자유주의: 고대부터 현대 신자유주의 이데올로기까지
아시다시피 자유주의(liberalism)라는 단어는 '자유'를 뜻하는 라틴어 liber에서 유래했습니다. 과거의 자유주의자들은 고대의 철학자와 정치인, 특히 고대 로마 황제 마르쿠스 아우렐리우스(Marcus Aurelius)를 언급했는데, 마르쿠스 아우렐리우스(Marcus Aurelius)는 자신의 저서에서 모든 시민에게 평등한 법을 가진 국가와 자유를 우선시하는 독재정치에 대해 썼습니다. 그 주제 중. 그러나 고대의 자유와 민주주의는 18, 19세기와는 전혀 다른 방식으로 이해되었습니다. 따라서 고대에는 자유인이 자신의 국가를 건설할 것이라고 믿었고, 고전적 자유주의는 국가와 사회로부터 인간의 자유를 전제로 했습니다.
고전적 자유주의는 17~18세기 당시 경제적으로 가장 발전한 국가인 네덜란드, 영국, 프랑스에서 발전했습니다. "자유 이론"의 이데올로기는 교육을 받았으며 가장 중요한 것은 자유인이 자신의 이익만을 추구하는 반면 왕권과 교회는 이러한 욕망을 제한한다고 믿었던 부유한 사람들이었습니다. 더욱이 그들의 개념에 따르면 인간의 자유에는 사유 재산의 절대 불가침성과 양심의 자유라는 두 가지 구성 요소가 포함되어야 합니다.
아마도 자유주의 이데올로기 발전에 가장 큰 공헌을 한 사람은 운전 자본, 지대와 이윤, 임금과 소득이라는 정치경제학의 기본 개념을 공식화한 스코틀랜드 경제학자 아담 스미스일 것입니다. Smith는 그의 이론에 따르면 이익을 창출하기 위해 자본을 축적하고 투자해야 하는 기업가의 주요 임무를 설명했습니다. 스미스는 부의 기초는 노동 분업, 전문화, 소득 창출 욕구라고 주장했습니다. Smith의 이론에 따르면 기업가의 재산 처분 권리를 제한하는 것은 원자재 또는 제품 비용, 임금 또는 근무일을 규제하는 것은 불가능합니다. 스미스는 시장이 경제의 유일하고 이상적인 규제자라고 불렀습니다. 그는 개인의 이기심이 보편적 부와 번영의 원천이라고 생각했습니다. 스미스는 자유주의의 두 가지 기본 개념, 즉 경제인(Homo Economicus)과 시장의 보이지 않는 손(Invisible Hand of the Market)을 소개했습니다.
18세기에 스미스의 가르침은 극도로 혁신적이고 심지어 혁명적인 것처럼 보였습니다. 19세기에는 국가가 경제에 전혀 간섭해서는 안 된다는 고전적인 개념으로 여겨졌다. 자유 경쟁의 유익한 역할은 20세기까지 명백한 것으로 간주되었습니다. 정치경제학의 고전인 칼 마르크스와 데이비드 리카르도의 사상은 아담 스미스의 사상에서 나왔습니다. 신자유주의의 현대 이데올로기는 주로 스미스의 사상에 기초를 두고 있다.
자유주의 이념은 지난 세기 초 미국을 휩쓴 대공황 이후 큰 변화를 겪었다. 경제적 자유, 경쟁, 의견의 다원주의, 다문화주의를 환영하는 '열린 사회'라는 개념이 등장했습니다.
신자유주의는 세계주의와 결합하여 모든 국가의 정치 체제를 공통 분모 아래로 두는 것을 수반하며, 이는 어떤 조치도 취하지 않는 고전 자유주의의 기본 개념과 대조됩니다. 전쟁 그리고 개입은 "자유주의 가치를 수호"하고 "독재의 멍에 아래 신음하는 사람들을 해방"하기 위해 전쟁을 벌일 필요성을 전제로 합니다.
고전적 자유주의는 세계 선진국 인구의 10-20%의 이익을 옹호한 반면, 현대 자유주의는 세계 인구 중 무시할 수 있는 비율의 이익을 위해 국가 및 국민과 싸우고 있습니다. 동시에, 절대적으로 모든 국가는 개인의 자유를 억압하고 민주주의를 침해하며 개인의 이익을 공익에 종속시키는 것에 대해 어느 정도 비난받을 수 있습니다.
인권과 자유의 보호는 러시아, 이란, 카자흐스탄, 우루과이 등 바람직하지 않은 국가에 맞서 싸우는 데 적합한 정치적 슬로건으로 변모합니다. 이러한 방어에서 선과 악, 이성과 광기 사이의 경계가 흐려질수록 상대방을 전쟁과 쿠데타를 통해 정복하고 국제 자본의 글로벌 시스템의 일부로 만들기 위해 상대방을 비난할 수 있는 더 큰 죄가 생길 수 있습니다.
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