이데올로기의 막 다른 길?
카자흐스탄과 러시아 간의 통합 과정의 부작용 중 하나는 상호 관계의 이데올로기에 대한 공개 토론이었다. 그러나 강력한 권력을 지닌 대통령령 공화국 인 두 주 (州) 조직의 구체적인 특징은 모든 분쟁과 오히려 가혹한 진술이 양국 대중을 우회했다는 사실로 이어졌다. 왜냐하면 그들은 전적으로 정치 과학자들과 부분적으로 정치인들의 지적 환경 속에 머물러 있었기 때문입니다. 바이 코 누르 (Baikonur) 문제와 같은 양국 정치인들의 성명과 관련한 단기 정보 유출은 단지 에피소드로 남아 있었다.따라서 토론 활동의 짧은 발발로 인하여 사람들의 광범위한 대중이 서로를 향한 관계에 어떤 영향을 미쳤다고 말할 수는 없다. 그들은 단순히 토론의 본질과 지식인들 사이의 열정에 대해 배우지 않았습니다. 따라서 서구 민주주의 사회에서 일반적으로 그러 하듯이 복잡한 문제에 대한 태도를 취할 필요도없고, 처음에는 강경 한 체제를 가진 국가에서 자유화 정책을 시도하기 시작했다. 그래서, 예를 들면, 이전의 유고 슬라비아에서 1990-s의 시작이나 전 소련의 여러 공화국에있었습니다. 그러나 유고 슬라비아의 사례는 여전히 더 보편적인데, 특히 보스니아, 세르비아, 크로아티아 세 사람이 각각 자신들의 투표로 가장 급진적 인 후보자 인 보스니아에서 일어난 일이 더욱 구체적입니다.
우리 두 나라의 당국이 서로 합의한 후에 러시아와 카자흐스탄의 정보 공간에서 문제가 완전히 사라졌습니다. 이 점에서 평범한 사람들은 도움을 줄 수는 없지만 안도로 한숨을 쉬었습니다. 여기서 아무도 분명히 불쾌한 선택을하고 싶어하지 않습니다.
퇴적물이 남아 있음을 인정해야하지만. 그러나 여전히 우리가 대중의 감정을 사회 학적으로 측정한다면, 카자흐스탄에있는 다른 국적의 대표자들의 태도와 카자흐스탄에 대한 러시아인들의 태도는 바뀌지 않았습니다.
2012 가을의 지역 간 협력 포럼에서 Pavlodar에서 열린 정상 회담 전날 언론 매체에서 시작되어 5 월 말 아스타나에서 열린 최고 유라시아 경제 협의회 (UAE) 회의에서 정식으로 종결되거나 오히려 중단되었다. . 그 후에 분쟁은 공공 장소에서의 계속이 양국의 이익을 충족시키지 못했기 때문에 축소되었다. 양국 관계 문제에 대한 공개 토론이 자동적으로 양측의 민족주의 지향적 인 집단의 강화로 이어진다.
원칙적으로 권력의 중앙 집중식 권위를 지닌 주들은 때로는 예를 들어 전국 신문이나 때로는 텔레비전에 플랫폼을 제공하는 등의 전략적 관심사로 이데올로기 적으로 지향 된 급진적 인 사람들을 사용할 수 있습니다. 그러나 정치 토론에 너무 적극적으로 참여하는 것은 국가의 실제 정책이 항상 타협하지 않는 급진적 인 이데올로기에 달려 있다는 사실과 관련된 심각한 위험을 나타낸다.
주에서는 기동 공간을 좁히기 때문에 일반적으로 불리합니다. 국가 이익을 위해 이데올로기 적 운동과 그 대표자들의 문제는 지나치게 강한 동기에 놓여있다. 그러므로 후자의 활동이 이데올로기 적 태도에 해당하는 한, 그들은 동력의 동맹국 일 수있다. 그러나 동시에 그들은 동일한 권한에 자신의 의제를 부과하기 시작하여 후자의 경우 정치적 기동의 가능성을 제한합니다.
동시에 실제 주 정책은 실질적인 이익과 현재 상황에서 진행되어야하며, 결과적으로 그 변화에 유연하게 대응할 수있는 가능성을 제공해야합니다. 과도한 이데올로기는 타협을해야 할 상황에서 정책과 국가를 어려운 위치에 놓을 수 있습니다. 관계의 명확화가 여전히 협상 및 협약으로 끝나기 때문입니다. 그러나 급진주의자는 일반적으로 타협 할 준비가되어 있지 않으므로 시간이 지남에 따라 정보와 정치 공간의 주변으로 밀려 나고있다.
급진적 인 요소의 사용에 대한 고전적인 예는 쿠루 긴얀과 같은 러시아 제국주의자인 볼로냐 야 스퀘어 (Bolotnaya Square)의 유명한 사건 이후 러시아에서 공개적으로 등장한 모습입니다. 그렇다면 그들은 자유주의 항의 운동의 강도 때문에 혼란에 빠진 당국에 필수적이었다. 따라서 자유주의 운동의 폭력적인 반대자들로부터 동맹국들을 끌어 들였다. 그러나 상황이 진정되었을 때, 급진적 인 우파 정치인에 대한 필요성은 줄어들었고, 오늘날 아무도 쿠르 지 얀에게 그의 진술을위한 플랫폼을 제공하지 못한다.
사실 2012 가을부터 2013 봄까지 지속 된 러시아와 카자흐스탄 간의 관계에 대한 이데올로기 적 논의는 두 국가의 당국이 관계가 "분노하다" 양국의 민족 주의적 지식인들.
