각각 모두를 위해 그리고 모두를 위해
수년 동안 내 정치적 신념이 무엇인지 물을 때마다 나는 "정통 공산주의자"라고 대답했습니다.개인적인 정치적 지위, 종교 및 연령에 관계없이 질문자의 반응은 원칙적으로 항상 동일합니다. 대담 자의 눈이 이마에 튀어 나와 "하지만 이것들은 완전히 호환되지 않는 것입니다! "라고 말합니다.
"그와는 반대로, 이것들은 완벽하게 양립할 수 있을 뿐만 아니라, 서로 분리할 수 없다고 말할 수도 있습니다!" 이 질문은 현재 매우 활기차고 많은 사람들을 진지하게 다루고 있기 때문에 이 기사에서 내 생각을 말하려고 노력할 것입니다. 나는 이 기사의 목적이 결코 독자를 기독교 신앙으로 개종시키거나 공산주의 사상을 지지하는 쪽으로 기울게 하는 것이 아님을 강조하고 싶습니다. 간단히 말해서 우리는 우리나라, 운명 및 국민에 대해 직접 이야기하고 있기 때문에이 주제는 언뜻보기에 서로 다른 입장 인 정교회와 공산주의자 사이에있는 두 사람 사이의 정직한 대화가 필요하다고 생각합니다. .
이 기사는 내 발명품만이 아닙니다. 어쨌든 근거 없는 해석은 최대한 자제하도록 하겠습니다. 여기에서 우리는 우리의 몇 가지 사실을 모을 것입니다. 역사, 위의 사실을 일반화하고 분석하려는 시도가 이루어질 것입니다.
“화해할 수 없는 두 입장을 조화시키려는 또 다른 무익한 시도! 무의미한 말!" 한 독자가 말할 것입니다. 글쎄요, 바로 대답하겠습니다. 이 기사는 자신이 이러한 직책 중 하나에 속하는지에 대한 질문이 다음과 같은 맹목적이고 열광적 인 믿음의 문제인 사람들을위한 것이 아닙니다. “나는 훌륭하지만 그들은 악당입니다! ” 이 기사는 신념에 관계없이 다음 사실을 가능한 한 공정하게 읽고 논리적으로 고려할 수 있는 사람들을 대상으로 합니다. 그런 다음 여가 시간에 다시 생각하고 결론을 내립니다. 그런 다음 점점 더 자주이 주제에 대한 생각으로 돌아갑니다. 자, 시작하겠습니다.
소련이 해체된 지 20년이 넘었습니다. 공산주의의 길을 걸은 나라, 빨갱이를 구현한 나라, 즉 더 이상은 없었다. 공산주의 이상, 건국 당시 XNUMX년의 기독교 유산을 받아들인 나라, 세계 여러 나라가 가고자 하는 길을 제시한 나라. XNUMX년은 긴 시간입니다. 그러나 이전과 마찬가지로 정교회 대표들과 확신하고 열렬한 공산주의자들 사이의 상호 비난은 가라 앉지 않습니다. 그것은 여전히 칼날처럼 날카롭고 고통스럽습니다. 급속히 성장하고 발전하는 악에 대항하는 공동 투쟁의 길에서 견해와 행동의 일치라는 매우 기본적이고 기본적인 주제일 뿐만 아니라 이익과 발전을 위한 공동 작업의 주제입니다. 우리나라, 러시아의 강화, 그러나 순간적인 상황 연합 (예 : 러시아의 청소년 사법 도입에 반대하는 조치)에서 노력의 통일이라는 주제까지.
당사자 중 한 사람의 입장:
20년 이상 동안 정교회 대표자들의 의견을 전달하는 대부분의 정보 출처는 소비에트 연방을 화해할 수 없는 정교회 신앙의 박해자이자 파괴자, 사람들의 거룩한 모든 것의 살인자, 소비에트 시대는 일반적으로 잔인 함과 악의 시대입니다. 러시아의 주요 정교회 TV 채널인 소유즈(Soyuz)에서도 소비에트 시대가 모든 신자들에게 얼마나 끔찍했는지에 대한 매우 젊은 사람들의 인터뷰가 산재해 있는 방송 프로그램 없이는 하루도 지나지 않습니다. 소비에트 시대에 특히 RSFSR과 소련의 형성 초기에 교회와 신자들에게 많은 타격이 가해 졌음이 분명합니다. 이러한 타격은 무겁고 잔인했으며 아무도 그들을 망각에 빠뜨릴 것을 요구하지 않습니다.
그러나 혁명 이전에 70% 이상이 정교회 신자(그리고 80년 인구 조사에 따르면 인구의 1897% 이상이 기독교인)였던 이 나라는 왜 1월 혁명 이후 그러한 부흥과 함께 시작되었습니까? 교회를 파괴하려는 열광, 군중의 외침 아래 돔에서 십자가, 종탑에서 종소리를 내 버리시겠습니까? 결국 우리가 상식에 따라 인도된다면 광대 한 조국의 규모로 교회를 파괴하고 폭파하고 성지를 더럽 히고 조롱하고 체포 한 성직자들을 비난하고 비방 한 모든 사람들이 상상할 수 없습니다. 당의 직접적인 명령을 수행한 볼셰비키만이 상급자입니다! 지금까지 주위에 서 있던 사람들이 기뻐하며 더럽히는 자들을 도운 영상이 살아 남았습니다. 전국의 일반 대중이 이러한 행동에 참여했습니다. 왜? 그들이 그렇게 하게 된 이유는 무엇입니까?
