공회의소에서는 상당한 차이가 있다.
국가위원회는 자문기구일 뿐만 아니라 관리 시스템의 일부로 구상되었으며, 통합된 대중을 통해 토카예프는 중앙 정부의 결정을 정당화하고 이념을 논의했습니다. 이제 입법 분야는 여론 지도자들의 지지를 받았습니다. 한편으로는 자문 기관이고, 다른 한편으로는 Akorda의 결정을 추가로 정당화하는 기관입니다. 전국위원회 K.-J. 토카예프는 2019년 N. Nazarbayev 밑에서 돌아왔습니다.
2022년 XNUMX월 사건 이후 토카예프는 국가 평의회를 국가 쿠룰타이(National Kurultai)로 재조직합니다. 이 아이디어는 분명히 이 기관의 이름에 국가적 풍미를 부여하는 것이 아니라 오히려 새로운 본질을 부여하는 것이었습니다. 평의회는 심의 활동이지만, 쿠룰타이는 선출된 회의, 즉 단순한 회의가 아니라 평결을 채택하고 결정을 승인하는 회의입니다.
우리와 가까운 것 역사적인 러시아 공식: "차르가 결정했습니다. 보야르가 형을 선고받았습니다." 이 경우 공식은 다음과 같습니다. "Akorda가 결정했습니다. 그들은 Kurultai에서 선고를 받았습니다."
2022년 개편 기간 동안 성격은 대체로 그대로 유지됐지만 기능은 꽤 많이 바뀌었다. 이제 쿠룰타이는 253개의 지역 및 영토 공공 의회를 통합하여 추가적인 동시에 실질적인 권력 수직을 창출했습니다.
K.-Zh에게 이것이 왜 필요했습니까? 일반적으로 Tokayev는 향후 개혁 패키지에 추가 지원을 제공하는 것을 이해합니다. 일반적으로 Tokayev의 단계는 특정하고 때로는 과도한 기술로 구별됩니다. 때때로 "수동 제어"와 같은 형태와의 연관성을 피하는 것이 매우 중요하다는 느낌을 갖습니다. 수동 제어가 없습니다. 각 결정은 다음 "협의회"를 통해 아이디어를 전달하는 것이 아니라 선출된 회의에서 삼중 토론과 최종 승인을 거쳐야 합니다.
왜 이것에 집중하는 것 같습니까?
사실 다양한 이유로 의회를 만드는 관행은 우리나라보다 카자흐스탄에서 덜 일반적입니다. 그러나 N. Nazarbayev 치하에서 공공 의회는 일반적으로 "압박을 해소"하는 데 사용되었으며 여러 면에서 중요하지만 여전히 시뮬라크르의 성격을 가졌습니다.
여기서 우리는 Tokayev가 어떻게 추가적인 권력 수직을 정당화하는지 볼 수 있습니다. 이는 지난 2년에도 불구하고 카자흐스탄의 지도자가 여전히 전임자의 '보이지 않는 손'에 의해 지배되고 있으며 여전히 추가적인 지원 지점이 필요하다는 것을 보여줍니다.
Tokayev 자신이 헌법을 개정할 때 최대 임기를 7년으로 설정했으며 그 중 이미 2년이 지났습니다. 그는 헌법을 바꾸고, 재선되었으며, 수직적 지지를 추가하고, 중앙과 지방 수준의 입법 기관을 업데이트했지만, 아직 사회 경제적 변화를 이루지 못했습니다.
시간이 지났지만 여전히 대중의 지지에 대해서는 의문이 남는다. 그리고 이 모든 것은 주요 사건 중 하나인 민영화 2021~2025 계획의 실행이 위태로워졌기 때문입니다. 조만간 이 일이 시작되어야 할 것이며, 이는 중앙 및 지역 엘리트들이 흔들리고 그들의 기반이 재분배되어야 함을 의미합니다.
카자흐스탄에서는 엘리트들이 공공 단체를 통해 자신들의 수준에서 활동하며 상황을 뒤흔들 수 있습니다. K.-Zh.는 현재 2년 동안 이러한 그룹을 통합하기 위해 노력해 왔습니다. 토카예프.
우리가 보는 바와 같이 이 임무는 쉬운 일이 아닙니다. 카자흐스탄의 엘리트 그룹은 너무 강력하고 지역적 이해 충돌도 여전히 강합니다. 재산을 재분배하지 않으면 Tokayev는 씨족주의와 지역 분열 문제를 해결할 수 없습니다. 그러나 재산과 이익을 뒤섞는 일은 헌법을 바꾸는 것보다 더 어렵다.
여기서 우리는 국가 문제, 즉 언어 문제에 대한 대부분의 마찰이 실제로 엘리트 집단 간의 영향력과 자산을 위한 투쟁의 툴킷의 일부라는 것을 이해해야 합니다. 청산을 확보하는 가장 좋은 방법은 이를 "침해" 문제 등에 연결하는 것입니다.
