이반 베즐리 (Ivan Bezugly) : 코삭 (Cossacks)에 대한 스테이크 - 러시아의 구원

쿠반 코삭 (Kuban Cossack) 군대 이반 베구 글리 (Ivan Bezugly) 타만 지점의 아타 만 (Ataman)은 코사크의 현대 생활과 진행 과정에서 코사크의 역할에 대해 기자에게 말했다.

- 이반 바실리 비치 (Ivan Vasilyevich), 최근 몇 년 동안 러시아 당국의 관심이 증가한 이유는 무엇입니까? 코사크에는 세속적이고 교회적인 것이 있습니까?

- 국가가 마지막 줄에있을 때, 중대한 전쟁과 내부의 고난을 겪었던 그 긴요 한 순간에 러시아 국가의 모든 세기에서, 그녀는 항상 코삭으로 향했다. 그래서 그것은 모스크바 왕국 시대, 제국 시대, 그리고 소련 아래였습니다.

아시다시피, 1917과 함께 Cossacks는 사람들로 파괴되었습니다. 그러나 위대한 애국 전쟁이 시작되었고 그들은 코사크 연대, 분열, 군단을 허리에서 형성하기 위해 다시 기억하게되었습니다. 악명 높은 구조 조정의시기에 그 나라의 존재가 의심 스러울 때, 코삭 스는 다시 요구를 받게되었습니다. 그리고 그들은 유골에서 다시 일어나 심한 칼날로 심연의 가장자리를 지켰습니다.

Cossacks는 자기 조직이 가능한 사람들로 파괴되었다는 점에 유의해야합니다. 그래서 우리는 스스로 조직하고 강화하고 선언했습니다. "러시아 국가가 되려고!" 에 서서.

이제 러시아에서는 상황이 쉽지 않습니다. 대통령은 온라인 메시지에서 상황이 복잡하고 더 나은 방향으로 바꿀 수는 없다고 말했다. 그는 이것을 국가에 말했다. 우리는 러시아 국가의 색으로 스스로 조직 할 수 있습니다. 그리고 돌변 할 사람이 없습니다. 불행히도 오늘날 우리가 존경하는 러시아인들은 코사크가 할 수있는 것을 아직 할 수 없습니다. 그리고 이러한 의미에서 총 대주교 인 대통령은 올바른 선택을합니다.

- 코싸 크 (Cossack)의 전통적인 삶의 방식과 위대한 러시아 농민의 방식, 또는 도시 거주자의 차이점은 무엇입니까?

- 우리가 오늘 되살고있는 코사크의 삶의 방식, 명령, 관습, 전통은 코사크의 삶의 기초를 형성합니다. 물론 대량 학살과 박해의 기간 동안 무언가가 손실되었지만 많이 구해졌습니다. 자유롭고 평등 한 사람들의 공동체 인 코삭 (Cossack) 공동체는 항상 서로 존중하고 연대하며지지 해 왔습니다. 어린 시절에도 인사하거나 인사하지 않고 노인을 지나서 stanitsa 거리를 따라 걷는 것은 불가능했습니다. 노인을 존중하고, 여성을 존경하며, 약자를 돕겠다는 의지 -이 모든 것이 코삭 정신의 기초입니다. 그리고 물론 코사크는 무엇보다도 전사, 보호자라는 사실을 깨달았습니다. Cossack 청소년의 교육이 이전에 구축되었고, 지금 구축되어있는 것은이 기초에있었습니다.

군 복무의 주제는 코사크의 삶의 모든면을 스며 들고 모든 것이 코사크의 삶에 종속됩니다. 이것은 차이점 중 하나입니다. 또 다른 심각한 차이점은 Cossack의 이니셔티브에 있습니다. Cossack은 자신과 가족에게 책임을지는 의향입니다. 그는 위의 지시를 기다리지 않고 자신이해야 할 일이 무엇인지, 즉 그의 피의 질서와 조직에 대한 경향을 알고 있습니다. Cossack의 삶의 방식은 특별합니다. Cossacks가 해결 한 삶의 조건과 작업에서 비롯됩니다. 코삭 (Cossack) 가족은 무엇보다도 정교회와 조국의 수호자를 키웠다. 불행히도, 우리는 다른 가정에서 이것을 관찰하지 않습니다.

