왜 우리는 북 코카서스를 잃을까요?
북부 백인 공화국으로부터의 러시아 출신은이 지역을 러시아와 사회 문화적으로 분리시킨다. 공식 국가 정책은 이러한 경향을 무시하는 경향이있다.
오늘날 통일 러시아 국가의 창설과 통합은 러시아 국가 정책의 알파와 오메가로 간주됩니다. 이 경우 원칙적으로이 과정을 어떤 기준으로 수행해야하는지에 대한 의문이 남아 있습니다. 그러나 블라디미르 푸틴 (Vladimir Putin)의 선거 기사 "러시아 : 민족적 질문"에서 볼 수있는 대답은 전체적으로 명백하며 예를 들어 대통령이 러시아 사람들을 독창적으로 매혹적인 러시아 문명이라고 불렀던 곳에서 발견 될 수 있습니다. 실제로 러시아에서 한 국가를 건설하기위한 기반은 오직 러시아 문화, 러시아 언어 및 러시아 국민이 자신의 소지인이 될 수 있습니다. 예를 들어 Russianness를 제외하고 Nivkh와 Avar의 공통점은 무엇입니까?
동시에 공산주의자에서부터 서구의 자유 주의자에 이르기까지 매우 다른 정치인과 공적 인물이 러시아 국민의 실종 위협에 대해 점점 더 많은 이야기를하고 있습니다. 러시아 전체적으로 그러한 전망이 우울한 종말론 적 소설처럼 보일 경우 체첸과 잉 구세 티아에 러시아인이 없다는 것과 북 코카서스 공화국에있는 러시아 인구의 영구적 인 감소가 객관적인 현실이다. 그리고이 현실은 적어도 북 코카서스에서 러시아 국가의 창조뿐만 아니라 러시아 연방 내의 북 코카서스의 존재에 대해서도 의문을 제기합니다.
러시아어 결과
북 코카서스 출신 러시아인의 유출은 소련 시대에 시작되었다. 인구 센서스는 1970 이후이 지역의 러시아 인구 점유율 감소를 기록했다. 1990에서이 과정은 눈사태처럼 보였습니다. 오늘날 러시아 인구 감소율은 눈에 띄게 감소했지만, 일반적으로 추세는 변하지 않았습니다. 러시아인은 계속 떠나고 있습니다. 러시아 출신 때 다른 경향이 겹쳐진다. 백인 가정에서는 출생률이 훨씬 높다 (표 1 참조).
1 표 :
북 코카서스 공화국 인구 중 러시아인의 비율 변화 (%)
우리는 종종 러시아가 북 코카서스를 떠나는 주된 이유가이 지역의 산업을 제거하는 것이라고 들었습니다. 어느 정도까지는 사실입니다. 그러나 소련 시대의 사회 학자들은 러시아를 떠나는 가장 일반적인 이유는 개인의 안전이 없다는 점이라고 지적했다. 오늘은 더욱 사실입니다. 이 경우 우리는 테러리즘에 관한 것이 아니라 백인 사회의 심각한 범죄 화에 관한 것입니다.
일반적으로 러시아 당국은 북 코카서스의 탈 러시아 화가 낳는 문제를 잘 알고있다. 2025 이전의 북 코카서스 연방 지구의 사회 및 경제 개발 전략에서 러시아어 인구의 유출은이 지역의 주요 문제 중 하나이며, 러시아 인구의 종결과 반환은 국가의 전략적 과제입니다.
