우리는 소리 쳤다 : "이반 - 집에 가라!"
리투아니아, 1988-1991에서 "혁명 노래"그것이로
리투아니아에서는 지난 1 월 빌니우스에서 발생한 비극적 인 사건을 둘러싼 거짓말의 베일을 열어 놓은 러시아 TV 프로그램 인 "인간과 법"의 음모에 대한 열정이 계속되고있다. 기본적으로는 "크렘린의 선전은"년의 수는 공화국에 대한 벌이고있다 주장하는 정보 전쟁의 주제를 재탕. 이 "전쟁"의 틀 안에서 1 월 1991 행사에 대한 "거짓 이야기"가 표시되었다고 주장됩니다.
리투아니아의 "반전 주의자들"TV 프로그램의 특별한 분노는 리투아니아 공산당 중앙위원회 전 총리 Algimantas Naujunas가 "침략자를 낳지 않도록 임산부 아내의 배를 날려 라!"라고 상기시켰다. 리투아니아의 시위에서 울렸다. 그들의 주요 논거는 리투아니아 1988-1991의 "노래 부르는 혁명"은 아마도 영토에 사는 모든 사람들에게 극단적으로 민주적이며 관용적 이었다는 것입니다. 그러나 이것은 신화입니다.
신화와 진실
이와 관련하여 나는 리투아니아 반대자들의 기억을 새롭게하려고 노력하며 소위 "Sajūdis"인 페레스트로이카 (perestroika)를지지하는 운동의 6 월 XIUMX 년 후에 리투아니아의 인종적 상황을 상기시킨다. 다행히도, 나는 이것을위한 충분한 다큐멘터리 소스를 가지고있다.
창립 초기에 "Sajudis"는 고귀하고 고상한 목표를 선언했습니다. 그러나 Vitautas Landsbergis가 9 월 1988에서 리투아니아 SSR의 KGB와 리투아니아 공산당 중앙위원회의 축복 (유명한 리투아니아 작가 인 Vytautas Petkavičius가 처음 3 개월 동안 Sudis의 지도자였던)의지도하에 Vitautas Landsbergis가이 운동의 주도권을 잡은 후, 롤
우연히 아니 었어.
유명하지 않고 카리스마 넘치는 음악 학자 랜스 베르 기스 (Landsbergis)가 국가의 지도자가 되려면 적을 창출해야했습니다. 그리고 리투아니아 인들 근처에 살고있는 외부인뿐만 아니라 내부인.
이 적을 직면하는 것은 새로운 지도자 주위 리투아니아 국가를 결합하는 것이었다.
결국 고대 철학자 인 플라톤 (Plato)조차도 "대부분의 독재자들은 귀족을 중상 모략하여 자신감을 얻은 전복 군에서 나왔다"고 경고했다.이 선동가들은 사람들이 지도자를 필요로하기 때문에 전쟁에 대한 사회의 준비 태세를 지속적으로지지한다.
따라서, 새로운 리더십 "사유 디스는"거짓 메시지와 공화국의 "세뇌"사람이되었다. 첫 번째 "시범 공"은 Landsbergis의 동료 인 Gimtasis kraštas ( "Native Land")의 편집장 인 Algimantas Čekuolis에 의해 던졌습니다. 1988 여름에 그의 신문은 러시아의 극단 주의자들에 의해 쓰여진 "리투아니아어 살해"를 요구하는 전단지를 출판했다. 리투아니아 인과 같은 전단지에 대한 반응은 예측 가능했다. 그러나, 그것은 곧 전단지가 sayudistami에 의해 위조 된 것이 분명했다. 그러나 옛 소련의 국제 주의적 국제 주의자이자 시간제 KGB 장교였던 세쿠 올리 스 (Cekuolis)는 이것이 그에게 관심이 없다고 가장하는 ...
CPN 중앙위원회 사무 총장 알렉산더 야코블레프 (Alexander Yakovlev)와의 회견에서 12, Cekuolis는 "Sajudis"배지를 착용했기 때문에 러시아 사람들이 리투아니아 청소년을 자름하기 전날을 언급했다. 이미 야코블레프가 출발 한 후에 이것이 또 하나의 거짓말 인 것으로 밝혀졌습니다. 그의 어린 시절은 그의 리투아니아 친구들에 의해 상처를 입었다. ( "소비에트 리투아니아", 1988).
그러나 음성 정보는 리투아니아 언론 매체에 이미 복제 돼있어 인종적 증오의 선전에 기여하여 "러시아에 대한 복수를 원한다"는 희망을 일 깨웠다.
공식 언어
리투아니아 SSR의 최고 소비에트 연방 상임위원회의 판결 "리투아니아 SSR에서의 국어 사용에 관한"은 리투아니아의 인종 간 분열에서 결정적인 역할을했다. 국가 언어를 도입하는 국제 관행은 이것이 인구 구조, 외국어 시민의 컴팩트 거주지, 재료의 유효성, 과학적 방법 론적 근거를 고려해야 함을 나타냅니다. 이 과정에서 주 언어로의 전환 시점은 매우 중요합니다.
그러나 Sayudis의 지도력은 리투아니아 인과 리투아니아 인의 분열에있어 리투아니아 언어를 도구로 만들려고 노력했습니다. 많은 점에서 이것은 Landsbergis가 자신을 "강인한 성격"으로 여기려는 노력으로 어디서나 리투아니아의 보호에 대한 절대적이고 타협하지 않는 태도를 보여 주었기 때문입니다.
1 월 1989에서는 그와 그의 대리인이있었습니다. B. Chepaytis는 최고 소비에트 사회주의 공화국 리투아니아의 편지 상임위원회에 보냈다. 그것에서, "Sajudis"의 사회적 정치적 권위를 언급하면서 리투아니아어를 옹호하는 것으로 궁극적으로 요구했다 - "국영령에 다른 언어에 찬성하여 특별한 예외가 있어서는 안된다"(Sajudis newspaper Revival No.1, 06.01.1989).
결과적으로 1 월 25에서 1989는 국가 언어에 관한 법령을 채택하여 부당하게 마감 기한을 바꾸 었습니다. Vilnius와 Snechkus (러시아어 사용 인구가 인구의 절반 이상을 차지한 지역)와 Vilnius 및 Shalchininka 지역 (80 %의 인구가 폴란드로 구성된 지역) 거주자의 경우 이는 단순히 비현실적인 요구였습니다.
그에 대한 응답으로, 2 월 12에서 열린 비엔비 - 유니티 - 제 데노 스 (Xinum)의 사회주의 운동 인 빌 뉴스 (Bilnius)에서 외국 언어 연사가 수십만 집회를 가졌다. 시위대가 비현실적으로 국가 언어 도입에 대한 비판적인 입장을 비판했지만 리투아니아 TV는 인상파가 창안 된 방식으로 집회에 관한 음모를 꾸몄습니다. 외국 연사는 리투아니아 언어에 반대했습니다.
스포츠 궁전 집회는 리투아니아 언어를 알고 싶지 않고 리투아니아 문화와 리투아니아 인을 존중하지 않으려는 러시아어 극단 주의자들의 모임으로 제시되었습니다.
그 이후 리투아니아에서 소련의 탈퇴의 최후 통첩에 반대하는 모든 이들은 "단일성"이라고 불렸다.
어떤 리투아니아 인에게도 "하나"는 의미가 있습니다 - 이것은 적입니다. 그래서 리투아니아 인과 벨로루시의 러시아인, 폴란드 인, 리투아니아 인, 다른 한편으로는 리투아니아 인 사이에 쐐기가 몰려 들었습니다.
7 월, 13 8 월 1989 후 Sajudis A. Gorodeckis의 국가위원회 위원장은 "리투아니아 언어 사용법은 리투아니아의 여러 지역에서 실제 상황에 충분히주의를 기울이지 않는다. 예를 들어 Snechkus에게는 언어 습득의 시간 제한을 늘릴 수있었습니다 ... 법의 성화는 어렵습니다. 그러나 정부는이 "Sajudis"에 대해 책임을지지 않습니다.
마찬가지로 지금까지 리투아니아 상속자 "사유 디스"으로 동작합니다. 첫째, 실수를하고 그들은 모두 비난하지만 자신한다.
러시아어 - "기생충"
올해 1988 "사유 디스"가을에 의해 완전히 국가의 정치 상황을 장악했다. 이미 그 해 10 월의 6은 부르주아 공화국시기의 국가 상징, 즉 삼색 깃발, Vytis의 국장 및 Gediminas의 기둥으로 복원되었습니다. 게디 미나스 타워 9 10 월, 새로운 국기를 제기했다.
22-23 1988 10 월은 "사유 디스는"창립 총회를 개최했다. 수천 명의 1122 델리게이트와 3,5 손님이 도착했습니다. 또한 전체 파티는 공화국에서 활동했습니다. 의회는 400 저널리스트들에 의해 다루어졌으며 103은 세계 뉴스 기관들과 17의 가장 큰 외국 출판사들로 대표되었다.
고르바쵸프는 의회에 진심 어린 인사와 희망을 전했다. 그러나 의회 분위기는 명백하게 반 러시아와 반 소비에트였다.
"러시아 점령 자들"과 "리투아니아에서 점령군을 철수하라"는 슬로건의 일부는 박수에 의해 찬양을받으며 "Lie-tu-va!"라고 외쳤다. 모스크바는 대답하지 않았다.
