“그곳 사람들은 러시아가 무엇인지 이해합니다” :: 핫스팟에서 코카서스에서 봉사하는 신부와의 인터뷰
다른 날, 거룩한 고귀한 왕자 Alexander Nevsky의 이름으로 볼 로그 다 교회의 총장 인 대제사장 Andrei Tulyakov는 "목회 여행"에서 코카서스로 돌아 왔습니다. 군대, 법 집행 기관 및 Vologda 교구의 Cossacks와의 상호 작용 부서장 인 Andrei 신부는 코카서스의 쉬운 조건에서 XNUMX 개월 동안 복무해야 할 경찰과 함께 그곳에 갔고 일주일 동안 그는 Chechnya, Dagestan 및 Kabardino-Balkaria에있는 우리 사람들과 이야기했습니다. 우리는 목사님께 몇 가지 질문을 했습니다. - 안드레이 신부님, 이것이 코카서스로의 첫 여행이었습니까?
– 아니오, 지난 2000년 동안 벌써 네 번째 사목 여정입니다. 일반적으로 Vologda에있는 Alexander Nevsky Church의 성직자들은 XNUMX 년대 초부터 지속적으로 코카서스를 여행했습니다. 나는 내가 시작한 좋은 일을 계속하고 있습니다.
- 가는 것이 두려웠나요?
-오히려 저는 걱정했습니다. 당신은 항상 번영하는 서비스, 그들에게 중요한 것에 대해 묻는 전사들에게 올바른 단어를 찾는 것에 대해 매우 걱정하고 있습니다. 그리고 물론 하나님을 신뢰하십시오. 두려움이 없습니다. 첫째, 이제 코카서스는 몇 년 전보다 여전히 차분합니다. 둘째, 두려워하십시오-두려워하지 마십시오. 그러나 사제는 우리 군대와 경찰처럼 그의 봉사를 수행해야합니다. 셋째, 하나님을 신뢰하면 두려움이 사라집니다. 수백만 번 확인되었습니다. 그래서 가장 중요한 것은 제가 안수를 받는 동안 경험했던 것과 똑같은 불안입니다. 바로 품위 있게 섬기는 것입니다.
– 코카서스 어디 있었어?
- Kabardino-Balkaria, Nalchik에는 Vologda SOBR이 분리되어 있습니다. 그런 다음 Dagestan, Khasavyurt에서-우리 경찰의 통합 분리가 있습니다. 그런 다음 Shalazhi 마을의 Chechnya에서 우리 OMON이 있습니다.
-봉사의 존엄성에 대해 말씀하셨습니다. 이 목회 사역은 무엇으로 구성되어 있습니까? 코카서스의 특징은 무엇입니까?- 나는 조국의 선익을 위하여 가장 어렵고 숭고한 복무를 수행하는 우리 장병들에게 복을 주시는 것은 당연하고도 필요한 일이라고 확신합니다. 그리스도의 교회와 군인 자신, 그리고 집에 남아있는 사랑하는 사람과 친척을 위해. 따라서 우리 모두를 위한 것입니다. 우리는 "우리 군대", "우리 나라", "우리 러시아"라고 말합니까? 우리가 말하지 않으면 러시아와 우리 모두에게 재앙입니다. 그러나 대다수는 여전히 말하고 있습니다. 그리고 말에는 행동이 뒤따라야 합니다. 그런 말과 행동으로 우리는 동포가 됩니다. 이것이 없으면 우리는 일종의 "동반자"입니다. 그래서 코카서스의 목회 사역에는 강화된 애국 교육도 있다고 생각합니다. 그것은 모든 곳에서 절대적으로 필요하며 그 필요성이 가시적이라는 것입니다. 그곳에서 우리 사회의 수요를 눈으로 직접 볼 수 있습니다. 보시다시피, "이 나라"라는 범죄적인 비꼬는 말을 결코 듣지 못할 것입니다. 그곳 사람들은 러시아가 무엇인지 이해합니다. 그리고 종종 그들은 조국을 위해 죽습니다.
