러시아와 타타르 정체성의 생성에 대한 러시아의 국가 정책의 오류 : 의견
현재 러시아의 발전에 대한 일반적인 정의가 정의되어 있지 않으며 러시아 사회는 모든 사회 계층을 통합하고 통합 할 수있는 보편적 인 아이디어가 필요하다는 것은 누구에게도 비밀이 아닙니다. 그러나, 몇 년이 지나고, 벡터가 발견되지 않고 통합 아이디어가 공식화되지 않습니다. 그 이유는 무엇입니까? 저는 저에게 그렇게 느껴지는 질문에 답하려고 노력할 것입니다. 그리고 오랫동안 연체되어 있으며 매일 우리 나라의 사회 정치적 위기를 가깝게 만듭니다.우선, 이것은 러시아 중심부에서 채택 된 유로 중심주의의 이데올로기입니다. 유로 센터즘은 거짓 가정의 집합입니다 : 보편주의, 다문화주의와 결합 된 문명 사명, 결과적으로 러시아, 인도 또는 중국과 같은 거대 국가 내의 국가의 창설. 그것들은 서방과 미국의 표적이며 "민족의 자기 결정"과 그들의 영토에서의 무력 충돌의 창출을 통해 해체 될 수 있습니다.
불행하게도이 접근 방식을 바탕으로 러시아 연방 국가 정책의 개념이 개발되었다. 현실을 반영하지 않으며 긴급한 질문에 대한 답변을 제공하지 않습니다. 인종 집단 관계에서 러시아에서 발전한 상황은 진정한 적대적 갈등입니다. 그것이 잠재 된 형태로 존재하는 동안. 러시아의 민족적 사안 (러시아어, 타타르어, 몰도바 어, 유대인 등)은 일련의 국가적 사안이며, 그 결의안은 지연되지만, 모두 러시아의 소수 민족을 효과적으로 폐지하는 "시민 국가"건설 정책에 기인한다.
타타르 (Tatar)와 러시아 정체성 (Russian identities)의 형성 사례에서 이러한 문제들을 고려해야한다. 타타르 족과 러시아인의 신원 확인은 러시아의 초 민족 민족 - 터키 -이란 - 알란, 핀란드 - 핀란드, 유라시아, 슬라브 - 러시아로 이루어진 문화적 역사적 유형의 형태로 이루어집니다. 러시아 - 타타르어 유형의 교육 훈련에 "나는 - 우리"라는 체계가 존재하며, 역사, 자의식 - 볼가 경제 지역과 타타르스탄의 사회 구조에서 두 가지 모국어, 일반 문학, 그들의 역할과 지위로 "나는 타타르어"와 "나는 러시아어"이다.
소위 "러시아"를 시민 사회 국가로 식별하는 것은 명목상의 구성 주의적 허구이며, 논쟁이 바뀌면 사라진다. 결국, 국가 구성은 가변 구조입니다. 러시아어 superethnos에서 식별, Tatar ethnos - 기본, 정품 및 원시, autochthonous. 국가의 형태는 변화하기 쉽고 인구 및 사회 인구 통계학에 따라 소수 민족 신원을 변경할 수 없습니다.
주, 지역, 사회 직업적 신원 확인 및 신분은 필수적 신원이없이 강제로 부과 된 2 차적입니다. 물론 통계적으로 모든 러시아 신분증의 성장을 보여줄 수는 있지만 타타르주의 자기 인식의 성장과 일치하여 테러를 부인하는 것이 아니라 분리 주의적 과정을 부인하는 것이 아니라 신속하게 형성되고 빠르게 사라지는 외형이다.
1 차 및 2 차 식별의 충돌시 2 차 표시가 사라집니다. 러시아의 지정 학적 요소가 러시아 국민과 러시아 국가를 제거하는 것을 목표로한다는 점을 감안할 때, 러시아의 "국가적"주제에 속하는 인종 형성은 신흥 초 민족적 문제를 해결함으로써 조직되지 않는다면 분리주의 과정을 지원할 것이다.
Wahhabism은 또 하나의 요소입니다. 이것은 새로운 사회 및 민족 그룹의 기원에 대한 지표입니다. 그리고 이것은 순수한 테러리즘이 아닙니다. 그의 테러리스트 이미지와 행동 - 반동적이고 건설적인 행동은 세계 중 모든 사람들에 대한 서유럽의 공격과 유럽 중심주의 모델에서 고려되어야한다.
또 다른 이유는 러시아의 행정적이고 영토적인 구조입니다. 사실, 러시아의 경제 지역화에서, 제목 민족은 주체로서 행동한다. 현실에 대한 왜곡 된 설명이 만들어지면 오류를 축적하고 일반적인 재앙으로 이어지는 정치적 결정이 내려집니다.
