한 사람이 다른 사람을 정복하면
참된 하나님은 분리 된 마음의 하나님 일뿐만 아니라 보편적 인 하나님이기 때문에 위험합니다. 역사. 이집트의 바로의 일을 다스리는 사람은 바로 무기 키라 페르시아어 땅의 왕들이 교만 해지면, 그는 자랑스러운 느부갓네살에 나타난 것처럼 그들을 처벌 할 것입니다. 그는 3 년간 파문되어 빨대를 먹었습니다.
***
유대인들이 약속의 땅을 차지했을 때 모세는 그들에게 다음과 같이 경고했다. "네가 네의를 위해서가 아니고 네 마음의의를 위하여 그들의 땅을 상속하는 것이 아니요,이 백성의 부정직을 위하여 네 하나님 여호와 께서 그들을 네 앞에서 몰아 내시고 맹세 한 말씀을 이루라. 너희 조상 아브라함과 이삭과 야곱을 여호와 라. "(Deut. 9 : 5)
그 공식은 다음과 같습니다 : "당신의의가 아니라 사악한 것"
그것은 : 당신은 아직 거룩하지 않습니다. 당신에게는 많은 죄와 도덕적 약점이 있습니다. 그러나 그들은 더 나빠요. 그들은 사악하고 혐오 스럽다. 그러므로 당신은 당신 자신에 의해서가 아니라 내 힘으로 승리 할 것입니다. 교만하지 마십시오.
***
성공을 정당화하기 위해 도덕적 우월성으로 승리하십시오 - 더 자연스러운 것은 무엇일까요? "우리의 대의는 단지적일 것입니다. 승리는 우리의 것이 될 것입니다!"연사의 개성 밖에서, 그리고 단어를 발음 할 때 상대성이없는 텍스트는 성경적이며 특정 역사 시대를 훨씬 뛰어 넘습니다.
승리하는 자와 정복 한 자의 관계는 전투의 질문에만 국한되지 않습니다. 전쟁에서 승리하고 큰 영토를 차지할 수는 있지만 패배 한 삶의 방식, 문화와 분노의 토고를 통해 승리를 얻으십시오. 그러한 "정복자"는 정복당한 자에게 순종하거나 제자가 된 많은 사람들이 있습니다.
그러므로 경고 속에서 다음과 같이 말합니다 : "당신의 하나님 여호와 께서 네가가는 땅에있는 나라들을 네 눈 앞에서 멸망 시키실 때, 너는 그들을 데리고 땅에 거할 것이다. 너를 얼굴에서 멸절시키고 그들의 신을 찾지 말고 "이 사람들이 그들의 신을 섬기면서 나도 그렇게하겠다"(신명 : 12 : 29- 30) 즉, 정복당한 사람들의 풍습은 승자를위한 네트워크가 될 수 있으며, 그 다음 저주가 될 수 있습니다.
***
그러나 오늘날까지 말한 것을 적용하는 방법은 무엇입니까? 이것은 단순한 이론이 아닙니다.
이들은 나를 방문한 생각과 내가 나누고 싶은 생각입니다.
이슬람교도들이 유럽에 범람하고있다. 눈먼 사람조차도이 사실을 알고 있습니다. 왜냐하면 눈으로 보지 않고 귀의 귀로 듣기 때문입니다.
회교도의 윤리적 사고는 유럽 정신과 일치하지 않습니다. 그리스도인과 - 많은면에서 교차하며, 새로운 유럽에서는 반대입니다. 하나님 께기도해야하며, 이웃 사람들은 도움이 필요합니다. 조상의 무덤은 존중해야합니다. 빨리 정돈해야 할 마음과 몸을 정결하게하기 위해서입니다. 이 모든 것은 이슬람교 인들에게 매우 분명합니다. 유럽인들만이, 더 멀리있는이 단순한 단어는 분명하지 않습니다.
***
유럽은 모든 근면 한 부정적인 도덕적 혁신의 모범적 인 어머니입니다. 예를 들어, 그녀는 합법화 된 변태의 어머니로서 사실상 가족을 건넜습니다. 유럽은 낙태, 안락사, 유치원, 그리고 종교 정체성의 침묵과 주변부에 대한 신앙 문제의 변혁을위한 것입니다. 유럽은 양심이 말하는 곳이면 어디에서나 "죄"입니다.
나는 서둘러 말한다 : 이것은 유럽 전체가 아니다. 그것은 많은 얼굴을 가지고 있으며, "잔여 아름다움"과 "잔여 지혜"뿐만 아니라 많은 "잔여 거룩함"이 있습니다. 그러나 수세기 동안 지속 되어온 유럽 정신, 이데올로기 주류는 무신론자가 아니라 적극적으로 무신론자입니다.
