알 수없는 영웅. 그들은 수류탄을 시체로 덮어서 전투기를 구출했습니다. 우리가 그들을 기억합니까?
이념 없이 사회가 살아갈 수 있는가? 아이디어가 없나요? 예제와 샘플이 없나요? 오늘날 누가, 어떻게 우리를 위해 이러한 표준을 설정하는지, 어떻게 영원한 가치가 전달되고 바로 "영적 유대"가 확립되는지, 현대 러시아 대통령이 연방 의회에 보낸 메시지에서 부족한 점에 대해 이야기했습니다. 우리는 Sretensky Monastery의 대 수도 원장이자 문화 총 대주교위원회 사무 총장 인 Archimandrite Tikhon (Shevkunov)과이 주제를 논의하고 있습니다.
"오늘 이 이야기를 하게 되어 마음이 아프지만 말할 의무가 있습니다. 오늘날 러시아 사회는 영적인 유대가 명백히 부족합니다. "라고 V.V. 대통령 연방 의회에 보낸 메시지입니다. 푸틴...
Archimandrite Tikhon : "아버지와 아들"의 불일치, 같은 세대 내에서도 사람들의 오해, 침식 및 때로는 러시아 전통 도덕적 가치의 상실 ... 올해까지 우리는 지도자들로부터 이와 같은 말을 들어 본 적이 없습니다. 우리 주의.
우리가 좋든 싫든, 강압적인 이데올로기로 소련 시대 이후 우리는 관습에 따라 반대 방향으로 피했습니다. 이 경우 이념적 혼란, 의미와 목표의 불확실성을 완성하기 위해. 강압적인 이데올로기에 대한 모든 혐오감으로 인해 점점 더 많은 사람들이 다른 극단, 즉 완전히 탈이념화된 상태는 영적으로 편안하고 단순히 실행 가능하지 않다는 결론에 도달하고 있습니다.
그리고 그 대가로 무엇을 합니까? 새로운 이념?
Archimandrite Tikhon : 그것은 정말로 우리에게 전혀 원하지 않는 일이므로 모든 이념에 필수적인 책상에서 고문을 당합니다. 그러나 다행스럽게도 인간의 신념과 세계관 분야에는 어떤 이념보다 훨씬 더 중요하고 효과적인 것이 있습니다.
예를 들어?
Archimandrite Tikhon : 영원한 가치.
현대인에게 이것은 어쩐지 너무 한심하게 들립니다. 어쩌면 더 나을 수도 있습니다 - "기본 값"? 이제 러시아의 청소년 정책에 관해 이야기할 때 적극적으로 참여하도록 요청받는 것은 바로 그들의 양육입니다.
Archimandrite Tikhon : 그리고 오늘날 젊은이들이 가장 요구하는 '기본 가치'는 무엇입니까?
이는 수많은 사회학적 조사를 통해 알려져 있습니다. 우선 - 건강. 그런 다음 양질의 주택, 가족. 그다음에는 돈, 물질적 상품. 안전. 보수가 좋고 흥미로운 직업을 얻을 수 있는 기회. 다음은 친구입니다. 그리고 마지막으로 조국에 대한 사랑입니다.
Archimandrite Tikhon : 글쎄요, 오늘날 젊은이들의 주요 가치가 실제로 이것이 바로 이것이라면 우리 상황은 정말 더 나쁠 수 없습니다. 결국, 이 가치 계층 구조를 사회학적 가치에서 러시아어로 번역하면 다음과 같은 말을 듣게 됩니다. 조국을 사랑할 것이다."
나는 전혀 도덕적으로 생각하지 않을 것입니다. 사회 학자들이 나열한 모든 것은 대부분의 사람들의 자연스럽고 정상적인 욕구입니다. 나는 한 가지를 이해하지 못합니다. 말했듯이 왜 주 전체의 청소년 정책이 고품질 주택을받을 준비가 된 교육에 참여해야합니까? 아니면 높은 급여에 대한 거짓 없는 욕망을 참을성 있게 키우십니까? 분명히 우리가 "영적 유대"의 약화에 대해 이야기할 때 다른 의미를 의미합니다.