그 후, 공화국의 대중 매체의 대다수가 반 소련과 반 러시아의 입장을 취했다. 나는 몇 가지 예를 제시 할 것이다. 리투아니아 작가 협회 (Literatura ir menas, 문학과 예술)의 지적 주간지조차도 러시아인들의 악한 풍자 만화를 복제하는 데 종사했다. 11 2 월 1989, 리투아니아지도에서 탐욕스럽게 바라본 거대한 숟가락과 보드카 한 병으로 된 두 개의 "도적"그룹을 묘사 한 만화 XNUMX이 출판되었습니다. 러시아인 중 한 명은 "모든 것이 일반적입니다! 모두를 위해 충분히! " 힌트는 분명합니다.
곧 다음 캐리커쳐가 나타났습니다. 거대한 동료 눈물이 리투아니아 언어의 교과서를 갈가리 찢으며, 그는 리투아니아의 작은 소녀에 의해 주어졌습니다. 일부의면 "삼촌,"소녀가 말했다, "화가 오빠하지 마!"
22 April 1989, 트빌리시의 사건 이후, "Literatura ir menas"는 새로운 만화를 발간합니다. 소련 군인 리투아니아 소녀와 나무 심기에 대한 그녀의 아버지 공병 삽을 제공합니다. 리투아니아어 비문의 글자는하지만, 러시아어 : "나는 ... 삽을 빌릴 수 있습니다." 등등
인쇄 된 "사유 디스"책에 관해서는, 그들은 단어를 말하다하지 않습니다. Sayudis Seimas Council의 언론 기관인 "Sayudis News"(12)의 1989 85은 "형제애의 다원주의"라는시를 출판했습니다. 이들은 거의 평범한 러시아인을 꾸미는 6 연이었습니다.
이 "일"에서 러시아인들은 리투아니아의 덩어리 인 "기생충과 돼지 주둥이", "두 번째 끝의 멍청한 노예, 파렴치한 얼굴, 입술의 입술로 비만 한"바퀴벌레 왕이라고 불렀습니다. 그시는 "사람들의 양심"에 의해 의미있게 서명되었습니다. 그러나 "사유 디스"과 공화국의 정치적 리더십의 리더십은 그 잘못된 게시를 발견하지 않았다한다.
5 월 1989 잡지 Pergale ( "Victory", No. 5, 6)는 "Sajudis"Romualdas Ozolas의 주요 이데올로기에 대한 "형이상학 일기"를 발표했습니다. 그는 흥미롭게도 "개념"이라고 불 렸습니다. 일기에서, 저자는 같은 러시아의 문화와 예술을 설명 "공포, 공포."
소련 정보에 관해 글을 쓴 줄리안 세 메노 프 (Julian Semenov) 작가는 "역겨운"별명을 얻었다.
Ozolas는 러시아 성격의 국가적 특징으로 "어리 석음, 게으름, 근시, 무관심 ... 러시아의 일은 죽음보다 더 나빴다 ... 러시아인은 항상 수단을 넘어 사는 것을 좋아했다. 러시아인은 언제나 권력의 팬이었다. 그의 주먹은 언제나 최선의 논쟁이었다. ".
이 시점에서 리투아니아 TV는 이미 Sayudis의 모든 통제하에 작동하고있었습니다. 대표자들은 임의로 해석 역사의 사건과 모스크바의 지위는 공화국의 정치적, 국제적 대립을 악화시켰다. Landsbergist의 의견과 모순되는 의견은 리투아니아 TV에서 허용되지 않았습니다.
이런 식으로 리투아니아의 민족 주의적 정신병이 7 월에 카우 나스의 시위대 집회에서 1989 년에 임원 임산 부인에 대한 보복 요청이 제기 된 상태가되었습니다. 이 주제에 대한 전단지도 여러 개있었습니다. 이 사건은 불쾌한 홍보를 받았다. 그러므로 공화당의 라디오 방송 (리투아니아어로만 쓰임)에서 카우 나스 (Karunas) 부작위 주의자들에 의해 허락 된 "허탈감 (tactlessness)"에 대한 설명이 시도되었다.
그 결과, "촉각이없는"자격을 갖춘 폭력 항소심이 다른 회의에서 소리가났습니다. 리투아니아의 외국 연사에 대한 이러한 호소는 문자 그대로 인식되었습니다. 왜? 1989에는 6 월 1941 소련군과 유대인 가족에 대한 리투아니아 민족 주의자 학살을 기억하는 사람들이 아직도 많이있었습니다.
나는이 주제에 대해 이미 "세기"에서 썼다. 그러나 전쟁을하는 동안 리투아니아의 민족 주의자들과 아르헨티나의 파트 타임 협동 조합이 수천 명의 소비에트 운동가와 전쟁 포로, 그리고 거의 모든 유태인 인구를 파괴했다고 다시 한번 상기시켜드립니다.
또한 소비에트 리투아니아에서 유대인 대학살에 리투아니아 인이 참여하는 문제는 무시되었다는 점을 상기하십시오. 1957에서 살아남을 수 있었던이 극악의 희생자 인 리타 누 민족주의자인 우테나 (Utena) 근처의 Reshe 숲에있는 유대인 대량 살상 기념일을 처음으로 경험했습니다.
그 이전에, 집행위원회의 의장의 회의에서 연설하는 주장이 독일 파시스트 침략자의 유죄 유대인의 촬영. 이 버전은 일반적으로 받아 들여졌습니다. 집은 마당에, 독일의 점령을 기억하고 오래된 이웃 소년은, 열 민족 숲 솔루션에서 촬영하는 유대인을 박해하는 방법을 말했다. 그들은 심지어 그가 살았던 곳에서 "집행자들"중 어떤 사람을 보여주었습니다.
5 월에 러시아어를 사용하는 1989은 신문 "Kauno aidas"에 실린 메시지에 충격을 받았습니다. 그것은 말했다 국방»의 "팀 (krašto saugos būrius)의 생성에 대한 결정. 한편, 많은 사람들이 "라고, (페레스트로이카"사유 디스 "의 전신) 관리 프로 파시스트"사유 디스 '의 방향에서 초기 1941 년에 국가 노동 보호 "리투아니아어 활동가의 전면»(Lietuvių aktyvistų frontas) 리투아니아의 지하 그룹 - 그룹을 설립했다"고 기억 (tautino darbo apsaugą).
6 월 1941이 리투아니아에서 소련 장교들과 유대인 가족 학살을 시작한 것은 그들이었습니다.
이어서 독일의 점령 당국은 리투아니아 경찰 대대를 조직했다.이 대대는 리투아니아뿐만 아니라 벨로루시와 프 스코프 지역의 민간인 학살로 유명 해졌다.
따라서, 수비대의 집회에서 들었던 "가드 분리 (guard detachments)"창설과 보복 요청에 대한 메시지는 러시아어 사용 인구의 대다수에게 극도로 고통스러운 반응을 일으켰습니다. 이와 관련하여 리투아니아 노동자 사회주의 연맹 (SFTL)은 인종적 증오를 부추겼다는 사실을 부끄러움없이 입증 한 도발적 민족주의 포스터의 46 사진과 함께 사진 앨범 "Lithuania in the Lens"을 출판했습니다.
사진 앨범이 모스크바로 보냈습니다. 그러나 Sajudis의 불법 활동을 억제하기위한 조치는 취해지지 않았습니다. 사악한 풍자 만화, 운문, 기사, TV 및 라디오 프로그램은 리투아니아 당국이나 "Sajūdis"의 대표자들에 의해 비난되지 않았습니다.
표시 금지
리투아니아에서 소련 언론인들이 공화국에서 일어난 일의 실제 모습을 보여주고 싶다면 어떻게해야하는지에 대해 이야기 할 필요가있다. 25 August 1989 Pravda 신문은 G. Ovcharenko가 "내일은 무엇인가?"라는 기사를 실었습니다. TASS 사진 기자 드미트리 소콜 로프 (Dmitry Sokolov)가 리투아니아 전신사 Elta의 동료들에게 촬영 된 영화를 보여주기 위해 어떻게 진행되었는지 설명했습니다. 사진이 유대교인들에게 바람직하지 않은 순간을 포착했다는 것이 밝혀 지자 그들은 즉각적으로 번쩍였다.
이 기사는 빌니우스 (Vilnius)의 게디 미 네스 광장 (Gediminas Square)에서 모스크바 특파원이 만난 러시아 여성의 어려운 운명에 대해서도 설명했다. 그녀는 "러시아인들은 리투아니아에서 모든 종류의 위협으로 살아남는다"고 불평했다. 그녀의 정원 별장과 과수원은 일부 심복 깡패들에 의해 파괴되었습니다. 그 여인은 러시아에서 아파트를 교환 할 수있는 옵션을 찾았지만, 그녀는 변할 수 없었다. 그들은 "리투아니아 인들과 만 변한다"고 선언했다.
