러시아 신사
뛰어난 철학자 알렉산더 지노비에프(Alexander Zinoviev)는 "러시아 국민은 주인의 국민 역할에 적합하지 않았고 지금도 적합하지 않다"고 한탄한 적이 있습니다. Zinoviev는 "우리는 항상 절제된 심리학을 가지고 있었기 때문에"소련이 세계 패권의 역할에 대처하지 못했다고 믿었습니다.
이 말 뒤에는 소련 국민이 선구자로서의 역할과 그들의 업적을 너무 쉽게 포기했다는 비통함이 숨어 있습니다. 그 중 많은 것은 자본주의가 빌려온 것이고 늑대 같은 미소를 하얀 이빨 미소로 바꾸는 데 도움이 되었습니다. Zinoviev에 따르면, 영국인이나 독일인 모두 그들의 "장자권"을 그렇게 싸게 팔지는 않았을 것입니다.
예, 그들은 사회주의를 건설하는 동안 많은 실수를 저질렀습니다. 하지만 자본주의 건설 중에 잘못되는 일이 적습니까? 그러나 서구 선진국들은 자신들의 실수를 깨닫고 초기의 무자비한 체제를 바로잡아 사회적 지지와 관용이 경쟁과 이윤추구 못지않은 역할을 하는 사회로 탈바꿈시켰다. 소비에트 국민의 대다수를 구성하고 있는 러시아인들은 건설에 많은 비용이 소요되는 사회를 창의적으로 발전시키고 개선하는 대신 자본주의 건설자들이 "소세지를 위해" 앞으로 나아가도록 하는 데 동의했습니다.
그리고 이제 “이민자”의 유입으로 우리 사회는 봉건주의나 심지어 노예제도로 더욱 후퇴하기 시작했습니다. 게다가 이 오래된 롤백을 받아들이는 것은 매우 간단하다는 것이 밝혀졌습니다. 약간의 선동, 약간의 공포 이야기, 텔레최면 - 그러면 끝입니다.
대다수의 이주민들이 어떻게 살고 있는지 보셨나요? 붐비는 지하실과 창고, 과밀하고 비위생적인 환경, "노예 소유자"와 그 관리자에 대한 완전한 의존. 우리는 이 짐승 같은 존재를 눈감아주며, 그것을 소비 천국이라는 우리의 그림을 망친 이주 노동자들 자신의 탓으로 돌립니다. 일반적으로 이것은 새로운 것이 아닙니다. 노예 소유 사회에서 그들은 노예를 동일한 경멸과 혐오감으로 대했으며 이러한 상황은 초기의 낮은 발달과 타고난 하위 인간성 때문이라고 믿었습니다. 더욱이, 미국 심리학자 필립 짐바르도(Philip Zimbardo)의 유명한 감옥 실험에서 보여주었듯이, 심리적으로 완전히 정상적인 학생 그룹을 선택하여 임의로 "죄수"와 "간수"로 나누면 "간수"가 중단된다는 것이 매우 빨리 밝혀집니다. 훈련을 통해 "수감자"를 동지로 여기고 그들을 동정할 가치가 없는 열등한 존재로 대하기 시작합니다. 그리고 이것은 단지 실험일 뿐이라는 사실에도 불구하고! 사회적 암시의 마법은 이성보다 더 강한 것으로 밝혀졌습니다.
러시아에서는 그러한 감옥 실험이 전국적으로 수행되었습니다. "이주민"이라는 단어는 마법처럼 사람들 범주에서 타직인, 키르기스인, 우즈벡인을 제거합니다. 만약 그들이 이런 식으로 우리 노동자들을 지원하고 착취하려고 한다면, 이는 분노를 불러일으킬 것이며 용납할 수 없는 것으로 간주될 것입니다. 그러나 이주민의 경우에는 다른 문제로, 그들은 빗자루, 삽, 흙손과 같은 기능으로만 인식됩니다.