여기에는 많은 것을 설명할 수 있는 세 가지 중요한 요소가 있습니다.
첫째, 표트르 대제의 개혁을 시작으로, 특히 2세기 전체에 걸쳐 우리나라에서는 신앙의 세속화[3], 무력화, 서구화가 집중적으로 일어났습니다. Slavophiles와 XNUMX 세기 서양인 간의 진지한 작업과 분쟁은 Gogol, Dostoevsky 등 우리의 위대한 작가들의 작품도 이에 대해 증언합니다. 믿는 평신도와 성직자의 조합으로서 지상 차원의 교회 자체는 오랫동안 맹공격을 꾸준히 견디고 이러한 유혹에 저항했습니다. 그러나 여전히 교회 제도가 그리스도와 교부들이 물려준 전통에서 세속적인 삶의 방식으로 이탈하고 서구 학파 정신의 지배는 모든 신자의 신앙의 기초를 심각하게 뒤흔들었습니다. 인간은 우리 각자와 마찬가지로 인간의 나약함으로 인해 그에게 닥쳐오는 유혹을 홀로 저항할 수 없습니다. 그리고 믿는 그리스도인들에게도 똑같은 일이 일어났습니다. 그들의 믿음은 약화되고 신성함을 잃었고 사람들은 영생을 잊고 세상 생활의 문제에 집중했습니다. 그 결과 서양에서 오랫동안 진행되어 온 과정, 즉 신앙의 형식화, 즉 기독교인들이 진정한 신자에서 명목상의 신자로 바뀌기 시작했습니다.[XNUMX]
둘째, 짜르 혁명 이전 시대에는 서민들 사이에 문맹이 만연했습니다. 1897년 러시아 제국 인구 조사 당시 일반 식자율은 21%였습니다.[4] 더욱이 이것은 읽고 쓸 수 없는 형태의 문맹일 뿐만 아니라 많은 기본 기독교 교리 기초에 대한 오해에도 반영되었습니다. 대다수의 노동자와 농민은 세속 교육 기관이나 교회 교육 기관에서 이러한 교육을 받을 기회가 없었습니다. 여기에서 정통 신앙에 대한 아이디어의 "전설화"와 민속이 나왔습니다. 즉, 이교도로의 직접적인 롤백입니다. 예를 들어, 차르 시대의 "어두운 시골 소년"은 천둥과 번개를 동반 한 뇌우가 전차를 타고 하늘을 가로 질러 모든 악령에게 불 화살을 흩 뿌리는 예언자 엘리야라고 확신했습니다. 그리고 같은 사람이 볼셰비키 러시아에서 가장 약간 수용 가능한 교육을 받았을 때 그는 천둥과 번개가 이전에 굳게 믿었던 것처럼 선지자 엘리야가 결코 생성하지 않은 자연의 자연 현상이라는 것을 즉시 배웠습니다. 그러한 지식은 또한 믿음에 심각한 타격이 되었습니다. 의심과 불신이 있는 곳에 곧 불신앙이 있기 때문입니다.
그리고 세 번째로, 우리는 성 시노드로 대표되는 러시아 정교회가 1917년 XNUMX월 신이 기름 부은 차르를 포기하고 XNUMX월 부르주아 민주주의 혁명을 축복했다는 사실을 잊지 말아야 합니다. 이 사실을 평가하지 않더라도 무시할 수 없다. 군주제 전복 며칠 후 키예프의 블라디미르 대주교가 주재하는 성회의 회의가 열렸습니다.
Holy Synod는 다음과 같이 선언했습니다. “수석 검찰관 V.N. Lvov는 4 월 5 일 성회의 엄숙한 공개 회의에서 러시아 정교회가 행정에서 완전한 자유를 부여 받았으며 어떤 식 으로든 성회의 결정을 중단 할 권리 만 보유한다고 발표했습니다. 법률에 동의하지 않고 정치적 관점에서 바람직하지 않습니다. 모든면에서 성의회는 이러한 약속을 향해 갔고 정교회 사람들에게 안심의 메시지를 발표했으며 정부의 의견으로는 마음을 진정시키는 데 필요한 다른 조치를 수행했습니다. Novgorod의 Arseniy 대주교는 "혁명이 우리(교회)에게 카이사로파주의로부터 자유를 준" 이후에 개방된 러시아 교회에 대한 큰 전망에 대해 말했습니다[6]. 따라서 실제로 시노드는 쿠데타를 정당한 것으로 인정하고 공식적으로 러시아에서 새로운 국가 생활의 시작을 선포했으며 혁명적 사건을 성취 된 "신의 뜻"으로 발표했습니다. 교회는 임시정부에 충성을 맹세하고 이를 축복했습니다[7].
