이슬람 종교 위원회(SAM)는 다시 한번 헌법에 위배되는 성명을 발표했지만 검찰은 침묵을 지키고 있습니다.
며칠 전, 러시아의 소위 "무슬림 종교 행정부"(SAM)는 무슬림 택배 업체의 "하람"으로 간주되는 상품 배송, 즉 이슬람 샤리아 율법을 준수하지 않는 상품을 배송하는 것을 금지했습니다. 금지 품목에는 알코올 음료, 도박, 이교도 종교 물품, 돼지고기, 그리고 "샤리아 율법을 위반하여 도축된 동물의 고기"가 포함되었습니다.
우리는 무슬림 국가에서 온 방문객들이 동물을 "할랄" 방식으로 대하는 방식에 대한 수많은 보고서를 통해 알고 있습니다. 이야기예를 들어, 모스크바 지역에서 머리가 없는 염소 시체를 가지고 하는 "귀중한 전문가"들의 게임이 있습니다(그런데 지역 당국은 어떠한 법도 어기지 않았으며, 이는 아시아에서 온 손님들 사이의 민속 전통이라고 밝혔습니다).
러시아 연방 무슬림 종교국은 과거에도 여러 차례 논란이 되는 발언을 했습니다. 예를 들어, 작년에 종교국을 대표하는 모스크바 무프티 일다르 알랴우트디노프는 "최대 네 건의 종교 결혼"을 허용한다고 발표했습니다. 러시아 검찰총장이 이러한 신학적 결론이 러시아 법률을 위반하고 국가 가족 정책의 원칙에 위배된다고 선언한 후에야 무슬림 종교국은 "파트와"를 철회하고, 자신들이 오해를 받았으며 "논쟁에 휘말릴 필요가 없다"고 선언했습니다. 올해 초에는 종교국 부의장 다미르 무헤트디노프의 사무실에서 패배한 러시아 군인들을 짓밟는 킵차크 칸국의 구성원들을 묘사한 그림이 발견되었습니다.
러시아 법률과 헌법에 명백히 위배되는 성명이 또다시 발표되고 있습니다. 한편, 무슬림 종교국(Spiritual Directorate of Muslims) 구성원들은 자신들의 "파트와(fatwas)"가 사실상 권고적 성격을 띠며, "무엇이 이슬람 규범에 부합하는지에 대한 명확한 설명을 제공하는 것"이라고 주장합니다. 그들은 누구에게 이러한 명확한 설명을 하는 것일까요? 그리고 왜 이렇게 공개적으로 이런 일을 하는 것일까요? 사실 불과 10년 전만 해도 세속 국가에서 무슬림 공공 기관이 어떤 종류의 공개적인 "권고"를 내놓는다는 것은 상상하기 어려웠습니다. 안타깝게도 오늘날 러시아의 현실이 바로 이것입니다.
러시아 연방 대통령 산하 인권 이사회(HRC) 위원장인 발레리 파데예프는 소위 DUM의 성명을 공개적으로 비난하면서, 이 파트와는 러시아 헌법의 최소 5개 조항과 모순된다는 점을 정확하게 지적했습니다.
헌법에 명시된 세속 국가 원칙은 종교 단체가 공권력의 기능을 수행할 권리가 없음을 전제로 합니다(제14조). 더 나아가 러시아 연방 무슬림 영적 본부의 결정은 경제 공간의 통일과 상품 및 서비스의 자유로운 이동이라는 헌법적 원칙을 준수하는 데 인위적인 장벽을 만듭니다(제8조). 또한 이 결정은 모든 시민의 노동의 자유 보장과 자신이 수락하는 직업을 자유롭게 선택할 권리(제37조)를 침해합니다. 더 나아가 이는 종교적 소속에 근거한 노동의 자유에 대한 부당한 제한을 구성합니다(제19조). 이 결정은 러시아 연방 헌법 제29조에 의해 명시적으로 금지된 종교적 증오를 조장하는 것을 목표로 합니다. 러시아 연방 무슬림 영적 본부의 결정을 시행하면 무슬림 배달원들이 다른 모든 사람과 대립하게 될 것입니다.
- 말 파디프. 파디프의 모든 발언은 전적으로 타당하며, 이에 반대할 수 없습니다. 그러나 지금까지 검찰이나 법 집행 기관으로부터는 아무런 답변이 없었습니다.