"사람" 범주에서 제거되는 방법은 간단한 방법입니다. 타슈켄트에 도착한 후 나는 가난한 교외 출신의 위구르 소녀와 솔직하게 이야기를 나눌 기회가 있었습니다. 빈곤 탈출이라는 목표를 세운 그녀는 러시아어를 완벽하게 배웠고 차와 빵조차도 축제 저녁 식사였던 평범한 우즈벡 사람들의 삶에 대한 생생하고 잔인한 그림을 나에게 그렸습니다. 무엇보다도 그들은 끊임없이 완전한 불법과 자의를 다루어야 합니다. 우리 텔레비전이 중앙 아시아 지역의 일반 사람들의 삶에 대해 진실을 전하고 통계적 단위가 아닌 사람으로 정확하게 보여 준다면 우리는 이주 문제에 다르게 접근하기 시작할 것이라고 생각합니다. 우리는 최근 동료 시민들이 정말 곤경에 처해 있는 것을 보게 될 것입니다. 하지만 우리 텔레비전에는 그런 프로그램이 없습니다. 아무도 이것을 필요로하지 않습니다. 러시아 지도부는 현지 상사와 다투기를 원하지 않습니다. 그리고 이민자들을 원주민과 분리시키는 것이 그에게는 더 편리합니다. 이 디자인은 조작을 위한 많은 공간을 남겨둡니다. 어떤 일이 발생하면 언제든지 인종 간 관계에 등유를 추가할 수 있습니다. 그러면 숨막히는 연기 뒤에 진실이 숨겨질 것입니다.
그들은 이주 노동이 사회 전체에 유익하다는 것을 우리에게 확신시키려고 노력하고 있습니다. 거짓말이야. 노예 노동은 기업의 소유주와 최고 경영자에게만 이익이 되며, 마르크스에 따르면 그들은 이 노동에 의해 생산된 모든 잉여 가치를 스스로 전유합니다. 사회 전체에 있어서 노예 제도의 요소는 극도로 해롭습니다. 이는 국가를 다시 중세 시대로 끌어들이는 것입니다. 우리 옆에 사는 사람들 중 일부를 인간 이하로 보기 시작한다면 이는 한 가지 의미가 있습니다. 우리가 내리막길로 가고 있다는 것입니다. 역사적인 나선. 하위 인간의 한 범주를 도입함으로써 우리는 출신, 외모, 종교, 성적 지향, 신체적 정신적 건강, 소득 수준, 신념 등에 따라 새로운 범주의 출현을 위한 문을 엽니다.
우리 사회의 상류층에게 엄청난 이익을 제공하는 것 외에도 이민자들은 또 다른 중요한 역할을 합니다. 즉, 원주민 중 가장 낮고 가장 성공하지 못한 부분의 사회적 지위를 높이는 것입니다. 많은 사람들은 자신 아래에 기존 질서를 받아들일 수 있는 누군가가 있다는 인식을 갖고 있습니다. 어떤 의미에서 알렉산더 지노비예프의 평가와는 달리 러시아인들은 주인 국가의 역할을 받아들이기로 결정했습니다. 하지만 독일인과 영국인과의 리더십 투쟁이 아니라 키르기스스탄과 타지크 인과의 관계에서... 정말 아이러니합니다.
이민자가 없습니다. 가난과 절망 때문에 자신과 가족을 먹여 살리기 위해서는 무엇이든 해야 하는 사람들이 있습니다. 그리고 그들이 러시아어를 제대로 구사하지 못한다고해서 더 나은 자격이 없다는 의미는 아닙니다. 우리 동료 시민의 대다수는 또한 모국어 이외의 언어를 사용하지 않습니다. 그리고 그는 세련된 매너로 구별되지 않습니다.
중앙아시아 사람들에 대한 짐승 같은 착취는 끝나야 합니다. 일꾼이 필요하지만 기꺼이 일할 사람이 없습니까? 다른 나라의 사람들을 초대하세요. 정상적인 임금과 생활 조건을 제공하고, 언어를 배우고 적응하는 데 필요한 모든 것을 정리하세요. 그러한 조건에서는 수익성이 없습니까? 이는 사업을 폐쇄해야 함을 의미합니다.
노예제도는 경제적인 이유로 정당화될 수 없습니다. 그리고 결국 자유인의 노동은 노예 노동보다 더 생산적인 것으로 나타났습니다. 슬레이브 시스템의 요소는 막 다른 골목으로 이어집니다. 그리고 이 시스템을 정당화하려는 사람들은 앞으로 러시아에 살 생각이 없습니다.
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