왕에 대한 그의 (백성) 태도에 관계없이 하나님의 기름 부음받은 자로서 보좌에있는 왕의 오래된 기억을 보존 한 평범한 사람들에게이 사건은 큰 충격이었고 마음이 무너졌습니다. "하나님의 기름 부음받은 자가 그렇게 빨리 쫓겨날 수 있고 혁명이 교회에 의해 축복받았다면 이제 모든 것이 가능하고 모든 것이 가능하다는 것을 의미합니다!" 그러나 하나님의 기름 부음받은 자에 대한 사람들의 태도와 하나님에 대한 태도의 비유는 분명하며 XNUMX 월의 충격은 Ivan Karamazov의 말로 완전히 표현할 수 있습니다. "하나님이 없으면 모든 것이 허용됩니다" .. .. 마지막 차르 자신의 정책과 행동에 대해 논의하지 말자. 이것은 별도의 대규모 연구 주제입니다. 그러나이 사건들은 사람들의 마음과 신앙에 대한 태도 모두에서 완전히 새로운 시대의 시작을 알 렸습니다.
따라서 교회 제도 내부와 세례 받은 일반 사람들의 마음 속에 있는 갈등과 내부 모순은 사회주의 XNUMX월 대혁명이 일어나기 오래 전부터 무르익었습니다. 이와 관련하여 첫 번째 물결의 볼셰비키의 반종교 정책 자체는 근본 원인이 아니라 시작된 교회 박해의 눈사태를 일으킨 원동력이었습니다. 부분. 더욱이, 레닌은 기독교에 대한 개인적 적대감에도 불구하고 수세기에 걸친 정교회의 영적 유산을 가진 나라를 받아들였음에도 불구하고 기독교 루스 시대에 존재했던 모든 기본적인 도덕, 가치 및 영적 토대를 의식적으로 포기하지 않았다는 점에 유의해야 합니다. 수 세기 동안. 그는 그들 대부분을 채택하여 소비에트 가치로 만들고 교회 제도 자체를 폐지하거나 크게 줄이는 것이 절대적으로 필요하다고 생각했습니다.
예, 정교회 전체에 매우 어려운시기가 왔습니다. 예, 교회에 대한 박해와 모독이있었습니다. 여러 측면에서 위에서 간략히 논의한 짜르 러시아에 여전히 존재하는 내부 모순의 결과입니다. 예, 순교와 고백의 시대가 왔습니다. 그러나 어떤 상황에서도 Red Project-Soviet Union이 없다면 러시아가 전혀 없을 것이며 결과적으로 러시아 정교회가 없을 것이라는 사실을 잊거나 배경으로 밀어서는 안됩니다. .
이제 제 8 차 세계 대전 이후, 특히 남북 전쟁 동안 다른 국가의 개입 론자들이 "러시아에 대항하여 이빨을 날카롭게"했다는 것은 누구에게도 비밀이 아닙니다. 이것은 14자 연합 국가의 군대와 Entente 국가의 군대 모두에 의해 러시아 영토에서 군사 작전을 동반했습니다[23]. 저것들. 실제로 독일 제국, 오스트리아-헝가리, 오스만 제국, 불가리아 제국, 핀란드, 영국, 프랑스, 미국, 일본, 폴란드, 체코슬로바키아, 이탈리아 등 총 1917개 주에서 우리 영토를 위해 싸웠습니다. 개입의 목적은 백인 운동을 돕기 위한 것이 전혀 아니었다. 백군은 단순히 자신의 목적을 위해 서구 엘리트에 의해 사용되었습니다. 따라서 9년 10월 XNUMX일 파리에서 체결된 "프랑스-영어 협정", 즉 러시아를 세력권[XNUMX]으로 나누는 합의는 외세[XNUMX] 사이의 "러시아 파이" 분할의 첫 번째 단계 중 하나에 불과했습니다. 그러한 정치 및 군사 상황의 시나리오에서 누가 러시아를 식민지의 패치 워크로 나눈 서방 세력이 러시아 정교회를 그대로 두었을 것이라고 생각할 수 있습니까? 포그 기사들, 혼란의 시대에 폴란드 개입주의자들, 문명화된 나폴레옹 군대 등이 항상 정교회 사람들과 우리 성지에 대해 무엇을 했는지 상기하는 것으로 충분합니다. 정교회는 문화적 핵심을 형성하고 러시아 국민, 러시아 사회, 러시아 국가 자체의 이데올로기 적 핵심을 결정화하는 기관으로서 도끼 아래에 놓인 첫 번째 기관 중 하나가 될 것입니다.
예가 불분명하고 논란의 여지가 많은 문제가 있습니까? 또 다른 예를 들어보겠습니다. 붉은 공산주의자, 소련 프로젝트는 없을 것입니다. 우리나라는 없지만 "Lebensraum im Osten"- "동쪽의 생활 공간"-제 50 제국이있을 것입니다. Alfred Rosenberg의 마스터 플랜 "Ost"에 따르면 불태운 들판과 마을, 폭격된 도시, 소련의 유럽 지역에 있는 러시아인의 60-15%가 파괴되고 25-25%가 우랄 너머로 추방되고 11%가 추방될 것입니다. 우크라이나인과 벨로루시인의 파괴[12] . 그리고 그러한 상황에서 실제로 무엇이있을 것입니까? 이미 러시아가없고 이미 인구의 대다수가 파괴되고 소수의 "슈퍼맨"[XNUMX]이 잃어버린 제 XNUMX 제국의 동부 땅에 이미 있습니다. 구소련의 영토, "아리아 화"될 것-정교회를위한 장소?
"하지만 프 스코프 임무는 어떻습니까?" "하지만 폭파되고 야만적으로 파괴되고 더럽혀져 나치에 의해 쓰레기 처리장으로 변한 주요 정교회 성지 중 하나 인 새 예루살렘 수도원은 어떻습니까?"