진실이 분쟁에서 났습니까?
의심의 여지없이, 카자흐스탄과 러시아가 관세 동맹 전체에서 얻은 구체적인 결과와 특히 통합 프로세스에 관해서는 매우 오랜 시간 동안 논쟁 할 수 있습니다. 최종 견해는 항상 토론자의 이데올로기 적 입장에 달려있다. 그러나 한 가지 결과는 이미 매우 분명합니다. 그럼에도 불구하고 전체적으로 카자흐스탄과 러시아 간의 관계가 통합 과정의 시작 이전보다 현저하게 악화되었다는 것을 부인하기는 어렵다. 적어도 서로의 데모가 없었고, 예를 들어, 바이 코 누르 (Baikonur) 문제와 관련해서는 서로를 골라 내 지 않았습니다.
당연히 러시아와 카자흐스탄 간의 논의는 러시아의 전문가들의 적극적인 참여로 카자흐스탄과 러시아 지식인들 사이에서 카자흐스탄 내에서도 격렬한 분쟁을 야기 할 수밖에 없었다. 지난 한 해 동안,이 환경에서 다소 힘든 형태로 1991 해에 소련의 붕괴 이후로 많은 불평과 범죄가있었습니다. 그리고 이것은 아마도 통합 프로세스의 가장 바람직하지 않은 결과 일 것입니다.
이 모든 것 역사 두 가지 사항에주의를 기울이는 것이 중요합니다. 첫째, 공개 대결의 첫 번째 가능성으로 인해 그러한 격렬한 감정의 폭발이 야기 되었다면, 그것이 내적인 모순이다. 둘째, 카자흐스탄과 러시아가 강력한 수직적 권력을 지닌 대통령 공화국이 아니라면 어느 정도의 언론 통제가 있었지만 서구 식 의회 민주주의는 복잡한 문제가있는 모든 상황을 상상하는 것이 무섭다. 광범위한 공개 토론의 주제가 될 것입니다.
물론 자유주의 평론가는 의회 민주주의의 경우 모든 어려움이 오래 전부터 제기되어 왔을 것이고 그러한 충격적 상황이 없었을 것이라고 주장 할 수 있습니다. 그러나 그러한 비판은 오늘날 분명하게 드러나는 모순들도 초기에 나타 났을 것이라고 대답 할 수있다. 따라서 국가와 사회가 1990 초기에 민감한 문제를 해결할 수 있다고 믿을만한 이유가 없습니다. 그러나 상황은 근본적으로 달라질 것입니다.
첫째, 카자흐스탄의 독립 초기에 국가 권력의 효과적인 제도가 없었습니다. 이주의 붕괴시기에 구 소련의 여러 공화국에서 시민과 사적 간 갈등의 심각성에 대한 주된 이유가 자신들의 부재 였음을 상기시켜드립니다. 예를 들어, 이것은 타지키스탄과 몰도바의 경우입니다. 각 공동체와 각 종족 집단은 개방적인 야당에서 누구의 진실성이 더 강한 지 찾아야합니다.
둘째, 카자흐스탄에서는 다른 인구 구조가있었습니다. 이것을 다르게 취급 할 수는 있지만 사실은 그대로입니다. 인구 통계에 따르면 년 1989, 거기에 17 만 명이되었다, 그 중 6,5 만 카자흐스탄. 2013 연도에 현지 통계에 따르면 우리는 다시 17 백만을 갖지만 카자흐 족은 이미 11 백만을 갖습니다. 물론 많은 사람들이 통계를 비판적으로 평가합니다. 그러나 전체적으로 추세는 바로 그 것입니다. 1979 인구 조사에 따르면 카자흐스탄 SSR의 카자흐 인 수는 5 만 250 천이며 1989은 이미 6 만 550 천입니다.이 증가는 25 년 동안 10 퍼센트였습니다. 년 성장률을 연간 2 % 미만으로 낮추더라도 2,5의 자연 증가량은 1999 백만을 더 많이 제공해야합니다. 1,5은 향후 10 년 동안 적어도 마찬가지입니다. 마지막 날로부터 4 년이 더 지났고 그 나라의 출생률이 증가했습니다. 그리고 마지막으로, 대략 2009 만 명은 카자흐스탄에 도착한 구강 성인입니다. 0,9에 대한 이민, 최소 22 백만, 유럽 인구의 자연 감소. 구조 상 고령자의 우세로 인해.
원칙적으로 동양 사회에서의 자유화는 자유주의 정치인에게 슬프지 만 보이기 때문에 인구의 민족 구성을 고려해야하지만 유럽 이외의 다국적 사회의 사람들은 대개 자신의 투표로 투표합니다. 따라서 그러한 사회에서 선거 결과를 예측하는 데 큰 애널리스트가 될 필요는 없습니다.
우리는 소련의 붕괴가 인구의 한 부분에 의해 큰 고향의 손실로 인식되었음을 잊어서는 안됩니다. 인구의 또 다른 부분은이 과정에서 독립적 인 발전의 기회를 보았습니다. 그러므로 어떤 사람들은 자신의 국가를 건설 할 수있는 가능성이있는 다른 사람들에게 비극이었습니다. 어떤 사람들은 소련이 제국이 아니며 러시아 제국은 식민지와 관련하여 전형적인 대도시가 아니었다 고 믿었습니다. 다른 사람들은 러시아의 옛 정국 시대와 소련 사회주의 연방 공화국에서의 국가 권력은 제국주의와 식민지 였다고 믿었다. 따라서 소련의 붕괴 과정을 20 세기 후반 아시아 전역에서 벌어졌던 것과 비슷한 식민지화 과정으로 간주했다.
