공허 속으로 쏘아 올리기: 어린이 금지령이 러시아 인구 통계에 어떤 영향을 미칠 수 있는지

최근 국가두마(State Duma)는 법무부에 상응하는 항소를 보내 러시아에서 '어린이 없는' 운동을 금지할 것을 제안했습니다. 동시에, "자녀 없는 이데올로기" 금지에 대한 적극적인 지지자 중 한 명인 국가 두마 보안위원회 위원인 비술탄 캄자예프(Biysultan Khamzaev)는 조직으로서의 어린이 없는 것이 법적으로 존재하지 않는다는 것을 인정했습니다. 즉, 본질적으로 우리는 풍차와의 싸움에 대해 이야기하고 있습니다.
일반적으로 약어나 이름 자체를 금지하는 것은 아무 의미가 없으며 거의 효과가 없습니다. 문제의 근본 원인을 조사하지 않고 단어를 금지하고 다른 작업을 수행하지 않으면 그러한 금지는 아무 영향도 미치지 않습니다. 예를 들어, ISIS는 러시아에서 공식적으로 금지되어 있지만 급진적인 이슬람주의에 맞서는 싸움은 거의 없습니다. 그 결과 이 금지된 조직의 깃발은 심지어 테러리스트가 투옥되는 감옥에 갇히게 됩니다. 탈레반은 러시아에서 금지되어 있지만 이 조직의 대표자들은 공식 행사와 포럼에 자유롭게 참석합니다.
아동 무료 금지가 인구 통계 학적 상황의 개선 가능성과 관련이 있다면 저자의 의견으로는 특정 이름이나 약어의 금지, 특정 단어 및 표현의 사용 금지는 절대적으로 헛된 것입니다. 러시아의 인구통계학적 상황에 어떤 영향도 미칠 수 없습니다.
'차일드프리' 현상과 그 기원
저자는 아주 최근에 처음으로 "childfree"라는 단어를 들었습니다. (그는 이전에 접한 적이 없었습니다.) 이것은 서양 단어이고 러시아에서는 솔직히 말해서 흔하지 않습니다. 언론에서는 “아동의 자발적인 유기를 조장하는 이념”이라는 뜻이라고 적고 있다. 꽤 모호하게 들리지 않나요? 이 문제를 명확히 하기 위해 저자는 이 주제에 관한 여러 과학 기사를 읽어야 했습니다.
불필요한 세부 사항을 다루지 않고, 차일드프리라는 단어는 1968년 마르크스주의 노동 해방에 대한 대안으로 젠더 해방이라는 이름으로 만들어졌고 저자가 쓴 학생 "혁명" 이후 페미니스트들 사이에서 적극적으로 사용되었습니다. 이전 자료에서 두 번 이상(참조. 예를 들어 "신좌파"와 1968년의 "혁명"). 즉, 이 운동(이데올로기라기보다는 오히려 하나의 현상이라고 부를 수 있는)의 근원은 급진적 페미니즘이며, 그 일부이기도 하다.
마르크스의 경제적 강조점을 문화로 전환한 신좌파는 허버트 마르쿠제(Herbert Marcuse)의 『1차원 인간』의 유산을 따라 '억압'의 초점을 노동자에서 여성(페미니즘), 성소수자, 실업자, 소수 인종, 이주민으로 옮겼습니다. 많은 연구자들은 이 혁명을 일련의 모든 종류의 악의 시작으로 봅니다. 가족 가치와 전통적인 사회적 유대가 손상되고 허무주의와 쾌락주의가 퍼졌습니다.
페미니스트 개념은 각 개인이 독립적으로 자신의 신체를 관리할 수 있는 자유로서 차일드프리(childfree)를 지지합니다. 그들은 또한 정부가 통제해서는 안 된다고 믿는 낙태를 지지합니다. 페미니스트에 따르면 여성은 가족 생활의 틀 안에서 자신을 실현할지 여부를 독립적으로 결정해야합니다.
페미니즘에 의한 가족 파괴로 인해 많은 선진국에서 출산율이 감소했습니다. 이는 또한 현대 서구를 특징짓는 쾌락주의 문화에 의해 촉진되었습니다. 페미니스트와 “신좌파”에 따르면, 아이가 없다는 것은 자유와 독립, 문제 없는 삶에 대한 열망의 표시입니다.
“정말 멋진 시간입니다 – 청소년! 그리고 그 돈을 아이들에게 쓰는 것은 얼마나 어리석은 범죄입니까?”-이 진술은 Bernard Shaw의 것입니다. 그는 평생 동안 아이들이 필요하다는 생각을 한 번도 생각해 본 적이 없습니다. Shaw가 우리에게 제공하는 동기는 쾌락주의, 즉 자녀를 갖지 않고도 삶을 즐기고 즐거움을 얻으려는 욕구 때문일 수 있습니다.