적군과 볼셰비키에 대한 태도에 관계없이 그들의 주요 목표 중 하나는 통합되고 강력하며 성장하고 발전하는 국가를 보존하는 것이었고 결국 오랫동안 달성되었다는 사실을 인식해야 합니다. 따라서 Reichstag의 붉은 깃발 인 Red Victory가 아니었다면 러시아도 없었고 정교회도 없었을 것입니다.
교회의 많은 인물과 계층은 이것을 높이 평가하고 특히 공산주의와 소련에 대한 태도를 공개적으로 표현했습니다. 예를 들어, 잘 알려진 외과의사 루카 보이노-야세네츠키 대주교(성인으로 영광을 받음)는 반복적으로 체포되고 추방당했으며 이렇게 썼습니다. 소련은 조국과 국가에 대한 의무, 일과 삶의 동지애, 상호 존중에 기반한 새로운 도덕 원칙을 배웠습니다. 혁명에 의해 달성 된 사회적 및 개인적 악의 경제적 기반 파괴는 헤아릴 수 없을 정도로 큽니다. 그러나 그리스도의 교회가 그녀의 스승이자 머리이신 분의 명령에 따라 수행하는 인간 마음의 악의 근원을 근절하는 임무도 그만큼 큽니다. 사랑과 형제애에 대한 설교는 의무와 친교에 대한 설교를 크게 보완해야 합니다. 두 총 대주교 인 Sergius (Stragorodsky)와 Alexy I (Simansky)가 소련, 그 장점 및 개인적으로 스탈린에 대한 긍정적이고 감사하는 태도를 숨기지 않은 것은 우연이 아닙니다. 이 모든 것은 생각할 가치가 있습니다.
상대방의 입장:
많은 좌파, 공산주의 운동, 단순히 열렬한 공산주의자, 레드 프로젝트 지지자, 소련을 부활시키고 소련 2.0을 재건하기 위해 진심으로 노력하는 사람들, 기독교와 특히 러시아 정교회에 대한 비판 역시 가라앉지 않는다. 기독교는 은둔주의일 뿐만 아니라 부패한 권력자들의 "곡조에 맞춰 춤을 추도록" 강요하는 사람들을 속이는 방법이기도 합니다. 교회는 항상 국가의 도구이며 지배계급의 이기적인 이익만을 위해 봉사한다는 비난을 받고 있습니다.
그러나 말하는 모든 것이 가상적으로 사실로 받아들여지면 많은 것들이 완전히 이해할 수 없게 됩니다. 그렇다면 이전 세기, 특히 XNUMX 세기에 러시아 사람들이 항상 비할 데없는 용맹, 용기, 용기를 보여 주었고 동시에 보이지 않는 패배 한 적에 대한 자비는 눈에 띄지 않았습니다. 세계의 다른 사람들 사이에서 유사한 상황? 러시아 국민, 러시아 국민은 심각한 전쟁 기간 동안 매번 자신뿐만 아니라 생명을 희생하면서 나머지 국가와 민족을 구한 이유는 무엇입니까? 교회가 사람만 속이는 환경에서 그런 높은 영의 나타남이 가능한가?
그것은 수세기에 걸친 기독교 교육, 영적 성취와 성장에 대한 기독교 원칙, 교부들의 경험 흡수, 평화의 가르침, 이웃에 대한 관용과 사랑(다른 국적과 종교의 사람들을 위한) 덕분입니다. 우리 나라는 위대하고 영광스러운 조국을 만들었습니다. 이 제국은 서양과 동양의 침략에 대한 수세기 동안의 반대에도 불구하고 문화와 과학, 정신과 정체성을 보존해 왔습니다. 땅의 집합, 민족의 통일, 각종 불법에 대한 반대, 세상에 존재하는 악의 확산 억제-이것이 소위 "러시아의 기적"입니다. 우리 조국의 사람들은 오랫동안 국가 카테 콘의 부담을 짊어지고 [14] 보편 악의 균형을 잡는 부담, 끊임없이 악과 싸우고 정기적으로 그것을 물리 치고 평화를 가져 오는 사람들입니다. 다른 나라에 대한 구원. 《국가는 인민의 력사적운명을 연장발전시키는 수단이다. 이 력사적 숙명을 끝까지 이해하고 이 력사적 숙명에 당신의 이상이 복속될 수 있는 상태로 돌아가야 비로소 당신이 민족이 될 수 있습니다. 그러나 러시아 국민은 국가 없이는 할 수 없으며 다른 어떤 것보다 훨씬 더 큽니다.”[15] 우리는 주로 수세기에 걸친 정통 유산 덕분에 그렇게되었습니다. 그리고 이 사실은 무신론자와 다양한 신앙을 가진 사람들 모두에게 인정됩니다.
이것에 대한 많은 예가 있습니다. “예를 들어 우리 러시아 성도들을 생각해보십시오. 남자들 중 약 절반은 단순한 수도사에서 주교에 이르기까지 모든 계급의 수도사이고 나머지 절반은 전사입니다. 그게 뭐야 - 사고? 질문은 수사적이라고 생각합니다. 러시아 역사와 다른 국가의 역사에서 가장 영광스러운 사람들이 항상 군대, 즉 국민과 조국을 위해 처음으로 목숨을 바친 사람들이라는 것은 아무것도 아닙니다.