그런 현실과 정반대로 반대되는 견해로 합의에 이르기는 초기에 어렵다고 결론 지을 수있다. 따라서 양국의 민족 주의적 시민들에 대한 엄격한 통제 인 1990의 시작부터 정치적 자유화를 축소하는 것이 국가의 완전성을 보존하는 유일한 방법이었다.
역사는 지배적 인 분위기를 알지 못하지만, 카자흐스탄의 사회가 90 초기에 러시아 - 카자흐스탄 관계에 관한 최근의 부정적인 지적 수사법에 직면했다면 그것은 러시아가 아니라는 것을 의미한다고 생각할 수 있습니다 동유럽의 방법이 아니라 아제르바이잔, 몰도바, 그루지아, 타지키스탄, 보스니아 및 다른 사람들의 길. 이 나라들, 국가 지향적 진보 주의자들 어디에서나 선의의 의도로 국가와 국민을 재앙으로 몰아 넣을 가능성이있다.
따라서 자유화되면 우리는 지금까지 효과적인 의회 체제를 갖지 못할 것입니다. 오히려, 몰도바에서와 같이, 국가는 이미 영토의 일부분을 잃어 버릴 수 있었고 인상적이었습니다. 이 나라에서는 옛 소비에트 공장의 적색 감독이 민족주의 몰도바의 자유 주의자들에 반대했다. 그들은 함께 전쟁을 일으켰습니다. 자유화의 패러독스는 잠재적 갈등의 양면에있는 급진적 인 정서가 서로에게 영양을주고 상대방을 창출하는데 기여한다는 사실에있다. 어떤 사람들의 급진주의는 다른 사람들의 급진주의를 낳는다.
1990-S가 시작된 이래로 카자흐스탄의 강력한 중앙 집중 국가의 주된 장점은 안정성을 유지할뿐만 아니라, 안정을 유지하기위한보다 중요한 수단은 공공 장소에서의 종족 간 관계를 포함한 관계를 명확히 할 필요가 없을 가능성이 있습니다. 카자흐스탄의 평범한 사회, 카자흐스탄과 러시아의 일부가 국가의 역할을 받아들이고 여전히 큰 구제와 함께 그것을 인식하고 있음을 인정해야합니다.
무의식적으로, 인구의 대부분은 개방적으로 인종 간 관계를 명확히하고 싶지 않을 것입니다. 이것은 카자흐스탄 시민들이 국적에 상관없이 일반적으로 가지고있는 가장 큰 공포증입니다. 결국, 공포증은 협상 능력에있어서 불확실성을 반영하는 것으로, 이는 소련 이후의 공간에서 전형적이다. 따라서 시민들은 압박감을 느끼지 않고 회피하는 것을 선호하며 결정을 내리는 책임을 중앙 집중화 된 국가에 전가하는 데 동의하며 어떤 정당성에 대한 응답으로 희망을 제기합니다.
최근 카자흐스탄과 러시아 지식인들이 이데올로기 창을 깰 때, 카자흐스탄과 러시아의 인구는 대부분 급진적 인 지식인들 사이의 논의의 모든 측면과 순간의 심각성에 대해 어둠 속에 머물러 있었다. 그리고 이것은 카자흐스탄에서 우리 나라와 국제 관계에있어서 매우 중요합니다. 역설적으로, 양측의 급진주의 자들 사이에 자유로운 토론이 이루어지지 않은 것이 중요한 역할을했다. 평범한 사회는 그것에 대해 알지 못했습니다. 따라서 그는 가혹한 진술과 관련하여 결정하기 어려운 결정을 내릴 필요가 없었습니다. 의견의 자유에 대한 좋건 나쁨은 하나의 질문이지만, 현재 카자흐스탄의 순간에 이것은 명확한 플러스입니다.
물론, 오랫동안 계속할 수 없다고 말하는 사람들과 동의 할 수 있습니다. 조만간 이야기를해야하고, 질문을 제기하고 답변을 얻고, 일반적으로 공개 토론을해야합니다. 이것이 언젠가 일어날 수도 있지만, 지금은 대다수가이 순간을 연기하려고하는 것이 낫다는 데 동의 할 것입니다.
그러므로 우리는 러시아와의 카자흐스탄 관계에 관한 공개 토론이 카자흐스탄이나 90 초기에 주민들의 더 보수적 인 부분에 대한 이익을 충족시키지 못했고 오늘 응답하지 않는다는 자유주의적인 비판에 대응할 수 있습니다.
그러나 이것이 우리가 논쟁해서는 안된다는 것을 의미하지는 않습니다. 아마도 지난 6 개월 간의 주요 결과는 그 직위의 비타협적 인 태도가 단순히 급진주의자가 독점적으로 자신들의 영역에서 의사 소통을하도록 강요한다는 이해입니다. 그리고 이것은 비생산적입니다. 왜냐하면 같은 급류의 사람에게 원칙적인 입장을 과시해야하는 이유는 무엇 때문입니까? 시간 낭비 일뿐입니다. 이와 관련하여, 이번 봄, 대다수가 카자흐스탄을 비판하는 러시아의 매우 급진적 인 정치 분석가들이 어떻게 바이 코 누르 (Baikonur)에서 회의를 개최했는지를 잘 보여줍니다. 처음에는 사건의 주제에 대해 매우 긍정적으로 배치 된 카자흐스탄의 참가자 중 일부는 여전히 러시아 참가자 중 가장 가혹한 진술에 동의하지 않을 수밖에 없었다.
