유리 미하일 로프, Veniamin Popov : 지정학과 이슬람
XNUMX세기 초 이슬람 세계 국가에서 발생한 지정학적 변화는 표면적으로는 일련의 자발적인 요인처럼 보이지만 사실 지구상의 힘의 균형에서 가장 복잡한 질적 변화의 징후입니다. 일부 정치 과학자들에게이 모든 것은 지적 약점과 전략적 근시안의 결과로 세계에서 가장 강력한 국가 인 미국의 정치인들의 근시안적인 게임에 지나지 않습니다.물론 오늘날 미국인이 없으면 세상에는 거의 없습니다. 그리고 우리는 그들에게 합당한 몫을 주어야 합니다. 그들은 그들의 국익을 능숙하게 방어합니다. 그러나 현재 대격변의 진정한 근원을 밝히기 위해서는 최근 몇 년간의 사건뿐만 아니라 훨씬 더 넓은 범위를 고려해야 합니다. 역사적인 기간.
미국은 근동과 중동에서 1979세기 전체가 이슬람 지적 르네상스로 특징지어졌다는 것을 잘 배웠습니다. 그러나 그들은 이것을 11년 이란의 이슬람 혁명과 관련하여 가장 분명하게 느꼈고, 이후 새 천년의 새벽에 2001년 XNUMX월 XNUMX일의 비극적인 사건으로 야기된 격변에서 느꼈습니다.
수세기에 걸친 침체 이후 이슬람 개혁가, 계몽가, 식민주의에 반대하는 투사인 사이드 자말 알 딘 알 아프가니, 아브드 알 라만 알 카와키비, 사이드 아흐마드 칸, 무하마드 압도, 라시드 리다와 타타르 쇄신 운동(자디즘)의 대표자들에 이르기까지 19세기 말과 20세기 초의 이슬람 사상가들은 지적 부흥의 시작을 알렸습니다. 그들은 다가올 세계에서 무슬림의 역할과 무엇보다도 이슬람 교리의 사회적 본질을 이해하고 현대 사회의 발전과 현대화에서 국가의 위치를 지정하는 임무를 스스로 설정했습니다. 동시에 이슬람이 인간 발전의 최전선에 있어야 하고 이슬람 국가는 충실한 시민뿐만 아니라 전성기 칼리프의 가장 중요한 특징이었던 모든 비신자들의 복지를 보장해야 한다는 생각이 이러한 개혁가들의 생각을 통해 붉은 실처럼 달렸습니다.
이러한 사상은 XNUMX세기 중반에 이슬람 사회 교리의 발전에 크게 기여한 알리 샤리아티의 가르침에서 가장 분명하게 구체화되었습니다. 엄격한 시아파 계층 구조는 이란 성직자들 사이에서 샤리아티의 견해를 전파하는 데 도움이 되었습니다.
그 결과 카리스마 넘치는 지도자 아야톨라 호메이니가 이끄는 1979년 이슬람 혁명이 일어났다. 과거에 우리가 후진 반식민지 국가에 대해 이야기했다면 2013년이 지난 후 이란 이슬람 공화국은 높은 지적 성장 속도를 보여주는 선도적인 지역 강국이 되었습니다(예를 들어, 17년에 이란은 세계 과학 순위에서 2029위로 올랐고 과학 발전 속도 측면에서 중국을 포함한 거의 모든 주요 국가를 우회했습니다. 정부는 과학 연구에 대한 지출 증가를 현재 GDP의 1%에서 4%로, 2019 XNUMX,이란은 자신의 로켓을 타고 우주로 사람을 보낼 것입니다). 이 모든 것은 진정한 정치적 이슬람의 진정한 가능성을 보여줍니다.
이란의 예와 함께 근동 및 중동 국가의 총 부와 잠재력이 갑자기 그들 자신의 발전을 위해 요구될 수 있다는 새로운 전망은 미국인들을 심각하게 두려워했습니다.
