"Circassia는 국경 내에서 영토로 재생성되어야하며 이에 대한 대안은 없습니다"
최근 몇 년 동안 민간인 복장을 한 정치인이나 정치 학자, 백인 역사 학자, 러시아인이나 발 카르 교인, 국적에 의한 언론과 작품에서 러시아의 영토 보전을 위협하는 코카서스에서의 몇 가지 키르케 스인 교육의 창설에 대한 성명서가 있습니다. 동시에 키르케 스인 자신이 쓴 작품에서이 문구는 사용되지 않습니다. "그레이트 키르케 시아"- 키르케 스 언어에는 그러한 것이 전혀 없으며,이 단어들은 키르케 스인으로도 적절하게 번역 될 수 없습니다.
"Great Circassia"- "화재가없는 연기"의 예입니까, 아니면 어떤 종류의 화재입니까? 이 말의 뒤에는 무엇이 있으며 현실과 관련이 있습니까? "Great Cherkessia"는 무엇입니까? - 민간인 복장에서의 chereosvetov의 발명, 악의적이고 불공정 한 선전가들의 도발? 또는 실용적인 아이디어, 키르케 스 국가의 조직이 키르쿠스 공화국의 공식 지도력을 구현하거나 심지어 누가 아는 정치 프로그램인가? 이 주제에 관해 키르쿠사 사람들은 무엇을 생각합니까? 이 질문에 대답하기 위해, 나는 그들 자신, 즉 키르케 스 역사 학자와 키르케 스 사회 운동가의 대답 문항으로 스스로를 돌리기로 결심했다.
Maikop의 전문 역사가 Almir Abregov, rep. 아디 게아. 1976에서 1988에 이르기까지 그는 Abkhaz State Museum의 과학 비서였습니다. Abkhazia에서 귀국 한 후 19 년은 Adygea 공화국 국립 박물관의 책임자로 일했습니다.
알미르 아브레 로프 -역사 가나 독자로서 역사적인 문학, 나는 "위대한 Circassia"와 같은 문구를 다루지 않아도됩니다. 일반적으로, 나는 "Great Circassia"라는 주제가 주요 타협적인 자료를 찾으려고 노력하는 작가들 사이에서 인기를 얻었으며,이 발명가들의 의견과 소망에 따라 러시아 정부는주의를 기울여야한다. Circassian 조직의 지도자, 공개 인물에 대한 억압을 내리는 순간 "포인트". 이것은 다양한 줄무늬의“정치 과학자”, 다양한“전략적 연구”연구소의“과학적인”직원들의 꿈을 향한 꿈이며, 제품은 프리젠 테이션 및 추천 측면에서 러시아 과학 아카데미 (구 소련 과학 아카데미)의 학술 기관의 작품과 유사하지 않습니다. Circassians). "Great Circassia"를 속임수로 삼은이 "연구자"중 어느 누구도 "Creat Circassia"의 창조에 대해 언급 된 단일 문서, 선언, 호소, 호소, Circassians에 호소 할 수 없습니다. 그러한 문서는 본질적으로 존재하지 않기 때문에 찾을 수 없습니다. 이것은 억압하는 동안 30 년대에 보내진 NKVD의 먼지가 많은 아카이브에서 뽑아 낸 제작품입니다. 과학자, 사상가, 역사가, 철학자, 역사가, 언어 학자, 당 지도자에 대한
