영웅주의와 배신
배반은 불행하게도 인간 본성의 특성 중 하나입니다. 그것은 고대와 중세 시대에있었습니다. 슬프게도, 내일이있을 것입니다.
반역자들은 얽힌 얽힘에 이끌립니다. 이것은 탐욕이며 광범위한 야망과 낮은 본능을 인간의 약점을 드러내는 것으로 나타냅니다. 그러나 얼마 전부터 이념적 선호는 다른 주에서 일하는 중요한 동기였습니다. 소위 "캠브리지 파이브 (Cambridge Five)"라고 불리는 제국의 엘리트 중 한 사람인 영국 정보원을 기억하기에 충분합니다. 그 회원국들은 우리나라를 도왔고, 분명히 돈이 아니라 협박을받지 않고, 이해와 공평한 사회를 건설 한 소련에 진실한 동정을 느꼈습니다.
반역자 인 고르바쵸프에 대한 우리 국민의 태도는 이해할 수 있습니다. 유일한 이유는 우리가 그가 한 일을 어떤 이유로했는지 아직 알지 못한다는 것입니다. 그러나 그는 다른 사람들의 관심사와 조국을 파괴하려는 명확한 목표에 기초하여 행동 한 것은 의심의 여지가 없습니다. 아마도 추가적인 동기 부여가있었습니다. 많은 소문이 돌고 있는데, 나는 그것을 반복하고 싶지는 않지만이 모자이크에는 그림이 절대적으로 명확 해 지도록 중요한 부분이 부족합니다.
그들은 종종 신체적 인 충격을 견딜 수 없기 때문에 배반에갔습니다. 예를 들어, 파시스트 수용소에서 전쟁 포로는 생존을 위해 적에게 봉사하기로 결정했습니다. 그러나 새로운 "소유주"의 임명을받은 많은 사람들은 자발적으로 모국에 항복하고 그들이 가혹한 처벌을받을 것임을 충분히 알고 용기를 얻었습니다. 그러나 동물의 공포의 영향을 받아 충실한 Hitlerite 개가 된 사람들도있었습니다. 어쨌든 육체적 고통과 삶에 대한 위협조차도 반역죄로 간주 될 수 없습니다.
우리는 신앙을 포기하지 않고 죽은 많은 거룩한 순교자들을 알고 있습니다. 최근 사건 : 19 살짜리 러시아 군인 예브게니 로드니 노프 (Yvgeny Rodionov)는 포로로 잡혀 고문을 당했고 해방 대가로 이슬람을 받아 들일 것을 제안했다 ... 예브게니는 조국이나 정통 신앙을 부인하지 않았고 야만적 인 고문을당한 후 처형 당했다.
이야기 우리 주 (州)는 특히 배신에 대한 명예와 명예와 영광을 통해 영예를 선택한 영웅들로 가득합니다.
생생한 사례는 위대한 애국 전쟁에 의해 주어졌습니다. 한편으로 포로 상태에 빠져 히틀러 측에 갔던 블라 소프 (Vlasov)는 소위 러시아 해방군 (Russian Liberation Army, ROA)을 창설하여 일종의 파시스트 배너가되어 선전 목적으로 사용되게했다. 반면에 총독전에서 전 전쟁을 보낸 칼비 셰프는 적과의 협력을 절대적으로 거부하고 잔인하게 고문 당했다. 두 가지 운명, 두 가지 행동 - 사람들의 기억에있는 두 개의 정반대의 흔적.
운명적인 순간에는 선택이 각 사람의 도덕적 핵심에 달려 있다고 생각합니다. 그들이 "이 사람들에게서 손톱을 만들 것"이라고 말한 사람들이 있지만 반역자가 있습니다.
물론 역사는 가정법을 알지 못하지만, 블라 소프 장군이 포로가되지 않았다면 아마 전쟁이 끝나기 전에 독일을 치고 좋은 지휘관의 명성을 얻었을 것입니다. 그러나 그가 어려운 상황에 처박 자마자 그의 본성의 모든 부패가 시작되었습니다. 사실 그는 자신을 위해 마지막 카트리지를 남기고 다시 총격을 가야했기 때문입니다. 이것이 우리가 할 수있는 최대 요구 사항입니다. 적어도 블라 소프 총리는 강제 수용소에서 카르 비 셰프 장군처럼 적의 모든 제안을 거부하고 다른 수용자들과 사형 집행을 공유해야했습니다.
어떤 사회에서든 반역자에 대한 태도는 항상 부정적이거나 반대합니다. 그가 도망 쳤던 사람들조차도 반역자를 인식하지 못합니다.
우리 각자가 할 수있는 것을 이해하고 선거에 직면하고 있습니까?
