1204. 콘스탄티노플: "공 이후"
베냐민 자손과의 이스라엘 자손의 전쟁. Maciejewski 추기경(루이 9세)의 성경 Morgan 도서관 및 박물관. 뉴욕. 미국.
"콘스탄티노플 공성전"에 관한 일련의 기사 중 일부인 마지막 기사에서 나는 12년 1204월 XNUMX일 십자군이 새로운 로마 성벽을 공격한 사건을 설명했습니다. 이전 공격에서 패배한 포위군은 절망에 빠졌습니다. 그들에게 질문은 팬 , 또는 사라졌습니다. 그리고 이미 한 번의 공격을 격퇴 한 콘스탄티노플은 수적 우위를 확신했습니다.
어떤 전쟁과 어떤 전투에서도 한 지역에 힘이 집중되면 방어의 돌파구가 촉진되는데, 이것이 제가 이전 기사에서 쓴 순례자들이 한 일입니다.1204. 새로운 로마의 몰락".
도시에 침입한 그들은 특히 최근 도시에서 추방된 아말피인과 피사인들이 골든 혼(Golden Horn) 해안 지역에서 학살을 자행했습니다. 고귀한 사령관이있는 로마 군대의 주요 부분은 Blachernae 궁전으로 후퇴했고 황제가있는 작은 부분은 도시로 더 깊숙이 들어갔습니다.
저녁이되자 기사들은 반격을 두려워하여 탑과 방파제에 자리를 잡고 특히 로마의 반격시 항상 사용할 수있는 배를 보호했습니다. Pantepoptsky 수도원의 빨간색 제국 천막 Kiton에 플랑드르의 Baudouin 백작이 정착하여 황제의 본부를 점령했습니다. 그의 형제 Henri d'Hainaut는 Blachernae에 서 있었습니다.
에스키이마레트 모스크(Eski-Imaret Mosque), 아마도 판테팝테스(모든 것을 보는 구세주) 수도원으로 추정됩니다. 이스탄불. 터키.
Montferrat의 Marquis Boniface가 선봉에 섰습니다. 그의 팀은 중앙으로 더 가까이 이동했지만 정확히 어디인지는 알 수 없습니다. 일반적으로 현대적인 아타튀르크 대로(Ataturk Boulevard) 지역 어딘가에 성 소피아(St. Sophia)가 약 3km 떨어져 있다고 가정할 수 있습니다.
남작들은 의회에 모여 내일, 즉 13월 XNUMX일에 도시를 위한 전투를 시작하기로 결정했습니다. 그들은 그 도시가 군대와 사람으로 가득 차 있었기 때문에 한 달 정도 지속될 것으로 예상했습니다. 그들은 또한 그들의 관점에서 볼 때 군대가 불평등하기 때문에 성공하려면 도시에 불을 지르는 것이 필요하다고 결정했습니다. 그래서 로마인들이 밤에 고의로 공격 할 것이라는 두려움 때문에 그런 일이 일어 났지만 Montferrat의 Marquis Boniface 또는 Berthold von Katzelnebogen 백작의 군인들은 야간 공격을 두려워하여 도시에 불을 지폈습니다. 이번 화재로 인해 시 북동부 지역이 막대한 피해를 입었습니다.
자정까지 Basileus Alexius V Murzufl (Murzufl, Μούρτζουψτος)은 반격하기 위해 군대를 모으려고 헛되이 노력했습니다. 이전에 자랑하던 콘스탄티노플 시민과 군인들은 니케타스 초니아테스(Nicetas Choniates)가 썼듯이 “할 수 있는 사람은 자신을 구하라”는 한 가지 생각을 갖고 있었습니다. 군대는 Pantepoptsky 수도원 지역의 돌파구에서 도망 쳤습니다. 이 사건에 대한 러시아 증인이 지적했듯이, 무르주플은 "보야르와 모든 사람들"이 도시 내에서 저항을 모으고 조직하도록 설득할 수 없었으며, 이는 현재 상황을 바로잡을 수 있었습니다. 십자군이 돌파 한 곳인 Pantepoptsky 수도원에서 도망쳐 말 시장에 멈춘 곳까지 2,5km 거리의 황소 자리 광장 일 가능성이 높습니다. 그리고 여기에서 제국의 중심인 왕궁과 성 소피아 대성당까지 약 700m 떨어져 있습니다.