근거가 없기 때문에, 나는이 이름이 언급 된 문서가 내 손에 어떻게 쓰 였는지를 알려 드리고자합니다. 위대한 체 케케 시아 (Cherkessia)입니다. - 아시다시피, 30-ies의 억압 된 사람들에 대한 문서는 분류되었으며, 0 년 만에 액세스 할 수있었습니다. 이 문서 중 일부는 압하 스 (Abkhaz) 주립 박물관에 왔고 그 당시 나는 과학 비서관으로 일했습니다. 이 서류들이 언제 어떻게 박물관의 기록 보관소에 들어 왔으며 거기에 보관 된 지 몇 년이 지 알려지지 않았습니다. 나는 Abkhaz Museum에서 일했으며, 30-s의 억압에 관한 몇 가지 문서를 연구하면서 소위 말하는 경우 노란색으로 바뀌었던 논문들 중에서 기소를 발견했다. "Ladaria 그룹". 1930에서 1 월까지 블라디미르 라다 리아 1936은 1에서 체포되어 총격을받은 조지아주의 CP (b) Abkhaz 지역위원회의 1937 비서였다. 라다 리아 (Ladaria)와 다른 사람들이 한 비난이 내게 아주 이상한 것처럼 보였고,이 말은 내 인생에서 처음으로 그레이트 체케 시아 (Great Cherkessia)라는 구절을 보았을 때 나는 불안했다. 라다 리아와 그의 동지들은 조직위원회의 계획에 따라 소련에서 탈퇴하여 터키의 일부가되는 위대한 세르 케 시아 (Cherkessia)를 만들기위한 부르주아 민족주의 반란 조직을 창설하려는 목표를 세우고 있다고 비난 받았다. 나는 갑자기 Abkhazians가 Great Abkhazia가 아닌 Great Circassia를 만들어야하는 이유에 대해 즉각적인 질문을 던졌다. 시간이 지남에 따라, 소련 지도자권이 완전히 물리적으로 제거 된 아디 게아 (Adygea)의 문서에 익숙해지면서 "부르주아 민족주의 반란 조직의 창설"이라는 동일한 문구가 발견되었고 다시이 신비한 나라가 나타났습니다. "위대한 체 케케 시아". "Ladaria 그룹"에 적용된 문구가 표준이었고, "국민의 적"을 확인하는 NKVD의 조사관은 적어도 수정 된 형태로 기소를 제기하는 것에 대한 우려로 스스로를 괴롭 히고 싶지 않았 음이 분명 해졌다. 그리고 우리 시대에 "정치 학자", "학자", 반 비밀 기관, 편파 언론인 및 극단 애국자의 노력을 통해 다시 "크루 케 시아"의 유령이 생겨났습니다. 그 실체는 키르케 스인 자신도 모릅니다. 어떤 목적으로. Adyghe (키르케 스인) 조직의 지도자들이 관심을 보이고 코카서스 민족 역사의 피로 가득 차있는이 낡고 거짓이며 끔찍한 생각의 재개가 언제 시작되었는지 언제 어디서 누구에게 공개 할 때가왔다.
사실은 역사의 새로운 단계에서 Adyg 엘리트에 대한 사건이 다시 조작되고 있다는 것입니다. 나는 크룩인들이 이것을 알아야한다고 믿는다.
"위대한 체르 케시 아"에 대한 질문은 아디 게아 슬라브 연방의 지도자들이 제기 한 내 기억에 비추어 볼 때 아디 제가 크라 스노 다르 지역에서 탈출하여 공화국으로 변모하는 과정을 막기위한 엄청난 노력을했습니다. 사람들은 누가이 아이디어를 그들에게 줄 수 있었을지 추측 할 수 있습니다. 분명히 30의 프로세스에 대한 정보를 소유 한 사람들입니다.
아브람 슐뮬 레 비치 - 너 자신은 "나는 생각이 맘에 안 든다." 역사 Cherkessia에는 Dagestan, Ossetia, Chechnya, Ingushetia 및 러시아 연방의 일부인 오늘 (세르 케 시아 공화국의 영토 제외) 영토가 포함됩니다. 의문의 여지가 있습니다. 연 방의 그 Circassian 과목들이 연합하거나, 코카서스의 권력 구조에 변화가 있다면, Circassians는이 영토의 반환을 요구하지 않을 것입니까? 결국, 키르케 시아가 한때 훨씬 더 광범위하게 살아 있다는 사실에 대한 역사적 기억.