마찬가지로 상대방의 신용을 훼손하려고 시도하는 것도 의미가 없습니다. 예를 들어 카자흐스탄의 일부 지역 프로 러시아 운동가들이 카자흐스탄 국가 운동의 개별 대표들에게 파시스트를 표시하려고 시도했을 때. 더욱이, 그것은 가장 급진적이고 완전히 대화 할 수있는 능력과는 거리가 먼 특징입니다.
이와 관련하여 아스타나와 모스크바 사이의 열린 이해 관계의 충돌 (올해 가을 2012)이 시작되기도 전에 언론과 회의에서 카자흐어 청중들에게 적극적으로 연설했다. 그들은 그녀에게 러시아 지위의 정확성을 확신 시켰고 어떤 의견 차이로도 거의 만났습니다. 이것이 우월한 위치의 환상을 만들었을 가능성이 있습니다. 절대 우위입니다. 카자흐스탄에서는 "국가 애국자들"이라고 불리는 사람들과 소수의 자유 주의자들만이 통합에 반대하는 것으로 보였다.
그러나 문제는 카자흐어 언론과 여러 회의에서 러시아와 친 러시아 입장의 모든 진원지와 진정한 지적 지배가 의미가 없다는 것이었다. 카자흐어와 러시아어를 사용하는 카자흐어 지적 커뮤니티의 대부분은 모스크바의 우산 아래에서 어떤 형태로든 복귀 할 준비가되어 있지 않습니다. 그리고 이것은 대다수의 원칙적인 위치입니다. 물론, 다르게 믿는 사람들이 있습니다.
아마도 러시아 측의 가장 큰 실수는 찬란하고 단호한 정치 과학자들이 토론과 지적 압력 속에서 카자흐스탄의 매우 국가적인 문제에 점점 더 자주 의문을 제기하는 부분에서 말하고 있다는 사실이었을 것입니다. 이것은 식민지 관계와 식민지화 문제의 공식화를 부인 한 우리 공통의 역사의 러시아 판을 직접적으로나 간접적으로 옹호했기 때문이기도합니다. 카자흐스탄 사회에서이 문제는 매우 관련이 있으며, 가장 중요한 논의 중 하나입니다. 결과적으로 러시아와 전통적으로 우호적 인 관계가 있음에도 불만이 누적되어 왔기 때문에 이것이 통제하에 복귀 할 준비가되었음을 의미하지는 않습니다.
일반적으로 관리의 질과 품질은 아마도 현재 가장 중요합니다. 카자흐스탄에있는 기존의 대중 불만의 주요 물결은 관리의 질을 정확히 반영하기 때문입니다. 그리고 다른 수준의 공무원들과의 다양한 스캔들 이야기가 아닙니다. 문제는 그것이 무료인지 아닌지에 대한 것이지만, 현재 미국 내 현 정부 체제에 대한 비판자들은 그것을 소련 시대와 비교한다. 물론이 추론의 중요한 부분은 사회 정의에 관한 사상으로 가득 차있다. 이런 맥락에서 구소련은 점점 더 "황금 시대"의 전설의 일부가되어 가고있다. 그러나 비평가가 소비에트 시대의 관리와 현재의 경영 품질을 반대하는 것도 중요합니다. 이것은 불만을 가진 사람들을 하나로 묶어 놓은 공개적인 혼다입니다. 그들은 이제 20 년 30 년 전의 사람들과 완전히 다른 사람들이 다스 렸습니다.
현대 시장 경제와 관련이있는 사람들에게도, 우리의 경영 시스템은 소비에트 시대의 사회주의 체제와 완전히 다른 조건으로 존재한다는 것이 명백합니다. 그리고 적어도 이웃 러시아에서의 지난 20 년간의 개혁 이후에 나온 것보다 나쁘지는 않습니다. 그러나 가장 중요한 것은 오늘날 러시아와 다른 이웃 국가들뿐만 아니라 우리 자신을 비교할 수 있다는 것입니다. 우리는 아시아 국가들과 비교할 때, 좋은 사례로서, 그리 많지는 않습니다. 우리는 현재 세계 경제의 단점과 이점을보고 있습니다. 우리는 우리의 업적과 실수에서 모두 독립적이며, 거의 22 년간의 독립의 결과로 매우 중요합니다. 이제 우리는 러시아 사람의 외부 세계와의 관계에서 중재자를 더 이상 필요로하지 않습니다. 이제 우리는 우리의 업적, 문제 및 문제에서 러시아와 동등합니다.
그러나 카자흐스탄의 최근 역사가 신화로 가득 차 있기 때문에이 문제는 여전히 역사가를 기다리고있다. 아마도 카자흐스탄 인 거의 모든 사람들이 고대의 영웅에 대해 이야기하는 최근의 역사에서 수많은 사람들이 발표 한 것 이상일 것이다.
우리의 일반적인 역사적인 막 다른 골목
지난 6 개월 동안 적극적으로 논의 된 모든 주제 중에서 역사적인 순간이 많았습니다. 반 이상 이데올로기는 역사로 구성되기 때문에 이것은 이해할 수 있습니다. 그리고 여기 우리는별로 좋지 않습니다.