최근 몇 년 사이 러시아의 체첸, 잉 구세 티아, 다게 스탄으로의 정착 프로그램이 시행되었다. 그러나 러시아 인구의 역 동성으로 판단하면 모든 공화국의 프로그램이 실패했습니다. 그리고 공화당 지도자들은 그 효과를 극히 낮게 평가했습니다. 유누스 벡 예브 로프 (Yunus-Bek Yevkurov) Ingushetia의 머리를 2010에서 인용 해 봅시다 : "아무런 효과가 없었습니다. 그 효과는 부분적으로 누군가 얻은 것입니다. 대부분 공무원. 지금도 나는보고 있는데, 나는이 프로그램에서 돌아 오는 사람들을 찾을 수 없다. 나는 행정부 장에게 지시를한다. 적어도 한 가정의 가족과 이야기하고이 프로그램에서 돌아올 것이다. 이제는 그런 가족을 찾을 수 없다. 찾을 수 없을 것이다. "
대체로 러시아 코카서스로 돌아 오는 프로그램은 어떻게 든 심각하게 시행되지 못했던 것으로 보인다. 연방 TV 채널은 체첸으로의 이주를 요청하지 않았고, 인 구세 티아에 초대 된 러시아 도시 거리에는 광고판이 없었으며, 다게 스탄에서 살고 일하기 위해 운동하는 대중 매체에 기사가 없었습니다. 이 프로그램은 조용히 진행되었고, 압도적 인 대다수의 러시아 사람들은 결코 그들에 대해 알지 못했습니다.
게다가 북 코카서스에있는 러시아인들 사이의 "여행 가방 분위기"가 오늘날 지배적입니다. 러시아 공산당에서 올해 9 월에 발표 된 "러시아 사회 정치적 국가 문제"에 따르면 북 코카서스 공화국에 살고있는 거의 모든 (79 %) 러시아 청소년들이 조국을 떠나 다른 러시아로 이사 할 준비가되어있다. 지역 즉, 북 코카서스 출신 러시아인의 유출은 계속 될 것이라고 확신 할 수있다.
최근 몇 가지 매우 놀라운 트렌드가 나타났습니다 : 북부 백인 공화국 출신의 이민자들로부터 압력을 받아 러시아인들은 이미 스타 브로 폴 지역을 떠나고 있습니다. 러시아 당국은 또한이를 알고있다. 예를 들면, "올해의 2025 이전에 북 코카서스 연방 지구의 사회 경제 개발 전략"에 명시되어있다. 그러나 러시아 군을 북 코카서스로 복귀시키려는 시도뿐만 아니라 취해진 조치도 아무런 효과가 없다.
실례로 Stavropol Territory의 지도자 중 한 사람의 이야기를 인용 할 것입니다. "러시아인은 Stavropol Territory에도 가지 않습니다. Stavropol시에서는 기반 시설과 유치원, 학교가있는 군대 캠프가 아름답게 지어졌습니다. 그것은 비어 있는데, 군대는 그것에 가지 않았다. 이 군대 도시는 군대가 여기 주행 할 수 있도록 지어졌습니다. 우리는 남성 인구의 증가, 러시아어 사용 인구의 증가, 다시 군대의 증가를 예상했습니다. 즉, 그러한 인구를 가진 지역을 강화하기 위해서였다. 그러나 사람들은 가지 않았다. 마을은 비어 있습니다. Stavropol에 대해 이야기하고 있습니다. 만약 그들이 여기에 오지 않는다면 누가 공화국에 갈 것인가? "라고 말했다.
일부 국가는 더 평등하다.
러시아 젊은이들은 또한 북부 코카서스로부터의 출발을이 지역의 러시아인이 표적 인구와 비교하여 불평등 한 상황에 놓이게한다는 사실로 압박하고있다. 예를 들어, 행정부 공화당 엘리트에 속한 러시아인의 비율은 공화국 인구보다 2 ~ 3 배 낮다. 이 규칙에 대한 유일한 예외는 Ingushetia인데, 여기서 관리자 간 러시아인 점유율은 이미 공화국 인구에서 14 배 더 높습니다. 그러나이 사실은 러시아 인구에 대한 관용 태도의 사례로보기 힘들다. 지난 30 년 동안 사실상 러시아어를 사용하는 전체 인구가 공화국을 떠났고 Ingushetia는 실제로 단일 민족 공화국이되었습니다 (표 2 참조).
2 표 :
북 코카서스 공화국 인구와 관리 엘리트의 러시아인 점유율 (%)
우리가 최고 경영자 자리 (공화당 의장, 공화당 정부의 의장, 공화국 수도의 시장)에 대해 이야기한다면 북 코카서스의 이러한 입장에 러시아인과 러시아인은 전혀 없다. 이 지역의 모든 수석 직위는 해당 민족 집단의 대표 만이 점유합니다 (표 3 참조).