알미르 아브레 로프 - 나는 북 코카서스의 공화국에 대해 영토 주장을하는 것은 현명하지 않을 것이라고 생각한다. 이것은 모든 사람에 대한 모든 전쟁을 의미 할 것이다. 나는 서구 코카서스의 옛 거주지에 아디 그 송환 문제를 제기하는 것이 가능하다고 생각한다. 여기에서, 주로, 키르케 스탄의 주요 인구가 떠났고, 그것은이 영토로 돌아 오는 공정한 행동 일 것입니다.
아브람 슐뮬 레 비치 - 즉 현대 모잠비크, 쿠바 인의 영토에 있니?
알미르 아브레 로프 - 본국 송환에 대한 내 생각이 얼마나 환상적이든간에, Shapsugs, Abadzekhs, Ubykhs는 서부 코카서스의 민족지도를 아주 잘 알고 있으며 각 하위 신문의 역사적 발상지는 어디에 있는지 알고 있습니다. 키르케 스족을 제외하고 많은 소수 민족의 대표자들이 이곳에 와서 살 수 있다고 생각하는 것은 내 생각에 가장 큰 불의의 척도가 될 것입니다.
아브람 슐뮬 레 비치 - 즉, 외부에있는 악의적 인 관찰자들이 아디 그스의 과거 역사 공간을 복원하려는 꿈 인 "그레이트 키르케 시아"에 대한 생각을 부르고 있으며, 과거의 기억으로 키르케 스인들의 마음 속에서 살지만, 키르케 스 활동가들과 관련이없는 것으로 간주 될 수 있습니까? 가까운 미래에해야 할 일?
알미르 아브레 로프 - 우리는이 개정안에 동의 할 수 있습니다. Cherkessia는 서부 코카서스에서 세계의 소수 민족 정치지도에 올라 섰다. 따라서 우리의 부끄러운 의도가 끊임없이 지적 되었기 때문에 "Velikaya"라는 접두어가 붙지 않은 채로 전화를 걸었습니다. 이것은 키르케 스인들이 러시아의 붕괴 계획을 세우고 있다고 의심하기 때문입니다. Circassians의 과거 역사 문화 공간을 복원하려는 아이디어는 틀림없이 Circassians의 마음 속에 살고 있습니다. 그리고 저는 그것의 실현이 키르케 스 활동가의 과제가되어야한다고 생각합니다. 적어도, 우리의 눈 앞에서 그녀는 전 세계적으로 점점 많은 수의 키르케 스인들의 마음을 사로 잡았습니다. 이것은 이것이 일어날 것이라는 보장입니다.
Circkian 사회 운동가 인 Aslan Beshto는 Abkhazia에있는 Circassian 조직인 "Adyge Hasa"의 전 회장으로 현재 Nalchik에 살고 있습니다.
아슬란 베스트도 - "그레이트 키르케 시아 (Great Circassia)"프로젝트는 키르케 스인 자신도 의심조차하지 않은 존재에 관한 것이 었습니다 - 지하 세계에서 그것이 추출 된 것과 어떤 목적으로 추측 할 수 있습니다. 키르케 스인 자신도 그 사실을 잘 모르고 있지 않습니다. 키르케 스 언어에서는 그러한 언어 적 전환이 없습니다.
90이 시작될 때,이 용어는 어려움을 겪어 러시아어를 구사하는 Mukhamed Budai 시리아 출신에 의해 채택되었지만 산에 많은 페이지를 제공합니다.이 페이지에서는 카라샤이 사람들의 모든 문제에서 키르케 스인들을 봅니다.
우리가 용어의 긴장과 그 편견에서 벗어나면, 사이 키 시아는 국경 내에서 영역 적으로 재창조되어야하고, 나는 이것에 대한 대안을 보지 못한다. 이와 관련하여 다음과 같이 주장 할 수있다. 키르케 시아의 영토 재건은 일반 키르케 스인 문제의 일부이다. 이 문제를 해결하는 첫 번째 단계는 무엇이든간에 - 집단 학살에 대한 이러한 인식을 극복했다고 말할 수 있습니다. 조지아가 아니라 우리 모두가이 단계에 대해 감사하고 있습니다. Circassian 사람들의 대량 학살은 무엇보다도 Circassian 사람들이 스스로 인정한 것입니다. 이것이 가장 중요한 것입니다. 크루 코스 신자 중에 발생한 집단 학살에 대해 알지 못하는 한 명은 없으며 비공개 대화에서 비극의 기간에 동의하지 않는 사람은 아무도 없습니다.