아직도 "영원한 가치"?
Archimandrite Tikhon : 그런 것 같습니다. 이를 무시하고 망각하는 것은 사람과 세대 사이에 비극적인 격차와 오해를 낳는다. 셰익스피어의 "시간의 연결이 깨졌습니다"라는 말을 기억하세요.
예, 가장 높은 가치는 자비, 친절, 용기, 사람들과 조국에 대한 희생적인 사랑, 지혜, 충성, 무관심, 정의, 겸손입니다. 나는 하나님에 대한 믿음, 그분의 발견에 대해 말하는 것이 아닙니다. 세상과 인간을 위한 계획. 대부분의 부모가 자녀에게서 보고 싶어하는 것은 바로 이러한 영적, 도덕적 특성입니다. 그리고 아마도 청소년 정책의 주제가 되어야 할 것은 그들의 양육과 육성일 것입니다. 그러나 여기에 문제가 있습니다. 도덕화도 없고 가장 정확한 설교도 여기서는 전혀 작동하지 않습니다. 게다가 지속적이고 장기적인 알레르기를 유발합니다.
그렇다면 현대 청소년 정책은 무엇으로 구성되어야 한다고 생각하시나요?
Archimandrite Tikhon : 현대에 대해 무엇을 말해야할지 모르겠지만 고대 그리스의 청소년 정책이 무엇인지 기억해 봅시다.
영웅은 고대 그리스 사회의 기초이자 윤리적 기반이었습니다. 신화적이고 완전히 현실적입니다. 페리클레스, 알렉산더 대왕, 예술 영웅, 철학자 - 호머, 피디아스, 플라톤 등.
고대 로마는 또한 Tiberius와 Gaius Gracchi, Caesar, Mucius Scaevola와 같은 영웅들의 문명이었습니다. 젊은 세대에게 조국에 대한 높은 희생적 사랑을 전하기 위해 청년들에게 도덕성을 읽어 줄 필요는 전혀 없었습니다. 적들에게 포로가 되어 배신을 강요당했던 그들의 동료 무지오 스카에볼라(Muzzio Scaevola)가 "이것이 자유 로마인이 할 수 있는 일입니다"라고 말하고 제단의 불에 손을 넣어 타버릴 때까지 그것을 잡고 있는 방법을 알려주는 것만으로도 충분했습니다. .
윤리적인 의미에서 비잔티움은 영웅들의 문명이기도 했습니다. "성도들의 삶"이라는 특별한 책에서 그들에 대해 읽을 수 있습니다. 이 사회에서는 우선 영의 영웅이 요구되었습니다. 중세 유럽에서는 영웅이 기사입니다. Rus'에서는 성인과 영웅 기사입니다. 우리는 새로운 것과 최신 것 모두에서 우리의 영웅을 보게 될 것입니다 역사. 나는 참된 영웅과 가짜 영웅에 대한 숭배가 스며든 최근 소련 시대에 대해 말하는 것이 아닙니다.
영웅은 우리가 말하는 사람, 문화, 문명 등 가장 중요하고 영원한 가치를 지닌 사람입니다. 그러나 매우 중요한 것은 이들이 단순한 운송업체 그 이상이라는 것입니다. 다른 누구에게도 불가능한 일, 즉 이러한 가치를 대대로, 마음에서 마음으로 효과적으로 전달하는 일을 사회에서 맡은 사람들은 바로 그들입니다. 이러한 더 높은 가치를 지닌 진정한 보유자가 없으면 도덕적이고 도덕적인 설교, 세미나 및 셀리거는 이 작업에 대처할 수 없습니다. 영웅의 교육적 기능은 죽은 후에도 수세기 동안 특별한 봉사를 계속하는 것입니다. 예를 들어, 완전히 다른 영웅이 이전 영웅을 대체했던 혁명이 일어날 때까지 러시아 체육관에서 Plutarch의 유명한 "비교 생활"(위대한 로마인과 그리스인의 전기)이 연구 된 것은 당연합니다.