3 표 :
북 코카서스 공화국의 지도부 직책에있는 러시아의 수와 표적 국가의 대표 (%)
그러한 상황은 종족 간 관계에 영향을 미칠 수 없다. 어떤 공화국에서든지 실제적으로 모든 주요한 포스트가 제목 민족의 대표자에 의해 점령되고 러시아어 및 러시아어 사용 인구가 권력을 가질 수없는 경우이 공화국의 주민들은 러시아 국가만큼 이야기 될 수 있습니다. 어쨌든, 아무도 믿지 않을 것입니다.
이웃 남편
체첸과 잉 구세 티아는 아르메니아, 그리스, 유대인, 우크라이나 등 소위 러시아어를 사용하는 사람들이 실제로 사라진 것처럼 실제적으로 러시아인이 남아 있지 않은 공화국이다. 러시아인들과 함께 러시아 문화와 러시아의 생활 방식은 공화국을 떠난다. 그러나 성지는 결코 비어 있지 않습니다. 오늘날이 지역에서는 이슬람교가 활발하게 진행되고 있습니다. 현재 체첸과 잉 구세 티아는 이슬람 공화국이라고 할 수 있습니다. 예를 들어, 위에서 언급 한 "러시아 사회 정치적 삶의 국가적 문제"조사에 따르면, 체첸 인과 잉구 스족의 대다수 (62 %)는 적어도이 공화국 지역에서 일부 다처제 도입을지지한다. 그리고 매 4 분의 1 (23 %)은 일부 다처제가 러시아 전역에 허용되어야한다고 생각합니다. Chechen과 Ingush의 여러 응답자에 따르면,이 공화국의 일부 다처제는 이미 사실상 널리 보급되었습니다. 우리는 연구 참가자 중 한 명을 인용하겠습니다. "Ingushetia의 일부 다각형은 정상입니다. 최근에 남편과 결혼 한 이웃이 있습니다. 어제 그들은 그것을 가져 왔습니다. 그녀에게는 아이가 없습니다. 그리고 첫 번째 아내는 집에서 따로 살고 두 번째 아내는 따로 있습니다. 또 다른 응답자는 "현재 체첸에서 돈이 있다면 즉시 두 번째 결혼을 원한다"고 말했다.
한편, 러시아 연방의 일부 다처제는 법으로 금지되어 있습니다. 어떤 사람들이 이슬람 율법과 일부 다처제에 따라 생활하기를 원한다면, 이것은 분명히 그들의 권리입니다. 이슬람의 삶의 방식이 러시아보다 더 낫거나 더 나쁘다는 주장은 할 수 없다. 이들은 단지 다른 방식입니다. 그러나 이와 관련하여 질문이 제기됩니다. 단 하나의 국가의 틀 내에서 두 영역이 공존 할 수 있습니까? 그 중 하나는 법으로 금지되어 있으며 도덕적으로 용납 될 수없는 것으로 간주됩니다.
국가 정책의 모방
러시아 정부가 북 코카서스에있는 러시아인의 지위를 완전히 무시했다고 할 수는 없다. 다양한 정부 문서에서 "러시아 질문"이 명확하게 표시됩니다. 예를 들어 연방 정부의 목표 프로그램 인 "러시아 국민의 단일성 강화와 러시아 민족의 민족 문화 발전 (2014 - 2020 년)"은 올해 8 월에 채택되어 러시아 연방이 포스트 소비에트 시대에 직면 한 어려움이 " 러시아를 포함한 비 독점 권리의 러시아 연방의 일부 지역에 대한 제한 "을 포함하여"집단적 영역에서의 결과 "로 분류된다. 문구 자체는 이것을 나타냅니다 : "일부 과목에서". 북 코카서스가이 완곡 어법 뒤에 숨어 있다는 것은 분명하지만, 저자들은 특정 지역의 이름을 밝히지 않으려 고 노력합니다.
