중세의 문화. 유럽에서 가장 오래된 책
야만인들은 로마인들과 싸웁니다. 일러스트레이션: 앵거스 맥브라이드
처음에는 말씀이있었습니다
말씀이 하나님과 함께 계셨으니
그리고 말씀은 하나님이셨다.
요한복음 1:1
말씀이 하나님과 함께 계셨으니
그리고 말씀은 하나님이셨다.
요한복음 1:1
문화와 사람. 우리는 서로마 제국이 망각 속으로 사라진 시기인 서기 476년부터 중세 문화(우리가 다소 잊어버린)에 대한 이야기를 시작합니다. 이는 고대 문화에 심각한 타격을 주었고, 이는 유럽으로 이주한 야만인들의 문화로 대체되었습니다. 그러나 로마의 영향력이 너무 강해서 그들 같은 야만인들은 매우 라틴어화되어 "야만인 라틴어"를 말하기 시작했으며 이미 XNUMX세기 초에 기독교 신앙을 받아들였습니다. 야만인 왕국은 이전 제국 영토에서 일어났습니다.
그러나 전반적으로 문화는 크게 저하되었고, 많은 기술이 잊혀졌으며, 사람들의 삶은 매우 단순해졌습니다. 그러나 서방의 로마 제국은 멸망했지만, 교황권과 개별 수도원, 그리고 이전에 쓰여진 책들은 살아남았습니다. 먼저 책에 대해 이야기하겠습니다.
원칙적으로 당시의 책들은 주로 성경과 복음서의 번역본이었으며 새로운 이교도 무리들에게 그리스도의 신앙을 전파하는 목적을 달성했습니다. 이 사본을 코덱스라고 불렀습니다.
오늘날 과학자들은 322~XNUMX세기에 그리스어로만 대문자*로 기록된 신약성서 사본 XNUMX개를 알고 있습니다. 기원 후. 즉, 유럽의 "암흑기"는 이 기간 동안 사람들이 계속해서 책을 쓰고 다시 썼다면 그다지 어둡지 않았습니다.
누가복음의 일부(12:54~13:4). 알렉산드리아 코덱스(Codex Alexandrina)는 성서 본문을 포함하는 가장 오래된 사본 중 하나이며, 그리스어로 기록되었으며 기원후 XNUMX세기로 거슬러 올라갑니다. 영국 도서관, 런던
또한 보라색으로 칠해진 양피지로 만들어지고 성서 주제에 금은으로 쓰여진 텍스트가 있는 훌륭하고 값비싼 사본도 예를 들어 이탈리아 북부에서 4~6세기에 만들어졌습니다. 그리고 한 곳이 아니라 다른 작업장에서, 즉 그러한 책을 만드는 복잡하고 값 비싼 기술은 결코 잊혀지지 않았습니다!
그러나 이때 전쟁이 있었고 권력이 적어도 네 번 바뀌었습니다. Odoacer의 Goths, Byzantines, Lombards-누가이 땅을 침범하여 도시를 점령하고 강도를 널리 퍼뜨 렸습니다. 그러나 이 모든 것에도 불구하고 그러한 책을 구입하는 부유한 고객은 분명히 존재했으며 그러한 걸작을 창작하기 위한 조건도 마찬가지였습니다.
어떤 이유로 "보라색 코덱스"의 생산이 즉시 중단 된 것은 롬바르드 왕국이 창설 된 후에야 그 이유에 대한 답을 알 수 없습니다.
우리에게 전해진 25개의 “보라색 코덱스” 중 하나는 419세기 이탈리아에서 만들어진 고대 라틴어 복음서입니다. 이 문서는 현재 브레시아(따라서 "브레시아 코덱스"라는 이름)의 Ceriniana 시민 도서관(기독교 미술관에 전시되어 있음)에 보존되어 있습니다. 원고에는 보라색으로 칠해진 XNUMX장의 잎이 포함되어 있으며, 은색과 금색 잉크로 덮여 있고 시트 바닥에 아치가 장식되어 있습니다.
흥미롭게도 수도사 서기관인 Godescalc(8세기, “Godescalc Gospel”의 설계자)의 구절에 따르면 보라색 양피지에 적힌 사본에도 다음과 같은 상징적인 의미가 있었습니다.
여기의 보라색 배경은 금으로 덮여 있습니다.
천둥치는 자의 붉은 피로 왕국이 하늘에 열렸으며
별이 빛나는 궁전은 우리에게 천국의 기쁨을 약속합니다.
주님의 말씀은 밝은 빛으로 엄숙하게 빛납니다.
주홍색 장미를 입은 신의 언약,
우리는 그분의 피의 성찬에 참여하도록 만들어졌습니다.