이와 관련하여 나는 또 다른 사실을 상기한다. 1990 가을에, 나는 리투아니아 최고위원회의 대리인 후보로 CPSU 플랫폼에서 리투아니아의 공산당에서 도망 쳤다. 유권자와의 만남 중 하나를 마친 두 명의 노인 여성이 내게 다가와 겸손한 꽃다발을 뻗었다. 그들은 스스로를 소개했다. 빌니우스 (Bilnius)에게 1918 년 혁명을 위해 도망 쳤던 러시아 장교들의 두 딸이 나왔다. 그들에 따르면 그들은 공산주의자들을 모든 삶을 부정적으로 대했습니다. 그러나 리투아니아의 독립 선언에있어서의 인종 차별적 상황은 그들에게 1941 전쟁의 끔찍한 첫 달을 일깨워주었습니다. 결과적으로 CPSU에 남아있는 리투아니아 공산주의자에 대한 태도는 정치적, 경제적, 경제적 평등을 보호한다는 주요 목표를 선언 한 공화국의 유일한 정치 세력 이었기 때문에 다시 한 번 생각해 보았다.
나는 그들 모두를 기억했다. "아들, 당신은 러시아가 리투아니아에서 정상적으로 살게 될 마지막 희망입니다. 우리를 실망시키지 마십시오. " 불행히도,이 러시아 여성의 이름과 성은 리투아니아 검사가 12 월 1991 년 빌니우스 아파트에서 수색 중 기록한 기록에 남았습니다.
리투아니아 민족 주의자들이 1941에서 그리고 전쟁 후에 범한 무서운 학살은 리투아니아의 외국어 사용 인구가 공화국의 독립을 선포 한 것에 대한 태도를 결정했습니다. 어떤 이들은이 "다이아몬드의 하늘"을 약속 한이 독립을 기다리고 있었고 다른 사람들은 그 위에 호흡하는 지구를 가진 끔찍한 총격을 회상했다.
이 기간 동안 Sumgait (2 월 1989)와 Baku (1 월 1990)에서 수많은 희생자가있는 피 묻은 민족 주의자의 포그 롬이 연합에서 발생했다는 것을 상기시켜드립니다. 외국어 빌 뉴스는 리투아니아에서이 사건은 같은 결과로 이어질 것이라고 믿었습니다.
이러한 두려움과 공화국의 강제 "리투아니아 화"는 인종 차별 대립과 러시아어 사용 인구가 리투아니아를 떠날 것을 강요했다. 12 월 1990에 의해, 기꺼이 떠나는 사람들의 수는 40 천 명에 도달했습니다.
그들의 행동으로 리투아니아 당국의 소극적 분위기를 실제로지지했던 러시아 정치인 몇 명을 상기시켜 드리겠습니다.
15 8 월 1990, RSFSR 장관 회의 의장 인 Ivan Silaev가 리투아니아 공식 방문을했습니다. Silaev를 만나는 러시아어를 사용하는 조직의 대표자들의 모든 시도에도 불구하고, 그는 결코 이것에 낙담하지 않았다. SFTL 대표는 리투아니아에 살고있는 1 만 명의 러시아인 가정을 대신하여 Silaev에게 러시아 정회원이 여행중인 자동차의 모터 대피 경로를 막음으로써 "정치적 보호 시설 수여를위한 청원서"를 인계했다. 오늘 Silaev는 아시다시피 러시아의 애국자입니다.
그러나 Silaev는 리투아니아어 Russophobes의 그의지지에서 자신을 구별했다.
리투아니아에 의한 독립 선언 직후, 모스크바 협의회의 민주당 대변인 인 73는 Landsberg 최고위원회에 환영 서한을 보냈다. 이것은 러시아어를 사용하는 환경에서 소동을 일으켰습니다.
클라이 페다 (Klaipeda)시의 1260 거주자는 모스크바 시의회에 편지를 보내 모스크바 시의회 (Landsbergis policy)의 지지자 인 모스크바 부관에게 주택 교환을 제안했다. 또한 모스크바 시의회와 유사한 서신이 무선 측정 장치의 빌니우스 공장 직원에 의해 73에 보내졌습니다. 그러나 이미 아파트 주소를 교환하고 아파트를 교환 할 특별한 제안을했습니다.
물론 모스크바 협의회에서 첫 번째 또는 두 번째 편지에 대한 응답이 없었습니다. 이와 관련하여 독자들에게 호소합니다. 오늘 1990에서 리투아니아 민족 주의자들을지지 한 사람들이 있습니다. 오늘 그들은 러시아의 애국자 인 척합니다.
폴란드 자율 주의자
오늘날 리투아니아에서는 1980s에서 공화국이 "연합 된 질서"의 독립을 향해 행진하고 있다고 주장되고있다. 그녀는 자신의 잃어버린 권력을 되찾기 위해 노력하고 있던 전직 소수파 단원들과 리투아니아 언어를 배우고 싶지 않은 러시아인들에 의해서만 혐의를 받고있다.
사실, 이것은 최근 리투아니아 최고위원회 건물 조나스 자야 스 (Jonas Gyachas)의 건물 방어 책임자였던 랜스 베르 기스 (Landsbergis)의 동료 중 한 사람이 최근에 쫓아 냈던 신화입니다. 1 월 2013에서 DELFI 특파원과의 인터뷰에서 말했다 : "50 만 명이 리투아니아에 합류하면 (즉, 그들은 단호하게 독립을 지원했다.-V. Sh.) 그러나 약 150 만 명이 기다렸다. . 그리고 또 다른 50 만 명이, 단호하게 반대하지 않는다면, 그것은 매우 반대합니다. " (참조 : "Delphi.lt"13.01.2013).
Gyachas는 1 월 1991에 의해 개발 된 사회 정치적 상황을 실제로 현실적으로 평가했습니다. 이와 관련하여 리투아니아의 240 폴란드에 대한 몇 마디, 대부분은 독립의 최후 통첩을 받아들이지 않았습니다. 그들은 소련에서 리투아니아의 출구를 지원 했음에 틀림 없어 보였을지라도. 결국, 폴란드 인들은 100 년 이상 동안 공화국 영토에서 살았으며 원주민이었습니다.
그러나 랜스 베르 기스 (Landsbergis)에서 극은 극도로 불편 함을 느꼈습니다. 1989의 "리투아니아 SSR에서의 국어 사용에 관한 법령"과 리투아니아 최고위원회의 후속 결정에 관한 법령의 주요 조항을 소개하는 관행은 1939에서 리투아니아로 이전 된 후 Vilnius Territory의 "리투아니아 화"를 상기 시켰습니다.
이것은 미국 언론인 안나 루이스 스트롱이이 주제에 대해 "리투아니아의 새로운 길"이라는 책에 쓴 것입니다.
"빌니우스 (Bilnius)를 받아들이면 스메 톤 (Smeton) 정부는 리투아니아 민족주의를 폴란드에서 극단적이고 독재 적이면서 도시에서 부활시켰다. 폴란드 인들이 1920에서 그를 체포하기 전에 그가 빌니우스에 살았다는 것을 증명할 수 없다면 아무도 시민의 권리와 일할 권리를받을 수 없습니다.
어디에나 있기 때문에 250의 도시에 살고 천명 만 30 만이 시민의 권리를 얻을 수 있다고 많은 문서를, 관료 지배 필요합니다. 많은 유대인 가정이 돈을 갖고 있지 않은 뇌물에 대해 시민권을 구입할 수있었습니다. 직원 Smetona은 빌 뉴스 인구의 대부분이 말을하지 않는 리투아니아 언어로 방문자와 이야기했다. " (새로운 리투아니아 경로, Politizdat, 1990, P. 34).
일찍이 1989 (7 월 6)은 공화국의 빌니우스 (Vilnius)와 샬 치닌 코 (Shalchininko) 지역에 거주하는 폴란드 인들이 폴란드 자치의 문제를 제기했습니다. 그리고 같은 해 9 월의 XNUMX에서는 Shalchininki 인민 대표 협의회가이 지역을 폴란드 영토 지역이라고 선언했습니다. 그 후, 그들은 빌니우스 (Vilnius) 지역 대의원들에 의해지지를 받았다.
9 월 1990에서 Shalchininka 지역 인민위원회는 리투아니아 내에 폴란드 자치 지역을 설립하기로 결정했습니다. 그것은 리투아니아 당국의 민족적 정책에 대한 폴란드의 항의였다.
소비에트 침략자들
7 월 1990에 의해, Landsbergis가 이끄는 최고위원회의 과민 반응과 과도한 정치화는 독립을지지하는 사람들에게조차 명백하게 드러났다. 그런 다음 리투아니아의 20 존경받는 지식인들은 최고 평의회의 정책을 비난하고 "부흥 세 마스 선출"을 제안하는 "항소"를했습니다. ( "공화국", 31.07.1990).
이에 따라 랜스 버그 스와 그의 측근은 "항소"서명국들에 대한 진정한 박해를 조직하여 리투아니아 독립의 적으로 제시했다. 이로 인해 Sajudis는 10 월 1990이 Sajudis (리투아니아 미래 포럼)의 대안을 창안 한 지식인들에 의해 결국 포기되었다.
잃어버린 입장을 되찾기 위해, 랜드 스 버그 주의자들은 공화국에서 "리투아니아"를 보호하는 문제를 해결했습니다. 그 결과, 1990의 가을에, 캠페인은 소비에트 기념물을 철거하기 시작했고, 러시아 이름이있는 표지판은 리투아니아 도시와 지구 및 모든 기관의 거리에서 갑자기 사라졌습니다. 이것은 다시 민족 간 긴장을 증가시켰다.
동시에, 랜드 스 베르크 주의자들은 공화국 인구에 계속 침투했다. 모스크바는 모든 것을 비난하고 그에 반대하는 희생자는 필연적이다. 이러한 주장을 강화하기 위해 거짓 메시지가 정기적으로 던졌습니다. 나는 한 가지만 생각 나게 할 것이다.