FTP에서 계획된 구체적인 조치로 인해 당혹 스러울 수 있습니다. 북 코카서스는 문서에서 두 번 - 사건의 이름으로 언급 : 러시아 코카서스 국제 정치 과학 포럼과 북부 코카서스와 남부 연방 지구의 젊은 기자와 블로거 모임. 연방 정부의 목표가 된 프로그램의 저자들이이 사건들이 북 코카서스의 러시아 인구의 위치에 어떻게 든 영향을 미칠 수 있다고 의심하는 것은 불쾌 할 것이다. 다시 말해, 국가 정책 입안자들은 북 코카서스에서 "러시아를 포함하여 비 제목 권리를 제한하는 것"과 관련된 문제를보고 이해하지만 상황을 바꾸기 위해 아무 것도하지 않을 것입니다.
그러나 오늘 시행 된 국가 정책은 민족 범죄와 같은 인종 간 관계의 모든 심각한면을 무시하는 것을 선호합니다. 연방 목표 프로그램의 틀 내에서 인종적 평화를 유지하는 모든 활동은 러시아 하늘 축제, 러시아 문명 사진 경연 대회, 민족지 학자 및 인류 학자 및 기타 축제, 전시회, 블로거 모임 및 정치 과학자 포럼 등 다양한 문화 행사를 수행하는 것으로 국한됩니다.
모방에 관한 것이 아니라 인종 간 관계에 대한 실질적인 규제에 대한 사례에 대해 말하면, 우선 우리는 소련에서 국가 정책을 상기해야합니다. 소비에트 정부는 공화국의 영토에있는 사람들의 특별한 위치를 묵시적으로 인정했고, 공화국의 첫 번째 인물은 그 종족 집단의 대표자로 임명되었다. 그러나 그의 대리인은 항상 러시아인이었다. 그리하여, 그 중심부는 한편으로는 지방 정부를 통제했고, 다른 한편으로는 공화국의 적대적인 인구와 러시아 인구 사이의 일정한 일치를 유지했다.
재미있는 것은 알 루카 노프 (Alu Alkhanov)의 주도권이다. 그는 초기에 2007이 체첸 공화국의 대통령이었을 때 북 코카서스에서 공화당 당국의 업무 효과를 나타내는 척도로서 이전 장소로 돌아간 러시아 인원을 고려할 것을 제안했다. 아마도 러시아인들의 귀환을 장려하는 것 외에도 공화당 지도자들은 러시아어 사용 인구의 유출에 책임을 질 수 있습니다. 북한 코카서스 공화국의 국가 정책의 성공 여부를 평가하는 목표 지표로 공화당 의회와 공화당 정부 비 국적자 국장의 대의원 수도 고려할 수있다.
물론 위에 열거 된 조치들 중 어느 것도 북한 코카서스의 "러시아 문제"에 대한 해결책을 보장하지 못한다. 그러나 국가 정책이 러시아 인구를 비롯한 여러 민족의 기본적 이해를 고려해야한다는 것은 분명하다. 북 코카서스의 러시아인은 정부, 기업, 법 집행 기관에서 폭 넓은 대표자를 부여 받아야합니다. 의심의 여지없이 그러한 권력의 재분배와 그 결과 재산은 공화주의 민족 민족주의의 적극적인 저항을 만날 것이지만 단순히 다른 방법은 없다.
국가 정책을 문화 인식으로 축소하고 북 코카서스에서 러시아와 러시아어로 말하는 사람들의 실제 문제를 무시하고 상황이 중력에 의해 발전하도록 허용하면 조만간이 지역을 잃을 것입니다. 러시아 민족주의 자나 외부 적국이 러시아를 완전히 파괴하려는 탈퇴를 요구하고 있기 때문에 이런 일은 일어나지 않을 것입니다. 북 코카서스는 법에 따라 살고있는 지역이 될 것이고, 러시아와 근본적으로 다른 지역, 그리고 단순히 러시아인이없는 지역이 될 것이기 때문에 떠날 것이다.
*이 연구는 Russian Academy of Sciences의 Ethnology and Anthropology 연구소와 Ethnological Monitoring EAWARN 네트워크의 도움으로 사회 기술 연구소 "Polytech"가 수행했습니다. 이 프로젝트는 러시아 공공 디자인 연구소의 보조금으로 할당 된 상태 지원 기금을 6 월 러시아 03 회장 2012의 216 올해 XNUMX - rn에 따라 행해지는 VI 경연 대회 "현대 러시아 사회 발전 문제"에 따라 할당했습니다.