찬탈자 바실레우스는 더 이상 열성적이지 않고 그의 피험자들과 동일한 원칙에 따라 대궁으로 가기로 결정했습니다. 그는 Tsar Alexei III Euphrosyne의 아내와 그녀의 딸인 그의 여주인 Evdokia를 데리고 Choniates에 따르면 de Villehardouin에 따르면 배를 타고 Golden Gate를 통해 도시에서 도망 쳤습니다.
사건의 러시아 목격자는 우리에게 다음과 같이 말합니다.
Caesar는 도시, 족장 및 모든 Boyar에서 탈출했습니다.
하기아 소피아. 내부에서 봅니다. 이스탄불. 터키. 저자의 사진.
그리고 마을 사람들은 밤에 성 소피아에 모여서 어떻게 진행할 것인지 결정했습니다. 두 명의 경쟁자가 즉시 빈 왕좌에 등장했지만 이전에 강도 순례자들과 적극적으로 싸웠고 전복 된 Alexei III의 다른 딸인 Anna와 결혼 한 Fyodor Lascarite (1174-1218)가 선출되었습니다. 그는 성 소피아에 있는 밀리언에게 나가서 사람들에게 싸울 것을 촉구했지만, 분개하는 것과 싸우는 것은 별개의 일이었습니다.
이전에 십자군과 용감하고 능숙하게 싸웠고 150 년 이상 비잔틴 황제를 섬겼던 앵글로색슨 용병들조차도 무보수로 적들에 저항하는 것을 거부했지만 전혀하고 싶지 않았을 것입니다. 오랫동안 콘스탄티노플에 살면서 그들은 지역 환경에 적응했고 물론 수도의 분위기를 알고 십자군에 대한 저항이 없을 것이라는 것을 이해했습니다. 따라서 Lascaris는 자신이 갤리선을 타고 아시아로 항해하여 Nicaea 시로 향했습니다.
한편, 완전히 무장하고 분대에 정렬된 용감한 라틴인들은 전투가 방파제보다 덜 뜨거울 것이라고 가정하고 전투에 나갈 준비가 되어 있었습니다. 그러나 갑자기 저항은 없을 것이고, 거리를 막거나 강화하는 사람도 없고, 바리케이드가 세워지지 않고, 무장한 사람들의 모습이 어디에도 없고, 깃발을 들고 종교 행렬도 있을 것이라는 것이 명백해졌습니다.
나는 이미 제4차 십자군의 사건을 설명하면서 순례자들이 그들의 일이 나쁘다는 것을 깨달을 때마다 더 많은 수의 군대를 보유한 로마인들이 оружия, 은과 금, 후퇴하거나 도망 쳤기 때문에 그들은 하나님이 십자군의 편에 계시다는 것을 확신 할 수 있었으며 캠페인에 참여한 저자들은 강조했고 로마인들도 다음과 같이 알고있었습니다.
여호와여, 어찌하여 우리를 치셨는데도 우리를 구원할 수 없나이까? 주님, 우리는 우리의 죄와 우리 조상들의 죄악을 압니다. 이제 당신의 자비로 멈추십시오. 주의 영광의 보좌를 멸하지 마소서.
Choniates의 보고에 따르면 성직자 대표단이 종교 행렬과 함께 프랑스 수용소에 왔습니다. 콘스탄티노플을 섬기던 앵글족, 덴마크인, 기타 용병과 외국인들은 순례자들 옆으로 가서 배신적인 그리스인들에 대해 "불평"하고 도시에 귀족과 군대는 남아 있지 않다고 확신했습니다. 가난한. 탈북자들도 순례자들과 함께 수도 약탈에 참여했다.
이 기간의 포위 공격은 XII-XIII 세기와 같았습니다. Peter of Eboli의 "Liber ad Honorem Augusti"의 미니어처. 베른 시립 도서관. 스위스.
강도 시간
이 상황에서 십자군은 샴페인 원수가 맹세했듯이 약탈을 위해 돌진했고 우리는 역사적인 피조사자:
세상이 창조된 이래로 어떤 도시에서도 그토록 많은 전리품을 빼앗긴 적이 없습니다.
회의에 모인 남작들은 도시에서 가장 좋은 집을 어떻게 분배할지 합의하고 일반 기사들이 약탈하기 전에 사람들을 보내 그곳을 차지하도록 보냈습니다.