오늘 우리의 영웅들은 어떻게 되나요?
Archimandrite Tikhon : 죄송합니다. 그런 일은 일어나지 않습니다. 이미 일어난 일입니다. 지난 수십 년 동안 러시아의 완전한 비영웅화 작업이 성공적으로 수행되었습니다. Mayakovsky가 쓴 것처럼 "지옥 같은 작업이 완료될 것이며 이미 완료되고 있습니다."
사실, 비영웅화는 합리적인 범위 내에서 역사의 바람이 판테온의 껍질과 충적토를 날려버릴 때 다양한 국가와 문화에서 때때로 발생하는 긍정적이고 때로는 필요한 과정입니다.
그러나 러시아의 경우에는 러시아 역사를 특히 좋아하는 "창의적인"계급과 "악수"커뮤니티가 개정을 채택했습니다. 볼셰비키의 무자비한 대청소의 결과로 그들은 우리를 국가적 영웅으로 남겨두지 않았습니다. 모두가 무너졌습니다. 무자비한 괴물, 쓰레기와 악당, 겁쟁이, 변태, 부도덕한 기회주의자로 변했습니다. 방법 - 비방, 냉소적, 무자비한 조롱, 사실 왜곡. 과학에서는 편견. 사실 수집 - 위조 및 파파라치 트릭. 그리고 물론이 모든 것은 "진실을 위해 싸운다"는 구실과 눈이 멀고 속인 우리 자신에 대한 진실을 드러내려는 떨리는 열망 아래 있습니다.
최근에 나는 모스크바 중앙 서점에 갔다. 판매 리더 중 가장 눈에 띄는 곳은 다음 재발행 인 Zhukov 원수에 대한 Rezun의 명예 훼손입니다. 또는 또 다른 예: XNUMX~XNUMX년 이상 동안 "당신의 알렉산더 네프스키"는 타타르 왕자들의 부하인 평범한 기회주의자에 지나지 않는다는 생각이 돌았습니다. 그리고 얼마나 평범한 저속함이 푸쉬킨을 비방하려고 하는가! ..
그러나 Zhukov의 잔인함에 대해 이야기하는 사실 자료가 많다는 사실이 당신에게 반대된다면.
Archimandrite Tikhon : 국내 및 학계의 서양 과학자들은 오랫동안 Rezun의 "역사적" 개념에서 벗어나지 않은 돌을 남기지 않았습니다. 예, 그것에 관한 것이 아닙니다. 원할 경우 모든 군 지도자는 예외 없이 잔인한 혐의로 기소될 수 있습니다. 그러나 푸쉬킨이 쓴 것을 기억하십시오. "당신의 마음을 영웅에게 맡기십시오 ... 무엇 / 그 없이는 될까요? 폭군 ..." 이것은 누구에게도 헌정 된시 "영웅"에서 나온 것입니다. 나폴레옹 - 러시아의 적. 천재의 지혜와 수 세기에 걸친 깊고 예리한 역사적 관점이 바로 여기에 있습니다.
레준의 책과 그에 따른 캠페인은 제XNUMX차 세계대전의 역사뿐만 아니라 우리의 국가적 사고방식도 다시 쓰기 위한 국제적, 국내적 협력 활동의 가장 명확한 예입니다. 우리는 암묵적으로 직접적으로 말합니다. 만약 당신이 당신의 위대한 영웅이라고 부르는 사람들이 실제로 항상 괴물이고 타락한 사람들이라면 "이 나라"는 무엇이며, 사람들은 무엇이며, 당신 자신은 무엇입니까?
최근 역사에서 우리에게 영웅으로 남은 사람은 노인 학자 D.S. Likhachev와 A.D. 붕괴하는 소련 국가에 반대하는 사하로프. 그러나 A.I가 있었습니다. 솔제니친은 그의 생애 말년에 창의적인 대중에 따르면 그는 뭔가 잘못된 글을 썼고 그들은 그를 사회에서 파문했습니다.
