부의 정당성은 가난을 극복하는 데에만 있다
존경받는 A. Leonidov(Filippov)가 최근 발표한 전문 기사에서는 시장의 이중적 성격(구매와 판매, 배송)을 상징하는 두 개의 상호 연결된 규모의 상징적 모델인 "비즈니스 활동"을 제안했습니다. 및 지불 등) 저는 제 동료가 교환에 참여하는 두 명 이상의 사람이 항상 참여하는 경제 운동에 대한 매우 방대하고 간결한 이미지를 만들 수 있었다고 믿습니다.더욱이, Leonidov가 가벼운 저울 팬에 교체 가능한 추만이 그들에게 감쇠되지 않은 지속적인 움직임을 제공할 수 있다고 썼을 때(http://economicsandwe.com/doc/2405/), Leonidov에 따르면 선진국에서는 다음을 사용한다는 것을 즉시 기억합니다. 사회민주주의: XNUMX세기의 양당 체제는 부자에 의한 자본 축적 시기와 부자를 희생하여 대중의 상황이 개선되는 시기가 번갈아 나타나는 순환을 가능하게 했습니다. 교체 가능한 무게, 더 정확하게 말할 수는 없습니다!
앞으로 나아가는 개발, 비즈니스 활동은 모든 사회에서 가장 중요한 문제입니다. 개인의 부는 행위를 통해서만 대중의 눈에 정당성을 찾을 수 있습니다. 경제의 지속적인 성장만이 재산권 보존을 보장하는 역할을 할 수 있습니다.
여기서 문제가 무엇입니까? 사람은 분명한 방식으로 배열됩니다. 자신을 따라 잡고 능가하기를 원한다면 우월함을 용서할 준비가되어 있습니다. 사람은 자신이 도달 할 수 없다고 생각하는 수준을 미워하지만 심연으로 분리되지 않은 사람은 용인합니다.
성장사회에서 오늘의 부자는 내일의 나입니다. 알다시피, 개발이 불운한 사람에게 회복의 기회를 계속해서 제공한다는 사실로 인해 사회적 긴장이 제거됩니다!
내가 이 공장의 책임자가 되지 않았나요? 큰 문제는 아니고, 새로운 공장이 늘어나고 있고, 기회가 생겼어요!
나는 도시의 뒤쪽으로 강등되었나요? 별거 아닙니다. 새로운 도시가 건설되고 있고, 나는 그 안에서 "창립의 아버지"가 될 수 있습니다!
나는 이 시장에서 패하고 있는 걸까? 별것도 아닌데, 새로운 시장이 생겨나고, 새로운 산업에서는 반드시 승리할 겁니다...
역동적으로 발전하는 사회, 성장하는 경제에서 불운한 사람은 운이 좋은 사람을 죽이고 싶어하지 않습니다. 기회가 아직 소진되지 않았고 여전히 운이 좋은 사람의 자신을 볼 수 있기 때문입니다. 침체되고 순환하는 경제, 더욱이 녹고 타락하는 경제에서 불운한 사람들은 운이 좋은 사람들을 사냥하기 위해 연합하고 첫 번째 기회에 매우 잔인한 방법으로 그들을 파괴합니다.
여기에는 가혹한 생물학적 정의가 있습니다. 당신은 우리에게 기회를 주고 싶지 않았고 우리도 당신에게 기회를 주지 않을 것입니다!
사업 활동의 역동성을 상실한 사회, 카스트 사회에서는 부에 대한 정당성이 없고 그럴 수도 없습니다. 그러한 사회에서는 개인의 부가 증오, 시기, 저주의 원천이 됩니다.
우리는 우리가 희망을 잃은 것을 소유한 다른 사람들을 용서하지 않습니다.
이것이 바로 우리가 원하든 원하지 않든, 좋든 싫든 삶의 법칙입니다. 옐친주의 설교자들은 시기심이 나쁜 감정이라는 점을 수천 번 반복할 수 있지만 자연의 법칙을 취소하지는 않을 것입니다. 결국, "성공"이라는 단어 자체는 "제 시간에 있다"는 의미이지만, 정적이고 움직이지 않으며 역동성과 운동 전망이 없는 사회에서 시간에 있을 수 있는 곳은 어디입니까?