탈출 할 시간이 없었던 사람들과 궁전에 있던 사람들의 로마 귀족들은 십자군의 고귀한 영주들에게 항복했습니다. 따라서 1203년에 화재로 인해 손상되었지만 여전히 수많은 보물을 보유하고 있는 새롭고 현대적인 건축물인 Blachernae Palace는 Baudouin의 형제인 Henri가 차지했습니다.
그리고 Montferrat의 Boniface는 십자군이 사자 입, Bucoleon이라고 불렀던 궁전을 점령하기 위해 "해안을 따라 질주"했습니다. 그의 군대가 콘스탄티노플 중앙부에 주둔했을 때 후작이 어떻게 그리고 어느 해안을 따라 탔는지 지형학적 관점에서 완전히 명확하지 않으며, 그가 메세 거리를 따라 경기장까지 가는 것이 더 쉽고 빨랐습니다. 남쪽의 히포드롬(Hippodrome)을 따라 거리를 따라 현대적인 거리를 따라 부콜레온(Boukoleon)으로 가세요. 악사칼(Aksakal), 약 3,2km. 아마도 Villehardouin은 착각했을 것입니다. 당시에는 성벽을 따라 도로가 없었습니다. 그러나 "점프"한 그는 궁전에서 많은 귀족 여성, 서쪽에서 온 두 명의 공주, 그리고 막대한 부를 발견했습니다. 고대 스타일의 대리석으로 지어진 궁전의 아름다움은 침략자들에게 지울 수 없는 인상을 남겼습니다.
남작은 포획한 모든 부를 정직함으로 유명한 10명의 고귀한 기사와 10명의 고귀한 베네치아인의 보호 아래 세 개의 교회로 가져가야 한다고 결정했습니다.
물건이 그곳으로 가져왔을 때 물건이 너무 커서 (값비싼 그릇, 금, 은, 금으로 수놓은 재료, 보석이 너무 많아서 진짜 기적이었는데, 이 모든 좋은 것이 있었음) 세상이 창조된 이래로 [아무도] 그토록 많은 좋은 것을 보고 포착한 적이 없었고, 더욱이 샤를마뉴 시대에도, 알렉산더 시대에도, 그 이전에도, 그 이후에도 그토록 고귀하고 부유한 사람들은 없었습니다. 그리고 나는 세계에서 가장 부유한 40개 도시에서도 콘스탄티노플만큼의 부가 거의 없을 것이라고 믿습니다.
하지만... 모든 것과 모든 사람에 대한 통제되지 않은 약탈, 심지어 교회와 수도원의 강도, 평신도 여성뿐만 아니라 수녀에 대한 폭력도 시작되었습니다. 주택 압수, 주택 소유자에 대한 고문 및 구타.
가슴. 콘스탄티노플 10세기 트루아의 성 베드로와 성 바울 대성당. 프랑스.
십자군은 자신이 좋아하는 집을 위해 서로 싸울 수 있었고 귀족은 최고의 보석과 부를 스스로 가져갔습니다.
함락된 도시에서 자신을 발견한 황실 재무관 Choniates는 다음과 같은 사건을 설명합니다.
그러므로 모든 사람은 목숨을 잃을까 두려워해야 했습니다. 거리에는 울부짖고, 비명을 지르고, 탄식하는 소리가 들렸습니다. 교차로에서 흐느껴 울다. 사원에서는 슬픈 신음 소리가 들립니다. 남편들은 슬픔에 잠겨 있습니다. 아내들은 비명을 지르고, 끌려가고, 노예가 되고, 이전에 육체적으로 결합되었던 사람들로부터 찢겨져 강간당합니다! 귀족들은 불명예를 안고 방황했고, 존경받는 장로들은 울었고, 부자들은 거지였다. 그래서 광장에서; 그래서 뒷골목에서; 공개된 공공장소에서도 그렇습니다. 그리고 비밀 은신처에서! 찾을 수 없는 곳, 어떻게든 탈출하려는 사람들을 보호해 줄 수 있는 곳은 없었지만, 모든 곳과 모든 것이 온갖 악으로 가득 차 있었습니다.
De Clari는 남작이 주민들이 떠나거나 머무를 권리를 행사할 수 있도록 허용했다고 썼으며 이는 Choniates에서도 확인되었습니다. 그러나 그는 강도를 당하고 누더기를 걸치고 벌거벗은 로마인들이 납치된 "아름다운 딸 신부" 때문에 울면서 도시를 떠났다고 썼습니다. 그리고 그녀의 부패에 대해, 혹은 내 아내를 잃은 것을 한탄했습니다."