가벼운 골드 스파크와 섬세한 실버 빛으로
신비롭고 하얀 천국의 순결이 우리에게 내려온다...
(O. A. Dobiash-Rozhdestvenskaya 번역).
실버 코드의 페이지 중 하나입니다. 양피지의 보라색은 시간이 지나면서 색이 변했지만, 은색 잉크로 쓴 글은 오늘날에도 선명하게 보입니다. 스웨덴 웁살라 대학교 도서관
6세기 초 동고트족의 왕 테오도리크 대왕을 위해 준비한 4복음서의 본문을 모두 담은 '은사본'도 보라색 양피지에 고딕체로 기록됐다. 아마도 제작자(또는 제작자)는 코드를 더 나쁘게 만들려고 노력했고 성공했기 때문에 "브레시아의 코드"에 익숙했을 것입니다.
Rossano Codex의 7페이지. 보라색은 시간이 지남에 따라 색상이 변했습니다. 미니어처는 선한 사마리아인의 비유를 묘사합니다. 로사노 교구 신성미술 박물관
또한 고급스러운 "보라색 코덱스" 중에는 336세기의 "로사노 복음"( "로산 코덱스")이 있습니다. 얇은 양피지는 보라색으로 칠해져 있고 텍스트는 금색과 은색 잉크로 쓰여 있습니다. 원래는 188장이었으나 현재까지 XNUMX장만이 남아 있다.
"더로우의 책". 마가복음의 시작 부분. 더블린 트리니티 칼리지 도서관
오늘날까지 살아남은 복음주의 내용이 담긴 고대 사본 중 하나는 더로우 서(Book of Durrow, 650~700)입니다. 더욱이 이 사본은 중세 유럽의 가장 오래된 조명 사본 중 하나로 간주됩니다.
정확히 어디서 만들어졌는지 알 수 없습니다. Iona 섬과 Lindisfarne Abbey의 이름이 모두 지정되었습니다. 더욱이, 그 특별한 가치는 텍스트 자체에 있는 것이 아니라 12개의 서로 얽힌 이니셜(텍스트의 첫 글자)에 있습니다. 이 이니셜은 너무 커서 페이지의 대부분을 차지하고 아주 먼 시대의 완전히 독특한 일러스트레이션 예를 나타냅니다. 우리를.
네 명의 전도자와 세례 요한을 묘사한 전체 페이지 크기의 미니어처 5개와 장식품만으로 구성된 소위 카펫 페이지 6개도 있습니다.
Durrow의 책에 나오는 남자의 이미지. 더블린 트리니티 칼리지 도서관
"카펫" 페이지는 놀라운 기술로 구현된 놀랍도록 복잡한 켈트 디자인으로 덮여 있습니다. 손과 헤어 브러시만으로 어떻게 이 모든 것을 깔끔하고 명확하게 그릴 수 있는지 믿을 수 없습니다. 금색과 은색 잉크가 모두 널리 사용되며 조명 텍스트에 사용된 것은 이번이 처음입니다.
그리고 로마 카톨릭 교회를 형성하고 1년 이상 사용했던 본문을 담고 있다는 점에서도 중요합니다. 그리고 오늘날의 기독교 교회를 위한 성경의 기초로 남아 있습니다.
"카펫 페이지" "Durrow의 책". 더블린 트리니티 칼리지 도서관
Amiatinian Codex 또는 Codex Amiatinus(7세기 후반~8세기 초반)는 라틴어로 손으로 쓴 가장 오래된 성경으로 간주됩니다. 그리고 그것은 노섬브리아 왕국의 Monquirmouth-Jarrow 수도원의 수도사들에 의해 만들어졌고, 그 후 교황에게 선물로 보내졌습니다.
이 책의 무게가 30~35kg으로 시멘트 한 자루처럼 무겁고, 양피지 1장이 들어 있는데, 그 중 040장이 우리에게 도착했다는 사실이 재밌습니다.
7세기 말에서 8세기 초에 작성된 이 원고는 현재 피렌체의 로렌시아 도서관에 보관되어 있습니다. 그 안에 있는 그림은 밝고 다채롭습니다.
보라색 종이에 금색 잉크로 쓴 서문이 있는데, 이는 황제와 교황에게 바치는 가장 중요한 텍스트에만 국한된 사치입니다. 성 베드로의 작품을 바탕으로 한 언약 도표가 있습니다. 제롬과 세인트. 어거스틴.