러시아 역사에 대한 러시아어 버전은 매우 슬림하고 일관성이 있습니다. 그것은 수 백 가지의 작품으로 대표되며, 위대한 역사가들과 심지어는 러시아에서 많이 출현 한 신화 문학조차도 작성되어 전체 개념의 조화를 방해하지 않습니다. 소비에트 시대에이 이야기의 러시아 중도 버전은 실제로 청동 색으로 제작되었습니다. 그것은 소련에 속한 모든 사람들의 역사를 포함하여 단일 형태로 융합되었습니다.
소비에트 연방이 붕괴 된 후, 단일 모델이 시간이 지남에 따라 녹아내어 별도의 형태로 퍼져 나갔다. 거기에서 지역 역사가 국가 건설의 이데올로기의 일부로 시작되었다. 모든 노력은 러시아 국가에 의해 이루어져야했으며, 새로운 독립 국가들에 의해 훨씬 더 많이 이루어져야했습니다. 동시에 자유화 과정이 일어난 곳에서 러시아와 그 지역 국가 형성 민족과의 관계와 관련하여 매우 거친 분위기가 즉각 설정되었다. 그래서 그것은 우크라이나의 발틱 스 지방에있었습니다. 그리고 이것은 이해할 수 있습니다. 왜냐하면 제국의 멸망은 항상 많은 단편들을 남겨두기 때문입니다. 그리고 제국이 작은 나라들에게 선사 한 선행에 대해 아무리 이야기를 나누더라도 세상에 대한 그들의 기억 속에는 완전히 다른 모습이 있습니다. 따라서 타락한 제국의 지지자들이 정식 버전을 방어하는 반면, 역사적인 주제에 대한 타협과 분쟁은 타협하지 않으며 반대자들은이를 논박합니다.
동시에 엄격한 중앙 수직을 가진 국가에서 당국은 역사적인 과정에 대한 이해의 개별적인 수정으로 스스로를 제한하면서 공동의 역사에 찬성하여 구심점을 만들기 위해 중요한 순간을 피하려고 노력했다. 그리고 그러한 국가들은 러시아와의 관계에서 문제를 일으키지 않아도되고 러시아 언론으로부터의 비판을 피하기를 원했기 때문에 이해할 수있었습니다. 후자는 붕괴 직후 구 소련의 정보 공간을 지배했다.
그러므로 실제로 러시아의 여론에서 카자흐스탄에 대한 좋은 태도가있다. 왜냐하면 카자흐스탄은 깨진 나라의 공간에서 많은 다른 사람들과 달리 그것을 심하게 생각하는 정보의 이유를주지 않았기 때문입니다. 물론 90 년대에는 다르게 생각하는 사람들이있었습니다. 그럼에도 불구하고 여러 이유로 카자흐스탄을 러시아로 떠난 사람들의 압도적 인 다수조차도 일반적으로 국가와 국민에 대한 좋은 기억을 유지했다. 그들은 최선의 선전가 였고 많은면에서 카자흐스탄의 이미지는 항상 그 반대의 경우보다 긍정적이었습니다.
또한 러시아 사회는 분명히 비우호적 인 환경에서 완전히 살고 싶지 않을 것입니다. 그러므로 여러면에서 독립 국가가 된 몇 안되는 소비에트 공화국 중 하나 인 우호적 인 카자흐스탄은 러시아 였고 여론은 단순히 필요했다.
물론 이데올로기의 측면에서 볼 때, 러시아 전체가 전 소련 사회주의 연방 공화국의 모든 민족 중에서 가장 어려운 위치에 있었을 것입니다. 왜냐하면 그 나라는 거대한 제국의 몰락을 경험했기 때문입니다. 스페이드를 스페이드라고 부르는 경우, 소련은 러시아 제국의 새로운 표현 방식이었습니다. 그리고 소련의 지도력에 조지아 인, 아르메니아 인, 우크라이나 인, 유대인 및 다른 여러 국가의 많은 대표자가있는 것이 그리 중요하지 않습니다. 제국은 국가의 권력과 문화 전통의 매력을 가지고 있다는 점에서 다릅니다. 따라서 러시아 국적의 이민자들은 대개 정직하게 제국에 복무했으며 관료주의와 군대의 기초를 형성했습니다. 러시아 제국에서는 소련에서 발트해 독일인, 세례 타타르 족, 이탈리아 건축가였으며, 이들은 서부 우크라이나 마을, 그루지야 멩렐 리아 및 기타 영토에서 왔습니다.
실제로 여기에 새로운 것은 없었습니다. 여러 번, 비잔틴 제국은 아르메니아 인, 아랍인, 마케도니아인, 트라키아 인으로 통치되었습니다. 오스만 제국에서 지배 계급은 devsheer 부동산의 수많은 사람들로 구성되어 있었는데, 그 중 그리스인, 슬라브 인, 서유럽 인이 지배하는 인종 터키 인은 거의 없었다. 비잔티움에서 가장 높은 엘리트 사회에 대한 여권은 그리스와 정교회 종교였으며 오스만 제국에서는 터키 언어와 이슬람교였습니다. 러시아 제국, 정통과 러시아어, 소련, 우선 러시아어, 그리고 마르크스 - 레닌주의 이데올로기. 나는 이야기의 러시아 중도 버전을 추가 할 것인데, 마침내 위대한 애국 전쟁에서 승리 한 후 확고하게 확립되었다.
