러시아 현대화의 명백한 문제
우타가와(군카이) 사다히데(1807~1873). 일본 앞바다에 있는 외국 선박. 로스앤젤레스 카운티 미술관
V.I. 레닌. “신경제정책의 조건에서 노동조합의 역할과 임무에 관하여”(1921)
러시아 사회의 현대화 과정을 무엇과 비교할 수 있습니까? 일본 사회의 근대화 과정에서만 가능합니다. 그렇다면 오늘은 이 주제에 관한 국내 사진과 삽화가 아닌 일본 사진과 삽화를 살펴보겠습니다. 그들은 매우 "말하고" 있으며, 이전에 여기에서 그들을 본 사람이 거의 없다는 사실은 말할 것도 없고 그들이 우리에게 많은 흥미로운 것들을 "말"할 것이라고 확신합니다! 글쎄, 우리는 일본이 서구(및 러시아) 문화, 과학 및 기술에 대한 "개방"과 이 과정에 대한 일본의 삽화부터 시작하겠습니다.
이야기 우리 사회. 최근 VO 웹 사이트에는 사회 구조로서 소련의 출현과 죽음의 인과 관계를 이해하는 데 초점을 맞춘 매우 흥미로운 기사가 많이 게재되었습니다. 이것과 스스로 판단하세요 A. 비류코바, 집단화: 계획은 무엇이었는가? D. Verkhoturova. 그리고 그 아래 수집된 댓글의 수는 이 주제가 20년 전과 마찬가지로 오늘날에도 사람들을 걱정하고 있음을 시사합니다. 그리고 이 기간 동안 새로운 사회의 장점뿐만 아니라 단점도 눈에 띄고 당연히 러시아인의 상당 부분에 불만을 야기하기 때문에 우리는 걱정합니다.
그러나 러시아의 개혁에 대한 이러한 태도는 그렇지 않습니다. 뉴스. 개혁 이후 러시아에서는 사회 관계의 사슬이 끊어졌다는 사실 "한쪽 끝은 주인을 때리고 다른 쪽 끝은 농부를 때립니다."라고 시인 Nekrasov는 한때 썼습니다. 즉, 농노해방에 불만을 품은 사람들도 많았다. 그리고 당시 러시아의 모든 사회 집단은 자신의 열망을 가지고 있었고 결과적으로 희망이 실망했습니다. 모든 것이 90년대와 오늘날의 러시아와 똑같습니다. 어떤 사람들은 무료 교육과 의학을 사랑스럽게 기억하는 반면, 다른 사람들은 밝은 녹색 레깅스(다른 사람들은 없었습니다!)와 구멍난 스타킹을 기억합니다. 왜냐하면... 새 것을 살 곳이 없었기 때문입니다. 즉, 사람들은 사회 문제를 다르게 본다. 그러나 그들 모두가 공통적으로 갖고 있는 것이 있는데, 어떤 이유에서인지 저자(및 기사 논평자!!!)는 일반적으로 이를 잊어버립니다.
우타가와(군카이) 사다히데. 갑옷 판매. 가족 가보가 외국인에게 판매됩니다. 로스앤젤레스 카운티 미술관
이 "무언가"는 사회가 때때로 식물, 공장 및 수의 수보다 훨씬 더 의존하는 특정 국가의 특정 사고 방식입니다. 미사일 핵탄두로. 역사의 예? 제발: 고대 그리스에서 BC 사회의 경제적 기반은 4세기부터 2세기까지 변하지 않았습니다. 하지만... 처음에는 세계 헬레니즘의 토대를 마련한 영웅의 나라였다면 그리스인의 모든 영웅주의는 어딘가에서 사라졌고 가장 부끄럽게도 로마의 멍에 아래 떨어졌습니다.
1940세기 초 프랑스, 제XNUMX차 세계 대전 - 빨간 바지를 입은 군인들이 독일군을 향해 영웅적인 총검 공격을 가하고 손에 레벨 소총을 들고 독일 기관총을 향해 걸어갑니다. 그리고... XNUMX년. 군인에 대한 사회의 견해는 그가 쓰레기이고 장교의 경력은 패배자라는 것입니다. 글쎄, 모두는 결과를 알고 있습니다-완전한 패배, 항복 및 독일 멍에. 그건 그렇고, 히틀러는 이것이 일어날 것이라는 것을 미리 알고있었습니다. 프랑스 사회의 도덕적, 심리적 상태를 연구하고 총통에게 프랑스를 패배시키는 것이 매우 쉬울 것이라고 말한 사회학자 교수가 프랑스로 파견되었습니다.