- 이반 바실리 비치 (Ivan Vasilyevich) 역사러시아의 가장 중요한 순간에 온 나라는이 구조에 따라 살기 시작했다. 그래서 Hetman Khmelnitsky의 지도력하에 민족 해방 전쟁을하는 동안 거의 러시아에 없었습니다. 거의 모든 국가가 Cossack, 전사로 변한 XVII 세기의 Troubles Time에 모스크바 왕국에있었습니다.

- 나는 이것이 지금 일어나고 있다고 말할 것이다. 사람들이 우리와 코삭에게오고있다. 최근 Kuschevskaya 마을의 비극조차도 하나의 사례가 될 수 있습니다. 사건과 관련하여 그들은 코사크를 비난하려하지만, 이것이 아픈 머리에서 건강한 사람으로 바뀌고 있다는 것은 모두에게 분명합니다. 무엇보다 먼저 경찰, 검찰, 행정부에서 무엇을 물어야하는지 묻습니다.

언론은 "코사크는 어디에 있었습니까?"라고 의문을 제기했다. 그리고 Cossacks는 그들의 자리에 있었고 그들의 Cossack 일에 종사했습니다. 모든 마을 주민들, 또는 적어도 대부분의 사람들이 코삭 사회에 있었다면 그러한 상황은 그렇게 될 수 없다는 것도 분명합니다. 우리는 누군가가 우리 지도자들, 형제들, 그리고 우리에게 도움을 청하는 사람들을 불쾌하게하는 것을 허용하지 않습니다. 그리고 Cossacks는 거기서 만지지 않았습니다. 반면 Kuschevka에서 발전한 실제 상황에서 나아가면 지역 공동체는 행정부와 법 집행 기관들과 함께 성장한 범죄에 대처할 충분한 힘이 없었습니다. 어쨌든 갱단에 민병대와 민병대가있었습니다.

상태 기계에 저항하는 것은 어렵고, 우리 자신을 보호 할 수있는 충분한 힘만 있습니다. 그러나 Cossack 마을이 사실상뿐 아니라 사실상 상황이 다를 수 있습니다. Cossack 커뮤니티는 자기 조직의 형태이며, 원할 경우 자체 방어이며 외부 적 도전에 진정으로 저항 할 수 있습니다. 사람들은 이것을 이해했으며 쿠시 체프 스카 야 (Kushchevskaya)와 다른 마을의 코삭 (Cossacks)으로 유입되고 있습니다. 제 생각에 이것이 러시아의 질서를 회복시키는 유일한 효과적인 방법이기 때문에 이것은 옳습니다.

대통령은 고대와 현대 러시아 모두 코사크 없이는 불가능하다고 말했다. 그리고 우리 주지사 인 Alexander Tkachev는 Cossacks의 부활은 Kuban의 국가적 아이디어라고 말했습니다. 쿠시 체프 스카 야 (Kushchevskaya)와 같은 사건은 없을 것이며 러시아와 쿠반 (Kuban)을 휩쓸고있는 부패 척도를 막을 수있을 것입니다.

- 쿠바 인 (Kuban)에서, 코삭 (Cossack) 아타 만들은 공무원의 지위를 가지며 적절한 연봉을 받는다. 일부는 대규모 스폰서 십을받습니다. Cossacks가 다른 부패한 구조로 변할 위험이 있습니까?

- 모든 수준의 공무원과 의사 소통을하면서 나는 코삭스가 학식이 충분하지 못하고 일부는 너무 많이 마시는 등의 비난을받을 수 있다고 자랑스럽게 말할 수는 있지만 뇌물이나 부패로 기소 될 수는 없다. 이것은 쿠바의 상황이며, 러시아 전체에서의 상황입니다. 동시에, 나는이 발전에 대해 어떤 확신을 가지고 있다고 말할 수있다.