그러나 도덕적, 교육적 근거를 가진 사람들은 진리, 정의, 평등 및 예의에 대한 결정을 내릴 수 없다는 점을 명심해야합니다. 러시아 연방에서 "범죄 국가는 도둑과 도둑에 의해 생겨났다"(M. Weller). 따라서 과학자들의 판단은 의사 결정에 영향을 미치지 못한다.
일반적으로 러시아 과학은 소비에트 시대를 제외하고는 의사 결정에 영향을 미치지 않았습니다. 공식 직책, 의견, 관점, 확률 론적 진술 및 진술은 과학적이고 균형 잡힌 판단과 관련이 없습니다. 공식 낙관주의, 리얼리즘, 멜리 오리즘, 확률 론적 공격주의 및 구성주의는 건강한 과학적 비관론과 관련이 없다.
인종 그룹의 자기 결정 이론 V.I. 레닌, K.Rener의 문화적 국가 자치, superethnos (N.Ya. Danilevsky 및 L.Gumilev)는 구식이 아니다. 영토 원칙은 결코 타협과 평등을 허용하지 않는다. 그의 본질은 지배이기 때문에 그는 단지 투쟁과 억압을 가져온다. 공화국의 시간, 인종 집단이 다른 인종 집단을 개발하고 경쟁하기를 원한다면, 그것은 끝났습니다! 러시아는 오스트리아 제국의 운명에 직면 할 것이다. 2025이 공화국을 통상의 경제 지역으로 대체하지 않는다면 오스트리아 제국의 운명에 직면하게 될 것이다.
마지막 역할이 러시아 지도부의 다른 정치적 조치들에 의해 수행되는 것은 아니다. 예를 들어, 현재 러시아 연방 교육 정책의 결과는 정체성 부족과 문화적 차이의 누적으로 인해 러시아 연방 공화국 탈퇴를위한 종족 집단에 대한 자각 인식이 개발 될 것입니다. 이것이 연맹 비 슬라브 인들의 사회 문화적 역 동성이 어떻게 펼쳐지는지입니다. 동시에 러시아 초 민족주의는 동화 집단을 형성하기 위해 해체되고있다.
이주 문제는 명백합니다. 민간 소유 및 민주주의 경제에서 이윤율을 높이고 민족을 동화시키기 위해서는 이주를 촉진하는 것이 필요합니다. 인종 집단을 자연적으로 진화하는 다양성으로 보전하기 위해서는 부분 이주 만이 자연적이며, 따라서 이주는 법률에 의해 금지되어야하며, 주정부는 러시아 연방의 모든 지역에서 근로 조건을 균등화하는 데 중점을 둡니다.
이러한 모든 모순은 타타르스탄 공화국에서 숨겨진 (잠복 한) 형태로 관찰 될 수 있지만 가장 생생하게 드러납니다. 타타르스탄에서는 순전히 타타르 이슬람의 강조된 현실의 건설이 현재 진행 중이다. 타타르스탄의 지도부는 실제로 이슬람 현실 (이슬람 미용실, 스튜디오, 택시, 무슬림 패션, 영화 등의 축제)을 건설한다.이 지역에서는 러시아 민족 그룹의 대표자가 없다. 이 구성주의는 진리와 정의가 아닌 힘에 근거한다.
똑같이 건설은 타타르 범죄 엘리트의 업무에 비 간섭의 형태로 투르크 파시즘이나 모스크바의 현재 구성주의보다 덜 객관적이지 않은 A. 히틀러의 국가 사회주의에서의 세계의 이미지였다.
타타르스탄 공화국의 교육 및 문화 현황에 대한 분석은 그들의 전반적인 퇴보를 보여준다. 특히, 러시아어 문학 언어에 대한 지식의 저하는 타타르 인종 그룹의 과학적 발견과 독창적 사고의 저하로 이어진다. 기술 공원의 모방적인 특성은 저하로 이어집니다. 중등 학교 및 고등 학교에서의 변형 모방 (예 : Kazan Federal University); 학문 및 예술 엘리트에게서 러시아 분대를 내쫓는; 러시아 학교를 Mari, Chuvash, Mordovian, Udmurt, 유태인 학교로 분열시켰다.
그러한 학교에서 공부하는 것은 구체적으로 인종 차별주의와 민족주의의 성장을 불러 일으키며 타타르 민족의 자의식 형성을 이끌어 내며 러시아 연방 탈퇴와 타타르스탄 민족 이외의 타타르스탄 민족을 강탈하는 데 이르게한다.
문학적 러시아어는 일반적으로 과학 사고의 능력을 개발하기에 충분한 조건이며 문학적 언어가없는 수학과 물리학의 언어에서는 생각하기가 어렵습니다. 궁극적으로, 연방 센터 (Federal Center)가 동의하는 그러한 교육 모델은 민간인 공동체 (V. A. Tishkov)로서 인구를 형성하는 진행중인 구성 주의자 정책에 기초하여 러시아 연방 전체의 철폐로 이어진다. 이것은 석유 돈과 석유와 가스의 해외 수출에 기초한 러시아의 부패의 시간과 지속 시간에 불과하다.