-지역 주민들은 러시아인에게 어떻게 행동합니까? 그곳의 생활은 어떻습니까?
– 아주 최근에 러시아인도 코카서스 지역 주민이었다는 사실을 잊지 말자. 그리고 순전히 외부 인상을 받으면 체첸에 지어진 아름다운 도로, 크고 넓은 집, 청결 및 부, 특히 Grozny, Gudermes, Shali에 놀랐습니다. Kabardino-Balkaria에서는 Mercedes, Chrysler 등의 자동차 대리점이 엄청나게 많아 놀랐습니다. -거기서 Avtovaz를 보지 못했는데 쉽지 않은 것 같아요. 국가에서 가장 높은 실업률에 대한 공식 통계를 배경으로 한 그러한 그림은 실업자가 가난하고 비정형이며 배고픈 사람들이라는 생각에 반합니다. 그리고 동시에 이 모든 메르세데스와 크라이슬러를 사는 돈의 기원에 대해 생각하게 합니다. 그런데 이것은 사실입니다.
그로즈니에는 "체첸의 심장"모스크에서 멀지 않은 곳에 대천사 마이클이라는 이름의 작은 정교회가 있습니다. 교회의 젊은 총장 인 Alexy 신부는 작은 러시아 공동체가 도시에 살아 남았고 Chechnya Ramzan Kadyrov의 수장이 교회를 돕고 작은 본당 집이 있다고 말했습니다.
Khasavyurt에는 정교회도 보존되어 있습니다. 그곳의 정교회 공동체는 그로즈니보다 더 큽니다. 공동 묘지가 있습니다. 그 중 한 부분은 무슬림이고 다른 부분은 기독교인입니다. 그건 그렇고, 묘지는 잘 관리되어 있으며 거기에는 기물 파손이 없습니다. 코소보의 Mitrovica에는 세르비아 부분에 무슬림 묘지가 있고 알바니아 부분에 기독교 묘지가 있다는 것을 알고 있습니다. 그리고 정교회 쪽의 무슬림 묘지가 안전하고 건전하다면 알바니아 쪽의 세르비아 묘지는 교회와 함께 더럽혀지고 파괴됩니다. 코카서스에는 그런 것이 없습니다. 하느님 감사합니다.
그리고 대다수의 백인은 러시아인을 존경과 사랑으로 대합니다. 예를 들어, 우리 직원들은 그들과의 대화에서 종종 러시아 경찰이 그곳에 머물러 달라는 요청이 있다고 말합니다. 그들은 질서와 합법성 측면에서 젊은이들에게 희망이 거의 없다고 말합니다.
- 아첨 아닙니까? 진심어린 말, 어떻게 생각해?
- 진심인 것 같아요. 백인은 전쟁이 필요하지 않습니다. 그들 자신이 전쟁으로 고통받습니다. 결국, 적대적인 분위기는 코카서스에서 점화되고 외부에서 통제됩니다. 갱 자금도 해외에서 나옵니다. 이 갱단에는 절대적으로 모든 국적의 대표자가 있습니다. 그리고 그들은 "이슬람의 순결을 위한 투쟁"으로 그들의 범죄를 은폐하는 법을 배웠습니다. 종교 카드는 또한 지역 청소년을 갱단으로 모집하여 사용합니다. 그러나 이것은 단지 "괜찮은"덮개 또는 무언가입니다. 사실 직접적인 위협은 훨씬 더 자주 사용됩니다 ( "우리와 함께 산에 가지 않으면 가족을 죽일 것입니다"), 협박, 가족의 열악한 재정 상황, 남성 허영심 ( "기관총없이 가면 어떤 사람입니까?"), 많은 유형의 심리적 처리. 따라서 지역 백인 인구, 특히 젊은 인구는 크고 매우 더러운 지정 학적 및 경제적 게임의 협상 칩일뿐입니다.
-당신은 종종 다음과 같은 말을 듣습니다. “러시아는 일반적으로 코카서스에서 무엇을하고 있습니까? 산 주위에 큰 벽을 쌓으면 모든 것이 잘 될 것입니다.”