그러나 이제 하나님 께 감사 드리며 타만 (Taman) 부나 쿠바 군대 전체에 직접적인 위험은 없습니다. Cossacks에 의해 선출 된 아타 만인 종족 Cossacks는 판매되지 않지만 신앙과 조국을 위해 봉사합니다. 오늘날 권력 구조에 참여한 사람들을 포함합니다. 우리는 모니터하고, 관찰하고, 결론을 도출합니다.이 모든 것은 진짜 코사크입니다.

Cossacks와 당국에 관한 질문에서 나는 Kuban 군대의 아타맨에 대해 구체적으로 말하고 싶다. 나는 쿠바에서 가장 오래된 수장이다. 나보다 오래이 자리에 있었을 사람은 여기에 없다. 니콜라이 알렉산드로 비치 대 루다 (Nikolai Aleksandrovich Daluda)를 선출했을 때, 그는 아시다시피이 지역의 부지사였습니다. 그리고 많은 수령들은 당국의 무기로 크게 돌진했다. 나는이 선거를 조심스럽게 취급했다. 왜냐하면 그 사람은 권력 구조에서 왔기 때문에 그가 어디에서 군대를 이끌 것인지 분명하지 않았다. Cossack 도로를 따라 움직이는 움직임이 멈추었다면 나에게는 엄청난 실망 일뿐만 아니라 수년간 열심히 노력한 결과 달성 한 모든 것이 무너졌습니다. 그러나 육군 병사의 작업을 자세히 보면서, 나는 이것이 오늘날 쿠반을 필요로하는 사람이라는 결론에 도달했습니다. 그와 함께 일하면서, 나는 그가 마음에서 코삭에 종사하고 있으며, 일부 사람들이 주장하는 것처럼, 그 일을 성취하는 것이 아니라는 것을 안다.

마찬가지로, 군대의 나머지 족장. 지도자로서 더 재능이있는 사람,보다 효율적이고 누군가 더 잘 교육받은 사람, 그러나 모두 코사크의 이익을 위해 봉사하는 사람. 족장이 지방 행정부의 수장 인 사회가 있습니다. 이들은 코삭 (Cossack) 원인에 헌신하는 사람들이라면 걱정할 필요가 없습니다. 또한 Cossacks 지역의 Cossack 지역 자치 단체를 이끌어야하므로 환영받을 수 있습니다. 우리는이를 위해 노력하고 있습니다. 모든 아타만은 코삭에 의해 선출되고 임명되며 어떤면에서 그는이 상황을 고려해야한다고 지적해야한다.

- 그러나 Cossacks를 포함한 많은 사람들은 이것에 대해 걱정하고 있습니다. 진짜 Cossack 서비스가 지금 대체되고있는 것은 발생하지 않습니까? 즉, Cossacks에는 주정부의 자금이 있지만, 직접적인 의무는 모두가 아니라 국경, 보안 및 유선 마더 랜드의 보호에 종사하고 있습니다. 그리고 주정부가 코사크에 보조금을 지급하지 않으면 어떻게 될까요?

- Cossacks가 부활하기 시작했을 때,이 모든 일이 열정으로 일어나고 있었고 상황은 더 명확하고 강했습니다. 그러나 우리가 공무원을 위해 돈을 지불하기 시작한 후에 (진실로 솔직히 말하자면, 공공 서비스에 대해 진지하게 여겨 질 수는 없습니다). 우리는 공공 질서, 국경 보안, 긴급 사역의 일환으로 대마초 수풀을 줄이고이를위한 적절한 현금 유인물을 제공합니다. Cossacks의 잠재력, 봉사 활동이 아닌 연금 수급자의 직업에 기반을두고 있습니다.