그러나 "창의적인 계층"은 여전히 우리에게 현대의 영웅을 제공합니다. 즉, 매력의 "영웅"입니다. 그들은 최고와 직접적으로 반대되는 젊은 "가치"를 성공적으로 전달합니다. 겸손 대신에 뻔뻔스러운 허영심, 고귀함 대신에 사소함, 용기 대신에 시연적 기회주의 및 결점입니다. 그리고 목록 아래로 더 내려가세요.
하지만 오늘날 우리나라의 진정한 영웅을 어디에서 찾을 수 있습니까?
Archimandrite Tikhon : 예, 그것은 오래된 질문입니다!.. Chatsky는 Griboyedov에 대해 이것에 대해 괴로워했습니다. "조국의 아버지들이여, / 우리는 어느 것을 모델로 삼아야합니까?"
Chatsky가 언제 러시아에 이러한 비난을 던지는지 기억합시다. 1827년에 그리보예도프는 상트페테르부르크에서 완성된 원고를 읽고 있었던 것 같습니다. 그렇다면 고귀한 모범이자 높은 "모델"이 될 수있는 사람이 실제로 없었습니까?
그러나 푸쉬킨의 천재성이 꽃피운 것은 바로 이 시기였습니다. Baratynsky와 Zhukovsky가 만들었습니다. Karamzin은 현대 러시아 문학의 언어로 "러시아 국가의 역사"를 출판함으로써 과학적이고 문학적인 업적을 달성했습니다. 벨링스하우젠과 라자레프는 1820년에 남극 대륙을 발견했습니다. Wit에서 Woe를 쓰는 동안 Lobachevsky는 비유클리드 기하학을 만들었습니다. 그림에서-Venitsianov, Bryullov, Kiprensky. 음악에서-Glinka, Alyabyev. 나폴레옹을 추방하고 파리에 도착한 장군, 장교, 군인 등 우리의 위대한 전사들은 말할 것도 없습니다! 그들도 "샘플로 채취"할 수는 없나요? 그리고 Speransky, Uvarov? 예, 누군가가 그들로부터 모범을 보이고 싶다면 동일한 Decembrists도 그들이 말했듯이 가까이에있었습니다.
Chatsky처럼 항상 러시아에 대해 생각하는 사람들에게 어떻게 답할 수 있습니까? 이 놀랍도록 근시안적인 입장은 무엇입니까? 대답은 간단하며 동일한 Alexander Sergeevich Pushkin이 Vyazemsky에게 보낸 편지 중 하나에서 우리에게 제공했습니다. 그는 "Woe from Wit"의 주인공에 대해 다음과 같이 썼습니다. "Chatsky는 전혀 똑똑한 사람이 아닙니다!"
영웅은 없습니다... 예, 작년에만 우리 군인 두 명이 전투기를 구하기 위해 수류탄을 몸으로 덮었습니다. 그들의 이름을 기억하나요?
인터넷을 보지 않고서는 안됩니다.
Archimandrite Tikhon : 사실 문제는. Sergei Solnechnikov 소령과 Evgeny Epov 하사. 그리고 그들의 위업과 Alexander Matrosov의 위업의 차이점은 무엇입니까? 그리고 결국 우리는 많은 예를들 수 있습니다. 사람들은 군사, 국가, 과학 및 노동 모두에서 실제 업적을 달성합니다.
우리는 그들에 대해 어떻게 해야 합니까?
Archimandrite Tikhon : "해야 한다"는 올바른 단어가 아닙니다. 우리가 최고의 가치에 관해 이야기할 때, 우리는 인간의 가장 높고 가장 고귀한 자질 중 하나인 감사에 대해서는 언급하지 않았습니다. 아주 소수의 높은 영혼들만이 이 희귀하고 경이로운 감정을 키우고 있습니다. 진실한 감사의 기술은 인내심을 갖고 이루어져야 하며, 가장 중요한 것은 어린이와 어른 모두에게 섬세하게 가르쳐야 합니다. 이는 개인은 물론 사회 전체에도 적용됩니다. 자신과 관련하여 감사를 요구할 수는 없습니다. 이것은 매우 저속합니다. 그러나 실제로 감사할 자격이 있는 사람들에게 감사할 수 있는 능력을 사람들에게 심어주는 것도 가능하고 중요합니다.