9 월, 소련 중앙 TV (Central Television)는 1990을 리투아니아 (독립적 인) Arturas Paulauskas 검사에게 TV 방송으로 제공했습니다. 그는 소련 군부가 주장한 "무의미한 우는 사실"을 표명했다. 카우 나스 검사의 말에 따르면, 그들은 아파트 중 하나에 침입했다. 그의 아내와 아이들로부터 분리 된 가족의 우두머리가 앞 정원으로 끌려와 총을 맞았습니다!
그러나 그들이 이해하기 시작했을 때, 그것은 다음과 같이 밝혀졌다. 소비에트 군대에서 버려진 리투아니아 청소년은 카우 나스에서 집에서 상당한 가치를 지닌 한 여인을 찾았습니다. 며칠 만에 그 청년은 아파트의 캐쉬를 확인하고 10 천 루블에서 "좋아하는"것을 청소했습니다. (두 "Zhiguli"의 비용). 여자가 경찰에게 말했다. 도둑을 체포 한 후, 그는 또한 탈영병 이었음이 밝혀졌습니다. 따라서 그는 소련 군부 당국에 넘겨졌다.
탈영병은 카우 나스 군 병원으로 검진을 받았다. 돌아 오는 길에 그는 도망 쳤습니다. 탈영자는 경고 총에 멈추지 않았다. 그리고 다음은 치명적이었습니다. 살인 사건이 일어났습니다. 그러나 공화국의 검찰이 소련 텔레비전 시청자들에게 그것을 전한 것처럼!
소련 중앙 TV에서이 TV 프로그램의 논박을 달성하려는 시도는 쓸모없는 것으로 판명되었습니다. 소련 텔레비전이 어떻게 작동했는지. 그 당시 많은 연합 출판물들이 입장을 요구하고있었습니다. 그러나 이것은 별개의 문제입니다.
"카우 나스에서 총격전"의 음모가 그 일을했습니다. 소비에트 군인과 그들의 가족 구성원에 대한 많은 리투아니아 인들의 태도는 단순히 적대적이되었다. 유치원에 근무하는 군인 가족에게 "구매자의 명함"을 얻기 위해 매장에있는 물건이 공개되지 않은 사실을 거부 한 사실은 리투아니아에서 대량 학자를 획득했습니다.
이 점에 관해서는 25 년 10 월 1990에서 고르바초프 (M. Gorbachev) 대통령에게 소련 인민 대표 V. Azarov와 G. Kryuchkov의 공식 보고서가 관심의 대상이다. 대리인이 썼다. "그 자리에있는 상황에 익숙하면 ... 리투아니아의 상황은 여전히 어렵고 폭발적입니다. 리투아니아에서는 시민의 법적 권리가 심각하게 침해되었으며 많은 사람들의 생명과 안전이 위협받을 수 있다는 충분한 증거가 있습니다.
... 수천 명의 가족 중 20이 파푸아 독재 정권의 인질과 폭력의 희생자가되는 것을 두려워하기 때문에 소련을 떠난 경우 리투아니아를 떠나는 결정을 공식 발표했습니다 ...
사우디 지도력의 위치에 동의하지 않는 사람은 박해를 받고 도덕적으로 공포에 떨면서 많은 사람들이 협박을 당하고 무관심, 무관심, 공포감을 느끼고 있습니다.
... 우리는 인질로 군대의 아이들을 데려 가기 위해 버스가 탄원을 받았을 때, "침략자", 그들의 가족에 대한 박해뿐 아니라 경찰관들과 군인들에 대한 모욕의 수많은 사실에 대해서도 들었다.
... 이것은 빌니우스 수비대 회의에서 참석 한 모든 사람들이 지원 한 연대 중 하나의 사령관의 성명에 전형적입니다. "무기 우리의 손에, 당신의 범죄 무관함으로 우리를이 무기로 자신과 우리 가족을 보호해야 할 필요로 데려 가지 마십시오. " 이것은 Klaipeda 주둔군에있는 군인들과 그들의 가족들과의 만남에서 더 급격히 논의되었습니다 ... "
사회 정신병
1990 가을에, 리투아니아의 상황은 소련 군대에 리투아니아 청소년의 "계획 동원"을 수행하는 연합 당국의 결정에 의해 악화되었다. 이를 위해 낙하산 대원들의 추가 파견단이 공화국에 파견되었다. 랜드 베르크 주의자들은 상황을 악화시키기 위해 이것을 최대한 활용했다.
11 월 9 Landsbergis가 관리하는 Lithuanian Freedom League와 Young Lithuania 단체는 "토지가 침략자들의 발 밑에 타격을 가하게하십시오!"라는 슬로건하에 Supreme Soviet 건물 근처에서 집회를 개최했습니다. 11 월 1990, R. Ozolas 부총리는 신문 Gimtasis kraštas (Native Land)와의 인터뷰에서 소련에 대한 무장 투쟁의 필요성을 언급했다.
12 월에 이전에 언급 된 도발자 A. Čekuolis는 "힘과 지성으로"라는 제목의 기사 (Gimtasiskraštas, 6 - 12 December 1990)를 발표했습니다. 그것에서, 리투아니아 사람은 소련 사회주의 연방 공화국에 무장 저항을주기 위하여 요구 받았다.
12 월 15 유니버설 인권 협회 창립 총회에서 올해의 1990은 1940 년 후에 리투아니아에 도착한 모든 사람들이 식민 주의자와 점령 자라고 선언하도록 요청했습니다.
결과적으로 Respublika 신문은 1 월 6 (1991)의 "폐허를 보았을 때"라는 사설을 통해 공화국의 상황을 "사회 정신 상태"라고 묘사했습니다. 따라서 1 월 1991에서는 모스크바에서 리투아니아에서 도발적인 텔레비전 및 라디오 프로그램을 중단하기로 결정했습니다.
또 다른 문제는이 문제를 해결하기 위해“Alpha”를 보낼 필요가 없다는 것입니다. 탱크. 공화국에서 인종적 증오를 유발 한 사람들을 기소하는 것으로 충분했습니다.
이로 인해 4 월 2에서 열린 4 월 1990에서 운영되는 시민들의 국가 평등에 대한 위반 및 소련 지역의 강제적 인 파괴에 대한 책임을 강화하는 소련 법이 허용되었습니다.
19 8 월 행사 1991는 Landsberg가 퇴역하도록하기 위해 비상 사태위원회의 한 성명서로 충분했다. 리투아니아 군대의 대리인은 사라졌고, 리투아니아 보안군 대표는 즉시 그들의 국가 휘장을 제거했다.
나는 리투아니아 공산당의 전 (前) 동지들에 의해 끊임없이 부름을 받아 체포가 계획되었는지 물었다. 즉, 리투아니아의 헌법 질서를 회복하기 위해, 크렘린은 견고 함을 입증하기에 충분히 현실적이었다.
그러나 고르바쵸프는 소련군과 소련군의 KGB와 리투아니아 소련 연합의 지지자들에게 마지막 타격을 가하는 실패한 도발을 필요로했다. 빌니우스에서 1 월 밤에 일어난 일 13 1991.
유독 한 싹
불행히도, 리투아니아의 "Sajudis"에 의해 뿌려진 국가적 적대의 씨앗은 유독 한 묘목을 지금까지 제공합니다. 이는 다음 사실에 의해 입증됩니다. 11 March 2008, 리투아니아의 독립 선언일 기념일에, 피부를 향한 젊은 남성들의 칼럼이 빌니우스의 중심가를 따라 행진했습니다. 그들은 러시아어없이 아름다운 리투아니아! ","막대기를 가지고 아이들을 죽여라! "라는 구호를 외쳤다. 리투아니아에서는, 그들은 세는 소리처럼 운율을 냈습니다.
빌니우스 법원은 행진을하고 있던 젊은 리투아니아 신 나치 주의자들을 석방하고 인종적 증오를 선동하는 행동을 분별하지 못했다. 더욱 1 년 후,시 당국은 수도의 중앙 거리를 따라 행진을 다시 허용했습니다.
당국의 이와 같은 태도는 분명히 6 월 2011의 리투아니아 록 밴드 독재 정권이 "Shalchininka District"라는 노래를 부르는 것을 촉구했다. 이 노래는 "폴란드 인들이 교수형 당하고, 도살 된 러시아 인들이 울타리 밑으로 웅크 리고, 유대인들이 용광로에서 불타 올 것이고 진짜 리투아니아 인 만 살아 남을 것"이라는 "거룩한 전쟁"이 올 것이라고 말했다.
흥미로운 것은 리투아니아의 설립과이 노래의 반응입니다. 그녀는 "유머러스 한 자연"(?!)의 작품으로 여겨졌습니다. 당연히 그룹 "독재"는 살아 있으며 잘 지내고 있습니다. 지난 8 월 리투아니아 지구에서 한 2013의 젊은 리투아니아 민족 주의자들은 같은 "독재 국가"의 노래를 통해 리투아니아 정치인들의 초상과 그들이 좋아하지 않는 공적 인물에 대한 대중의 불타 버리기를 시작했다. 지금까지는 초상화 만.
스웨덴 Vladislav Nikolaevich. 1990-1991 있음 - 리투아니아 공산당 중앙위원회 제 2 비서관, CPSU 중앙 위원, 리투아니아 SSR 시민위원회 위원장, 리투아니아 최고위원회 차관.