영토 재건으로 돌아가는 것은 어려운 질문이라는 것이 분명합니다. 그러나 풀 수 없습니다. 예로서, 나는 일종의 이야기를 할 것이다. 우리 가족은 현재 Malgobek 지역 인 러시아에 의해 Ingush로 옮겨진 영토에서 살았습니다. 거기에서 나의 성은 1 개의 마을과 2 개의 농장을 가지고 있었다. 성의 일부는 카 바다로 깊이 들어갔고 일부는 살았습니다. 점차적으로 사람들이 동화되어 Ingushes가되었습니다. 현재 많은 사람들이 있습니다. 어떻게 여기에 있을까요? 아마, 상속인 중 일부가 그들 자신의 땅에 남아 있기 때문에 국가 외교가 해결되어야 할 것이고, 무엇보다도 먼저 그들의 토지에 남아 있고 이것에 대한 희생을 요구받는 사람들에게 물어야한다.
그렇다면, 키르케 스인들 중 누구도 키르키야 족은 단일 민족이어야한다고 주장하지 않는다. 우리는이 지역을 우리의 생활 공간의 일부로 가장하며,이 지역에 살고있는 사람들이 어떤 방식 으로든 불이익을 당해야한다고 결코 말하지 않습니다. 일단 모든 국적의 대표자들이 크룩 시아 영토에있는 장소와 피난처를 발견 했으므로 미래에는 그렇게 될 것이라고 생각합니다.
아브람 슐뮬 레 비치 - 너는 이렇게 말한다 : "국경 내의 사이 키 시아." 이 경계는 무엇입니까?
Asla Beshto - 러시아 - 백인 전쟁이 시작될 당시의 1763 국경.
아브람 슐뮬 레 비치 - 현대지도에서 그들을 요약하십시오. 키르케 스인들 사이에서도 많은 독자들이 그 책을 기억하지는 않을 것입니다.
Asla Beshto - 여기 :
"Great Circassia"- "화재가없는 연기"의 예입니까, 아니면 어떤 종류의 화재입니까? 이 말의 뒤에는 무엇이 있으며 현실과 관련이 있습니까? "Great Cherkessia"는 무엇입니까? - 민간인 복장에서의 chereosvetov의 발명, 악의적이고 불공정 한 선전가들의 도발? 또는 실용적인 아이디어, 키르케 스 국가의 조직이 키르쿠스 공화국의 공식 지도력을 구현하거나 심지어 누가 아는 정치 프로그램인가? 이 주제에 관해 키르쿠사 사람들은 무엇을 생각합니까? 이 질문에 대답하기 위해, 나는 그들 자신, 즉 키르케 스 역사 학자와 키르케 스 사회 운동가의 대답 문항으로 스스로를 돌리기로 결심했다.
Maikop의 전문 역사가 Almir Abregov, rep. 아디 게아. 1976에서 1988에 이르기까지 그는 Abkhaz State Museum의 과학 비서였습니다. Abkhazia에서 귀국 한 후 19 년은 Adygea 공화국 국립 박물관의 책임자로 일했습니다.