북 코카서스 지역의 권력 엘리트들에게는 실질적으로 러시아인이 남아 있지 않습니다.
오늘날 통일 러시아 국가의 창설과 통합은 러시아 국가 정책의 알파와 오메가로 간주됩니다. 이 경우 원칙적으로이 과정을 어떤 기준으로 수행해야하는지에 대한 의문이 남아 있습니다. 그러나 블라디미르 푸틴 (Vladimir Putin)의 선거 기사 "러시아 : 민족적 질문"에서 볼 수있는 대답은 전체적으로 명백하며 예를 들어 대통령이 러시아 사람들을 독창적으로 매혹적인 러시아 문명이라고 불렀던 곳에서 발견 될 수 있습니다. 실제로 러시아에서 한 국가를 건설하기위한 기반은 오직 러시아 문화, 러시아 언어 및 러시아 국민이 자신의 소지인이 될 수 있습니다. 예를 들어 Russianness를 제외하고 Nivkh와 Avar의 공통점은 무엇입니까?
동시에 공산주의자에서부터 서구의 자유 주의자에 이르기까지 매우 다른 정치인과 공적 인물이 러시아 국민의 실종 위협에 대해 점점 더 많은 이야기를하고 있습니다. 러시아 전체적으로 그러한 전망이 우울한 종말론 적 소설처럼 보일 경우 체첸과 잉 구세 티아에 러시아인이 없다는 것과 북 코카서스 공화국에있는 러시아 인구의 영구적 인 감소가 객관적인 현실이다. 그리고이 현실은 적어도 북 코카서스에서 러시아 국가의 창조뿐만 아니라 러시아 연방 내의 북 코카서스의 존재에 대해서도 의문을 제기합니다.
러시아어 결과
북 코카서스 출신 러시아인의 유출은 소련 시대에 시작되었다. 인구 센서스는 1970 이후이 지역의 러시아 인구 점유율 감소를 기록했다. 1990에서이 과정은 눈사태처럼 보였습니다. 오늘날 러시아 인구 감소율은 눈에 띄게 감소했지만, 일반적으로 추세는 변하지 않았습니다. 러시아인은 계속 떠나고 있습니다. 러시아 출신 때 다른 경향이 겹쳐진다. 백인 가정에서는 출생률이 훨씬 높다 (표 1 참조).
1 표 :
북 코카서스 공화국 인구 중 러시아인의 비율 변화 (%)
우리는 종종 러시아가 북 코카서스를 떠나는 주된 이유가이 지역의 산업을 제거하는 것이라고 들었습니다. 어느 정도까지는 사실입니다. 그러나 소련 시대의 사회 학자들은 러시아를 떠나는 가장 일반적인 이유는 개인의 안전이 없다는 점이라고 지적했다. 오늘은 더욱 사실입니다. 이 경우 우리는 테러리즘에 관한 것이 아니라 백인 사회의 심각한 범죄 화에 관한 것입니다.
일반적으로 러시아 당국은 북 코카서스의 탈 러시아 화가 낳는 문제를 잘 알고있다. 2025 이전의 북 코카서스 연방 지구의 사회 및 경제 개발 전략에서 러시아어 인구의 유출은이 지역의 주요 문제 중 하나이며, 러시아 인구의 종결과 반환은 국가의 전략적 과제입니다.
최근 몇 년 사이 러시아의 체첸, 잉 구세 티아, 다게 스탄으로의 정착 프로그램이 시행되었다. 그러나 러시아 인구의 역 동성으로 판단하면 모든 공화국의 프로그램이 실패했습니다. 그리고 공화당 지도자들은 그 효과를 극히 낮게 평가했습니다. 유누스 벡 예브 로프 (Yunus-Bek Yevkurov) Ingushetia의 머리를 2010에서 인용 해 봅시다 : "아무런 효과가 없었습니다. 그 효과는 부분적으로 누군가 얻은 것입니다. 대부분 공무원. 지금도 나는보고 있는데, 나는이 프로그램에서 돌아 오는 사람들을 찾을 수 없다. 나는 행정부 장에게 지시를한다. 적어도 한 가정의 가족과 이야기하고이 프로그램에서 돌아올 것이다. 이제는 그런 가족을 찾을 수 없다. 찾을 수 없을 것이다. "
대체로 러시아 코카서스로 돌아 오는 프로그램은 어떻게 든 심각하게 시행되지 못했던 것으로 보인다. 연방 TV 채널은 체첸으로의 이주를 요청하지 않았고, 인 구세 티아에 초대 된 러시아 도시 거리에는 광고판이 없었으며, 다게 스탄에서 살고 일하기 위해 운동하는 대중 매체에 기사가 없었습니다. 이 프로그램은 조용히 진행되었고, 압도적 인 대다수의 러시아 사람들은 결코 그들에 대해 알지 못했습니다.