리투아니아에서는 지난 1 월 빌니우스에서 발생한 비극적 인 사건을 둘러싼 거짓말의 베일을 열어 놓은 러시아 TV 프로그램 인 "인간과 법"의 음모에 대한 열정이 계속되고있다. 기본적으로는 "크렘린의 선전은"년의 수는 공화국에 대한 벌이고있다 주장하는 정보 전쟁의 주제를 재탕. 이 "전쟁"의 틀 안에서 1 월 1991 행사에 대한 "거짓 이야기"가 표시되었다고 주장됩니다.리투아니아의 "반전 주의자들"TV 프로그램의 특별한 분노는 리투아니아 공산당 중앙위원회 전 총리 Algimantas Naujunas가 "침략자를 낳지 않도록 임산부 아내의 배를 날려 라!"라고 상기시켰다. 리투아니아의 시위에서 울렸다. 그들의 주요 논거는 리투아니아 1988-1991의 "노래 부르는 혁명"은 아마도 영토에 사는 모든 사람들에게 극단적으로 민주적이며 관용적 이었다는 것입니다. 그러나 이것은 신화입니다.
신화와 진실
이와 관련하여 나는 리투아니아 반대자들의 기억을 새롭게하려고 노력하며 소위 "Sajūdis"인 페레스트로이카 (perestroika)를지지하는 운동의 6 월 XIUMX 년 후에 리투아니아의 인종적 상황을 상기시킨다. 다행히도, 나는 이것을위한 충분한 다큐멘터리 소스를 가지고있다.
창립 초기에 "Sajudis"는 고귀하고 고상한 목표를 선언했습니다. 그러나 Vitautas Landsbergis가 9 월 1988에서 리투아니아 SSR의 KGB와 리투아니아 공산당 중앙위원회의 축복 (유명한 리투아니아 작가 인 Vytautas Petkavičius가 처음 3 개월 동안 Sudis의 지도자였던)의지도하에 Vitautas Landsbergis가이 운동의 주도권을 잡은 후, 롤
우연히 아니 었어.
유명하지 않고 카리스마 넘치는 음악 학자 랜스 베르 기스 (Landsbergis)가 국가의 지도자가 되려면 적을 창출해야했습니다. 그리고 리투아니아 인들 근처에 살고있는 외부인뿐만 아니라 내부인.
이 적을 직면하는 것은 새로운 지도자 주위 리투아니아 국가를 결합하는 것이었다.
결국 고대 철학자 인 플라톤 (Plato)조차도 "대부분의 독재자들은 귀족을 중상 모략하여 자신감을 얻은 전복 군에서 나왔다"고 경고했다.이 선동가들은 사람들이 지도자를 필요로하기 때문에 전쟁에 대한 사회의 준비 태세를 지속적으로지지한다.
따라서, 새로운 리더십 "사유 디스는"거짓 메시지와 공화국의 "세뇌"사람이되었다. 첫 번째 "시범 공"은 Landsbergis의 동료 인 Gimtasis kraštas ( "Native Land")의 편집장 인 Algimantas Čekuolis에 의해 던졌습니다. 1988 여름에 그의 신문은 러시아의 극단 주의자들에 의해 쓰여진 "리투아니아어 살해"를 요구하는 전단지를 출판했다. 리투아니아 인과 같은 전단지에 대한 반응은 예측 가능했다. 그러나, 그것은 곧 전단지가 sayudistami에 의해 위조 된 것이 분명했다. 그러나 옛 소련의 국제 주의적 국제 주의자이자 시간제 KGB 장교였던 세쿠 올리 스 (Cekuolis)는 이것이 그에게 관심이 없다고 가장하는 ...
CPN 중앙위원회 사무 총장 알렉산더 야코블레프 (Alexander Yakovlev)와의 회견에서 12, Cekuolis는 "Sajudis"배지를 착용했기 때문에 러시아 사람들이 리투아니아 청소년을 자름하기 전날을 언급했다. 이미 야코블레프가 출발 한 후에 이것이 또 하나의 거짓말 인 것으로 밝혀졌습니다. 그의 어린 시절은 그의 리투아니아 친구들에 의해 상처를 입었다. ( "소비에트 리투아니아", 1988).
그러나 음성 정보는 리투아니아 언론 매체에 이미 복제 돼있어 인종적 증오의 선전에 기여하여 "러시아에 대한 복수를 원한다"는 희망을 일 깨웠다.
공식 언어
리투아니아 SSR의 최고 소비에트 연방 상임위원회의 판결 "리투아니아 SSR에서의 국어 사용에 관한"은 리투아니아의 인종 간 분열에서 결정적인 역할을했다. 국가 언어를 도입하는 국제 관행은 이것이 인구 구조, 외국어 시민의 컴팩트 거주지, 재료의 유효성, 과학적 방법 론적 근거를 고려해야 함을 나타냅니다. 이 과정에서 주 언어로의 전환 시점은 매우 중요합니다.
그러나 Sayudis의 지도력은 리투아니아 인과 리투아니아 인의 분열에있어 리투아니아 언어를 도구로 만들려고 노력했습니다. 많은 점에서 이것은 Landsbergis가 자신을 "강인한 성격"으로 여기려는 노력으로 어디서나 리투아니아의 보호에 대한 절대적이고 타협하지 않는 태도를 보여 주었기 때문입니다.
1 월 1989에서는 그와 그의 대리인이있었습니다. B. Chepaytis는 최고 소비에트 사회주의 공화국 리투아니아의 편지 상임위원회에 보냈다. 그것에서, "Sajudis"의 사회적 정치적 권위를 언급하면서 리투아니아어를 옹호하는 것으로 궁극적으로 요구했다 - "국영령에 다른 언어에 찬성하여 특별한 예외가 있어서는 안된다"(Sajudis newspaper Revival No.1, 06.01.1989).
결과적으로 1 월 25에서 1989는 국가 언어에 관한 법령을 채택하여 부당하게 마감 기한을 바꾸 었습니다. Vilnius와 Snechkus (러시아어 사용 인구가 인구의 절반 이상을 차지한 지역)와 Vilnius 및 Shalchininka 지역 (80 %의 인구가 폴란드로 구성된 지역) 거주자의 경우 이는 단순히 비현실적인 요구였습니다.
그에 대한 응답으로, 2 월 12에서 열린 비엔비 - 유니티 - 제 데노 스 (Xinum)의 사회주의 운동 인 빌 뉴스 (Bilnius)에서 외국 언어 연사가 수십만 집회를 가졌다. 시위대가 비현실적으로 국가 언어 도입에 대한 비판적인 입장을 비판했지만 리투아니아 TV는 인상파가 창안 된 방식으로 집회에 관한 음모를 꾸몄습니다. 외국 연사는 리투아니아 언어에 반대했습니다.
스포츠 궁전 집회는 리투아니아 언어를 알고 싶지 않고 리투아니아 문화와 리투아니아 인을 존중하지 않으려는 러시아어 극단 주의자들의 모임으로 제시되었습니다.
그 이후 리투아니아에서 소련의 탈퇴의 최후 통첩에 반대하는 모든 이들은 "단일성"이라고 불렸다.
어떤 리투아니아 인에게도 "하나"는 의미가 있습니다 - 이것은 적입니다. 그래서 리투아니아 인과 벨로루시의 러시아인, 폴란드 인, 리투아니아 인, 다른 한편으로는 리투아니아 인 사이에 쐐기가 몰려 들었습니다.
7 월, 13 8 월 1989 후 Sajudis A. Gorodeckis의 국가위원회 위원장은 "리투아니아 언어 사용법은 리투아니아의 여러 지역에서 실제 상황에 충분히주의를 기울이지 않는다. 예를 들어 Snechkus에게는 언어 습득의 시간 제한을 늘릴 수있었습니다 ... 법의 성화는 어렵습니다. 그러나 정부는이 "Sajudis"에 대해 책임을지지 않습니다.
마찬가지로 지금까지 리투아니아 상속자 "사유 디스"으로 동작합니다. 첫째, 실수를하고 그들은 모두 비난하지만 자신한다.
러시아어 - "기생충"
올해 1988 "사유 디스"가을에 의해 완전히 국가의 정치 상황을 장악했다. 이미 그 해 10 월의 6은 부르주아 공화국시기의 국가 상징, 즉 삼색 깃발, Vytis의 국장 및 Gediminas의 기둥으로 복원되었습니다. 게디 미나스 타워 9 10 월, 새로운 국기를 제기했다.
22-23 1988 10 월은 "사유 디스는"창립 총회를 개최했다. 수천 명의 1122 델리게이트와 3,5 손님이 도착했습니다. 또한 전체 파티는 공화국에서 활동했습니다. 의회는 400 저널리스트들에 의해 다루어졌으며 103은 세계 뉴스 기관들과 17의 가장 큰 외국 출판사들로 대표되었다.
고르바쵸프는 의회에 진심 어린 인사와 희망을 전했다. 그러나 의회 분위기는 명백하게 반 러시아와 반 소비에트였다.
"러시아 점령 자들"과 "리투아니아에서 점령군을 철수하라"는 슬로건의 일부는 박수에 의해 찬양을받으며 "Lie-tu-va!"라고 외쳤다. 모스크바는 대답하지 않았다.