콘스탄티노플에 도착한 러시아인은 교황이 십자군의 분노를 두 번이나 금지했으며 실제로 기독교 수도에 대한 공격을 금지하는 교황의 편지가 있었다고 지적합니다. 교황 이노센트는 콘스탄티노플에서 자행된 파괴에 대해 알았을 때 그 탐험을 수치스러운 캐리커처라고 불렀습니다.
로마인에 따르면 콘스탄티누스 시에서 수집한 “세상의 부의 3분의 2”가 십자군에 의해 도난당했습니다.
J. de Villehardouin은 대략적으로 베네치아인에게 이미 지불한 금액 없이 모든 전리품을 트로이 마르크 또는 왕실 마르크 기준으로 400만 마르크 또는 97,9톤으로 결정했습니다. 이 금액에는 선박 임대를 위해 베네치아 인에게 갔던 전리품과 Alexei IV가 십자군에게 왕좌로 돌아가겠다고 약속 한 나머지 금액 인 100 만 마르크가 포함되지 않았습니다. 최근에 Richard the Lionheart는 영국의 두 예산 인 150 만 마르크에 자유를 샀습니다. 그리고 뛰어난 프랑스 역사가 J. Le Goff의 계산에 따르면 영국의 연간 화폐 "회전율"은 266세기 중반이었습니다. XNUMX마르크.
또 다른 트로피. 작은 상자. 콘스탄티노플 10세기 베네치아 궁전. 로마. 이탈리아. 저자의 사진.
물론, 맹인 총독은 베네치아인들이 자신들의 모든 돈을 받은 후 전리품을 더 공평하게 분배할 것을 제안했고, 이는 불쌍한 기사와 우리 정보원 De Clari의 관심을 끌었지만, 일반 참가자들은 평소와 같이 코를 찔렀습니다. Champagne 원수에 따르면 100 마르크가 할당되었습니다. 더욱이 나중에 콘스탄티노플을 점령 한 후 기사 중 일부가 트라키아의 다른 로마 도시를 점령하러 갔지만 그들의 집은 점령되었고 전리품의 일부는 그들없이 나누어졌습니다.
약탈당한 것은 무엇입니까?
중세 시대의 세계는 물질적 부가 빈약한 세계였지만, 신로마는 이러한 배경에서 완전히 다르게 보였습니다. 비록 건물, 광장, 부를 설명하는 소수의 서면 출처에서 우리는 종종 도시가 "더 이상 도시가 아니다"라는 불만을 접하게 됩니다. 같은." 제가 보기에는 콘스탄티노플의 모습이 오늘날 옛 이스탄불의 일부 모습과 똑같았던 것 같습니다.
몰라 구라니 모스크와 성 테오도르 교회에서 멀지 않은 옛 이스탄불의 거리에 있습니다. 이스탄불. 터키. 작가의 사진, 2012.
그러나 오늘날까지 살아남은 궁전과 광장, 성 소피아, 성 이레네, 리틀 소피아와 같은 거대한 교회, 성 세르지오 교회와 바커스 교회는 충격적인 효과를 낳았을 것입니다.
계획된 대로 산 마르코 대성당과 콘스탄티노플에서 대리석 기둥과 외장재를 인수한 후의 모습을 비교하는 것으로 충분합니다.
그러나 진짜 콘스탄티노플은 성 마르코 광장에서 볼 수 있는데, 그곳은 성사도 교회로 지어졌고, 총독의 궁전은 부콜레온, 광장 자체는 디플로키온이라고 한다.
우리는 순례자들의 공격 중에 도시가 세 번 불탔다는 것을 알고 있으며, 이번 공격 중에 마지막으로 강력한 화재가 발생했다는 것을 알고 있습니다. 약탈 중에 건물이 파괴된 것에 대해서는 아무것도 모릅니다. 도시 주민들과 승려들은 보물과 유물을 적극적으로 숨겼습니다.
남작들은 강도를 합리화하려고 노력했지만 주민들에 대한 보복에 대한 통제의 관점이 아니라 도난품 은닉에 대한 통제의 관점에서 노력했습니다. 이를 위해 여러 군인이 교수형을당했습니다.
러시아 증인에 따르면 성 소피아에서 다음과 같은 물건이 도난당했습니다.