늙고 약해진 서부는 부활한 이슬람 동부에서 경쟁자로 느껴졌다. 시아파 이슬람은 실제로 강력한 동원 능력과 자신의 이익을 방어하는 능력을 보여주었습니다(결국 시아파는 지구상의 15억 무슬림 중 1,6%에 불과합니다). 수니파 프로젝트가 성공을 거두면 미국 분석가에 따르면 그러한 현상의 결과는 미국에 심각한 문제가 될 것입니다. 많은 미국 정치 과학자들이 더 많은 내부 전쟁과 투쟁이 이슬람 국가를 뒤흔들수록 미국이 지배적 지위를 확보하기가 더 쉬워진다는 사실에 대해 솔직하게 말한 것은 우연이 아닙니다. 이것으로부터 자연스럽게 이 단계에서 미국의 주요 임무를 따릅니다. 가능한 한 이슬람과 아랍 세계를 분할하고, 가능한 모든 수단을 통해 지속적인 긴장의 새로운 중심의 출현에 기여하고, 관련 도발까지 가능합니다. 무기 대량 파괴. 결과적으로 종교적이든 세속적이든, 공화국이든 군주국이든 관계없이 순종적인 정권을 만들고자하는 욕구입니다. 미국인들은 간단하게 추론합니다. 근동과 중동을 적어도 XNUMX년 동안 그대로 두면 위험하고 실제로 통제할 수 없는 글로벌 플레이어가 등장하여 자신의 방식으로 사용 가능한 에너지 자원을 관리하고 모든 에너지를 회수할 수 있습니다. 서부 은행과 금고의 자산은 서구 경제의 전례 없는 격변과 위기로 이어질 것입니다. 이를 방지하기 위해 때때로 지역 간 및 국가 간 갈등이 유발되고 시한 폭탄이 지역 아래에 체계적으로 배치됩니다. 이러한 행동의 창시자들은 인종 간, 인종 간, 종교 간 위기 및 직접적인 군사 개입을 선동하는 수단을 피하지 않습니다. 일반적으로 미국인들은 그들이 무엇을 하고 있고 왜 하는지 잘 알고 있습니다.
최근 몇 주 동안 서방 언론 보도에 대한 분석에 따르면 무슬림 형제단이 국가를 통치하려는 시도가 실패한 것은 수니파 이슬람의 정치적 프로젝트가 절망적이라는 것을 보여주는 예입니다. 수니파와 시아파 사이의 대결의 저항 할 수 없다는 생각은 지속적으로 부과되며, 그들은 단 하나의 진정한 전망, 즉 긴장이 증가하여 상호 근절의 단계로 변모한다고 말합니다. 때때로 시아파를 비무슬림이 아니라 악명 높은 이단자, 부도덕한 종파주의자, 생명권을 가질 자격이 없는 완전한 광신자로 여기는 사람들의 목소리가 우연히 세계 정보 공간에 침입하는 것처럼 보인다.
이슬람을 주변화하기 위한 표적 캠페인이 진행되고 있으며 이슬람이 자체적으로 긍정적인 프로그램을 개발할 수 없으며 이슬람 가르침은 항상 폭력, 유혈, 기물 파손 및 전통 사회 파괴라는 주장이 제기되고 있습니다. 이러한 선전은 학술 연구 수준과 대중 매체 모두에서 상당히 능숙하게 수행됩니다.
오늘날의 지정학적 현실은 서구 문명의 쇠퇴로 인해 엘리트들이 점점 더 많은 "회춘"의 새로운 원천을 찾도록 강요하고 있습니다. 미국은 더 이상 전개되는 세계 경제 및 문명 위기의 맥락에서 동맹국을 구하는 데 더 이상 관심이 없으며, 유럽을 희생하더라도 자신의 생존을 보장하고 선두 위치를 유지하는 데 더 관심이 있습니다. 따라서 유럽인을 근동 및 중동의 분쟁으로 끌어들이고 동시에 자국 영토의 안전을 보장하려는 욕구가 있습니다.
워싱턴 관리들이 뭐라고 말하든 미국의 행동은 그들이 본질적으로 이슬람 과격주의의 성장을 촉진하고 있음을 보여줍니다. 미국인들의 실질적인 인식으로 시리아, 이라크, 리비아 및 기타 여러 국가에서 극단주의 테러 활동의 온상이 만들어지고 있으며 모든 종류의 증오가 점차 불타 오르고 있습니다. 내부 투쟁이 극도로 길어지고 지역을 지치고 피를 흘리며 궁극적으로 잠재적 경쟁자와 경쟁자를 약화시킬 것으로 예상됩니다.
워싱턴은 분명히 미국의 군사력, 경제력, 영토적 지위가 싸움에서 벗어나 국제 정치에서 결정적인 역할을 유지할 수 있게 해줄 것이라고 믿고 있습니다.
사실, 이런 종류의 "프로젝트"를 구축하는 것은 안전하지 않습니다. 왜냐하면 Tsarnaev 형제와의 에피소드와 Hassan Nidal 소령의 재판이 보여 주듯이 그러한 정책은 모든 계산 착오로 인해 결국 미국 자체에 부메랑이 될 것이기 때문입니다. 또한 내부 "체제에 반대하는 투사"가 시스템 내에 나타날 수 있으며 우리는 이미이 현상의 첫 번째 시작을보고 있습니다. Bradley Manning 개인과 NSA 장교 Edward Snowden의 행동을 예로 들 수 있습니다.