이러한 배경에 대해 구세계의 무슬림 인구는 도덕적으로 청결 해 보인다. 무슬림은 고전적인 도덕 모델에 더 가깝다. 장로는 복종하고 존경받으며, 아이들은 자궁에서 긁어 내기보다는 출산하고, 타락은 타락이라고하며, 그렇지 않다. 남자는 장남이고, 여자는 그에게 종속되어 있고, 아이들은 부모에게 순종하고 있습니다. 더 쉬운 무엇입니까? 그러나 유럽은 중세 시대의 꿈처럼이 말을 웃어 넘기는 법을 배웠습니다. 그러나 일신교 사람들의 고전적 도덕의 필수적인 부분입니다. 미래를위한 그런 사람들을 위해서.
그것이 결론입니다. 팔레스타인을 점령 한 유대인들이 하나님으로부터 가나안 주민의 사악함이 그들을 멸망 시켰다고 소식을 전했기 때문에, 유럽의 번식하는 무슬림 인구는 도덕적 우위로 인해 유럽의 재산을 상속받을 수 있다고 생각할 수도있다. "네가 사람들과 남자와 함께 자고 죄가 없다고 생각하면 나는 (마그 레브의 거주자가 너에게 올 것이다.) 마침내 우리는 너를 네 집에서 몰아내어 거기에 정착 시키지만 하나님은 내 편이 될 것이다." . 오늘 발전하고있는 매우 고통스러운 상황에 대한 커다란 구두 표현입니다.
***
유럽에서는 사람들이 편안함을 느낍니다.
그것은 따뜻하고 만족스럽고 편안하고 아름답고 침착합니다. 그러나, 그것은 평온했습니다. 이미 "있었어." 완전히 성경적 계획이 우리 눈 앞에 펼쳐집니다.
한때 유대인과 같은 새로운 사람들은 점차적으로 (수량을 단순하게 곱하여) "그들이 짓지 않은 크고 좋은 도시, 채우지 않은 모든 좋은 것들로 채워진 집, 그리고 돌로 조각 된 우물과 함께 점령합니다. 그들이 심지 않은 포도원과 올리브와 함께 새기지 않았습니다. "(Deut. 6 : 10-11 참조)
그리고 지방 주민은 어떨까요? 그리고 그들의 사악함 때문에 그들은 여러 가지 방법으로 곧 그들의 땅에서 추방 될 것입니다. 고대의 블레셋 인처럼, 가증 한 것들과 사랑에 빠졌고 불포화 상태로 더러움을 버렸기 때문입니다. 나는 이슬람교도들이 그렇게 생각하는지 여부를 모른다. 그렇지 않다면 괜찮습니다. 그리고 그 계획 자체가 그들에게 분명하다면, 끝입니다. 그들은 지역 주민들의 증발하는의를 증진시키는 것보다 더 큰의를 근거로 편안하고 외계인의 도시를 점령하는 일종의 이스라엘이라고 자신을 생각할 권리가 있습니다.
***
정의와 도덕적 순결, 도덕적 이상에 대한 충성도는 원자력 발전소 또는 도로 안전의 신중한 운영과 동일한 생존 요인입니다. 유럽인들은 호수에서 물의 순도와 모피 코트를 만들고 싶은 여우의 삶에 대한 권리를 염려합니다. 그러나 어딘가에서 그들의 도덕적 관심사는 끝납니다. 그 사이에, 신은 진짜로 그의 시력에서 쫓아 내고 신을 잃고 양심을 짓밟는 국가의 추방을 만들고있다. 이 나라들의 집과 우물과 포도밭은 하나님에 의해 다른 사람들에게 주어졌습니다. 그 사람의 도덕성은 결함이 없지만 여전히 대단히 죄인 인 사람들의 도덕성보다 높습니다.
***
그림이 복잡합니다. 아랍인과 아프리카 인구의 증가로 인해 유럽 자체가 부패하기 때문에 복잡합니다. 그들은 대단히 죄가있는 "졸리"와 사랑에 빠지게됩니다. 그러나 하나의 썩은 사과가 바구니 전체를 망쳐 놓는 것으로 알려져 있습니다. 그러므로 당시 유대인들에게 경고했습니다 : "네 하나님 여호와 께서 주신 땅에 들어가면,이 나라들이 저지른 가증 한 일들을 배우지 말라."(Deut. 18 : 9)
그러나 한 가지 분명한 사실은 방탕의 확산과 신앙의 상실의 신호 아래서, "거룩한 경이"의 달콤한 땅에 살고 있다는 것입니다. 그들의 죽음은 우리의 승리가 아닙니다. 그들의 패배로 기뻐할 수는 없습니다. 마침내 "서구"가 무너질 때 죄의 유입으로 우리는 흔적도없이 스스로 씻어 버립니다.
우리는 개인적인 죄악 때문에 우리 자신의 땅을 잃을 수 있습니다. 도덕적으로 우리를 능가하는 낯선 사람들, 곧 활력은 곧 미소를 지으며 우리 눈 앞에서 우리의 빵을 먹을 것입니다. 그래서 역사 속에서 끊임없이 일어나고 있습니다. 도덕은 습관이 아니며 아버지로부터 받아 들여지는 전통이 아닙니다. 이것은 생존과 자기 보존의 요소입니다.
TV 시청 뉴스 신중하게 성경을 읽으십시오. 그러면 방금 들었던 단어에 대한 증거 기반이 분명해질 것입니다.
정보