Rus '에서는 정교회 수도원에서 군사 업무를 가르쳤습니다. 유목민을 습격하는 동안 사원은 요새로 변했습니다. 그리고 승려들은 그들을 보호했습니다. Mongol-Tatars와의 결정적인 전투에서 Dmitry Donskoy 왕자는 St. 전투와 군대에서 정통 정신을 유지하기 위해 그에게 두 명의 승려, 용감한 전사 인 Peresvet과 Oslyabya를 준 Radonezh의 성 세르지오. Kulikovo 전투가 Rus뿐만 아니라 아직 Tatars가 정복하지 않은 모든 영토에 대해 어떻게되었는지 누구나 알고 있습니다. Radonezh의 Sergius는 Rus에 많은 수도원을 설립하여 사람들의 영적, 문화적 가치를 보존할 뿐만 아니라 이러한 가치와 신사를 보호하도록 가르쳤습니다. 저것들. 승려들은 조국을 위해 싸우는 법을 배웠고 필요하다면 전사의 예복을 입고 조국을 위해 싸우고 죽었습니다.
문제의 시간과 Rus에 폴란드 권력이 수립되는 동안 폴란드-리투아니아 침략자들의 16 개월 포위 공격을 견디고 요새 포격과 파기, 괴혈병, 굶주림을 견뎌낸 것은 Trinity-Sergius Lavra의 수도사였습니다. 그리고 추위. 포위 된 사람들은 적극적인 방어를 수행하고 능숙한 포병 사격을 수행하여 요새에 대한 공격을 성공적으로 격퇴했을뿐만 아니라 자주 출격하여 적에게 큰 피해를 입혔습니다. 그들은 전국에 인내와 흔들리지 않는 믿음의 모범을 보여주고 사람들의 영적 통합의 시작을 표시했으며 또한 "투신"이 러시아 수도를 점령하는 것을 막는 모스크바에서 False Dmitry II의 중요한 세력을 전환했습니다.[17 ].
러시아 군대가 나폴레옹을 무찌르고 유럽을 승리로 해방시켰을 때, 프랑스 인구는 "문명화된" 유럽인들이 러시아에서 했던 것과 똑같은 일, 즉 방화, 강도, 폭력, 수도원과 사원에 대한 모독, 살인을 공포에 떨며 예상했습니다. 진지한 전투를 마친 러시아군 병사들이 산책과 점심 식사에 초대받은 순진하고 순진한 젊은이들처럼 프랑스에서 행동했을 때 그들의 놀라움을 상상해 보십시오[18]. 강도, 폭력, 신사 모독이 없습니다. 이것이 기독교의 유산이 아닙니까?
그러나 쏘는 기관총에 가슴을 대고 누워 있거나 비행기를 지휘하는 소련 군인, 선원, 장교는 어떻습니까? 탱크 그리고 숫양에 배? 정통 사제들은 무신론자들과 같은 참호에서 싸웠고 성 베드로의 지시를 기억하면서 군사 명령과 상을 받았습니다. 모스크바의 Philaret(Drozdov): "신의 적을 경멸하고, 조국의 적을 물리치고, 적을 사랑하라"[19]. 공산주의자들은 소심한 전투기를 공격하고 총알과 포탄의 우박 속에서 처음으로 전투에 나섰고 마지막 총알까지 나치의 맹공격을 격퇴했으며 카트리지가 다 떨어지면 스스로를 폭파했습니다. 나는 위대한 애국 전쟁의 전장에서 구 러시아 제국 사람들의 대다수의 전투 신념 부분, 아주 최근에 어린 시절에 그들의 편에 섰던 농민들의 최종 화해가 일어났다 고 감히 제안합니다. 전례에서 부모, 그 중 상당 부분이 전쟁 전에 자신의 마을 교회를 파괴하는 적극적인 반종교 활동을 이끌었던 바로 그 볼셰비키와 함께 사제를 어디로 데려 갔는지 아무도 모르는 곳으로 데려가 신앙을 조롱했습니다. 그들의 부모. 그리고 이제 이 공산주의자들은 자신들의 유일한 권리와 특권을 이용하여[20] 가장 먼저 전투에 참여했고, 믿는 동지와 부하들 앞에서 가장 먼저 죽었습니다. 수백, 수천 명의 Gastello와 Alexander Matrosov는 대부분 무신론자이자 공산주의자였으며 진정으로 기독교인 방식으로 이웃을 위해 자신이 가진 가장 중요한 것, 즉 삶을 희생했습니다. “사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없나니” (요한복음 15:13)[21].
공산주의 건설자의 도덕 규범을 읽으십시오. 사랑하는 형제자매 여러분, 기독교 근본과 어떤 비유가 있습니까? 그리고 친애하는 동지 여러분, 다음과 같은 문구를 볼 때 어떤 비유도 떠오르지 마십시오. "일하기 싫어하는 사람은 먹지도 말라"(살후 2:4); "서로 사랑하라"(요 2:3); “너희는 다 형제니”(마태복음 10:15)?