개척자 영웅들의 착취에 관한 역사 수업이 나왔을 때 소비에트 시대에 일어 서서 이렇게 말하기 쉽습니다. "나도 잠깐 생각하지 않고 내 조국을 위해 내 삶을 바칠 것이다." 그러나 위대한 애국 전쟁 이후에 자랐지 만 자신의 모범을 보인 많은 사람들은 아프가니스탄에 왔을 때 소년 서약과 군사 선서와 조국에 충실했습니다. 몇 개의 블라소프와 영웅적인 행동을 반복 한 수천 명의 영웅이있었습니다.
자신의 삶에 대한 결정을 내릴 때 하나님께서는 딜레마에 직면하는 것을 금하십니다. 때때로이 운명의 순간에 사람이 자신을 알아볼 때가 있습니다. 그리고 아무도 - 그들조차도 - 영웅적인 행동을 기대하는 사람들은 그 공적으로갑니다.
가까운 장래에 "반역의 유전자"가 해독되지는 않을 것입니다. 집안, 친구, 믿음, 조국을 배반하지 말고, 선의 가장자리에있는 사람으로 남아 있기 위해, 위의 곳에서 단순히 주어진 것이 아닙니다. 그들은 형성되고 부모에 의해 사회에 의해 자라납니다. 우리 각자에게 선과 악이 있습니다. 국가에서 만들어지는 전체 정보 공간 인 교육의 임무는 가능한 한 선의와 긍정적 인면을 개발하고 가능한 한 인간 본성에 포함되어있는 부정과 악의 수준을 맞추는 것입니다.
한편, 현대 정보 공간의 가장 큰 불운은 재정적으로 지향 된 경제에 대한 종속이며, 그 결과로 본능적 인 본능에 끊임없이 호소하고 반대로 높은 영적 충동을 조롱합니다. 즉, 필요한 방향과 반대 방향으로 작용합니다. 이것은 러시아의 정보 공간에 관한 것만이 아닙니다.이 경우에 우리는 슬프게도 서구에 이어 두 번째입니다.
자유 주의적 선전은 기본을 배양하고 그 사람 속에있는 선하고 밝은 모든 것들을 숨기려고 시도합니다. 왜냐하면 서구의 사회 모델은 인간의 진보와 반대 방향을 지향하기 때문입니다. "이기주의 자라 할 수는 없지만, 혼자만의 삶, 혼자만 생각하지 말라. 신이 없다."- 이러한 가정은 미디어 공간 사용자들의 머리 속에 몰려 들었다. 이익 마진은 명예와 품위보다 더 중요합니다.
그러나 이것은 우리의 전통과 정신에 완전히 반대됩니다. 왜냐하면 정교회의 의미에서, 우리는 모두 신을 섬기고 있기 때문입니다. 카톨릭과 프로테스탄트와는 달리, 특정 자금을 기증함으로써 계약을 맺습니다.
정교회 전통에서 결코 방종 한 적이 없습니다. 돈이 결백해질 것이라고 상상하는 것도 불가능합니다.
국가와 같은 모든 국가는 모든 사람이 공익을 위해 스스로를 희생 할 수있을 때 개발할 수 있습니다. 그리고 그 반대의 경우 : 사회가 탐욕스러운 개인에 빠지면 선한 일도 일어나지 않을 수 없습니다.
생생한 예가 고대 로마입니다. 그는 번영하여 자신의 아들을위한 용기를 얻었습니다. 새로운 영토를 자신의 삶에 바칠 준비가되었습니다. 전설을 회상 해보자 : 도시의 중심부에 형성된 일종의 틈새 인 로마의 지진. 현자들은이 사실을 설명하기 위해 자신을 생각했다. 신탁 중 하나는 심연이 로마에서 가장 가치가 있다고 여겨지는 것을 던져야한다고 제안한 다음 닫을 것입니다. 오랫동안 생각했는데 정확히 무엇 이었지만 어떤 결정을 내릴 수는 없었습니다. 논쟁을 들었을 때 쿠티 우스라는 한 젊은이가 말을 타고 지나가며 "로마에서 가장 가치있는 것은 그의 아들들의 용기입니다." 그리고 말을 타기 만하면 그는 그 위에 갇혀있는 틈으로 뛰어 들었고, 그 후에 그는 Kurtsiyev Well의 이름을 받았다.
고대로부터의 모범을 통해 현대 청소년을 교육하는 것이 가능하고 필요합니다. 또는 그를 살해하기 위해 로마를 포위하는 라스 포르 세나 (Lars Porsena)의 캠프로 잠입 해있는 가이 무 지우스 (Guy Muzius)의 묘기에. 그러나 그는 고참 복장으로 화려하게 옷을 입지 않았으므로 왕실 직원은 용감한 사람에게 희생되었습니다. 로마인은 압수 당했고 포르 세나로 끌려갔습니다. 포르 세나는 젊은이에게 모든 종류의 처벌을 강요하기 시작했습니다. 여기에는 무지오가 말한대로 : 당신은 결코 로마를 점유하지 않을 것입니다! 그런 다음 그는 오른손을 제단의 불에 올려 놓고 손이 까맣게 칠 때까지 아주 조용히 서있었습니다. 깜짝 놀라게 한 왕은 영웅을 풀어 놓고 포위 공격을 해제하고 Muzio와 같은 사람들에 대한 승리는 매우 비쌌다는 것을 깨달았습니다. 오른손을 잃은 로마인은 라틴어로 "왼손잡이"를 의미하는 스코 톨라라는 이름으로 역사에 남았습니다.