그 후, 공화국의 대중 매체의 대다수가 반 소련과 반 러시아의 입장을 취했다. 나는 몇 가지 예를 제시 할 것이다. 리투아니아 작가 협회 (Literatura ir menas, 문학과 예술)의 지적 주간지조차도 러시아인들의 악한 풍자 만화를 복제하는 데 종사했다. 11 2 월 1989, 리투아니아지도에서 탐욕스럽게 바라본 거대한 숟가락과 보드카 한 병으로 된 두 개의 "도적"그룹을 묘사 한 만화 XNUMX이 출판되었습니다. 러시아인 중 한 명은 "모든 것이 일반적입니다! 모두를 위해 충분히! " 힌트는 분명합니다.
곧 다음 캐리커쳐가 나타났습니다. 거대한 동료 눈물이 리투아니아 언어의 교과서를 갈가리 찢으며, 그는 리투아니아의 작은 소녀에 의해 주어졌습니다. 일부의면 "삼촌,"소녀가 말했다, "화가 오빠하지 마!"
22 April 1989, 트빌리시의 사건 이후, "Literatura ir menas"는 새로운 만화를 발간합니다. 소련 군인 리투아니아 소녀와 나무 심기에 대한 그녀의 아버지 공병 삽을 제공합니다. 리투아니아어 비문의 글자는하지만, 러시아어 : "나는 ... 삽을 빌릴 수 있습니다." 등등
인쇄 된 "사유 디스"책에 관해서는, 그들은 단어를 말하다하지 않습니다. Sayudis Seimas Council의 언론 기관인 "Sayudis News"(12)의 1989 85은 "형제애의 다원주의"라는시를 출판했습니다. 이들은 거의 평범한 러시아인을 꾸미는 6 연이었습니다.
이 "일"에서 러시아인들은 리투아니아의 덩어리 인 "기생충과 돼지 주둥이", "두 번째 끝의 멍청한 노예, 파렴치한 얼굴, 입술의 입술로 비만 한"바퀴벌레 왕이라고 불렀습니다. 그시는 "사람들의 양심"에 의해 의미있게 서명되었습니다. 그러나 "사유 디스"과 공화국의 정치적 리더십의 리더십은 그 잘못된 게시를 발견하지 않았다한다.
5 월 1989 잡지 Pergale ( "Victory", No. 5, 6)는 "Sajudis"Romualdas Ozolas의 주요 이데올로기에 대한 "형이상학 일기"를 발표했습니다. 그는 흥미롭게도 "개념"이라고 불 렸습니다. 일기에서, 저자는 같은 러시아의 문화와 예술을 설명 "공포, 공포."
소련 정보에 관해 글을 쓴 줄리안 세 메노 프 (Julian Semenov) 작가는 "역겨운"별명을 얻었다.
Ozolas는 러시아 성격의 국가적 특징으로 "어리 석음, 게으름, 근시, 무관심 ... 러시아의 일은 죽음보다 더 나빴다 ... 러시아인은 항상 수단을 넘어 사는 것을 좋아했다. 러시아인은 언제나 권력의 팬이었다. 그의 주먹은 언제나 최선의 논쟁이었다. ".
이 시점에서 리투아니아 TV는 이미 Sayudis의 모든 통제하에 작동하고있었습니다. 대표자들은 임의로 해석 역사의 사건과 모스크바의 지위는 공화국의 정치적, 국제적 대립을 악화시켰다. Landsbergist의 의견과 모순되는 의견은 리투아니아 TV에서 허용되지 않았습니다.
이런 식으로 리투아니아의 민족 주의적 정신병이 7 월에 카우 나스의 시위대 집회에서 1989 년에 임원 임산 부인에 대한 보복 요청이 제기 된 상태가되었습니다. 이 주제에 대한 전단지도 여러 개있었습니다. 이 사건은 불쾌한 홍보를 받았다. 그러므로 공화당의 라디오 방송 (리투아니아어로만 쓰임)에서 카우 나스 (Karunas) 부작위 주의자들에 의해 허락 된 "허탈감 (tactlessness)"에 대한 설명이 시도되었다.
그 결과, "촉각이없는"자격을 갖춘 폭력 항소심이 다른 회의에서 소리가났습니다. 리투아니아의 외국 연사에 대한 이러한 호소는 문자 그대로 인식되었습니다. 왜? 1989에는 6 월 1941 소련군과 유대인 가족에 대한 리투아니아 민족 주의자 학살을 기억하는 사람들이 아직도 많이있었습니다.
나는이 주제에 대해 이미 "세기"에서 썼다. 그러나 전쟁을하는 동안 리투아니아의 민족 주의자들과 아르헨티나의 파트 타임 협동 조합이 수천 명의 소비에트 운동가와 전쟁 포로, 그리고 거의 모든 유태인 인구를 파괴했다고 다시 한번 상기시켜드립니다.
또한 소비에트 리투아니아에서 유대인 대학살에 리투아니아 인이 참여하는 문제는 무시되었다는 점을 상기하십시오. 1957에서 살아남을 수 있었던이 극악의 희생자 인 리타 누 민족주의자인 우테나 (Utena) 근처의 Reshe 숲에있는 유대인 대량 살상 기념일을 처음으로 경험했습니다.
그 이전에, 집행위원회의 의장의 회의에서 연설하는 주장이 독일 파시스트 침략자의 유죄 유대인의 촬영. 이 버전은 일반적으로 받아 들여졌습니다. 집은 마당에, 독일의 점령을 기억하고 오래된 이웃 소년은, 열 민족 숲 솔루션에서 촬영하는 유대인을 박해하는 방법을 말했다. 그들은 심지어 그가 살았던 곳에서 "집행자들"중 어떤 사람을 보여주었습니다.
5 월에 러시아어를 사용하는 1989은 신문 "Kauno aidas"에 실린 메시지에 충격을 받았습니다. 그것은 말했다 국방»의 "팀 (krašto saugos būrius)의 생성에 대한 결정. 한편, 많은 사람들이 "라고, (페레스트로이카"사유 디스 "의 전신) 관리 프로 파시스트"사유 디스 '의 방향에서 초기 1941 년에 국가 노동 보호 "리투아니아어 활동가의 전면»(Lietuvių aktyvistų frontas) 리투아니아의 지하 그룹 - 그룹을 설립했다"고 기억 (tautino darbo apsaugą).
6 월 1941이 리투아니아에서 소련 장교들과 유대인 가족 학살을 시작한 것은 그들이었습니다.
이어서 독일의 점령 당국은 리투아니아 경찰 대대를 조직했다.이 대대는 리투아니아뿐만 아니라 벨로루시와 프 스코프 지역의 민간인 학살로 유명 해졌다.
따라서, 수비대의 집회에서 들었던 "가드 분리 (guard detachments)"창설과 보복 요청에 대한 메시지는 러시아어 사용 인구의 대다수에게 극도로 고통스러운 반응을 일으켰습니다. 이와 관련하여 리투아니아 노동자 사회주의 연맹 (SFTL)은 인종적 증오를 부추겼다는 사실을 부끄러움없이 입증 한 도발적 민족주의 포스터의 46 사진과 함께 사진 앨범 "Lithuania in the Lens"을 출판했습니다.
사진 앨범이 모스크바로 보냈습니다. 그러나 Sajudis의 불법 활동을 억제하기위한 조치는 취해지지 않았습니다. 사악한 풍자 만화, 운문, 기사, TV 및 라디오 프로그램은 리투아니아 당국이나 "Sajūdis"의 대표자들에 의해 비난되지 않았습니다.
표시 금지
리투아니아에서 소련 언론인들이 공화국에서 일어난 일의 실제 모습을 보여주고 싶다면 어떻게해야하는지에 대해 이야기 할 필요가있다. 25 August 1989 Pravda 신문은 G. Ovcharenko가 "내일은 무엇인가?"라는 기사를 실었습니다. TASS 사진 기자 드미트리 소콜 로프 (Dmitry Sokolov)가 리투아니아 전신사 Elta의 동료들에게 촬영 된 영화를 보여주기 위해 어떻게 진행되었는지 설명했습니다. 사진이 유대교인들에게 바람직하지 않은 순간을 포착했다는 것이 밝혀 지자 그들은 즉각적으로 번쩍였다.
이 기사는 빌니우스 (Vilnius)의 게디 미 네스 광장 (Gediminas Square)에서 모스크바 특파원이 만난 러시아 여성의 어려운 운명에 대해서도 설명했다. 그녀는 "러시아인들은 리투아니아에서 모든 종류의 위협으로 살아남는다"고 불평했다. 그녀의 정원 별장과 과수원은 일부 심복 깡패들에 의해 파괴되었습니다. 그 여인은 러시아에서 아파트를 교환 할 수있는 옵션을 찾았지만, 그녀는 변할 수 없었다. 그들은 "리투아니아 인들과 만 변한다"고 선언했다.
이와 관련하여 나는 또 다른 사실을 상기한다. 1990 가을에, 나는 리투아니아 최고위원회의 대리인 후보로 CPSU 플랫폼에서 리투아니아의 공산당에서 도망 쳤다. 유권자와의 만남 중 하나를 마친 두 명의 노인 여성이 내게 다가와 겸손한 꽃다발을 뻗었다. 그들은 스스로를 소개했다. 빌니우스 (Bilnius)에게 1918 년 혁명을 위해 도망 쳤던 러시아 장교들의 두 딸이 나왔다. 그들에 따르면 그들은 공산주의자들을 모든 삶을 부정적으로 대했습니다. 그러나 리투아니아의 독립 선언에있어서의 인종 차별적 상황은 그들에게 1941 전쟁의 끔찍한 첫 달을 일깨워주었습니다. 결과적으로 CPSU에 남아있는 리투아니아 공산주의자에 대한 태도는 정치적, 경제적, 경제적 평등을 보호한다는 주요 목표를 선언 한 공화국의 유일한 정치 세력 이었기 때문에 다시 한 번 생각해 보았다.