제국의 매력에는 엄청난 힘이 있습니다. 그러므로 비잔틴 제국에는 그리스어를 사용하는 사람들이 있었지만 인종에 따라 그리스인이 아니 었습니다. 비슷하게 오스만 제국에서는 슬라브, 아랍, 아르메니아 인들이 오스만 (Ottomans)이라고 불렀고, 아타튀르크 개혁 이후 투르크 인이되었습니다.
소련 시대에 옛 러시아 제국은 계급과 종교의 경계를 잃었습니다. 가장 다양한 인종적 배경을 가진 거대한 대중이 자신을 주로 위대한 힘의 시민으로 느꼈습니다.
매우 드러내는 이야기는 러시아 제국 시대에 정교회를 수락하고 카자흐스탄 사람들의 일부가되지 않고 러시아 국민의 일부가 된 카자흐족들과 함께했습니다. 종교의 변화는 정체성의 자동 변화를 의미했기 때문입니다. 소련 사회주의 연방 공화국에서는 칼 미크 스, 야 쿠츠, 부리 야츠 등 다른 유목 민족의 대표자들과 마찬가지로 상당수의 카자흐 족이 러시아어 사용으로 전환했지만 러시아 정체성의 일부가되지는 못했다.
소비에트 제국은 그 권력의 최고봉에있었습니다. 러시아 제국이 아니었지만 러시아인들은 여전히 황실의 민족이었으며 다른 나라의 많은 이민자들이 그 일부가 되고자했습니다. 외곽의 모든 주민들이 비잔틴 제국과 오스만 오토만에서 그리스 사람이되기를 원한 것처럼. 정설과 전 혁명적 인 엄격한 공동체 조직이 없었기 때문에 러시아인이되기 쉬웠으므로 카자흐스탄에서 우크라이나 인은 1917까지의 정체성을 유지 한 러시아인이되었으며 여러 국가의 다른 많은 대표자들, 특히 유럽인, 거의 모든 반쪽의 종파원이되었습니다.
그러나 제국의 어떤 가을이라도 다음에해야 할 일에 대한 의문을 제기합니다. 현대 터키인들은 어려운시기를 거치며 오스만의 정체성을 포기하고 유럽의 일부가 되려고 노력했으며 현재 문화의 매력, 국가 모델의 효과 및 경제력을 토대로 새로운 제국을 건설하려고합니다. 현대 오스트리아 인들은 위대한 합스부르크 제국의 과거에 대해 전혀 걱정하지 않고 있습니다. 관광객을 유치하는 궁전과 공원을 떠났습니다.
그러나 러시아는 더 힘든시기를 보냈다. 1917에 들어서 자 그녀는 이미 제국의 몰락을 경험 했었지만 높은 가격을 지불했지만 상승 할 수있었습니다. 두 번째로, 러시아는 영토의 상당 부분을 잃었지만 여전히 많은 토지와 자원을 보유하고 있습니다. 그녀는 오스만 제국과 오스트리아 인들이 직면 한 타격을 견딜 필요가 없었습니다. 밤새 모든 것이 무너지고 국가의 건설이 제국의 폐허에서 시작되었을 때였습니다. 비록 90 년대 초반 자유주의 국가가 되려했지만 러시아는 부분적으로 제국으로 남아있었습니다. 그리고 지금 그녀는 이중의 입장을 가지고 있습니다. 한편으로, 그녀는 이전 위치로 돌아가고 다시 한 번 제국을 복원하려고합니다. 반면에 러시아 자체의 국가 건설 문제는 의제에서 제거되지 않는다. 개발의이 두 가지 변형은 이데올로기 적으로 이웃을 절반으로 찢어 버리고 그녀가 무엇을 만들고 있는지 결정하기가 어렵습니다. 개발 경로를 결정하는 것은 외부 세계 및 그 이웃과의 관계를 어떻게 구축하는지에 달려 있습니다.
패러독스는 카자흐스탄이 현대 러시아 조직과 매우 가깝다는 것입니다. 그리고 우리 나라에는 강력한 수직적 권위를 지닌 대통령 공화국이 있기 때문 만이 아닙니다. 국가 전체를 건설 할 지 여부를 아직 확신 할 수 없기 때문에 전반적으로 어려운 상황에 처해 있습니다.
동시에 양국의 자유 주의자들이 피할 수 없다는 깊은 신념에도 불구하고 우리와 러시아가 서구 유형의 자유 주의적 모델을 실현하는 것은 매우 어렵다는 것이 분명하다. 우리는 자유화가 현재 상황에서 명확한 대답이없는 긴급한 문제를 논의 할 필요성으로 이어질 것이라는 점을 고려하지 않을 수 없다. 그 중에서도 1916의 반란은 지역 주민들로부터 땅을 점령하려는 러시아 제국의 정책에 반대하는 반 식민지 반란 이었는가 아니면 전쟁 당시 대규모 제국의 불법 반란 이었는가? 또 다른 질문은 진정 작용의 과정, 1920이 끝날 때의 땅에서의 유목민의 정착이 근대화 과정의 일부인지, 아니면 유목 생활 방식을 없애려는 국가 차원의 형사 정책 이었는지 여부이다. 카자흐 인구는 감소했으며 특히 중부 및 북부 지역의 인구는 감소했습니다. 그런 많은 어려운 질문이 있습니다.