그리고 저것은 저를 고민한다. 내일 기금이 중단되면 군대의 수가 바뀔 것이기 때문에. 줄무늬, 부츠, 다른 것을 위해 온 코사크들은 사라지고, 우리는 훨씬 작아 질 것입니다. 그러나 이것은 코사크가 스스로 가치있는 자로 남을 것이기 때문에 그리 나쁘지 않습니다.

나는 노인이다. 20은 나의 인생에서 최악의시기가 아니라 코삭의 원인이되었다. 나는 코삭 인들의 관심과 러시아 국가의 강화가 중요하기 때문에 몇 가지 약속에 관심이 없었다.

- 많은 러시아 사람들이 러시아에 있는데, Cossacks 소수 민족이 아니라 Cossack 아이디어에 공감할뿐만 아니라 Cossack 사람들의 계급에 가입하고 싶습니다. 그들은 그런 기회가 있습니까?

- 네, 그런 기회가 있습니다. 나는 종종 코사크와 비 카자흐 사람들에게 코사크는 특별한 사람들, 강한 정신력의 사람들이라고 설명합니다. 오늘날, 유골에서 생겨난 우리 민족은 그들의 생활 방식과 전통을 부활시키고 있습니다. 위대한 러시아 인이나 작은 러시아 인이 우리에게 와서 우리를 우리 공동체에 데려 간 다음 그들을 돌보아줍니다. 왜냐하면 우리는 그것이 더 힘들다는 것을 알고 있기 때문입니다.

비 kazak, 러시아어, 코사크 부담을 감당하기 위해서는, 당신은 매우 강한 사람이 필요합니다. 제가 말했듯이, 그것은 오직 강한 영으로 운반 될 수 있습니다. 러시아 사람들이 우리에게 와서 한 시스템에서 우리와 함께 할 때, 그것은 나를 행복하게합니다. 나는 시간이 지나면 그들은 진짜 코삭이되어 모든 우리의 관습을 알게 될 것이며, 신앙과 조국을 위해 일어서야한다는 첫 번째 부름에 준비가 될 것이라고 확신합니다. 그 수년간 나는 수장이었습니다. 우리가 군대에 보냈던 누군가, 버려진 사람, 또는 부정직하게 자신의 의무를 수행 한 사람은 결코 없었습니다. 그리고 이것은 육군에서 지금 일어나고있는 모든 일에도 불구하고 있습니다. 군 복무, 자기 의무의 완수가 코삭 정신의 핵심입니다.

오늘 코사크에없는 젊은이들이 우리와 함께하면 우리처럼 될 것이고 진정한 전사가 될 수 있기를 바랍니다. 그리고 그것은 국가와 사회의 이익을위한 것입니다.

- 주 레지스트리에있는 코삭 (Cossack) 사회 외에도 코사크 (Cossack) 소셜 조직이 있습니다. 많은 사람들이 국가 기록을 작성하면 Cossack 환경에서 "사회 활동가"와 "등록 소"의 야당으로 분열하게 될까봐 두려워했습니다. 이 예언들이 이루어 졌는가?

- 타만 (Taman)학과에서는 코사크를 백인과 빨강으로 나누어서 등록 된 사람과 대중에게, 왼쪽과 오른쪽으로 나누지 않았습니다. 쿠반 (Kuban)과 러시아 (Russia)의 코삭 (Cossacks)은 그리 많지 않으므로 공유 할 수도 있습니다. 군인 아타안이 된 Nikolai Aleksadrovich Dolud는 공통된 과제를 해결하기 위해 코사크의 모든 사회 조직과 긴밀히 협력하라고 요청했습니다.

불행하게도 러시아의 모든 곳이 그런 견해를 고집하지는 않습니다. 나는 다른 지역 출신의 수장들과 이야기를 나눴다. 그들은 그 지역의 수장들이 그들과 상호 작용하고 모든 종류의 접촉을 유지하는 것을 단호하게 거부했다고 말했다. 이것은 절대적으로 잘못되었습니다.