나는 그들 모두를 기억했다. "아들, 당신은 러시아가 리투아니아에서 정상적으로 살게 될 마지막 희망입니다. 우리를 실망시키지 마십시오. " 불행히도,이 러시아 여성의 이름과 성은 리투아니아 검사가 12 월 1991 년 빌니우스 아파트에서 수색 중 기록한 기록에 남았습니다.
리투아니아 민족 주의자들이 1941에서 그리고 전쟁 후에 범한 무서운 학살은 리투아니아의 외국어 사용 인구가 공화국의 독립을 선포 한 것에 대한 태도를 결정했습니다. 어떤 이들은이 "다이아몬드의 하늘"을 약속 한이 독립을 기다리고 있었고 다른 사람들은 그 위에 호흡하는 지구를 가진 끔찍한 총격을 회상했다.
이 기간 동안 Sumgait (2 월 1989)와 Baku (1 월 1990)에서 수많은 희생자가있는 피 묻은 민족 주의자의 포그 롬이 연합에서 발생했다는 것을 상기시켜드립니다. 외국어 빌 뉴스는 리투아니아에서이 사건은 같은 결과로 이어질 것이라고 믿었습니다.
이러한 두려움과 공화국의 강제 "리투아니아 화"는 인종 차별 대립과 러시아어 사용 인구가 리투아니아를 떠날 것을 강요했다. 12 월 1990에 의해, 기꺼이 떠나는 사람들의 수는 40 천 명에 도달했습니다.
그들의 행동으로 리투아니아 당국의 소극적 분위기를 실제로지지했던 러시아 정치인 몇 명을 상기시켜 드리겠습니다.
15 8 월 1990, RSFSR 장관 회의 의장 인 Ivan Silaev가 리투아니아 공식 방문을했습니다. Silaev를 만나는 러시아어를 사용하는 조직의 대표자들의 모든 시도에도 불구하고, 그는 결코 이것에 낙담하지 않았다. SFTL 대표는 리투아니아에 살고있는 1 만 명의 러시아인 가정을 대신하여 Silaev에게 러시아 정회원이 여행중인 자동차의 모터 대피 경로를 막음으로써 "정치적 보호 시설 수여를위한 청원서"를 인계했다. 오늘 Silaev는 아시다시피 러시아의 애국자입니다.
그러나 Silaev는 리투아니아어 Russophobes의 그의지지에서 자신을 구별했다.
리투아니아에 의한 독립 선언 직후, 모스크바 협의회의 민주당 대변인 인 73는 Landsberg 최고위원회에 환영 서한을 보냈다. 이것은 러시아어를 사용하는 환경에서 소동을 일으켰습니다.
클라이 페다 (Klaipeda)시의 1260 거주자는 모스크바 시의회에 편지를 보내 모스크바 시의회 (Landsbergis policy)의 지지자 인 모스크바 부관에게 주택 교환을 제안했다. 또한 모스크바 시의회와 유사한 서신이 무선 측정 장치의 빌니우스 공장 직원에 의해 73에 보내졌습니다. 그러나 이미 아파트 주소를 교환하고 아파트를 교환 할 특별한 제안을했습니다.
물론 모스크바 협의회에서 첫 번째 또는 두 번째 편지에 대한 응답이 없었습니다. 이와 관련하여 독자들에게 호소합니다. 오늘 1990에서 리투아니아 민족 주의자들을지지 한 사람들이 있습니다. 오늘 그들은 러시아의 애국자 인 척합니다.
폴란드 자율 주의자
오늘날 리투아니아에서는 1980s에서 공화국이 "연합 된 질서"의 독립을 향해 행진하고 있다고 주장되고있다. 그녀는 자신의 잃어버린 권력을 되찾기 위해 노력하고 있던 전직 소수파 단원들과 리투아니아 언어를 배우고 싶지 않은 러시아인들에 의해서만 혐의를 받고있다.
사실, 이것은 최근 리투아니아 최고위원회 건물 조나스 자야 스 (Jonas Gyachas)의 건물 방어 책임자였던 랜스 베르 기스 (Landsbergis)의 동료 중 한 사람이 최근에 쫓아 냈던 신화입니다. 1 월 2013에서 DELFI 특파원과의 인터뷰에서 말했다 : "50 만 명이 리투아니아에 합류하면 (즉, 그들은 단호하게 독립을 지원했다.-V. Sh.) 그러나 약 150 만 명이 기다렸다. . 그리고 또 다른 50 만 명이, 단호하게 반대하지 않는다면, 그것은 매우 반대합니다. " (참조 : "Delphi.lt"13.01.2013).
Gyachas는 1 월 1991에 의해 개발 된 사회 정치적 상황을 실제로 현실적으로 평가했습니다. 이와 관련하여 리투아니아의 240 폴란드에 대한 몇 마디, 대부분은 독립의 최후 통첩을 받아들이지 않았습니다. 그들은 소련에서 리투아니아의 출구를 지원 했음에 틀림 없어 보였을지라도. 결국, 폴란드 인들은 100 년 이상 동안 공화국 영토에서 살았으며 원주민이었습니다.
그러나 랜스 베르 기스 (Landsbergis)에서 극은 극도로 불편 함을 느꼈습니다. 1989의 "리투아니아 SSR에서의 국어 사용에 관한 법령"과 리투아니아 최고위원회의 후속 결정에 관한 법령의 주요 조항을 소개하는 관행은 1939에서 리투아니아로 이전 된 후 Vilnius Territory의 "리투아니아 화"를 상기 시켰습니다.
이것은 미국 언론인 안나 루이스 스트롱이이 주제에 대해 "리투아니아의 새로운 길"이라는 책에 쓴 것입니다.
"빌니우스 (Bilnius)를 받아들이면 스메 톤 (Smeton) 정부는 리투아니아 민족주의를 폴란드에서 극단적이고 독재 적이면서 도시에서 부활시켰다. 폴란드 인들이 1920에서 그를 체포하기 전에 그가 빌니우스에 살았다는 것을 증명할 수 없다면 아무도 시민의 권리와 일할 권리를받을 수 없습니다.
어디에나 있기 때문에 250의 도시에 살고 천명 만 30 만이 시민의 권리를 얻을 수 있다고 많은 문서를, 관료 지배 필요합니다. 많은 유대인 가정이 돈을 갖고 있지 않은 뇌물에 대해 시민권을 구입할 수있었습니다. 직원 Smetona은 빌 뉴스 인구의 대부분이 말을하지 않는 리투아니아 언어로 방문자와 이야기했다. " (새로운 리투아니아 경로, Politizdat, 1990, P. 34).
일찍이 1989 (7 월 6)은 공화국의 빌니우스 (Vilnius)와 샬 치닌 코 (Shalchininko) 지역에 거주하는 폴란드 인들이 폴란드 자치의 문제를 제기했습니다. 그리고 같은 해 9 월의 XNUMX에서는 Shalchininki 인민 대표 협의회가이 지역을 폴란드 영토 지역이라고 선언했습니다. 그 후, 그들은 빌니우스 (Vilnius) 지역 대의원들에 의해지지를 받았다.
9 월 1990에서 Shalchininka 지역 인민위원회는 리투아니아 내에 폴란드 자치 지역을 설립하기로 결정했습니다. 그것은 리투아니아 당국의 민족적 정책에 대한 폴란드의 항의였다.
소비에트 침략자들
7 월 1990에 의해, Landsbergis가 이끄는 최고위원회의 과민 반응과 과도한 정치화는 독립을지지하는 사람들에게조차 명백하게 드러났다. 그런 다음 리투아니아의 20 존경받는 지식인들은 최고 평의회의 정책을 비난하고 "부흥 세 마스 선출"을 제안하는 "항소"를했습니다. ( "공화국", 31.07.1990).
이에 따라 랜스 버그 스와 그의 측근은 "항소"서명국들에 대한 진정한 박해를 조직하여 리투아니아 독립의 적으로 제시했다. 이로 인해 Sajudis는 10 월 1990이 Sajudis (리투아니아 미래 포럼)의 대안을 창안 한 지식인들에 의해 결국 포기되었다.
잃어버린 입장을 되찾기 위해, 랜드 스 버그 주의자들은 공화국에서 "리투아니아"를 보호하는 문제를 해결했습니다. 그 결과, 1990의 가을에, 캠페인은 소비에트 기념물을 철거하기 시작했고, 러시아 이름이있는 표지판은 리투아니아 도시와 지구 및 모든 기관의 거리에서 갑자기 사라졌습니다. 이것은 다시 민족 간 긴장을 증가시켰다.
동시에, 랜드 스 베르크 주의자들은 공화국 인구에 계속 침투했다. 모스크바는 모든 것을 비난하고 그에 반대하는 희생자는 필연적이다. 이러한 주장을 강화하기 위해 거짓 메시지가 정기적으로 던졌습니다. 나는 한 가지만 생각 나게 할 것이다.