나는 연방 센터가 오늘날 러시아인이 아니며, 러시아인이 아니라 러시아 시민과 타지키스탄 민족을 포함한 유라시아 인종 그룹을 기생으로하는 "백인과 Leningraders"인 러시아를 대표하지 않는다고 강조한다. 이것은 또한 센터의 권력을 유지하기 위해 인위적으로 구축 된 인종 및 지역간 긴장감이 커지는 조건이기도합니다. 그러므로 슬라브 - 러시아 인들은 민족 공화국에 운명의 자비를 포기하고 결코지지받지 않을 것입니다.
Kazan 대학의 기관들의 집적, 모스크바와 다른 도시 대학의 합병,야만, 불명예, 호모 데빌리스 (지능 약점) 권력의 복합체. 효과적이고 비효율적 인 대학의 야생 정의. 필요한 것은 극동 대학이나 카잔 대학과 같은 거대 중앙 집중 형 괴물이 아니라 소유권에 관계없이 모든 대학의 주정부 자금을 유지 및 증가시키면서 25 백만 유로에서 100 백만 유로까지의 자금을 보유한 컨소시엄 및 대학 연합입니다. 성장 자금은 최소한 연간 15 %가 필요합니다.
타타르스탄의 사회 제도는 무엇이며 정부의 폭력과 강압의 척도는 무엇입니까? 현재 타타르스탄은 봉건적 인 형사 체계, 재산 및 권력에 대한 접근이 제한된 체제, 사회적 이동성의 상실, 자원 강요 정책, 권력 억압, 권력 남용, 불평등 및 계층 구조가 수행되는 체제이다. 고용 포지션의 지속 기간, 종지의 부족은 투자의 축소 및 비효율로 이어집니다.
또한 Federal Center에는 오늘날 국가 및 재생산 정책에 대한 이론적 및 실험적 근거가 없습니다. 그는 지역 범죄 엘리트에게 지역 자원을 활용하고 통제 할 권리, 엘리트의 문제에 간섭을주지 않는 권리, 그리고 중앙 정부 선거 결과에 필요한 국가 투마와 대선에 대한 투쟁, 권력에 대한 충성심을 판매합니다.
그 결과, 우리는 평온과 균형 대신에 불평등과 증오를 키우면서 테러와와 하브주의의 행위를합니다. 동시에, 진정한 항의 운동은 없다. 이러한 조건 하에서, 부르주아지는 고정 자본에 돈을 투자하지 않고 노동 생산성을 증가시키지 않으면 서 노동 비용을 줄이고 교육 및 건강 관리에 대한 지출을 줄임으로써 이익을 증가시킨다. 타타르스탄에서는 순전히 아시아 봉건 일족 자본주의가 인종 주의적 요소로 형성되고 있습니다.
이 개발 옵션에서 벗어나기 위해 러시아와 타타르 인종 그룹의 공동 역사의 모델 인 유라시아 역사의 지정학과 투르크와 슬라브의 대립 - 서방이 필요하다.
그 사이에 미래는 결정적이고 안정적인 과정보다는 씨족 투쟁의 무작위성에 점점 더 의존합니다. 그들은 타타르 인을 포함하여 러시아 국민 인 러시아 국민의 죽음으로 이어집니다. 러시아 및 타타르 민족의 확대 재생산을 가능하게하는 사고의 가능성이 감소합니다.
러시아인과 타타르 인 사이의 "역사적인 불만"에 관해서는 기억해야만하는 역사가 있으며, 그 사실에 대한 지식을 유지하면서 F. 니체의 말로 잊어 버려야 할 것이있다. 러시아와 타타르의 역사는 공통점으로 형성되었으며, 우리는 서구와 동양과 경쟁하여 함께 서있었습니다. 우리는 러시아의 공통된 위대한 역사를 가지고 있으며, 우리는 개별적으로 사라질 것입니다. 우리의 운명은 함께 살고, 싸우고, 죽거나, 함께 살아남는 것입니다!
타타르어 민족은 러시아 국민의 하위 세력이다. 그의 죽음은 유라시아의 러시아 국민의 죽음으로 인해 다른 민족이 스스로를 세울 것이기 때문에 부품을 생존시키는 것을 허용하지 않을 것이며, 러시아와 타타르 인들 중 아무도 없을 것이다. 오늘날 러시아인과 타타르 인들은 역사적, 생물학적 죽음의 라인을 접근하여 비 존재로 몰아 넣고 있습니다. 러시아 국민은 그 성실 만 지키면 살아남을 수 있으며 유라시아 종족 집단은 EU, 중국,이란, 터키, 일본과의 경쟁에서 살아남을 수 없다.
정보