게다가 북 코카서스에있는 러시아인들 사이의 "여행 가방 분위기"가 오늘날 지배적입니다. 러시아 공산당에서 올해 9 월에 발표 된 "러시아 사회 정치적 국가 문제"에 따르면 북 코카서스 공화국에 살고있는 거의 모든 (79 %) 러시아 청소년들이 조국을 떠나 다른 러시아로 이사 할 준비가되어있다. 지역 즉, 북 코카서스 출신 러시아인의 유출은 계속 될 것이라고 확신 할 수있다.
최근 몇 가지 매우 놀라운 트렌드가 나타났습니다 : 북부 백인 공화국 출신의 이민자들로부터 압력을 받아 러시아인들은 이미 스타 브로 폴 지역을 떠나고 있습니다. 러시아 당국은 또한이를 알고있다. 예를 들면, "올해의 2025 이전에 북 코카서스 연방 지구의 사회 경제 개발 전략"에 명시되어있다. 그러나 러시아 군을 북 코카서스로 복귀시키려는 시도뿐만 아니라 취해진 조치도 아무런 효과가 없다.
실례로 Stavropol Territory의 지도자 중 한 사람의 이야기를 인용 할 것입니다. "러시아인은 Stavropol Territory에도 가지 않습니다. Stavropol시에서는 기반 시설과 유치원, 학교가있는 군대 캠프가 아름답게 지어졌습니다. 그것은 비어 있는데, 군대는 그것에 가지 않았다. 이 군대 도시는 군대가 여기 주행 할 수 있도록 지어졌습니다. 우리는 남성 인구의 증가, 러시아어 사용 인구의 증가, 다시 군대의 증가를 예상했습니다. 즉, 그러한 인구를 가진 지역을 강화하기 위해서였다. 그러나 사람들은 가지 않았다. 마을은 비어 있습니다. Stavropol에 대해 이야기하고 있습니다. 만약 그들이 여기에 오지 않는다면 누가 공화국에 갈 것인가? "라고 말했다.
일부 국가는 더 평등하다.
러시아 젊은이들은 또한 북부 코카서스로부터의 출발을이 지역의 러시아인이 표적 인구와 비교하여 불평등 한 상황에 놓이게한다는 사실로 압박하고있다. 예를 들어, 행정부 공화당 엘리트에 속한 러시아인의 비율은 공화국 인구보다 2 ~ 3 배 낮다. 이 규칙에 대한 유일한 예외는 Ingushetia인데, 여기서 관리자 간 러시아인 점유율은 이미 공화국 인구에서 14 배 더 높습니다. 그러나이 사실은 러시아 인구에 대한 관용 태도의 사례로보기 힘들다. 지난 30 년 동안 사실상 러시아어를 사용하는 전체 인구가 공화국을 떠났고 Ingushetia는 실제로 단일 민족 공화국이되었습니다 (표 2 참조).
2 표 :
북 코카서스 공화국 인구와 관리 엘리트의 러시아인 점유율 (%)
우리가 최고 경영자 자리 (공화당 의장, 공화당 정부의 의장, 공화국 수도의 시장)에 대해 이야기한다면 북 코카서스의 이러한 입장에 러시아인과 러시아인은 전혀 없다. 이 지역의 모든 수석 직위는 해당 민족 집단의 대표 만이 점유합니다 (표 3 참조).