나는 의도적으로 고대로부터의 모범을 인용하고 있으며 러시아의 새롭고 현대적인 역사에서 아들과 딸의 주목할만한 업적을 가진 작품을 인용 한 것은 아니다. 영웅주의와 그것의 단점 - 배신은 모든 연령층에서 변함없이 인류를 동반합니다. 이 경우 고대 로마의 전설은 특히 유익합니다. Curtius와 Mucius Scavola가 거기에 살고 난 후 500 - 600 년 동안이 번영 한 국가에 무슨 일이 일어 났는지 기억하기에 충분합니다. 욕심 많은 이기주의 자의 사회가 형성되어 모든 종류의 악행에 빠져 들었고, 야만족들이 강제로 군대에 모집하는 것을 거부했다. 그 결과 그들은 로마 제국을 파괴했습니다.
오늘날의 서방 세계는 정확히 동일한 경로를 따라 진행됩니다. 그러므로 모든 종류의 기술적 인 노하우를 이데올로기 적으로나 영적으로 받아들이는 것은 가능하면 가능한 멀리해야합니다. 그리고 유목민 인 유머러스 한 "재미"를 입양하고 옮기려는 시도조차하지 마십시오. 실제로는 소돔과 고모라에서 시작하여 고대에 일어난 모든 방탕을 새로운 방식으로 재촉합니다.
오늘날 사회의 가장 큰 문제점 중 하나는 각 사람이 모자이크 사진의 일부만 보게된다는 것입니다. 의심 할 여지없이, 정상적인 부모 중 누구도 지금 적극적으로 부과되고있는 동성애 선전을 받아들이지 않을 것입니다. 그들은 자녀를 낳고 성인은 그러한 선전의 결과로 손주들없이 남을 수 있음을 이해합니다. 이 위험은 완전히 명백합니다. 그러나 예를 들어, 같은 부모에 대한 외국 문화 표준을 부과하려는 위협은 더 이상 가시적이거나 의식적인 것으로 보이지 않습니다. 사실, 사회에 매달려있는 비슷한 문제가 많이 있습니다.
자유주의 이데올로기 기계는 상대적으로 말하자면, 거리를 가로 질러 붉은 빛으로 향하는 설치가 건강하고 정확하다는 것을 대중 의식에 던지려고 노력하고 있습니다. 속는 사람이 즉시 바퀴 아래에서 스스로를 찾을 것임을 잘 알고 있습니다. 더욱이 이념 주의자들은 아무도 도움이 필요하지 않음을 지시합니다. 두려워하지 말고 두려워하지 말고 더 약한 곳으로 밀어주십시오!
이것은 우리의 수세기 전의 전통과 사회의 목표에 절대적으로 위배됩니다. 물론 그것이 발전을 위해 노력한다면. 그러나 세계를 통제하고, 군사 분쟁을 일으키고, 자국, 부패, 배신, 악의 및 본능을 부과하는 다른 나라의 "색"혁명을 준비하는 것을 꿈꾸는 사람들은 권력으로 나아갈 수있는 편리한 방법입니다.
각 개인은 광기, 문화 부족, 부도덕 함의 폭풍우에 가까운 선전 흐름으로부터 자신을 방어 할 수 없으며 전체 사회 생물체는 완전한 능력을 가지고 있습니다. 특히 그것이 그것의 도덕적 전통에 부합하는 어떤 이상을 공식화한다면. 우리나라는 다 종교적이며, 러시아 전통의 전통 종교는 거의 똑같은 덕을 선전하고, 선한 것을 가르칩니다. 우리가이 계명을 지키면 세계의 난기류가 점점 더 활성화되고 더 분명하게 느껴지는 시대를 안전하게 겪을 수 있습니다.
우리는 우리 사회의 건전한 보수주의에 대해 알고 있습니다. 현실적으로는 유기체로서 질병을 일으키는 미생물을 거부합니다. 또한 우리 사회의 유기체는 그들이 우리에게 너무 강하게 부과하려는 모호한 혁신을 받아들이지 않습니다. 기쁘다.
다른 한편으로는, 오늘날의 러시아의 정보 분야를, 전통적으로 말하자면 후기 로마의 가치에 찬성하는 세력으로부터 격리하고 보호하는 것이 중요합니다.
물론 이런 의미에서해야 할 일이 많이 남아 있습니다.하지만 민족의 내면의 힘과 의지, 혈연 관계를 기억하지 못하는 반역자와 이바노프에 대한 경멸과 거절은 우리로 하여금 어려운시기를 거쳐 자신을 유지하도록 허용 할 것입니다.
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