계명은 단 하나뿐입니다. 그 성취를 위해 하나님께서는 매우 확실한 보상을 약속하셨습니다. "네 아버지와 어머니를 공경하라. 그러면 땅에서 장수하리라." 민족과 사회의 삶에도 똑같이 적용됩니다. 어떤 대격변에도 불구하고 조상과 국가 영웅에 대한 숭배가 흔들리지 않는 전통과 광범위한 관습으로 승격 된 국가가 몇 세기, 심지어 수천 년 동안 살았는지보십시오. 그리고 반대로 국가가 조상의 전통을 대담하게 파괴하고 국민의 최고의 아들 딸을 폄하하기 시작하자마자 급격한 타락과 쇠퇴는 불가피합니다.
사람의 최고의 자질, 하나님이 의도하신 방식, 국민의 최고의 자질을 구현하는 사람들은 모든 나라의 가장 큰 보물입니다. 유명하면서도 알려지지 않은 것은 러시아의 가장 큰 자산입니다. 국가와 사회의 어떤 노력도 감사를 표하고 진정한 영웅주의의 발현이 간과되지 않도록 하려는 목적이라면 지나친 것으로 인정될 수 없습니다.
우리는 어떤 지방 도시의 대로변에 있는 모든 사람 앞에서 일부 악당들이 소녀를 붙잡고 차에 끌고 갔으며 지나가는 괴상한 소년이 중재하여 살해당했다는 이야기를 신문에서 몇 번이나 읽었습니다. 이것. 그런 메시지가 얼마나 많은지 ... 하지만 이 사람은 진짜, 진정한 영웅입니다! 그런데 우리는 무엇입니까? 글쎄, 지역 신문에 약간의 기사가 실릴 것입니다. 글쎄, 누군가는 웃을 것입니다. "바보, 올라갈 것이 없었습니다." 누군가는 공감할 것입니다. "그 사람을 안타깝게 생각합니다." 그리고 그게 다야. 그리고 우리는 젊음의 수동성, 비겁함, 우유부단함에 다시 놀랄 것입니다 ...
예를 들어, 그러한 이야기가 주지사의 시야에 포함될 가능성은 거의 없습니다.
Archimandrite Tikhon : 정말 그렇다면 문제다. 영웅을 찬양하는 것은 항상 최초의 사람들의 임무였습니다. 우리 젊은이들이 비겁함에 익숙하지 않고 용기를 갖기를 원합니까? 우리는 그들이 열정적인 동부 동료들(예를 들어 인생에서 영웅이 부족하지 않은)이 군대에서 스스로를 밀어붙이는 것을 허용하지 않기를 원합니까? 근처에서 여자가 모욕을 당하면 눈을 내리깔고 한 명씩 지나가지 않겠습니까? 비극이 일어난 광장에 진정한 러시아 영웅인 이 사망한 "식물학자"의 기념비가 세워지고, 주지사가 기념비 개장을 위해 도시 전체를 모으면 지역 악당들의 삶은 더 이상 존재하지 않을 것입니다. 너무나 안전합니다. 영웅들에 대한 감사한 기억은 소심한 사람들에게도 영감을 줄 수 있습니다.
주지사들은 이런 일을 하기에는 시간이 너무 부족하다고 말할 것입니다.