3 표 :
북 코카서스 공화국의 지도부 직책에있는 러시아의 수와 표적 국가의 대표 (%)
그러한 상황은 종족 간 관계에 영향을 미칠 수 없다. 어떤 공화국에서든지 실제적으로 모든 주요한 포스트가 제목 민족의 대표자에 의해 점령되고 러시아어 및 러시아어 사용 인구가 권력을 가질 수없는 경우이 공화국의 주민들은 러시아 국가만큼 이야기 될 수 있습니다. 어쨌든, 아무도 믿지 않을 것입니다.
이웃 남편
체첸과 잉 구세 티아는 아르메니아, 그리스, 유대인, 우크라이나 등 소위 러시아어를 사용하는 사람들이 실제로 사라진 것처럼 실제적으로 러시아인이 남아 있지 않은 공화국이다. 러시아인들과 함께 러시아 문화와 러시아의 생활 방식은 공화국을 떠난다. 그러나 성지는 결코 비어 있지 않습니다. 오늘날이 지역에서는 이슬람교가 활발하게 진행되고 있습니다. 현재 체첸과 잉 구세 티아는 이슬람 공화국이라고 할 수 있습니다. 예를 들어, 위에서 언급 한 "러시아 사회 정치적 삶의 국가적 문제"조사에 따르면, 체첸 인과 잉구 스족의 대다수 (62 %)는 적어도이 공화국 지역에서 일부 다처제 도입을지지한다. 그리고 매 4 분의 1 (23 %)은 일부 다처제가 러시아 전역에 허용되어야한다고 생각합니다. Chechen과 Ingush의 여러 응답자에 따르면,이 공화국의 일부 다처제는 이미 사실상 널리 보급되었습니다. 우리는 연구 참가자 중 한 명을 인용하겠습니다. "Ingushetia의 일부 다각형은 정상입니다. 최근에 남편과 결혼 한 이웃이 있습니다. 어제 그들은 그것을 가져 왔습니다. 그녀에게는 아이가 없습니다. 그리고 첫 번째 아내는 집에서 따로 살고 두 번째 아내는 따로 있습니다. 또 다른 응답자는 "현재 체첸에서 돈이 있다면 즉시 두 번째 결혼을 원한다"고 말했다.
한편, 러시아 연방의 일부 다처제는 법으로 금지되어 있습니다. 어떤 사람들이 이슬람 율법과 일부 다처제에 따라 생활하기를 원한다면, 이것은 분명히 그들의 권리입니다. 이슬람의 삶의 방식이 러시아보다 더 낫거나 더 나쁘다는 주장은 할 수 없다. 이들은 단지 다른 방식입니다. 그러나 이와 관련하여 질문이 제기됩니다. 단 하나의 국가의 틀 내에서 두 영역이 공존 할 수 있습니까? 그 중 하나는 법으로 금지되어 있으며 도덕적으로 용납 될 수없는 것으로 간주됩니다.
국가 정책의 모방
러시아 정부가 북 코카서스에있는 러시아인의 지위를 완전히 무시했다고 할 수는 없다. 다양한 정부 문서에서 "러시아 질문"이 명확하게 표시됩니다. 예를 들어 연방 정부의 목표 프로그램 인 "러시아 국민의 단일성 강화와 러시아 민족의 민족 문화 발전 (2014 - 2020 년)"은 올해 8 월에 채택되어 러시아 연방이 포스트 소비에트 시대에 직면 한 어려움이 " 러시아를 포함한 비 독점 권리의 러시아 연방의 일부 지역에 대한 제한 "을 포함하여"집단적 영역에서의 결과 "로 분류된다. 문구 자체는 이것을 나타냅니다 : "일부 과목에서". 북 코카서스가이 완곡 어법 뒤에 숨어 있다는 것은 분명하지만, 저자들은 특정 지역의 이름을 밝히지 않으려 고 노력합니다.