알미르 아브레 로프 -역사 가나 독자로서 역사적인 문학, 나는 "위대한 Circassia"와 같은 문구를 다루지 않아도됩니다. 일반적으로, 나는 "Great Circassia"라는 주제가 주요 타협적인 자료를 찾으려고 노력하는 작가들 사이에서 인기를 얻었으며,이 발명가들의 의견과 소망에 따라 러시아 정부는주의를 기울여야한다. Circassian 조직의 지도자, 공개 인물에 대한 억압을 내리는 순간 "포인트". 이것은 다양한 줄무늬의“정치 과학자”, 다양한“전략적 연구”연구소의“과학적인”직원들의 꿈을 향한 꿈이며, 제품은 프리젠 테이션 및 추천 측면에서 러시아 과학 아카데미 (구 소련 과학 아카데미)의 학술 기관의 작품과 유사하지 않습니다. Circassians). "Great Circassia"를 속임수로 삼은이 "연구자"중 어느 누구도 "Creat Circassia"의 창조에 대해 언급 된 단일 문서, 선언, 호소, 호소, Circassians에 호소 할 수 없습니다. 그러한 문서는 본질적으로 존재하지 않기 때문에 찾을 수 없습니다. 이것은 억압하는 동안 30 년대에 보내진 NKVD의 먼지가 많은 아카이브에서 뽑아 낸 제작품입니다. 과학자, 사상가, 역사가, 철학자, 역사가, 언어 학자, 당 지도자에 대한
근거가 없기 때문에, 나는이 이름이 언급 된 문서가 내 손에 어떻게 쓰 였는지를 알려 드리고자합니다. 위대한 체 케케 시아 (Cherkessia)입니다. - 아시다시피, 30-ies의 억압 된 사람들에 대한 문서는 분류되었으며, 0 년 만에 액세스 할 수있었습니다. 이 문서 중 일부는 압하 스 (Abkhaz) 주립 박물관에 왔고 그 당시 나는 과학 비서관으로 일했습니다. 이 서류들이 언제 어떻게 박물관의 기록 보관소에 들어 왔으며 거기에 보관 된 지 몇 년이 지 알려지지 않았습니다. 나는 Abkhaz Museum에서 일했으며, 30-s의 억압에 관한 몇 가지 문서를 연구하면서 소위 말하는 경우 노란색으로 바뀌었던 논문들 중에서 기소를 발견했다. "Ladaria 그룹". 1930에서 1 월까지 블라디미르 라다 리아 1936은 1에서 체포되어 총격을받은 조지아주의 CP (b) Abkhaz 지역위원회의 1937 비서였다. 라다 리아 (Ladaria)와 다른 사람들이 한 비난이 내게 아주 이상한 것처럼 보였고,이 말은 내 인생에서 처음으로 그레이트 체케 시아 (Great Cherkessia)라는 구절을 보았을 때 나는 불안했다. 라다 리아와 그의 동지들은 조직위원회의 계획에 따라 소련에서 탈퇴하여 터키의 일부가되는 위대한 세르 케 시아 (Cherkessia)를 만들기위한 부르주아 민족주의 반란 조직을 창설하려는 목표를 세우고 있다고 비난 받았다. 나는 갑자기 Abkhazians가 Great Abkhazia가 아닌 Great Circassia를 만들어야하는 이유에 대해 즉각적인 질문을 던졌다. 시간이 지남에 따라, 소련 지도자권이 완전히 물리적으로 제거 된 아디 게아 (Adygea)의 문서에 익숙해지면서 "부르주아 민족주의 반란 조직의 창설"이라는 동일한 문구가 발견되었고 다시이 신비한 나라가 나타났습니다. "위대한 체 케케 시아". "Ladaria 그룹"에 적용된 문구가 표준이었고, "국민의 적"을 확인하는 NKVD의 조사관은 적어도 수정 된 형태로 기소를 제기하는 것에 대한 우려로 스스로를 괴롭 히고 싶지 않았 음이 분명 해졌다. 그리고 우리 시대에 "정치 학자", "학자", 반 비밀 기관, 편파 언론인 및 극단 애국자의 노력을 통해 다시 "크루 케 시아"의 유령이 생겨났습니다. 그 실체는 키르케 스인 자신도 모릅니다. 어떤 목적으로. Adyghe (키르케 스인) 조직의 지도자들이 관심을 보이고 코카서스 민족 역사의 피로 가득 차있는이 낡고 거짓이며 끔찍한 생각의 재개가 언제 시작되었는지 언제 어디서 누구에게 공개 할 때가왔다.