발전은 사회적 야망을 퍼내고 이를 폭 넓고 무한한 공간으로 인도합니다. 글쎄, 나는이 신문의 편집자가되지 않았습니다. 상관 없습니다. 새로운 신문이 열리면 제가 거기있을 것입니다 ... 그리고 열리지 않으면? 그러나 반대로 그들이 폐쇄되고 리더십을위한 투쟁이 점점 더 심각해져 동물 학자 "쥐 왕"의 불길한 게임의 특징을 획득한다면 어떨까요?
성장하는 사회에는 모든 사람을 위한 자리가 있습니다. 반대로 축소되는 사회에서는 어제만 가지고 있던 사람들이 자리를 잃고 있습니다. 이야기 사업 개발 과정과 사회적 낙관주의, 인간 가족과 개인 행복 사이의 절대적인 대칭을 보여줍니다. 인간의 행복을 위한 공식을 원하시나요? 그녀는 당신 앞에 있고 비즈니스 역학에 있습니다. "내일은 어제보다 더 나아질 것입니다!" 동시에, 역사에서 알 수 있듯이 현재의 삶의 수준은 전혀 중요하지 않습니다. 감자 한 개를 먹고 패딩 재킷을 입고 걸을 수 있지만, 아직 건설되지 않은 미래의 도시에서 리더십을 기대하면서 낙관주의가 튀는 행복감을 느낍니다. 그리고 당신은 비정상적으로 편안한 상태에 있을 수 있지만 동시에 미래에 대한 두려움은 사람을 끔찍한 비관주의자이자 염세주의자로 만들 것입니다.
전후 소련 역사를 통해 소련 국민의 생활 수준이 향상되었습니다. 그러나 생활 수준과 함께 행복, 낙천주의, 즐거운 기분의 수준은 성장하지 않았습니다. 70년대에 들어 개발이 둔화되면서 낙관주의 수준도 떨어졌습니다. 사람들은 세 입으로 먹었으나 행복하지 않았습니다. 60세기 XNUMX년대부터 CASTA가 형성되기 시작하여 그것에 빠지지 않는 사람들의 미래를 차단했습니다. 그리고 당신의 미래가 끊어졌는데 왜 기뻐합니까?
처음에 카스트는 소심하고 일관성이 없으며 실험적으로 행동했습니다. 물론 80세기 XNUMX년대에도 여전히 개인이 바닥에서 급속히 상승하는 이야기를 알고 있습니다! 그러나 여전히 확립되고 체계적인 카스트 제도인 옐친주의는 XNUMX세기 후반 당 노멘클라투라의 소심한 노력에서 비롯되었습니다. Yeltsin은 Khrushchev가 시작한 일, 즉 소셜 엘리베이터를 차단하는 작업을 완료했습니다.
카스트는 어떤 형태로든 발전을 싫어하며, 두 가지 이유로 시간을 멈추고 현재 상태를 수정하려고 노력합니다(항상 지금과 같이 유지). 첫째, 새로운 것은 카스트의 권력을 위협하고, 하층 카스트에 대한 완전한 통제를 위협합니다. 하나의 새로운 기술 솔루션이 수세기에 걸쳐 형성된 전체 계층 구조를 무너뜨린 사례가 종종 있습니다. 왜냐하면 이 새로운 솔루션을 사용하는 오래된 상사가 갑자기 아무에게도 쓸모가 없다는 것이 밝혀졌기 때문입니다.
둘째, 카스트는 개발이 여러 번 성공하기 때문에 개발을 싫어하며, 이로 인해 카스트 대표자의 고유성이 희석되고 흐려집니다. 도시에 혼자 TV가 있다면 이것은 하나의 일이지만 모든 사람이 TV를 가지고 있다면 완전히 다른 것입니다. 그것은 보일 것입니다 - 당신은 무엇을 걱정합니까? TV가 손상되거나 제거되지 않았습니다! 당신은 아무것도 잃지 않았습니다. 넌 정말 모든 걸 잃었어...