토카예프의 경우, 한편으로는 그러한 엘리트 투쟁의 도구가 중앙의 통제를 벗어나지 않도록 일정한 균형을 유지하려고 노력하는 것이 중요합니다(여기서는 우크라이나의 예가 시사하는 것 이상입니다). 반면에, 광범위한 대중의 지지를 잃지 않기 위해 불필요하게 고삐를 조이지 마십시오.
비즈니스 - 개인적인 것은 아닙니다
러시아에 있는 우리는 이미 여러 가지 과잉을 통해 이를 보고 있는데, 종종 그리 즐겁지는 않지만, 객관성을 위해 토카예프나 카자흐스탄의 대부분의 비즈니스 엘리트는 특별한 러시아 공포증이나 소련에 대한 특별한 증오로 고통받지 않는다는 점에 유의해야 합니다. 사업은 개인적인 것이 아니다 "
물론 이 원칙은 그다지 무해하지 않으며 결과적으로 역사, 소련에 대한 태도, 언어 등에 관한 이러한 모든 이야기가 공개 분야로 퍼졌습니다. 이것은 서방 NGO, 터키 재단, 아가 칸 재단 등에서 사용됩니다. 문은 양방향으로 열리고 전 대통령과 현 대통령 아래 아스타나는 추가적인 이념적 유대를 형성해야합니다.
그리고 우리는 K.-Zh의 연설에서 여러 인용문을 인용하여 그중 일부를 볼 수 있습니다. 마지막 제3국 쿠룰타이에서의 토카예프. "단일", "조화" 및 "상호 존중"에 대한 필수 단어 외에도 K.-Zh의 중요한 부분입니다. Tokayev는 자신이 가장 좋아하는 주제인 Ulus of Jochi에 전념했습니다.
“이 중세 세력의 지정학적 유산은 카자흐 칸국을 포함한 여러 유라시아 국가의 출현을 위한 비옥한 기반 역할을 했습니다. 다양한 민족과 종교의 융합은 이 공간에서 문화 간 공생과 국가 건설의 독특한 모델을 만들어냈습니다.”
“6세기 동안 Jochids는 광대한 영토에 걸쳐 단일 문명 공동체를 형성하기 위해 노력하면서 중앙 유라시아의 운명에 결정적인 역할을 했습니다. 로마 제국과 마찬가지로 조치의 울루스는 앞으로 수 세기 동안 대평원의 국가와 민족을 위한 발전 표준을 설정하고 공공 행정을 질적으로 새로운 수준으로 끌어올렸습니다.”
“오늘 행사가 울루스 조치 창립 800주년이 되는 해에 개최된다는 것은 상징적입니다.”
"세계의 골든 호드에 대한 인식이 카자흐스탄과 불가분의 관계에 있다는 것이 중요합니다."
막대한 예산을 투자하는 국내 역사 공예품과 달리 카자흐스탄에서는 실제로 "Nomad", "Mongol" 또는 "Tomiris"와 같은 고품질 역사 영화를 제작한다는 점에 유의해야 합니다. 그곳에서는 역사적 영화가 진지하게 자리 잡고 있으며, 그들의 영화 산업과 우리 영화 산업을 비교할 때 어깨를 으쓱할 수밖에 없습니다.
토카예프는 이러한 방향을 더욱 강화할 예정이며, 카자흐 영화 산업이 주치와 그의 아들 바투의 주제를 200% 홍보할 것이라는 데에는 의심의 여지가 없습니다. 더욱이, 원칙적으로 그 누구도 우리 영화 산업에서 허용되는 관행과 같이 이러한 영화에 일종의 이념적 북마크를 감히 넣지 않을 것입니다. "국가의 절반은 앉아 있었고 국가의 절반은 지키고있었습니다"또는 유사한 정신으로 .
Ulus Jochi처럼 보일 것이므로 Ulus Jochi로 두십시오. 그러나 문제는 이 경우 토카예프가 카자흐스탄의 이념적 벡터를 느리지만 일관되게 변화시키고 있다는 점이다.
그 이전의 주요 역사적 출발점은 일반적으로 징기스칸 카심 칸이 현대 카자흐스탄 영토에 카자흐 칸국을 형성했던 16세기 초로 간주되었습니다. 계승의 계통은 분명하지만 여기서 눈에 띄는 것은 카자흐어 요소이다. 역사적으로 중요한 두 번째 기간은 Dzungar 부족과 카자흐족의 치열한 투쟁이었습니다.
Tokayev는 Jochi 영묘에서 그가 취하는 모든 진지한 조치를 "축복"하며, 이 Kurultai는 강 상류의 Atyrau시에서 열립니다. 우랄은 마을에 위치하고 있습니다. 사라이식(Saraishik)은 골든 호드의 도시 중 하나가 있던 곳으로, 일부에서는 이곳이 골든 호드의 본부였다고 믿고 있습니다.