이슬람 세계에서 펼쳐지는 사건들은 특히 러시아인들 사이에 약 20천만 명의 무슬림이 있기 때문에 우리 나라에서 눈에 띄지 않게 지나갈 수 없습니다. 국내 이슬람과 외국 이슬람 사이에 선을 긋는 것이 불가능할 때 이슬람 종교의 특징이 이슬람 연대임을 고려하지 않을 수 없습니다. 이슬람은 우리 민족의 문화적 과거가 아닙니다. 코란을 따르는 무슬림은 모스크뿐만 아니라 일상 생활에서도 자신의 믿음을 확인해야 합니다. 신자의 생활 방식은 종교적 동기가 있습니다. 오늘날 이슬람교의 사회 교리는 실질적으로 발전하지 않았기 때문에 신자들은 가능한 일로 밀려나고 있습니다. 그리고 중세 사회의 기초가 있을 뿐이며, 당시에는 상당히 성공적이었습니다. 중세 이슬람 시대의 많은 규범은 분명히 XNUMX세기의 현실과 충돌할 뿐만 아니라 사회에 긴장을 야기합니다. 그리고 여기서 문제는 종교가 아니라 현대성의 관점에서 선지자의 가르침에 대한 견해를 이해하기 위한 창의적이고 건설적인 접근 방식이 없다는 것입니다.
이슬람 사회교리의 창조적 발전에 실질적인 변화가 없고 어떤 경우에는 이러한 과정을 고의적으로 억제하는 것 - 이것이 사회의 이익을 위해 행해진다고 주장될지라도 - 실제로는 새로운 급진적 집단의 길을 열어줍니다. . 악순환이 형성되고 있습니다. 무슬림 청소년의 개별 대표는 중세 가치 체계와 근대성의 도전 사이에 표시된 모순이 폭력을 배제하지 않고 강제로 만 제거 할 수 있다는 보수적 ulema의 설치를 행동 지침으로 인식한다는 사실에 이릅니다. 완고한 "이교도"에 대한 공포.
많은 러시아 정치학자들은 근동과 중동에서의 급진주의의 폭발이 우리 내면의 삶에 반향을 일으키고 심지어 직접적인 폭발을 일으킬 것이라고 믿습니다.
오늘날 Dagestan과 Tatar 이슬람 지식인의 최고의 전통을 흡수 할 수있는 러시아 이슬람 신학 및 법 학교를 만드는 문제가 의제에 있습니다. 우리는 외국 무슬림 법학자가 지시한 특정 사건의 해석에 의존할 수 없으며, 때때로 자국이나 특정 종교 단체의 이익을 위해 행동하는 외국 신학자의 판단을 맹목적으로 인식할 수 없습니다. 러시아는 러시아 영적 공간의 주권을 보장할 뿐만 아니라 전 세계 무슬림이 들을 수 있는 자체 신학 학교를 설립해야 합니다.
현재의 새로운 지정학적 구성에서 러시아의 역할은 크게 증가하고 있으며 서방과 이슬람 간의 긴장은 계속해서 커지고 있으며 앞으로도 계속 커질 것입니다. 이미 오늘날 이슬람 세계에서는 러시아 주둔에 대한 수요가 증가하고 있습니다. 이와 관련하여 주목할만한 것은 최근 사우디 정보부 수장 인 반더 왕자의 모스크바 방문입니다. 며칠 전 이집트 중앙 간행물 중 하나는 "카이로는 푸틴을 기다리고 있습니다"라는 제목 아래 "러시아의 역할과 영향력이 커지면서 아랍 세계에 대한 미국의 헤게모니를 억제하고있다"는 기사를 발표했습니다.
현 상황에서 우리는 더 적극적으로 이슬람 세계로 눈을 돌려 전 인류에게 해로운 국가와 민족, 정보와 대중의 의식을 조작하는 서구 프로젝트를 폭로해야 합니다. 서구와 달리 러시아는 이슬람 세계를 분열시키거나 재편성하는 데 관심이 없을 뿐만 아니라 통일성과 완전성을 유지하기 위해 일관되고 확고한 노선을 추구하고 있습니다.
알려진 바와 같이 정통과 이슬람은 역사적으로 항상 함께 행동하여 러시아 국가의 기둥 역할을 해왔습니다. 러시아는 서양이나 동양에 대한 편견에 관심이 없습니다. 우리는 서부와 동부 모두에서 안정과 번영을 원하며 다른 하나를 희생하여 한 사람의 안녕을 원하지 않습니다. 우리는 "아파트에 불이 난 동거인"이 필요하지 않습니다.
오늘날의 놀라운 상황에서 러시아는 "이슬람 세계 분열을 중지하십시오! "라는 호소로 서방으로 향할 수 있습니다.
러시아 정치는 항상 안보와 사회 정의에 대한 관심으로 구별되어 왔으며 앞으로도 항상 그러할 것입니다.
Yuri Anatolyevich Mikhailov - 과학 출판 센터 "Ladomir"의 편집장
Veniamin Viktorovich Popov - 러시아 외무부 V.V. 포포프
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