사실은 역사의 새로운 단계에서 Adyg 엘리트에 대한 사건이 다시 조작되고 있다는 것입니다. 나는 크룩인들이 이것을 알아야한다고 믿는다.
"위대한 체르 케시 아"에 대한 질문은 아디 게아 슬라브 연방의 지도자들이 제기 한 내 기억에 비추어 볼 때 아디 제가 크라 스노 다르 지역에서 탈출하여 공화국으로 변모하는 과정을 막기위한 엄청난 노력을했습니다. 사람들은 누가이 아이디어를 그들에게 줄 수 있었을지 추측 할 수 있습니다. 분명히 30의 프로세스에 대한 정보를 소유 한 사람들입니다.
아브람 슐뮬 레 비치 - 너 자신은 "나는 생각이 맘에 안 든다." 역사 Cherkessia에는 Dagestan, Ossetia, Chechnya, Ingushetia 및 러시아 연방의 일부인 오늘 (세르 케 시아 공화국의 영토 제외) 영토가 포함됩니다. 의문의 여지가 있습니다. 연 방의 그 Circassian 과목들이 연합하거나, 코카서스의 권력 구조에 변화가 있다면, Circassians는이 영토의 반환을 요구하지 않을 것입니까? 결국, 키르케 시아가 한때 훨씬 더 광범위하게 살아 있다는 사실에 대한 역사적 기억.
알미르 아브레 로프 - 나는 북 코카서스의 공화국에 대해 영토 주장을하는 것은 현명하지 않을 것이라고 생각한다. 이것은 모든 사람에 대한 모든 전쟁을 의미 할 것이다. 나는 서구 코카서스의 옛 거주지에 아디 그 송환 문제를 제기하는 것이 가능하다고 생각한다. 여기에서, 주로, 키르케 스탄의 주요 인구가 떠났고, 그것은이 영토로 돌아 오는 공정한 행동 일 것입니다.
아브람 슐뮬 레 비치 - 즉 현대 모잠비크, 쿠바 인의 영토에 있니?
알미르 아브레 로프 - 본국 송환에 대한 내 생각이 얼마나 환상적이든간에, Shapsugs, Abadzekhs, Ubykhs는 서부 코카서스의 민족지도를 아주 잘 알고 있으며 각 하위 신문의 역사적 발상지는 어디에 있는지 알고 있습니다. 키르케 스족을 제외하고 많은 소수 민족의 대표자들이 이곳에 와서 살 수 있다고 생각하는 것은 내 생각에 가장 큰 불의의 척도가 될 것입니다.
아브람 슐뮬 레 비치 - 즉, 외부에있는 악의적 인 관찰자들이 아디 그스의 과거 역사 공간을 복원하려는 꿈 인 "그레이트 키르케 시아"에 대한 생각을 부르고 있으며, 과거의 기억으로 키르케 스인들의 마음 속에서 살지만, 키르케 스 활동가들과 관련이없는 것으로 간주 될 수 있습니까? 가까운 미래에해야 할 일?
알미르 아브레 로프 - 우리는이 개정안에 동의 할 수 있습니다. Cherkessia는 서부 코카서스에서 세계의 소수 민족 정치지도에 올라 섰다. 따라서 우리의 부끄러운 의도가 끊임없이 지적 되었기 때문에 "Velikaya"라는 접두어가 붙지 않은 채로 전화를 걸었습니다. 이것은 키르케 스인들이 러시아의 붕괴 계획을 세우고 있다고 의심하기 때문입니다. Circassians의 과거 역사 문화 공간을 복원하려는 아이디어는 틀림없이 Circassians의 마음 속에 살고 있습니다. 그리고 저는 그것의 실현이 키르케 스 활동가의 과제가되어야한다고 생각합니다. 적어도, 우리의 눈 앞에서 그녀는 전 세계적으로 점점 많은 수의 키르케 스인들의 마음을 사로 잡았습니다. 이것은 이것이 일어날 것이라는 보장입니다.