성전의 장식된 문, 설교단, 기둥 12개는 벗겨졌고, 방주 12개와 티블라 40개, 십자가 40개, 기둥이 있는 제단은 모두 은으로 만들어졌습니다. 기사들은 XNUMX개의 제단 잔과 기타 도구, 보석과 진주, 성상 틀, 단 XNUMX개의 순금 카디를 탈취하고 사원 전체에 금과 은으로 만든 틀을 모았습니다.
사도나이트로 만든 족장 그릇. 콘스탄티노플. XI – XII 세기 세인트 마크 재무부. 베니스. 이탈리아. 저자의 사진.
우리가 가지고있는 출처와 콘스탄티노플 여행자의 후기 이야기에서 강도가 무언가를 만지지 않았거나 부분적으로 강탈 한 것으로 밝혀졌습니다. 예를 들어, 아야 소피아(Hagia Sophia)에는 금으로 수놓은 거대한 커튼이 보존되어 있었고, 드 클라리(De Clari)는 아야 소피아(Hagia Sophia)의 실내 장식에 대해 자세히 이야기했고 아마도 강도 사건 당시가 아니라 나중에 그것을 보았을 것입니다. 거룩한 사도 교회는 온전한 것으로 밝혀졌습니다. Andrew, St. Luke 및 St. Timothy는 여기에 묻혔으며 Nizianzin의 Gregory와 John Chrysostom 및 대부분의 황제가 묻혔습니다. De Clari는 사원이 성 소피아보다 더 아름답고 풍부하다고 썼습니다.
세인트 마르코. "에이커의 기둥", 성 폴리에우투스 사원의 기둥과 대리석. 베니스. 이탈리아. 저자의 사진.
그리고 그것은 설명된 사건 동안이 아니라 나중에 라틴 콘스탄티노플의 첫 번째 총대주교인 베네치아 귀족 토마초 모로시니에 의해 약탈되었습니다.
강도 사건 동안 귀금속과 돈, 말 장비 및 무기를 수집하는 것 외에도 탐욕스러운 그리스도의 군인들의 눈도 성물로 바뀌었고 오늘날에도 서양의 여러 곳에서 볼 수 있습니다.
강도들은 콘스탄티노플 황제 콘스탄티노플 630세(668-XNUMX)에 의해 약탈된 로마를 포함하여 제국 전역에서 수집된 고대의 가장 위대한 거장들의 창조물인 조각품을 무시하지 않았습니다.
콘스탄티노플의 "기념품". 세인트 마크 난간에 대리석 머리가 있습니다. 베니스. 이탈리아. 저자의 사진.
고대의 걸작인 많은 구리 조각품이 녹아서 구리 주화로 만들어졌습니다.
글쎄, 베네치아 사람들은 현관과 경기장 자체가 완전히 장식 된 고급 경기장 인 경마장에서 오늘날 세계에서 유일한 골동품 말 쿼드 리가를 가져갔습니다.
그러나 비잔틴 사원과 궁전의 아름다움을 본 그들은 엄청난 양의 "건축 자재", 대리석 석판 및 모든 종류의 기둥과 오늘날 베니스에서 볼 수 있는 수많은 조각품을 훔쳐 가져왔습니다.
이것이 6세기에 건축되기 전까지 비잔티움에서 가장 큰 성 폴리에우투스 교회가 건축에 사용된 방식입니다. 그러나 성 소피아는 10세기에 만들어졌습니다. 그것은 파손에 빠졌고 아마도 그 당시에도 환상적인 장식이 다른 건축에 사용되기 시작했을 것입니다. 기둥 중 일부는 세인트 마크 건축에 사용되었고 일부는 근처에 배치되었습니다.
신 니코페이아의 어머니의 아이콘. XI 세기 세인트 마크. 베니스. 이탈리아. 저자의 사진.
Golden Altar 또는 Pala d' Oro의 기초는 Pantocrator 수도원 (현재 Zeyrek Mosque)에서 빌려 왔으며 베네치아 인들은 부분적으로 현재 St. Mark 재무부에 있지만 엄청난 양의 보물을 제거했습니다. 6~7세기의 은판. 하나만 남았고 나머지는 모두 베니스를 점령 한 또 다른 "강도"나폴레옹에 의해 돈 때문에 녹아 버렸습니다.
그리고 마침내 6세기부터 로마 제국의 군사적 영광을 상징하던 성모 마리아 니코페이아 성상이 11세기에 재발견되어 베네치아로 옮겨졌습니다.
현대 이스탄불에서 이 시대의 비잔틴 도시를 볼 수 있는 곳은 다음 기사에서 알려 드리겠습니다.
계속 될 ...
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