9 월, 소련 중앙 TV (Central Television)는 1990을 리투아니아 (독립적 인) Arturas Paulauskas 검사에게 TV 방송으로 제공했습니다. 그는 소련 군부가 주장한 "무의미한 우는 사실"을 표명했다. 카우 나스 검사의 말에 따르면, 그들은 아파트 중 하나에 침입했다. 그의 아내와 아이들로부터 분리 된 가족의 우두머리가 앞 정원으로 끌려와 총을 맞았습니다!
그러나 그들이 이해하기 시작했을 때, 그것은 다음과 같이 밝혀졌다. 소비에트 군대에서 버려진 리투아니아 청소년은 카우 나스에서 집에서 상당한 가치를 지닌 한 여인을 찾았습니다. 며칠 만에 그 청년은 아파트의 캐쉬를 확인하고 10 천 루블에서 "좋아하는"것을 청소했습니다. (두 "Zhiguli"의 비용). 여자가 경찰에게 말했다. 도둑을 체포 한 후, 그는 또한 탈영병 이었음이 밝혀졌습니다. 따라서 그는 소련 군부 당국에 넘겨졌다.
탈영병은 카우 나스 군 병원으로 검진을 받았다. 돌아 오는 길에 그는 도망 쳤습니다. 탈영자는 경고 총에 멈추지 않았다. 그리고 다음은 치명적이었습니다. 살인 사건이 일어났습니다. 그러나 공화국의 검찰이 소련 텔레비전 시청자들에게 그것을 전한 것처럼!
소련 중앙 TV에서이 TV 프로그램의 논박을 달성하려는 시도는 쓸모없는 것으로 판명되었습니다. 소련 텔레비전이 어떻게 작동했는지. 그 당시 많은 연합 출판물들이 입장을 요구하고있었습니다. 그러나 이것은 별개의 문제입니다.
"카우 나스에서 총격전"의 음모가 그 일을했습니다. 소비에트 군인과 그들의 가족 구성원에 대한 많은 리투아니아 인들의 태도는 단순히 적대적이되었다. 유치원에 근무하는 군인 가족에게 "구매자의 명함"을 얻기 위해 매장에있는 물건이 공개되지 않은 사실을 거부 한 사실은 리투아니아에서 대량 학자를 획득했습니다.
이 점에 관해서는 25 년 10 월 1990에서 고르바초프 (M. Gorbachev) 대통령에게 소련 인민 대표 V. Azarov와 G. Kryuchkov의 공식 보고서가 관심의 대상이다. 대리인이 썼다. "그 자리에있는 상황에 익숙하면 ... 리투아니아의 상황은 여전히 어렵고 폭발적입니다. 리투아니아에서는 시민의 법적 권리가 심각하게 침해되었으며 많은 사람들의 생명과 안전이 위협받을 수 있다는 충분한 증거가 있습니다.
... 수천 명의 가족 중 20이 파푸아 독재 정권의 인질과 폭력의 희생자가되는 것을 두려워하기 때문에 소련을 떠난 경우 리투아니아를 떠나는 결정을 공식 발표했습니다 ...
사우디 지도력의 위치에 동의하지 않는 사람은 박해를 받고 도덕적으로 공포에 떨면서 많은 사람들이 협박을 당하고 무관심, 무관심, 공포감을 느끼고 있습니다.
... 우리는 인질로 군대의 아이들을 데려 가기 위해 버스가 탄원을 받았을 때, "침략자", 그들의 가족에 대한 박해뿐 아니라 경찰관들과 군인들에 대한 모욕의 수많은 사실에 대해서도 들었다.
... 이것은 빌니우스 수비대 회의에서 참석 한 모든 사람들이 지원 한 연대 중 하나의 사령관의 성명에 전형적입니다. "무기 우리의 손에, 당신의 범죄 무관함으로 우리를이 무기로 자신과 우리 가족을 보호해야 할 필요로 데려 가지 마십시오. " 이것은 Klaipeda 주둔군에있는 군인들과 그들의 가족들과의 만남에서 더 급격히 논의되었습니다 ... "
사회 정신병
1990 가을에, 리투아니아의 상황은 소련 군대에 리투아니아 청소년의 "계획 동원"을 수행하는 연합 당국의 결정에 의해 악화되었다. 이를 위해 낙하산 대원들의 추가 파견단이 공화국에 파견되었다. 랜드 베르크 주의자들은 상황을 악화시키기 위해 이것을 최대한 활용했다.
11 월 9 Landsbergis가 관리하는 Lithuanian Freedom League와 Young Lithuania 단체는 "토지가 침략자들의 발 밑에 타격을 가하게하십시오!"라는 슬로건하에 Supreme Soviet 건물 근처에서 집회를 개최했습니다. 11 월 1990, R. Ozolas 부총리는 신문 Gimtasis kraštas (Native Land)와의 인터뷰에서 소련에 대한 무장 투쟁의 필요성을 언급했다.
12 월에 이전에 언급 된 도발자 A. Čekuolis는 "힘과 지성으로"라는 제목의 기사 (Gimtasiskraštas, 6 - 12 December 1990)를 발표했습니다. 그것에서, 리투아니아 사람은 소련 사회주의 연방 공화국에 무장 저항을주기 위하여 요구 받았다.
12 월 15 유니버설 인권 협회 창립 총회에서 올해의 1990은 1940 년 후에 리투아니아에 도착한 모든 사람들이 식민 주의자와 점령 자라고 선언하도록 요청했습니다.
결과적으로 Respublika 신문은 1 월 6 (1991)의 "폐허를 보았을 때"라는 사설을 통해 공화국의 상황을 "사회 정신 상태"라고 묘사했습니다. 따라서 1 월 1991에서는 모스크바에서 리투아니아에서 도발적인 텔레비전 및 라디오 프로그램을 중단하기로 결정했습니다.
또 다른 문제는이 문제를 해결하기 위해“Alpha”를 보낼 필요가 없다는 것입니다. 탱크. 공화국에서 인종적 증오를 유발 한 사람들을 기소하는 것으로 충분했습니다.
이로 인해 4 월 2에서 열린 4 월 1990에서 운영되는 시민들의 국가 평등에 대한 위반 및 소련 지역의 강제적 인 파괴에 대한 책임을 강화하는 소련 법이 허용되었습니다.
19 8 월 행사 1991는 Landsberg가 퇴역하도록하기 위해 비상 사태위원회의 한 성명서로 충분했다. 리투아니아 군대의 대리인은 사라졌고, 리투아니아 보안군 대표는 즉시 그들의 국가 휘장을 제거했다.
나는 리투아니아 공산당의 전 (前) 동지들에 의해 끊임없이 부름을 받아 체포가 계획되었는지 물었다. 즉, 리투아니아의 헌법 질서를 회복하기 위해, 크렘린은 견고 함을 입증하기에 충분히 현실적이었다.
그러나 고르바쵸프는 소련군과 소련군의 KGB와 리투아니아 소련 연합의 지지자들에게 마지막 타격을 가하는 실패한 도발을 필요로했다. 빌니우스에서 1 월 밤에 일어난 일 13 1991.
유독 한 싹
불행히도, 리투아니아의 "Sajudis"에 의해 뿌려진 국가적 적대의 씨앗은 유독 한 묘목을 지금까지 제공합니다. 이는 다음 사실에 의해 입증됩니다. 11 March 2008, 리투아니아의 독립 선언일 기념일에, 피부를 향한 젊은 남성들의 칼럼이 빌니우스의 중심가를 따라 행진했습니다. 그들은 러시아어없이 아름다운 리투아니아! ","막대기를 가지고 아이들을 죽여라! "라는 구호를 외쳤다. 리투아니아에서는, 그들은 세는 소리처럼 운율을 냈습니다.
빌니우스 법원은 행진을하고 있던 젊은 리투아니아 신 나치 주의자들을 석방하고 인종적 증오를 선동하는 행동을 분별하지 못했다. 더욱 1 년 후,시 당국은 수도의 중앙 거리를 따라 행진을 다시 허용했습니다.
당국의 이와 같은 태도는 분명히 6 월 2011의 리투아니아 록 밴드 독재 정권이 "Shalchininka District"라는 노래를 부르는 것을 촉구했다. 이 노래는 "폴란드 인들이 교수형 당하고, 도살 된 러시아 인들이 울타리 밑으로 웅크 리고, 유대인들이 용광로에서 불타 올 것이고 진짜 리투아니아 인 만 살아 남을 것"이라는 "거룩한 전쟁"이 올 것이라고 말했다.
흥미로운 것은 리투아니아의 설립과이 노래의 반응입니다. 그녀는 "유머러스 한 자연"(?!)의 작품으로 여겨졌습니다. 당연히 그룹 "독재"는 살아 있으며 잘 지내고 있습니다. 지난 8 월 리투아니아 지구에서 한 2013의 젊은 리투아니아 민족 주의자들은 같은 "독재 국가"의 노래를 통해 리투아니아 정치인들의 초상과 그들이 좋아하지 않는 공적 인물에 대한 대중의 불타 버리기를 시작했다. 지금까지는 초상화 만.
스웨덴 Vladislav Nikolaevich. 1990-1991 있음 - 리투아니아 공산당 중앙위원회 제 2 비서관, CPSU 중앙 위원, 리투아니아 SSR 시민위원회 위원장, 리투아니아 최고위원회 차관.
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