따라서 볼셰비키의 확고 함과 용기가 굴욕과 모욕에 대한 관심과 결합 된 적 공산주의 프로젝트가 시행 된 것은 세계 어느 나라가 아니라 러시아였습니다. 무너져가는 제국을 견제하고 모든 침략자와 침략자를 몰아냈을 뿐만 아니라, 절대악의 근원을 물리칠 수 있었던 모든 국가 중 유일하게 강대국을 건설한 프로젝트- 파시즘-전 세계를 갈색 전염병에서 해방시키고 사람을 우주로 발사하고 세계에 위대한 발견을 부여했으며 세계의 다른 국가를 안내하는 별이되었으며 훨씬 더 많은 것을 성취했습니다. 볼셰비키는 문화의 핵심을 형성한 루스에서 XNUMX년이 넘는 정통 교육의 유산을 받았고, 표트르 대제 이후로 모든 개혁과 신앙의 무력화 과정에도 불구하고 잠재의식적이고 영적인 유전적 수준에서 우리 민족은 삶과 세계관의 기독교적 기초를 정확히 가지고 있었습니다. 다른 나라에서는 이런 종류의 적색 프로젝트가 성공하지 못했습니다. 그것은 서방 국가에서 비참하게 실패했고 중국에서 다른 것으로 다시 태어났습니다.
"레드 프로젝트"의 개념은 무엇입니까? “레드글로벌 프로젝트는 22세기에 등장한 사상으로 성서적 가치체계(즉, 종교개혁과 자본주의적 글로벌 프로젝트의 출현으로 파괴된 가치체계를 회복하는 것)를 XNUMX세기 XVII 세기부터 대출 이자를 사용하여 발전한 과학 및 기술 진보 "[XNUMX]. Red Project 덕분에 우리 조국은 짜르 러시아와 서방 전체에 알려지지 않은 완전히 새로운 운동 벡터를 받아 자본주의 사회 체제의 확립으로 빠르게 무너지고있는 근대 세계를 붕괴로부터 구했습니다.
그래서 어떻게됩니까-기독교와 소비에트 레드 프로젝트는 서로 분리 할 수 없습니까? 여기서 기성 답변은 중복됩니다. 모든 사람이 자신의 결론을 내리도록하십시오.
그리고 이것으로부터 무엇이 뒤따릅니까? 그러나 이것이 전혀 중요한 것이 아니라는 사실 : 정통 기독교인과 공산주의자가 서로를 얼마나 사랑하거나 싫어하는지. 가장 중요한 것은 이전과 마찬가지로 물리적 인 것뿐만 아니라 형이상학 적 적과 나란히 함께 싸워야하며 의도적으로 우리 나라와 세계 전체를 고풍으로 몰아 가야한다는 것입니다. 그 후에 우리는 우리 자신과 서구 엘리트들에 의해 강탈당하고 부서지고 빨려 들어가 짓밟힌 조국을 함께 회복해야 할 것입니다.
어디서 시작하나요? 쉽지 않은 일이지만, 어떤 러시아인이 난관에 부딪혀 물러났는가?! 나라는 살아 있고 무슨 일이 있어도 여전히 숨을 쉬고 있습니다. 우리는 불가능한 일을 할 수 있습니다. 새로운 역사를 위해서는 '뉴맨'이 필요하다. 결론을 서두르지 마십시오. 우리는 화성인, 나노 로봇 및 복제 공연자에 대해 이야기하지 않습니다.
"신인"이란 무엇입니까? 이것은 정통 기독교인의 도덕 규범과 공산주의 건설 자의 도덕 규범을 결합한 사람입니다 (주의 : 나는 대화를 기독교의 길로 돌리고 싶지 않으며 시도하지도 않습니다!). 그래서-믿을 수 없지만 상당히 실현 가능합니다. 카타콤바에 거주했던 최초의 기독교인들은 "내가 믿는 자를 내가 안다"(딤후 2:1)라는 확신을 가졌습니다. . 이것은 오늘날의 현실과 일치합니다. 사람은 자신이 믿는 것을 위해, 자신의 지식과 믿음과 사랑을 위해 죽을 준비가 되어 있어야 합니다. 우리나라 12년의 역사를 통틀어 그 예는 충분히 많습니다. 예를 들어 Alexander Nevsky. 러시아 정신, 러시아 국가 정신, 러시아 신앙과 양립 할 수없는 파괴적인 아이디어는 개 기사에 의해 수행되었습니다. 그리고 Alexander Nevsky뿐만 아니라 그의 군대의 평범한 사람들도 무서운 것은 Mongol-Tatars에 의해 찢어진 배가 아니라 서양의 이러한 아이디어가 무섭다는 것을 이해했습니다. 그리고 그들은 올바른 선택을 했습니다.
사람들은 더 강한 "중추"를 가졌기 때문에 XNUMX 월 사회주의 대혁명 (떨어지는 권력을 집어 들었습니다)을 만들었습니다. 볼셰비키에 대한 독자의 의견이 무엇이든 그들은 아이디어를 위해 목숨을 바칠 준비가 되어 있었습니다. 이들은 새로운 사람들이었습니다.
다음 - 위대한 애국 전쟁. 브레스트 요새, 세바스토폴, 스탈린그라드, 레닌그라드. 최고의 사람들이 죽었습니다. 그들은 처음으로 죽었고 그들의 죽음으로 승리를 위해 토양을 비옥하게했고 그들의 뼈로 우주 비행장으로가는 길을 닦았으며 따라서 "New People"의 다음 세대가 출현 할 수있는 모든 기회를 제공했습니다.