자유화는 소수 민족이 역사 정의를위한 치열한 이데올로기 전쟁의 배경에 대해 스스로 투표하기 시작할 것이라는 사실로 이어질 것입니다. 카자흐 - 러시아 관계의 역사에서 적어도 12 개의 복잡한 주제를 평가하는 문제를 포함합니다. 키르기즈스탄의 사례에서 볼 수 있듯이 사유화의 위협은 말할 것도 없습니다.
유명한 러시아 자유주의 Anatoly Chubais가 자유 주의적 제국에 관해 말할 때 그다지 틀린 것은 아니었을 가능성이 있습니다. 왜냐하면 오늘날 러시아는 국가가 아닌 제국이기 때문입니다. 그리고 제국주의의 관념 인 쿠바 이스의 관념은 경제뿐만 아니라 정부의 전반적인 효율성과 관련이 있었지만 정치와는 분명히 관련이 없었다. 사실,이 맥락에서 중국은 오늘날 자유 주의적 제국입니다.
그러나 카자흐스탄은 러시아 조직과 매우 유사하다. 간단히 말해서, 우리는 더 작지만, 우리는 독점적으로 국가 건설을 수행 할 수 없습니다. 우리 민족주의 지식인들은 이것에 동의하지 않지만 본질적으로 전문 용어 분쟁 때문에 창을.습니다.
카자흐스탄이 아닌 카자흐스탄 국적자에게 전화하는 법 - 카자흐스탄 (예 : 독일 또는 우즈베키스탄 출신) 또는 카자흐스탄 인. 여기서 중요한 것은 한 국가의 정의에 대한 다른 이해입니다. 두 번째 경우에 우리는 유럽의 의미에서 국가에 대한 민간인의 이해에 대해 이야기하고 있습니다. 첫 번째 경우는 동일하지만 카자흐스탄 정체성에 중점을 둡니다. 그것은 애국자들에 의해 러시아와 러시아 언어에 너무 많이 의존하는 국가의 카자흐 인 특성을 강조하는 것이 가능할 것으로 보인다. 그들의 관점에서 국가에 대한 충성도는 그것에 달려 있습니다. 그러나 이것은 공식적인 요구 사항이지만 국가에 대한 일정한 이념적 인 막 다른 길을 만들 수 있습니다. 특히 카자흐스탄 이외의 국가들과의 관계에서 근본적인 요구 사항으로 삼으려고 노력하는 고집과 관련하여.
복잡한 사상적 구조로 사회에 부담을주지 않는 것이 훨씬 논리적 일 것입니다. 결국 평범한 사람은 민족에 대한 시민 적, 민족적 이해의 차이를 이해하지 못할 것입니다. 그는 자신이 어려운 선택의 상황에 처해 있다고 느끼고 자신의 것을 선택합니다. 동시에 시민과 시민 사회의 이익을 위해 시민의 충성도를 다시 한번 확인하는 것은 아닙니다. 모호하게 표현 된 이데올로기 적 과제를 제외하고는 이것에 실질적인 의미는 없다. 이 논의는 단지 이데올로기 적 입장의 강성이 어떤 시민과 이웃과 파트너와의 관계에서보다 유연해야하는 국가에 맞지 않는다는 것을 확인한다.
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러시아 지식인의 영원한 문제 : 무엇을해야 하는가? - 러시아와 카자흐스탄은 특히 상호 관계에 관한 주제로 논의 된 첫 번째 사건 이후에 특히 적절하게되었다. 카자흐스탄은 독립을 유지하려고 노력하고있다. 그는 큰 러시아에 다시 녹기를 원하지 않는다. 러시아는 카자흐스탄이 같은 배에 다시 앉을 것을 확신시키기 위해서, 또는 오히려 그것과 함께 한 줄에 서기 위해 많은 논쟁을하지 않는다. 주요 논거는 경제와 정치 모두에서 어려운 순간을 극복하는 것과 관련이 있습니다. 경제학에서, 예를 들어 아프가 니 스탄과 같은 위협에 저항 할 수있는 정치에서 주로 원시 오리엔테이션의 문제를 결정하는 것. 그러나 문제는 러시아의 이익이 카자흐스탄의 이익과 언제나 일치하지 않는다는 사실과 관련되어있다.
특히 경제에서 객관적으로, 우리는 원자재 시장에서 경쟁자입니다. 또한 카자흐스탄은 객관적으로 러시아 엔지니어링 제품의 주요 시장이되었습니다. 우리는 러시아 토목 공학 수출 총량의 45 %를 소비합니다. 다시 말하면, 우리는 러시아 경제를 아주 많이 필요로합니다. 우리는 외국 시장에서 모두 똑같이 살 수 있기 때문에, 우리는 러시아 경제를 아주 적게 갖고 있습니다. 그러므로 우리 쪽에서는 러시아 시장이 우리에게 훨씬 적은 정도로 개방되어 있기 때문에 러시아에 대한 제스처라고 할 수 있습니다.
외교 정책 분야에서는 카자흐스탄이 러시아의 고립주의 정책을 유지하는 것이 이익이되지 않는다. 모스크바가 가고있는 주요 외교 정책 방향의 대결은 아스타나의 이익을위한 것이 아니다. 후자가 시리아와 아사드 정권을지지해야하는 이유, 카자흐스탄이 코소보를 인정하지 않으면 카자흐스탄이 압하 스아와 남 오세티아를 인정해야하는 이유는 무엇인가? 러시아의 경우, 어느 정도의 대립은 완전히 정당화되며, 그것은 강대국의 세계로 돌아가는 정책의 일부이다. 그러나 작은 카자흐스탄에서는 전혀 필요하지 않습니다.