5페이지의 미리보기 이미지는 아미티아누스 코덱스(Codex Amytianus)의 “구약성서” 본문을 엽니다. 에스라**를 수도사 서기관으로 묘사합니다. 피렌체 로렌시안 도서관
린디스판 복음서(c. 700–715)는 성 커스버트 수도원의 성벽 안에 있는 린디스판의 “거룩한 섬”에서 출판되었으며 신약성서의 네 가지 정경 복음서를 담고 있습니다. 라틴어로 작성되었습니다. 또한 환상적인 새, 새 및 동물 디자인으로 둘러싸인 켈트 십자가가 있는 카펫 페이지와 빨간색 점으로 윤곽이 그려진 밝은 반 페이지 이니셜도 있습니다.
페이지의 줄 사이에 작은 글씨로 된 비문이 보입니다. 이것은 10세기에 Lindisfarne의 Aldred 주교가 만든 고대 영어 복음서의 번역본입니다. 그건 그렇고, 이것은 복음서를 영어로 번역한 최초의 번역 중 하나입니다. 린디스판 복음서는 현재 런던의 대영도서관에 보관되어 있습니다.
마태복음 본문 앞에 나오는 린디스판 복음서의 "러그 페이지". 영국 도서관, 런던
다음에는 Kells의 책이 나옵니다.
이에 관해 알려진 사실은 다음과 같습니다. 793년 바이킹이 세인트 커스버트 수도원을 공격했을 때 이 책은 어떻게든 기적적으로 살아남았고, 영국 북동쪽에 있는 더럼으로 “위험을 피해” 운반되었습니다. 즉, 793년에 이미 작성되었습니다.
중세 초기의 가장 빛나는 사본으로 간주될 수 있는 것은 켈스서입니다. 이오나 섬의 성 콜롬바 수도원의 많은 수도사들의 노력으로 만들어졌으나 바이킹의 끊임없는 위협으로 인해 아일랜드의 켈스 수도원으로 옮겨졌습니다.
Chi-Rho의 이미지가 포함된 Kells의 책 페이지 - 그리스도 이름의 두 개의 초기 그리스 문자인 Χ(chi)와 Ρ(rho)가 함께 교차된 그리스도 이름의 모노그램입니다. 더블린 트리니티 칼리지 도서관
이 책은 유난히 풍부한 조명, 즉 화려한 장식품과 채색된 미니어처로 장식되어 있습니다.
그리고 흥미롭지만 여전히 설명할 수 없는 것이 있습니다. 이 원고의 페이지에는 10배 확대된 돋보기를 통해서만 볼 수 있는 장식 요소가 있습니다. 특히 이러한 장식적인 요소는 첫 글자와 일부 그림에서 볼 수 있습니다. 하지만 당시에는 이런 배율의 렌즈가 아직 존재하지 않았습니다.
그러면 이 모든 것이 어떻게 그려지게 되었습니까?
외계인, 아틀란티스인의 후손, 독특한 기술을 창조한 "대홍수 이전 문명"을 무시한다면, 받아들일 수 있는 설명은 단 하나뿐입니다. 그것을 디자인한 예술가는... 근시안적이었습니다. 그래서 그는 다른 기술로는 작업할 수 없었기 때문에 이 미세한 기술로 작업했습니다!
"켈스의 책". 292 쪽. 요한복음의 시작 부분. 더블린 트리니티 칼리지 도서관
주변의 밝고 다채로운 이미지에 훼손되지 않은 당시 신자들에게이 책을 볼 기회가 있었을 때이 책의 페이지가 어떤 인상을 받았는지 상상할 수 있습니다. 그들에게 그것은 진정한 기적이었기 때문에 그들이 그들의 거룩함과 그것을 창조한 승려들의 신성한 영감을 믿었다는 것은 전혀 놀라운 일이 아닙니다.
켈스서(Book of Kells)의 텍스트가 포함된 페이지입니다. 더블린 트리니티 칼리지 도서관
그런데 켈스서의 모험은... 현대 애니메이션에도 반영되어 있습니다!
2009년에 톰 무어(Tomm Moore) 감독은 장편 컬러 만화 "켈레의 미스터리(The Mystery of Kelle)"를 촬영했습니다. 역사 9세기 초 켈스서(Book of Kells)를 구출하고 완성했습니다.
* 언셜 자체 – 전체가 대문자로 구성됩니다. 서기 4~8세기에 라틴어와 그리스 서적 서기관들이 흔히 사용했습니다.
** 에스라 -아닥사스다 왕 아래 바빌론에 살았던 경건하고 학식있는 제사장 인 아론 가문의 성서적 인물. 그는 재위 1년째에 예루살렘에 갈 허락을 받아 고국으로 돌아가고자 하는 모든 유대인과 제사장, 레위인, 노래하는 자들 등을 데리고 갔습니다. 734명이 에스라와 함께 유대로 갔습니다.
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