전쟁 후-핵 프로젝트 경쟁, 우주 경쟁. 사람들은 자신을 아끼지 않았습니다. 그가 일한 특정 영역에 관계없이 각 디자이너의 인터뷰와 이야기 (예를 들어 다큐멘터리 "Impact Force"시리즈 참조)는 바로 이러한 "New People"을 보여줍니다. 얼굴, 특히 이 사람들의 눈을 주의 깊게 보세요! 이 사람들은 밤낮으로 일하고, 영양실조에 걸렸고, 잠을 자지 않고 모두를 보호하는 국가를 만들었습니다. 자신의 나라를 망치고 있는 바로 그 반체제 인사들을 포함합니다. 그것은 서방에서 온 "민주적" 삼촌들에 의해 폭격을 당하고 기둥에 매달리는 것으로부터 그들을 보호했습니다. 그것이 바로 "뉴피플"입니다.
무엇을해야 하는가?
러시아의 인류를 구한 것은 이번이 처음이 아닙니다. 이로써 내가 말하고 싶은 것은 우리에게는 온 세상과 그 안에 있는 모든 사람이 구원받을 수 있도록 온 세상과 공유할 수 있는 가치가 있다는 것입니다. 많은 의미가 있습니다.)
서양의 방식은 다음과 같습니다. 어떤 대가를 치르더라도 민주화! 민주화는 역사적으로 확립된 사회에서 서구적 가치를 확립하는 것을 목표로 하는 폭력적인 정치 및 사회적 변화에 대한 열망이며, 그 과정에서 민주화 강국(미국에 의해 통합된 서구)에 대한 경제적 이점입니다. 그들은 적어도 6-10배의 전력 우위를 가진 경우에만 수출에 대한 가치를 부과한다는 점에 유의해야 합니다. 즉, 서양의 목표는 영적 가치보다 물질적 가치의 우세를 강요하는 동시에 다른 사람의 부를 소유하는 것입니다. 더 간단하게 말하자면: 먹고, 마시고, 즐기세요, 내 영혼, 그리고 지금 우리는 당신의 천연 자원과 인적 자원을 마스터할 것입니다... 예를 들어, 기증자 장기는 부자 시장에서 큰 수요가 있습니다. ...
이것이 지난 천년 동안 러시아가 따라온 길입니까? 이것이 우리 방식입니까? 그래서 그것은 무엇입니까 - 러시아의 길? 러시아에 대한 메시아 사상은 새로운 것이 아닙니다. 다른 나라들과 달리 러시아는 최초의 인간이 우주로 날아갈 때까지 메시아적 원칙을 따랐습니다. 그리고 현재 아무도 동요하지 않습니다! 우리는 수세기 동안 우리 사회를 이끌어온 의미와 침몰하는 타이타닉호의 갑판에서 우주선을 만들 시간을 가질 수 있도록 도와줄 수 있는 의미를 찾고 있습니다.
최근 역사는 소비에트 레드 프로젝트입니다. 겉으로 드러나고 선언된 유물론, 철학의 주요 문제에 대한 논란의 여지가 있는 극도로 일방적인 해결책과 함께 이상과 메시아주의는 정확히 사람들이 10년 안에 산업화할 수 있게 한 핵심이었습니다. 최강의 적 - 단 4년 만에 나치 독일에 의해 통일된 유럽. 예를 들어 우리나라 사람들이 우호적인 국가를 지원하기 위해 기꺼이 일했다는 것은 비밀이 아닙니다.
그럼 어떻게 될까요? 포괄적 인 역설이 있습니다. 공식적인 소비에트 이데올로기는 유물론 (의식보다 물질의 우위)을 선포하지만 실제로는 소비에트 프로젝트의 전성기와 부상 동안 순수한 이상주의가 동일한 "새로운 사람들"의 마음을 지배합니다. 그리고 물질주의가 진정으로 사람들의 마음에 들어오자 그들은 청바지와 소시지, 달러와 부머를 선택했습니다. 사람들은 이상을 버리고 자본주의를 원했습니다.
여기에서 우리나라의 천년 역사 전체에 스며드는 핵심은 무엇입니까? 이상주의 (가장 실용적인 왕과 독재자에게서 나타남). 아무 것도 하지 않는 플레이보이의 고상한 꿈뿐만 아니라 이상주의와 아이디어의 필수 구현을 위한 창의적이고 건설적인 접근 방식의 조합입니다. 당신의 창조물을 사람들에게 전하고 창조의 기쁨을 나누고자 하는 열망. M. Gorky가 말했듯이 "최고의 즐거움, 인생의 가장 큰 기쁨은 사람들이 필요하다고 느끼고 가까이 있다는 것입니다!",-또한- "당신이 자신을 위해 있지 않다면 누가 당신을 위해 있습니까? 그러나 당신이 당신 자신만을 위한다면 왜 당신은?”[23]
세상을 바꾸고 싶습니까? 자신부터 시작하십시오. 용감하고 주변 세상을 바꾸십시오! 늦지 마세요, 내일은 너무 늦을 수 있습니다![24]
9 декабря 2012 г.
[1] R.I. Sifman "1897-1914 년 러시아 인구의 역학." //
http://demoscope.ru/weekly/knigi/polka/gold_fund05...