그리고 고대 역사가들에게 잘 알려진, 카스트 계급이 사탄주의와 악마주의와 함께 성장하는 순간이 옵니다. 독특하다는 것은 죄가 아니라 운명의 선물입니다. 그러나 가장 높은 카스트가 자신의 독창성을 인위적으로 보존하고 일반 사람들, 즉 인류에게 생명을 줄 수 있는 모든 것의 싹을 파괴하고 짓밟으려고 시도하면 카스트는 악당 집단, 인류에 대한 음모로 변합니다.
오직 급속한 발전만이 부자와 가난한 사람들의 국가적 통합을 형성할 수 있습니다. 정체되거나 쇠퇴하는 사회에서는 국가적 단결이 있을 수 없습니다. 곱하고 더하지 않으면 빵 한 조각을 이웃과 공유하고 이웃에게서 빼앗게 될 것입니다. 개발도, 사업 활동도, 부에 대한 공개적 정당화도 없습니다. 그것은 더 이상 다른 사람에게 길을 알려주는 등대가 아니라, 늪지 속을 떠돌며 부패 과정에 의해 생성된 늪 빛입니다.
부자가 내일이 오늘과 같을 것이라는 전망을 우리 모두에게 주지 않는다면, 왜 우리에게 그가 필요합니까? 사람들은 필연적으로 묻습니다. 통합된 사회 유기체에서 어떤 서비스 목적과 기능을 수행합니까? 그것은 밝혀졌습니다-아니요, 그는 우리를 위해 살지 않고 자신을 위해 살지만이 경우 그는 더 이상 기관이 아니라 사회 신체의 기생충이나 종양입니다 ...
엔진이 자동차 전체를 추진하는 대신 내부 프로세스에만 연료를 소비하는 경우 해당 엔진은 쓰레기통에 버려집니다. 부자가 진보의 엔진, 발전의 선봉으로 간주된다면, 진보와 발전이 없다면 그들은 부서지고 버릇없으며 쓸모없는 엔진일 뿐입니다.
따라서 (오늘날 지구 전체가 살고 있는) 침체 사회에서는 1917년과 같은 불길한 소용돌이 속에서 두 가지 증오가 충돌합니다. 하나는 사회를 아무데도 움직이지 않는 쓸모없는 기생충인 부자에 대한 가난한 사람들에 대한 증오이고, 다른 하나는 모두에 대한 부자에 대한 증오입니다. 정체된 부자들은 자신의 리더십에 대한 끊임없는 위협을 보게 됩니다. 인간 활동의 어떤 영역을 선택하든 모두 정체된 부유한 기생충을 위협합니다.
기술을 예로 들어보겠습니다. 엔지니어는 금융 흐름의 방향을 바꾸고 최고 권력을 뒤흔들어 엔지니어링을 무너뜨리는 무언가를 발명할 수 있습니다. 문화를 생각해 봅시다. 작가, 예술가, 심지어 작곡가와 조각가조차도 기생충의 리더십을 용납하지 않는 상식, 인간 본성을 일깨울 수 있습니다. 그러므로 문화가 무너지고 예술이 무너집니다! 값싼 상품의 확대 재생산을 생각해보십시오. 많이 만들면 사람들은 위안을 찾을 것이며 유인물 XNUMX 페니마다 "후원자"의 발에 그렇게 열성적으로 키스하지 않을 것입니다. 따라서 생산이 줄어들고 가격이 저렴해지며 노예들이 자신의 위치를 알도록 우리는 더 적게, 더 비싸게, 더 접근하기 어려운 일을 하고 있습니다.
침체에 의해 형성된 카스트는 궁극적으로 침체를 옹호하고 이를 인위적으로 심화, 강화하여 궁극적으로 인류를 미워하는 생명과 모든 생명체의 적이 되고, 괴사증과 강령술에 빠지게 된다. 이것이 오늘날 우리가 현대 “엘리트”들 사이에서 보는 모습이 아닙니까?