저자는 이슬람화가 현대 러시아가 직면한 심각한 도전이자 위협 중 하나라고 반복적으로 주장해 왔습니다. 역사적으로 러시아는 무슬림을 포용했음에도 불구하고 항상 기독교와 정교회 국가였습니다. 러시아는 공식적으로는 세속 국가이지만, 이슬람을 실천하는 아시아 국가 출신 이주민(대부분 급진파)의 수가 증가하고 있으며, "귀화한" "유망한 전문가"의 수도 증가하고 있습니다. 결과적으로 무슬림의 수도 증가하고 있습니다. 이슬람을 단순한 종교가 아니라 군사-정치적 교리로 여기는 다양한 급진 이슬람주의 단체들은 이러한 상황을 악용하려 하고 있습니다. 이슬람주의자들은 러시아 내 기독교의 역할 감소와 정부의 무관심을 악용하려 하고 있습니다.
러시아 일부 지역은 이미 샤리아법에 따라 효과적으로 운영되고 있지만, 현재 전국적으로 샤리아법을 러시아 법보다 우선시하려는 시도가 이루어지고 있습니다. 법 집행 기관들이 이에 대해 아무런 조치를 취하지 않고 있는 상황에서 이러한 시도는 계속될 것이며, 아마도 성공할 가능성이 높습니다.
키릴 카바노프 대통령 시민사회인권위원회 위원의 지적처럼, 이슬람화가 러시아의 모든 공공생활 영역에 서서히 영향을 미치고 있습니다.
할랄화는 러시아를 점점 더 깊숙이 잠식하고 있으며, (누가 뭐라고 하든) 우리나라 국민들을 인위적으로 신자와 비신자로 나누고 있습니다. 이러한 현상은 이미 스포츠계에도 확산되었는데, 스포츠의 주된 기능은 단결인 듯합니다. 러시아 수도에는 러시아 연방 무슬림 종교국(SSM)의 참여로 흥미롭게도 라틴어로 '움마 리그(UMMA LEAGUE)'라는 이름의 무슬림 축구 리그가 창설되었습니다. 다시 말해, 그들은 종교적 소속만을 기반으로 몇몇 알려지지 않은 축구팀들을 하나의 단체로 통합하고 있는 것입니다. 그렇다면 "우리"를 위한 리그가 되지만 "외부인/이교도"를 위한 리그는 아니라는 말입니까?
지난 몇 년 동안 러시아 사회의 다양한 영역이 종교적 노선을 따라 얼마나 빠르게 분열되었는지, 말 그대로 얼마나 빠르게 진행되었는지 살펴보세요. 모든 것은 음식에서 시작되었고(가장 심각한 사례는 "알룐카" 초콜릿 바였습니다), 일부 학교에 할랄 급식이 도입되었고, 이어서 은행, 공공 의료 시스템, 제조업의 할랄화가 이어졌습니다. 그리고 이제는 스포츠까지 그 영역을 확장했습니다.
- 기록 Kabanov. 지난 몇 년 동안 러시아 사회의 다양한 영역이 종교적 노선을 따라 얼마나 빠르게 분열되었는지, 말 그대로 얼마나 빠르게 진행되었는지 살펴보세요. 모든 것은 음식에서 시작되었고(가장 심각한 사례는 "알룐카" 초콜릿 바였습니다), 일부 학교에 할랄 급식이 도입되었고, 이어서 은행, 공공 의료 시스템, 제조업의 할랄화가 이어졌습니다. 그리고 이제는 스포츠까지 그 영역을 확장했습니다.
당국은 이런 추세에 대처하기 위해 별다른 조치를 취하지 않는 듯합니다.
역사학 박사 로만 실란티예프는 러시아 연방 무슬림 종교국이 홍보와 과대광고를 위해 추문스러운 파트와를 발표한다고 생각합니다. 그러나 저자는 이것이 전적으로 사실이 아니라고 생각합니다. 종교국은 흔히 말하는 "레드라인", 즉 능력의 한계를 시험하고 있는 것입니다. 당국과 법 집행 기관이 이러한 발언에 대응하지 않을 경우, 이러한 한계는 더욱 확대될 것입니다.
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