그리고 여기: http://ru.wikipedia.org/wiki/Census_of_the_Russian_Empire_(1897)
[2] 기독교의 세속화는 영생을 구하는 매우 영적이고 신성한 임무에 반대되는 세속적 삶의 문제를 해결하기 위해 교회를 재정향하는 과정입니다. // http://en.wikipedia.org/wiki/세속화
[3] 익숙하지 않은 정설. 모스크바 교구 선교부. 국가 아이디어에 대해. // http://www.missionary.su/mistakes/1.htm
[4] 1897년 러시아 제국의 인구조사 당시 전체 문맹률은 21%였으며, 남성이 여성보다 훨씬 높았다(각각 29%, 13%). 카한 아르카디우스. 러시아 경제사: 1989세기 "University of Chicago Press". 171년, 6면
[5] MA Babkin. 1917년 러시아 성직자와 군주제 전복. 러시아 정교회 역사에 관한 자료 및 기록 문서. Indrik Publishing House, 2006 // http://3rm.info/7922-sinod-blagoslovil-sverzhenie-carya.html
[6] 같은 책.
[7] 같은 책.
[8] 위대한 러시아 백과사전. 7권. 591-598면. 모스크바. 과학 출판사 "Great Russian Encyclopedia". 2007 ISBN 978-5-85270-337-8, 5-85270-320-6
[9] 러시아 남부 활동에 관한 프랑스와 영국 간의 협약 // http://books.google.at/books?id=uwi9dqQ-L80C&pg=PA94&dq=december+23,+1917&redir_esc=y#v=onepage&q =december%2023%2C%201917&f=거짓
[10] 예를 들어, 17년 1919월 1247일자 러시아 개입 조직에 관한 Entente 육군 최고 사령부의 자료에서 발췌한 "러시아 문제" 해결 계획 중 하나 // http://www를 참조하십시오. .diphis.ru/iz_materialo-aXNUMX .html
[11] The Times Atlas Zweiter Weltkrieg. 아우크스부르크 1999. S. 91;
H. Holborn, Deutsche Geschichte id Neuzeit. 밴드 III. 뮌헨 1971, S. 604;
Hans Ulrich Rudolf/Vadim Oswalt(Hrsg.), Haack TaschenAtlas Weltgeschichte, Gotha 2002, S. 186 및 R. Giordano, Wenn Hitler den Krieg gewonnen hätte, Köln 2000.
[12] 로젠버그에 따르면 벨로루시, 에스토니아, 라트비아, 리투아니아에는 아리안 혈통을 가진 인구가 살았고, XNUMX세대 이내에 완전한 독일화의 대상이 되었습니다. // http://ru.wikipedia.org/wiki/Plan_Ost
[13] M.Popovsky. Voyno-Yasenetsky, 대주교 및 외과 의사의 삶과 삶. // http://www.litmir.net/br/?b=68576&
[14] 금지 또는 카테콘(Katechon) - 무법의 신비의 작용에 대한 반대와 관련된 기독교 신비적 개념은 성 베드로에 의해 처음 사용되었습니다. 바울(살후 2:2-1, 4-6). 여기서 보유자는 당시 로마 제국이었던 가장 위대한 국가의 수장입니다. 완전한 권리와 정당성을 지닌 러시아 정교회는 이 말을 성 베드로에게 돌립니다. 러시아 차르의 사도, 로마와 비잔티움의 정통 기독교 황제의 후계자, 제8의 로마인 정통 독재 왕국의 수장. 백과사전 "러시아 문명" // http://dic.academic.ru/dic.nsf/russian_history/11618/HOLDING
[15] SE Kurginyan. "시간의 정수 - 6" // http://www.kurginyan.ru/publ.shtml?cmd=add&cat=4&id=91
[16] 교수. AI Osipov. 평화와 검: 정교회 관점 // http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=222
[17] 트리니티 공성전. // http://www.hrono.ru/sobyt/1600sob/1608troic.html
[18] 파벨 푸쉬친의 일기. 1812-1814 // http://www.museum.ru/1812/library/Puschin/puschin.txt
[19] 세인트. 필라렛. 단어와 연설, 볼륨 I. Ch. 특대. 4. 오순절 19주 말씀. // http://www.stsl.ru/lib/book11/chap40.htm
[20] "공산주의자는 앞서가는 특권 외에 다른 특권이 없습니다." - RCP 중앙위원회의 회람에서 (b) "적군에서의 우리의 작업"(14년 1919월 50일): "공산주의자의 유일한 특권은 항상 가장 위험하고 가장 책임 있는 장소." 나중에 Brezhnev의 인용문 : "공산주의자는 한 가지를 제외하고는 특별한 권리가 없습니다. 앞서 나가고 더 어려운 곳에있을 수 있습니다."( "사회주의의 위대한 승리 3 년"보고, 1967 년 2006 월 583 일). 케이 V. Dushenko. 현대 인용 사전. M.: Eksmo, XNUMX. Pp. XNUMX // http://books.google.at
[21] "친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이에서 더 큰 사랑을 받을 자가 없느니라." 요한복음 15장 13절 // http://bibleonline.ru/bible/csl/43/15/
[22] M.L. Khazin, "USSR 및"Red "프로젝트"// http://worldcrisis.ru/crisis/1002932
[23] 막심 고리키. 유대인에 대해. 1919. // http://az.lib.ru/g/gorxkij_m/text_0290.shtml
[24] A.V. Sidenko의 프로젝트 "무조건 항복 20년(2011)"의 일련의 기사에서 자체 인용 // http://rugraz.net/index.php/ru/vom-redaktor/738-20-let -bezogovorochnoj-capituljacii-2011
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