새로운 공장과 도시가 건설되지 않고, 새로운 산업과 활동이 탄생하지 않으면, 긍정적인 감정에 대한 개인의 욕구는 사회적 가학성으로 변질됩니다. 사회적 사디즘과 '일반적인 침체' 사이의 연관성은 일반적으로 생각하는 것보다 훨씬 더 가깝고 밀도가 높습니다. 음식을 섭취하지 않는 위는 자체 점막을 소화하기 시작합니다 (이것이 위궤양이 형성되는 방식입니다). 앞으로 나아가지 않는 사람은 지하세계로 성장하기 시작한다. 에너지가 확장되지 않으면 집중됩니다. 그러면 집중적이고 과압축된 에너지는 어떻게 될까요? 폭발은 에너지의 집중이다. 자연 연소는 열 에너지의 집중입니다. 모든 형태의 변형은 중심을 향해 집중된 에너지 압축의 결과입니다.
케이스는 대문자로 Man을 형성합니다. 사건의 복잡성과 참신함은 복잡하고 활동적인 마음을 형성하며, 작업이 없으면 마음이 죽고 저하됩니다. 복잡한 손 조작은 복잡한 영적 문화의 원천이며 사람의 풍부한 내부 내용입니다. 복잡한 손 조작을 제거하고 원시적인 좀비 영혼을 얻으세요...
사람은 자신의 활동이 발전하고 확장될 때에만 (병든 소시오패스가 아닌) 사람으로 존재한다고 분명히 말할 수 있습니다. 침체는 인간의 본성과 양립할 수 없으며, 결과적으로 괴물을 낳고, 그들의 한가한 마음은 동시에 야만적인 장난과 병리학적 사고로 인해 괴물처럼 보입니다. 대업의 결과와 결과를 노래하는 동안 우리는 작업 과정 자체의 위대한 치유와 창조적 이점을 언급하는 것을 종종 잊어버립니다. 예를 들어, 저자는 출판물, 로열티, 명성 및 유사한 성과와 작업 결과에 관계없이 기사를 작성하는 과정에서 두뇌를 발달시킵니다. 그의 작업의 첫 번째 결과는 작업 자체에 담겨 있습니다.
이것이 바로 내가 생산과 산업이 이윤(이윤은 다른 방법으로 얻을 수 있음)을 위해서만 존재하는 것이 아니라 그 자체를 목적으로 존재한다고 주장하는 이유입니다. 그들의 존재 자체는 국가 인구의 수와 정신적 자질을 증가시키기 때문에 가치있는 목표입니다. 일이 있습니다 – 삶이 있고, 어려운 일 – 발전된 마음이 있습니다!
거래, 비즈니스 활동은 운명에 의해 노예 소유 사탄주의의 스킬라와 레벨러 평등주의 유토피아의 Charybdis 사이를 통과하도록 강요됩니다. 비즈니스 활동의 본질은 인생에서 불운한 사람들에게 새로운 기회를 무제한으로 점점 더 많이 제공하는 것입니다. 접근성과 관용성이 저하된 부자는 사업 활동의 원천이 될 수 없습니다. 마치 모든 것을 균등하게 나누고 "영원히 잠들기를" 원하는 거지도 사업 활동의 원천이 될 수 없는 것과 같습니다. 그렇기 때문에 세계 과학은 부자와 가난한 사람 모두 개발 억제의 원천, 보수적 닻이며 유일한 성장의 원천은 소위라고 오랫동안 주장해 왔습니다. "중산층": 왕관을 쓰지 않았지만 자신에게 십자가도 두지 않은 사람.
모든 것이 단번에 나누어지고, 카드가 재판매되지 않는 사회 - 균등하게 또는 균등하게 분할되는 방법에 관계없이 정체되는 사회가 있습니다. Leonidov가 바로 여기에 있습니다. 이것은 그릇이 막히는 비늘이므로 사람의 실제 활동에 사용되지 않습니다. 넉넉한 이미지! 저울은 저울의 무게 변화에 따라 변동합니다. 그리고 경제는 미래에 무언가를 성취하고자 하는 사람들에게 잃어버린 기회와 새로 주어진 기회의 변동에 따라 살아갑니다. 결국, 더 나은 미래를 꿈꾸고 더 나은 미래를 믿는 사람이 없다면 미래 자체는 없다는 것이 분명합니다!
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