따라서 카자흐스탄은 러시아와의 관계에서 명확한 확신을 피하기 위해 기술적으로 너무 기술적으로 외교 정책에 의존하지 말고 너무 날카로운 대화를 피하려고 노력하고있다. 경제가 우리를 위해 일하지 않고 있지만, 러시아 정치에 대한 의존도는 이미 형성되었습니다.
카자흐스탄의 경우 상황의 전반적인 복잡성은 분명한 이유로 러시아의 이해 관계가 시민들의 특정 부분에 매우 가깝다는 것입니다. 후자는 러시아와 긴밀한 동맹 관계에 진입 할 것이라는 가상의 신흥 전망으로부터 어느 정도 행복감을 느끼고있다. 그러나 대다수는 최선의 아이디어조차 위해 위험을 감수하는 것이 불가능하다는 것을 이해합니다.
패러독스는 아주 최근에, 세관 연합이 출범하기 전에 카자흐스탄에있는 주가 대부분의 사회에 만족했습니다. 우즈베키스탄과 비교할 때 우리는 키르기즈스탄과 비교해 더 많은 자유를 누릴 수 있습니다. 러시아와 비교하여 더 많은 질서를 가지고 있습니다. 세금이 적고 범죄가 많지 않습니다. 즉, 기본적으로 거의 모든면에서 우리는 황금의 의미와 같은 것을 가졌습니다. 우리가 원하는만큼 모든 것이 좋지는 않지만 모든 이웃과의 비교는 카자흐스탄에 유리하다는 것이 분명합니다. 인구의 보수파 대다수는 상황, 특히 그 활동적인 부분에 만족했다.
그러나 차량이 시동 한 후 상황이 바뀌 었습니다. 가격 인상 만이 아닙니다. 전반적으로 우리는 러시아와 다양한 방향으로 경쟁 할 준비가되어 있지 않았습니다. 러시아는 의심의 여지없이 우호적 이었지만 여전히 이웃 나라 였지만 모든 것이 훨씬 좋았지 만 우리가 같은 공간의 일부가되었을 때 모든 것이 바뀌었다. 카자흐스탄의 친 러시아 지식인들의 상당 부분에 대한 불만이 쏟아지는 국가에 대한 비판이 있었지만, 아스타나의 열망은 양국의 체제를 하나로 모으기위한 모스크바의 모든 요구에 동의하지 않기를 바란다.
오늘날 국가가 어느 정도 더 개방 된 정책을 고수한다는 사실을 감안할 때, 이로 인해 바람직하지 않은 결과가 초래되었습니다. 특히 많은 관리들이 사회와 상호 작용할 준비가되어 있지 않았습니다. 장관 Abdenov의 예는 매우 시사하는 바입니다. 그러나 사회는 또한보다 적극적으로 행동하기 시작했으며 이것은 러시아와의 관계가 개방 된 부작용입니다. 이 시스템은 명확하게 수렴하고 있으며, 모든 사람들이 카자흐스탄의 상태와 러시아와의 관계에 대해 더 많이 생각하기 전에 지금 많은 사람들이 러시아를 돌아보고 있습니다. 더욱이 러시아의 경향은 우리 영토로 퍼지기 시작했습니다. 이것은 또한 범죄의 증가하는 영향, 그리고 러시아 자본의 영향력 증가, 그리고 심지어 정치 조직의 작업 방법에도 적용됩니다. Abdenov에 계란을 던진 Karaganda가 러시아 국가의 볼셰비키와 가까운 것으로 밝혀 졌다는 것이 중요합니다.
따라서 주정부의 상황은 훨씬 더 복잡해졌습니다. 그는 러시아와의 관계에서 올바른 조율을 찾는 법과 카자흐스탄 내 관계의 급진주의를 피하는 방법에 대해 생각할 필요가있다.
여전히 올바른 색조가 발견 될 수 있습니다. 가장 논리적 인 방법은 이전 순서로 돌아가는 것입니다. 그러나 오늘은 불가능합니다. 그러나 모든 최근 변화의 긍정적 인 측면은 카자흐스탄의 주요 이데올로기가 될 수있는 모든 단점을 지닌 강력한 국가라는 이해입니다. 아주 새로운 가능성과 새로운 도전의 상황에서, 이데올로기 적으로 동기 부여되지 않은 일반 시민들의 국가 가치는 크게 성장했습니다. 그것이 무엇이든, 그러나 그것은 사회의 대부분이 여전히 다소 편안함을 느끼는 게임의 조건과 규칙을 제공합니다.
극단적 인 입장이 분명합니다. 한편으로는 국가 건설의 이데올로기. 다른 한편으로는 - 러시아 국가의 해체 사상. 두 이데올로기 모두 그들의 지지자들의 모든 욕망으로 구현 될 수 없다. 동시에 카자흐스탄은 러시아와 마찬가지로 옛 제국의 일부분이며, 대다수의 주민들은 전 소련에서 온 충성심을이 두 국가로 전가했다. 두 모델을 섞어서 저장하지 말고, 각각이 자신과 시민, 시민들에게 현재의 문제를 다루는 것이 더 낫다는 것을 증명하게하십시오. TC 운영을 시작하기 전에 발생한 이러한 주간 경쟁은 객관적으로 더 매력적으로 보입니다. 거기에 환영의 장소가 없으며 누가 옳고 누가 유죄이고 무엇을해야 하는지를 알아야 할 필요가 없습니다.
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