그러나 쿠반에있는 코삭의 절대 다수가 쿠반 코사크 군대의 일부라는 점에 유의해야합니다. 우리는 공공 기관의 구성원 인 사람들과 완전한 상호 이해와 긴밀한 접촉을가집니다. 불행히도, 러시아 전역에있는 것은 아닙니다.

서로 전쟁을하는 사람들은이 원수와 분열이 "분열과 통치"의 원칙에 따라 행동하는 러시아와 코사크의 적들의 이익에 있다는 것을 이해해야한다.

- 많은 코카서스 무슬림 민족과의 관계는 심각한 위기에 처해있다. 코사크가 정상화와 조화에 기여할 수 있습니까?

- Cossacks 만이 관계를 정상화 할 수 있습니다. 체첸을 비롯한 코카서스에서 전쟁이 시작되었을 때 러시아의 지도부는 코카서스를 알지 못했다고 모스크바에서 안전 보장 이사회 (Bordyuzha) 장관과의 대화에서 언급했다. 러시아 정치인, 군대 지도자, 특별 봉사 책임자는 백인 전쟁의 역사를 배울 필요가 있습니다.

Cossacks만이 코카서스 민족과 평화롭게 조화를 이루며 살 수있었습니다. 올바른 행동을 제안 할 사람을 고칠 필요가 있다면 항상 최소한의 인적 및 물적 비용으로 성공을 거두었습니다. 지금 코사크에 의존했다면 코카서스는 오랫동안 평화와 평온을 누렸다. Nord-Ost 나 Beslan은 없을 것입니다. 그리고 Kandopoga와 Zelenokumsk에서 일어난 것과 비슷한 상황에 대해서는 의문의 여지가 없습니다. Cossacks의 지원만으로 우리는 코카서스에 명령을 내릴 수 있습니다.

- 현대 러시아의 삶에서 코사크의 역할은 무엇이라고 생각하십니까?

- 우리는 모든 것이 오늘날 나라에서 질서 정연하며, 상황이 안정되고 있고, 국가 권력이 강화되고 있다고 말하고 있습니다. 그러나 불행히도, 그렇지 않습니다. 모두가 그럴 것입니다. 센터는 이미 거의 통제력이 없습니다. 아무도 아무것도 할 수없는 러시아의 마루가 타 버렸습니다. 러시아의 마루가 가라 앉고 있습니다. 아무도 아무 것도 할 수 없습니다. 국가는 인종 갈등에 압도 당하고 아무도 아무것도 할 수 없습니다.

오늘날 러시아는 매우 어려운 상황에 처해 있습니다. 그리고 나라의 지도력이 Cossacks에 달려 있다면, 나는 러시아에 질서가있을 것이며, 모든 사람이 잘되고 편안하게 살 것이라고 확신합니다.

러시아 국민은 편한 마음으로 "우리는 많으며 우리는 주인이다"라고 그는 믿는다. 그러나 러시아 국민들이 깨어나야 할 때입니다. 국가의 상황은 매우 달랐습니다. 우리는 점차 줄어들고 있습니다. 도시에서, 마을에서, 그리고 마을에서. 그리고이 슬픈 사실을 깨닫게되면 더 나은 상황이 바뀔 것입니다. 한편 러시아인들은 술을 너무 많이 마시고, 가족들은 붕괴되고 있으며, 러시아 정부는 주, 지방, 마을, 주에 대한 정부에 참여하지 않고 있습니다. 권력을 가진 우리를 인도해야하는 사람들이 아닙니다.

현재 상황에서 Cossacks는 러시아의 다른 민족과 함께 러시아 국민과 함께 국가의 이익을 위해 권력을 장악 할 수 있습니다. 러시아 국민은 상황을 이해하고 사업에 착수해야합니다. 그리고 코사크는 자아 - 조직과 자치의 거대한 경험을 가지고 있습니다.