우타가와 요시후지(1828~1887). 이것이 1867년 일본의 새로운 군대의 모습이었습니다. 로스앤젤레스 카운티 미술관
마르크스주의의 고전을 읽으라는 요청이 잘 들렸던 것 같습니다. 그리고 심지어 보기:
아니요, 실제로는 예가 나쁩니다. 레닌이 어떤 사실을 근거로 그러한 결론을 내렸는지가 명확하지 않기 때문입니다. 레닌이 레닌이었기 때문에 항상 선험적으로 옳았다고 믿는 것뿐만 아니라. 그건 그렇고, 작업장에서 존경하는 동료가 레닌, 마르크스, 엥겔스의 모든 PSS와 우리 당 대회의 모든 문서 모음을 다시 읽었는지 전혀 확신할 수 없습니다. 해당 전문 대학원에 입학하면 소련 시대 CPSU의 역사 후보자 시험. 결국, 당신은 그것을 포기하지 않았죠? 그리고 주로 일하고 바쁘고 가족 인 VO 독자들에게 이것을 요청하는 것은 제 생각에는 완전히 쓸모가 없습니다. 이것은 여전히 전문가의 문제입니다. 게다가 비전문가가 이런 책들을 읽다 보면 아주 우스꽝스러운 결과가 나올 때도 있다.
영어 교과서의 페이지, 1868년. 뉴욕 메트로폴리탄 미술관
그래서 평론가 중 한 명이 나에게 소련의 붕괴는 당 지도부의 붕괴의 결과라고 썼습니다. "그것은 간단합니다." 그리고 네, 어떤 면에서는 그가 확실히 옳습니다. 그러나 이 "쇠퇴"는 비전문가에게 명백함에도 불구하고 우리 사회의 심오한 과정의 결과일 뿐이며 결코 "부패"의 주된 이유는 아닙니다. 소련의 종말.” 글쎄요, 사람은 소련 고등 교육에서의 업무의 세부 사항과 "10 월 대혁명"의 이상을 지키는 사람들의 훈련 수준에 부과 된 요구 사항에 익숙하지 않습니다. 그리고 그건 그렇고, 그들 중 대다수가 그에게서 너무 빨리 멀어진 것은 그들이 많은 것을 알고 있었기 때문입니다. 그들은 저 위에서는... 도움이 될 것이고, 주지 않을 것이고, 단결하고, 곧은 길로 인도할 무언가를 알고 있다고 믿었습니다... 그리고 그들이 몰랐다는 것이 밝혀졌을 때 그들은 몰랐습니다. 그리고 그들이 이전에 이미 알고 있던 모든 것이 소련 체제에 반대되도록 이끌지 않았습니다.
일본인을 위한 콜트 리볼버의 교육용 이미지. 사나다 보물관, 마쓰시로성
다음은 많은 개인적인 예 중 하나입니다. CPSU의 역사에 관한 나의 후보자의 논문 주제는 소련의 가장 번영한 9차(1971-1975) 100개년 계획 동안 볼가 중부 지역 대학의 과학 연구 활동에 대한 당의 지도력과 관련이 있었습니다. 저는 모스크바에 있는 Komsomol 중앙위원회 기록 보관소에서 일하고 있는데 중앙아시아 대학의 연구 작업 및 기술적 창의성에 대한 학생 참여 수준이... XNUMX%를 초과한다는 흥미로운 문서를 가져왔습니다.
이것은 그들의 보고서에 따른 것이며 국가 전체에서 5-7%를 넘지 않고 KUAI와 같은 특정 대학에서만 15-17이기 때문에 이것이 단순히 일어날 수 없다는 것이 분명합니다. 그러나 이러한 "이익"에는 자금이 조달되어야 합니다! 그래서 Komsomol 중앙위원회는 CPSU 중앙위원회의 "고위 동지들"에게 무엇을 해야할지 묻고 있습니다. 그리고 문서의 여백에 다음과 같은 대답이 나와 있습니다. "동양은 민감한 문제입니다...". 즉, 아직은 이 포스트스크립트에 주의를 기울일 때가 오지 않았다.