Archimandrite Tikhon : 미국 대통령이 그것을 많이 가지고 있다고 생각하십니까? 하지만 결국 그는 매년 11월 1일에 고층 빌딩을 진압한 소방관들을 만난다. 그는 이것이 그의 가장 중요한 사역의 일부임을 알기 때문에 개인적으로 옵니다. 먼 예를 들어야하는 이유-6 월 XNUMX 일은 제 XNUMX 공수 중대 장교와 군인의 위업을 기념하는 날이었습니다. 푸틴 대통령은 그들의 추모를 기리기 위해 특별히 프스코프에 도착했습니다. 예, 그들은 텔레비전에서 그 이야기를 보여주었습니다. 그리고 그게 전부입니다. 미디어는 "운동"하고 잊어 버렸습니다. 젊은이들에게 낙하산 병의 전례없는 업적을 과장하지 않고 알고 있는지 물어보십시오. 여기에는 사려 깊고 체계적인 작업이 전혀 없습니다.
아니면 영웅을 위한 최고의 시간이 없는 걸까요?
Archimandrite Tikhon : XNUMX년대와 XNUMX년대, 미국 대공황 당시에는 이런 의미에서 상황이 더욱 나빴고, 그때는 정말 영웅들에게 가장 부적합한 시기였습니다. 그들은 주변에 없고 있을 수도 없는 것 같았습니다. 미국인들은 무엇을 했습니까? 그러한 시대를 초월한 가운데 가장 중요하고 영원한 가치를 지닌 사람들이 특히 필요하다는 것을 깨닫고 그럼에도 불구하고 그들은 영웅을 찾았습니다. 누구? - 단순한 목자. 카우보이. 미국 국민의 전통과 정신적, 도덕적 가치를 전달하는 부담은 본질적으로 그에게, 이 이미지에 놓여 있었습니다.
그는 자유, 책임, 힘, 기술 숙달 등 좋은 연관성을 낳았습니다.
Archimandrite Tikhon : 예, 그리고 고귀함, 용기, 낙천주의, 인내, 친절, 정의감, 희생도 있습니다. 그리고 수년 동안 그는 "영웅의 기능"을 완벽하게 수행했습니다.
하지만 이것은 주로 영화, 문화의 영웅입니다. 교육에 대한 그러한 사례의 중요성에도 불구하고 모든 것이 명확해 보입니다. 그런데 여기에 역사의 영웅들이 있다?.. 지금 국사교과서는 무엇이어야 하는지를 놓고 팽팽한 논의가 벌어지고 있다. 역사처럼 논쟁의 여지가 있는 주제에 대해 통일된 접근 방식을 갖는 것이 과연 가능합니까? 그것은 유토피아가 아닙니까?
Archimandrite Tikhon : 그리스도의 교회에서 가장 다양한 입장과 견해를 가진 사람들이 공통의 결정을 내려야 할 때, 우리는 고대 기독교 원칙인 "주로-일치, 이차적으로-자유, 모든 것에서-사랑"을 따릅니다.
토론 참가자들이 이것을 듣게 될까요?
Archimandrite Tikhon : XNUMX년 동안 우리는 국가적 아이디어를 모색해 왔습니다. 지금까지 우리는 이것이 애국심이라는 사실에 정착했습니다. 물론 사실이지만 최종 공식은 불행히도 조만간 일반화되며 항상 제한적이고 취약하며 거의 항상 짜증나게 이데올로기화됩니다. 이러한 공식은 국가 시스템이나 정치 방향의 변화에 따라 필연적으로 변경됩니다. 그러나 믿음, 명예, 고귀함, 정의, 진리를 위해 노력하고, 자신의 대의를 위해 봉사하고, 하나님이 인간에게 주신 재능을 드러내는 데 노력하고, 희생, 친절, 사람들에 대한 사랑과 같은 영원하고 더 높은 가치와 인간적 자질이 있습니다. 자신의 조국에 대한 사랑과 그에 대한 충성심. 국가적 이념의 공식이 아니라 천년 역사에서 이러한 최고의 연속적인 영적 자질을 구현하고 러시아의 목표와 국가적 이념을 표현하는 사람들입니다. 그리고 사람들은 대체로 자신의 국가적 이상을 공식화하지 않지만 다른 한편으로는 그 보유자를 틀림없이 식별합니다.
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