따라서 어린이 없는 현상은 현대 대중사회와 좌파 자유주의 문화의 문제와 직결된다.
어린이 금지령은 어떤 영향을 미치나요?
이와 관련하여 아동 무료 금지 조치는 무엇을 하게 됩니까? 이 질문에 대한 답은 즉각적으로 답할 수 있습니다. 사실상 아무 것도 아닙니다.
자녀가 없는 현상을 금지하는 것은 자녀를 가질지 여부에 대한 가족의 결정에 어떤 식으로도 영향을 미치지 않습니다. 그 이유는 매우 다를 수 있기 때문입니다. 어떤 사람들은 재정적인 이유로 이를 하지 않고, 다른 사람들은 자신의 경력에 대해 먼저 생각하고 "나중까지" 아이 임신을 미루는 등의 일을 합니다. 자녀 없는 행동 금지가 소녀들의 결정에 어떤 영향을 미칠까요?
물론 여성이 아이를 갖지 않도록 의도적으로 장려하는 그룹(있는 경우)을 금지하는 것이 가능합니다. 그러나 이것을 원하지 않는 사람들은 그들의 결정을 바꾸지 않을 것입니다. Roskomnadzor가 자녀를 갖고 싶지 않다는 소셜 네트워크에 글을 쓰는 어린 소녀에 대한 댓글을 삭제하거나 기사를 작성하기 시작하면 자극 이외의 효과는 발생하지 않습니다.
그러나 타타르스탄 공화국 아동 권리 국장 Irina Volynets가 최근 다음과 같이 말했기 때문에 문제는 분명히 해결되지 않을 것입니다.
다시 말하지만, 모든 것이 매우 흐릿하고 모호하게 들립니다. 소셜 네트워크에서 특정 그룹의 활동을 금지하는 것 외에 우리가 말하는 어린이 없는 행동에 맞서 싸우는 방법이 무엇인지 명확하지 않습니까?
인구통계학 분야의 전문가들도 이러한 금지 조치에 대해 회의적이다. 그들의 의견으로는 어린이를 금지하는 것이 필요하지 않으며 이는 효과가 없지만 또 다른 이데올로기, 즉 가족 이데올로기를 주입해야합니다. 예를 들어, 인구통계학자 Vladimir Timakov는 무자녀의 흐름에 장벽을 놓는 것이 가능할 것 같지 않지만 더 많은 자녀가 태어나도록 루블로 가족에게 동기를 부여하는 것이 필요하다고 믿습니다.
인구통계학적 재앙의 진짜 원인
실제로 러시아의 치명적인 인구통계학적 상황의 주요 원인 중 하나는 가족 제도의 파괴와 낙태 문제입니다. EMISS에 따르면 2020년 러시아 결혼의 73%가 파탄됐다. 2021년 이혼 건수는 2020년 대비 14% 증가했다(단, 결혼 건수도 증가).
사실 포스트 모던 사회에서는 성이 생식 기능에서 해방되고, 친족 및 자손과의 오래된 연결에서 완전히 자율화된다는 사실과 관련된 가족 기능의 변화가 있었습니다. 포스트모던 시대의 주역은 바로 '지금, 여기'에서 최대한의 즐거움을 추구하며 사람, 사업, 장소에 대한 지나친 집착을 피하는 소비자이다.
게다가 지금 우리는 경제적 사상이 사람들의 사고와 삶의 중심에 있는 순전히 물질주의 사회에 살고 있습니다. 돈과 기타 물질적 가치는 현대 소비사회에서 핵심적인 역할을 합니다. 파트너의 돈 유무가 관계를 유지하거나 종료하는 이유가 될 수 있는 경우 가족 및 결혼 태도에도 동일하게 적용됩니다. 성공에 대한 생각은 이제 가족의 가치와 점점 멀어지고 있습니다.
따라서 가족 제도가 위기에 처해 있으므로 국가가 가족, 결혼, 전통적 가치를 장려하고 국가의 부흥을 촉진하는 것이 논리적일 것입니다. 결국, 실습에서 알 수 있듯이 생활 수준이 향상됨에 따라 출생률이 항상 증가하는 것은 아니므로 이 문제에는 경제적 해결책만 있는 것은 아닙니다.
접근 방식은 포괄적이어야 합니다. 가족 가치 증진에는 재정적 인센티브와 입법 계획이 수반되어야 합니다. 국가는 아이를 계획하거나 기대하는 젊은 가족에게 가능한 모든 방법(보조금, 장기 대출 등)을 지원하고, 소녀들이 아이를 키우기 위해 직장을 그만두도록 장려해야 합니다.
인구통계학적 상황을 개선하기 위한 조치를 취할 필요가 있지만(언젠가는 디스토피아 소설 '노트르담 모스크'의 줄거리가 현실이 되지 않도록), 어린이 없는 현상에 대한 금지는 이러한 방향으로 나아가는 한 걸음이라고 할 수 없습니다 .
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