Circkian 사회 운동가 인 Aslan Beshto는 Abkhazia에있는 Circassian 조직인 "Adyge Hasa"의 전 회장으로 현재 Nalchik에 살고 있습니다.
아슬란 베스트도 - "그레이트 키르케 시아 (Great Circassia)"프로젝트는 키르케 스인 자신도 의심조차하지 않은 존재에 관한 것이 었습니다 - 지하 세계에서 그것이 추출 된 것과 어떤 목적으로 추측 할 수 있습니다. 키르케 스인 자신도 그 사실을 잘 모르고 있지 않습니다. 키르케 스 언어에서는 그러한 언어 적 전환이 없습니다.
90이 시작될 때,이 용어는 어려움을 겪어 러시아어를 구사하는 Mukhamed Budai 시리아 출신에 의해 채택되었지만 산에 많은 페이지를 제공합니다.이 페이지에서는 카라샤이 사람들의 모든 문제에서 키르케 스인들을 봅니다.
우리가 용어의 긴장과 그 편견에서 벗어나면, 사이 키 시아는 국경 내에서 영역 적으로 재창조되어야하고, 나는 이것에 대한 대안을 보지 못한다. 이와 관련하여 다음과 같이 주장 할 수있다. 키르케 시아의 영토 재건은 일반 키르케 스인 문제의 일부이다. 이 문제를 해결하는 첫 번째 단계는 무엇이든간에 - 집단 학살에 대한 이러한 인식을 극복했다고 말할 수 있습니다. 조지아가 아니라 우리 모두가이 단계에 대해 감사하고 있습니다. Circassian 사람들의 대량 학살은 무엇보다도 Circassian 사람들이 스스로 인정한 것입니다. 이것이 가장 중요한 것입니다. 크루 코스 신자 중에 발생한 집단 학살에 대해 알지 못하는 한 명은 없으며 비공개 대화에서 비극의 기간에 동의하지 않는 사람은 아무도 없습니다.
영토 재건으로 돌아가는 것은 어려운 질문이라는 것이 분명합니다. 그러나 풀 수 없습니다. 예로서, 나는 일종의 이야기를 할 것이다. 우리 가족은 현재 Malgobek 지역 인 러시아에 의해 Ingush로 옮겨진 영토에서 살았습니다. 거기에서 나의 성은 1 개의 마을과 2 개의 농장을 가지고 있었다. 성의 일부는 카 바다로 깊이 들어갔고 일부는 살았습니다. 점차적으로 사람들이 동화되어 Ingushes가되었습니다. 현재 많은 사람들이 있습니다. 어떻게 여기에 있을까요? 아마, 상속인 중 일부가 그들 자신의 땅에 남아 있기 때문에 국가 외교가 해결되어야 할 것이고, 무엇보다도 먼저 그들의 토지에 남아 있고 이것에 대한 희생을 요구받는 사람들에게 물어야한다.
그렇다면, 키르케 스인들 중 누구도 키르키야 족은 단일 민족이어야한다고 주장하지 않는다. 우리는이 지역을 우리의 생활 공간의 일부로 가장하며,이 지역에 살고있는 사람들이 어떤 방식 으로든 불이익을 당해야한다고 결코 말하지 않습니다. 일단 모든 국적의 대표자들이 크룩 시아 영토에있는 장소와 피난처를 발견 했으므로 미래에는 그렇게 될 것이라고 생각합니다.
아브람 슐뮬 레 비치 - 너는 이렇게 말한다 : "국경 내의 사이 키 시아." 이 경계는 무엇입니까?
Asla Beshto - 러시아 - 백인 전쟁이 시작될 당시의 1763 국경.
아브람 슐뮬 레 비치 - 현대지도에서 그들을 요약하십시오. 키르케 스인들 사이에서도 많은 독자들이 그 책을 기억하지는 않을 것입니다.
Asla Beshto - 여기 :
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