FTP에서 계획된 구체적인 조치로 인해 당혹 스러울 수 있습니다. 북 코카서스는 문서에서 두 번 - 사건의 이름으로 언급 : 러시아 코카서스 국제 정치 과학 포럼과 북부 코카서스와 남부 연방 지구의 젊은 기자와 블로거 모임. 연방 정부의 목표가 된 프로그램의 저자들이이 사건들이 북 코카서스의 러시아 인구의 위치에 어떻게 든 영향을 미칠 수 있다고 의심하는 것은 불쾌 할 것이다. 다시 말해, 국가 정책 입안자들은 북 코카서스에서 "러시아를 포함하여 비 제목 권리를 제한하는 것"과 관련된 문제를보고 이해하지만 상황을 바꾸기 위해 아무 것도하지 않을 것입니다.
그러나 오늘 시행 된 국가 정책은 민족 범죄와 같은 인종 간 관계의 모든 심각한면을 무시하는 것을 선호합니다. 연방 목표 프로그램의 틀 내에서 인종적 평화를 유지하는 모든 활동은 러시아 하늘 축제, 러시아 문명 사진 경연 대회, 민족지 학자 및 인류 학자 및 기타 축제, 전시회, 블로거 모임 및 정치 과학자 포럼 등 다양한 문화 행사를 수행하는 것으로 국한됩니다.
모방에 관한 것이 아니라 인종 간 관계에 대한 실질적인 규제에 대한 사례에 대해 말하면, 우선 우리는 소련에서 국가 정책을 상기해야합니다. 소비에트 정부는 공화국의 영토에있는 사람들의 특별한 위치를 묵시적으로 인정했고, 공화국의 첫 번째 인물은 그 종족 집단의 대표자로 임명되었다. 그러나 그의 대리인은 항상 러시아인이었다. 그리하여, 그 중심부는 한편으로는 지방 정부를 통제했고, 다른 한편으로는 공화국의 적대적인 인구와 러시아 인구 사이의 일정한 일치를 유지했다.
재미있는 것은 알 루카 노프 (Alu Alkhanov)의 주도권이다. 그는 초기에 2007이 체첸 공화국의 대통령이었을 때 북 코카서스에서 공화당 당국의 업무 효과를 나타내는 척도로서 이전 장소로 돌아간 러시아 인원을 고려할 것을 제안했다. 아마도 러시아인들의 귀환을 장려하는 것 외에도 공화당 지도자들은 러시아어 사용 인구의 유출에 책임을 질 수 있습니다. 북한 코카서스 공화국의 국가 정책의 성공 여부를 평가하는 목표 지표로 공화당 의회와 공화당 정부 비 국적자 국장의 대의원 수도 고려할 수있다.
물론 위에 열거 된 조치들 중 어느 것도 북한 코카서스의 "러시아 문제"에 대한 해결책을 보장하지 못한다. 그러나 국가 정책이 러시아 인구를 비롯한 여러 민족의 기본적 이해를 고려해야한다는 것은 분명하다. 북 코카서스의 러시아인은 정부, 기업, 법 집행 기관에서 폭 넓은 대표자를 부여 받아야합니다. 의심의 여지없이 그러한 권력의 재분배와 그 결과 재산은 공화주의 민족 민족주의의 적극적인 저항을 만날 것이지만 단순히 다른 방법은 없다.
국가 정책을 문화 인식으로 축소하고 북 코카서스에서 러시아와 러시아어로 말하는 사람들의 실제 문제를 무시하고 상황이 중력에 의해 발전하도록 허용하면 조만간이 지역을 잃을 것입니다. 러시아 민족주의 자나 외부 적국이 러시아를 완전히 파괴하려는 탈퇴를 요구하고 있기 때문에 이런 일은 일어나지 않을 것입니다. 북 코카서스는 법에 따라 살고있는 지역이 될 것이고, 러시아와 근본적으로 다른 지역, 그리고 단순히 러시아인이없는 지역이 될 것이기 때문에 떠날 것이다.
*이 연구는 Russian Academy of Sciences의 Ethnology and Anthropology 연구소와 Ethnological Monitoring EAWARN 네트워크의 도움으로 사회 기술 연구소 "Polytech"가 수행했습니다. 이 프로젝트는 러시아 공공 디자인 연구소의 보조금으로 할당 된 상태 지원 기금을 6 월 러시아 03 회장 2012의 216 올해 XNUMX - rn에 따라 행해지는 VI 경연 대회 "현대 러시아 사회 발전 문제"에 따라 할당했습니다.
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