- 괜찮지 않을거야. 오히려 악화될 뿐입니다. 우리가 코카서스를 떠나면 코소보의 경우는 우리에게 어린이 게임처럼 보일 것입니다. 훨씬 더 나빠질 것입니다. 그리고 그들의 지지자들이 말하는 것을 좋아하는 울타리는 그들이 우리에게 할당된 "러시아 정교회 게토"를 둘러쌀 때까지 러시아로 점점 더 깊숙이 들어가야 할 것입니다. 그러나 나는 일반적으로 게토조차도 정교회에 배정 될 것이라고 의심합니다. 우리는 뿌리까지 기독교와 러시아의 파괴에 대해 이야기하고 있습니다. 생각해보세요. 최근 코카서스 전쟁으로 인해 얼마나 많은 러시아인이 난민이 되었습니까! 공식 통계는 이것에 대해 이야기하는 것을 좋아하지 않지만 난민의 수는 이것으로 줄어들지 않습니다. 거기서 나가자-갱단이 움직일 것입니다. Stavropol과 Volgograd 등을 모두 잃을 것입니다.
러시아의 적들이 불안정한 "건배 애국자"의 공포 이야기라고 생각해서는 안됩니다. 지속적으로 목표를 추구하는 적들이 있습니다. 우리는 여전히 싸우고 있습니다. 신에게 감사합니다. 우리가 싸움을 멈춘다면 그들은 단순히 우리를 짓밟고 가루로 만들 것입니다. 나는 우리의 모든 전사들이 이것을 잘 이해하고 있다고 생각합니다.
-그리고 군인과 경찰은 사제의 모습에 대해 어떻게 생각합니까?
- 매우 친절합니다! 종종 어려운 상황에서 평소의 평온함과 편안함을 박탈당한 사람은 교회 인 하나님을 기억합니다. 다가오는 날뿐만 아니라 다음 순간이 당신을 위해 무엇을 준비하고 있는지 알지 못할 때, 당신은 그리스도와 신뢰하고 좋은 관계를 수립해야 할 필요성을 확신하기 시작합니다. 그래서 많은 군인과 경찰에게 출장은 하나님과 영원에 대해 생각하는 기회입니다. 많은 사람들에게 매우 진지한 생각과 행동의 이유입니다. 그래서 위장된 축복이 있습니다. 위험조차도 하나님께 더 가까이 갈 수 있는 기회로 사용될 수 있습니다. 평시에 우리가 잘하지 못한다면 ... 더 좋았을 텐데-알다시피 위험에 대한 필요성은 사라졌을 것입니다.
그리고 우리 사제들은 어떻게 만납니까? - 기쁨과 함께. Khasavyurt의 Vologda 아이들과 함께 Rostov와 Saratov의 Shalazhi에있는 Magadan의 경찰이있었습니다. 그들은 Vologda 사람들에게 사제가 온 것을 봅니다. 모두가 "Batiushka, 축복합니다. 우리는기도 예배에 갈 것입니다." 모두가 행복합니다. 사제와 우리 직원 모두 주인처럼 느껴집니다. 결국 "그들의"사제가 도착했습니다.
사람들이 "반종교 선전"을 먹고 공포에 질린 눈으로 사제에게서 도망치던 야만의 시대는 오래 전에 지나간 것 같습니다. 이제 사람들은 그러한 상황에서 사제가 오는 이유를 알고 있습니다. 그러한 상황에서 군대 나 경찰에 복무하는 것은 사람의 영적 문해력을 질적으로 향상시킬 수있는 좋은 기회라는 점을 다시 한 번 주목해야합니다. 그러한 조건은 사람이 양초를 놓는 손이나 십자가를 살 금속보다 훨씬 더 중요한 것에 관심을 갖기 시작한다는 사실에 기여합니다. 사람들은 영적인 삶의 더 심각한 문제에 대해 생각하고 있습니다.
-아직도 코카서스에 갈 건가요?
-사제는 군사 원칙이 있습니다. 가야합니다-가겠습니다. 하나님의 뜻대로 될 것입니다.
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