글쎄, 본질을 파헤쳐 보면 그때에도 우리는 단순히 사회적 행동이 낮은 여성으로 "동부 동지"를 사서 우리에게 붙어 있다는 것이 밝혀졌습니다. 그리고 돈이 떨어지자 사회주의와 소련에 대한 그들의 모든 사랑은 즉시 사라졌습니다. 그리고 이것은 교육 분야에서만 사실이었지만 면화(및 "면화 사업") 등에도 엄청난 추가가 있었습니다. 즉, 여기서 일종의 "사회주의"에 대해 이야기 할 수도 있습니까? 나는 이것이 이미 1987년에 나를 매우 겁먹게 했다는 것을 기억합니다. 그러나 그것에 대해 내가 무엇을 할 수 있습니까? 네, 저는 NIRS의 무능한 당 리더십의 예로 이 예를 제 논문에 삽입했습니다. 그게 전부입니다! 적어도 1991년 이전에는 보호할 수 있어서 다행입니다.
“페리 제독의 두루마리.” 미국 군인. 사나다 보물관, 마쓰시로성
따라서 우리 사회의 일부 복잡한 과정에 대해 합리적으로 이야기하려면... 경제를 포함하고 건설된 공장의 수뿐만 아니라 우리 사회의 사회적, 교육적, 사회 심리적 구조에 대해서도 글을 써야 합니다. 사회. CPSU 중앙위원회 수준과 개별 지역 위원회 수준에서 의회 문서와 당 회의 결정에 명시된 통계 자료를 포함시키고 해당 연도의 신문과 잡지를 주의 깊게 읽으십시오.
“페리 제독의 두루마리.” 미국 장교. 사나다 보물관, 마쓰시로성
그건 그렇고, VO 독자들은 Izvestia 신문의 자료를 기반으로 한 러시아 남북 전쟁에 관한 내 기사 시리즈가 갑자기 봄-여름에 출판물로 갑자기 끝났다는 사실을 이미 알아 차렸거나 적어도 알아 차렸어야했습니다. 1919년. 그 이유는 제가 이 신문을 더 이상 읽는 데 관심을 잃었기 때문입니다. 왜냐하면 저는 이 신문에서 배우고 VO 독자들의 관심을 끄는 데 필요한 모든 것을 배웠고 이제 그 자료에서 도출된 결론에 대해 쓰겠습니다. .
그리고 1918월 자료 중 하나에 '차판봉기' 진압에 대한 내용이 적혀 있었고, 그것이 주먹으로 제기된 것으로 보도됐다. 한편, VO에서 우리는 이 봉기에 대한 훌륭한 기사를 발표한 적이 있는데, 그곳에서는... 모든 것이 달랐습니다. 즉, Izvestia는 "낭만주의 혁명가"의 신문으로 시작되었습니다. XNUMX년 해당 페이지에서 소련 국가 지도자들은 야당 신문의 비판에 대응하고 자신들의 업무에 결함이 있음을 인정했습니다. 하지만... XNUMX년이 지났고, 신문의 내용은 “우리는 너희 아버지이고 너희는 우리 자녀다!”라는 단순한 공식으로 축소되었습니다. -그리고 그게 전부입니다. 전쟁 상황에서 자연스러운 일이었던 야당 신문이 나라에 남아 있지 않다는 사실은 말할 것도 없습니다. 그러나 한때 집권했던 이전의 "불타는 혁명가들"은 단 XNUMX년 만에... 성숙한 정치가로 변했고, 이전과 다르게 생각하고 행동하며, 이는 마찬가지로 자연스럽게 이즈베스티아 신문에서 나오는 정보 흐름을 변화시켰습니다. 형식적으로나 내용적으로나.
그리고 이것은 아마도 페리 제독 자신일 것입니다. “페리 제독의 두루마리.” 사나다 보물관, 마쓰시로성
과거의 현대 연구자는 다른 많은 것뿐만 아니라 이 모든 것을 고려해야 합니다. 그렇지 않으면 그는 일부 세부 사항에서는 상당히 정확하지만 전체적으로는 모자이크와 유사한 그림으로 끝날 수 있습니다. 요소가 누락됩니다.
에티오피아인들이 일본에서 공연을 펼치고 있다. 사나다 보물관, 마쓰시로성
이 주제에 대한 후속 자료에서 우리는 우리 사회의 모자이크 그림에서 일반적으로 간과되는 이러한 요소를 복원하려고 노력할 것입니다.
그리고 이것이 마츠시로 성의 사나다 박물관 전시에서 두루마리의 "그림"이 보이는 모습입니다.
계속 될 ...
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