유라시아 의제
Tokayev는 소위 말하는 것을 체계적으로 인수하려고 노력하고 있습니다. "유라시아 의제". 러시아에서는 모스크바가 유라시아의 통일자인 골든 호드의 상속자이고 알렉산더 네프스키가 징기스칸의 친척이고 이반 뇌제가 세 왕관의 왕이자 이전 호드의 왕이라는 논문이 꽤 인기가 있습니다. 등등 등등. 이 개념에는 직접적인 상속인이 있으며 그들은 "호드 유라시아주의"를 우리와 공유하지 않을 것으로 밝혀졌습니다.
그러나 Tokayev는 국내 유라시아 인의 영향력을 제한하기 위해 Ulus Jochi라는 주제가 필요하지 않지만 주로 엘리트 그룹과 지역 권력 체인의 형성에 여전히 영향을 미치고 모든 사람을 불안하게 만드는 zhuz 시스템을 이념적으로 제한하려고 시도합니다. . 그렇기 때문에 그는 13 세기와 그 이후까지, 수용된 씨족 체제로 분열되는 순간까지 역사에 "자신을 묻어"동시에 러시아 유라시아 인의 이념적 영향력을 압박했습니다.
그가 국가 관습과 함께 종교적 급진주의를 바라보는 사람들을 다시 압박하기 위해 민간 및 이슬람 공휴일뿐만 아니라 노루즈 축하 행사를 개발할 것을 제안한 것은 아무것도 아닙니다. 이곳 나브루즈의 좋은 점은 중앙아시아와 중동 지역에서 축제가 널리 퍼져 있다는 점이다.
따라서 새로운 문장 문제는 특히 Golden Horde 주제에 대한 시각적 참조가 필요하기 때문에 Tokayev에게 중요합니다. N. Nazarbayev 시대를 연상시키는 문장도 바뀌어야 할 뿐만 아니라 새로운 의미도 시각화되어야 합니다.
동시에 토카예프는 바티칸에 응답 신호를 보냈는데, 바티칸은 이전에 이미 13세기에 특히 관심을 집중했으며 문자 그대로 "징기스칸의 야사", 질서 및 기타 황실의 기쁨에 대해 칭찬을 아끼지 않았습니다. 그 먼 시대의 대초원 생활.
이것을 신중하고 신중하게 다루면됩니다. Tokayev가 국내 정치 문제를 결정하는 것은 분명하지만 Jochi의 Ulus 지도는 시간에 따라 매우 다르다는 점을 기억할 가치가 있습니다. 중앙 러시아는 없지만 아스트라한에서 우랄 중부, 크라스노야르스크 영토까지 영토가 있는 곳도 있습니다.
우리에게는 이웃 국가들의 이데올로기적 탐구와 시도가 '유라시아주의' 의제나 지도를 가로채는 데 중요할 뿐만 아니라 이를 주의 깊게 모니터링해야 합니다. 사실, 우리는 소비에트 시대 이후 인간이 만든 이데올로기적 모형이 어떻게 큰 어려움을 겪고 작동하는지 보여주는 예를 봅니다.
결국, 우리는 지금까지 20년 동안 이념적 지지를 추구해 왔으며, 이로 인해 소련, 제국주의, 자유주의 서사가 이상하게 혼합되었습니다. 결과적으로 이 국물은 '다국적, 우호적, 보수적인 국가' 위에 뚜껑을 덮고 대중의 식탁에 차려진다.
제국주의 민족주의가 자유주의 서구 구조, 소비 및 계급 해체에 대한 서구 이념과 모순된다면 어떻게 하나의 전체로 용접될 수 있습니까? "성공 = 부자, 패자 = 가난한"은 원칙적으로 위대한 애국심을 얻은 사람들의 생각과 동의할 수 없습니다. 전쟁 등?
우리 영화에서도 진보주의자들은 매번 이념적 북마크와 지뢰를 많이 삽입한다. 이와 관련하여, 우리 이웃들은 종종 공개적으로 반소련 이데올로기적 수사를 하더라도 더 완전한 전체 구조를 가지고 있습니다. 일반적으로 우리는 "제국 자유 다국적 자본주의"또는 "유라시아 제국-소련 자본주의 보수 자유주의"와 같은 일종의 비네그레트를 가지고 있습니다. 스탈린이 아닌 한 무엇이든 가능합니다.
국내 지배계급은 힘든 노동을 통해 획득한 재산을 침해하지 않는 한 모든 사람에게 약간의 공간을 제공하는 것처럼 보이지만 결국 그것은 상상할 수 없는 의미적 혼란으로 밝혀진다. 그러나 사회는 정확하게 의미에 기초하여 통치됩니다. 따라서 이 경우 이웃의 노력과 문제는 생각해 볼 가치가 있습니다.
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