러시아 tsars : 서쪽에서 볼 수 있습니다. 3의 일부 : Alexander I
"그러나,"특별 프로젝트 "서부의 러시아 차르의 초상화"가 계속됩니다. 이 주제는 우선 러시아 지도자들이 항상 서구 엘리트와 마을 사람들을위한 자국의 모범이되어 왔기 때문에 흥미 롭습니다. 그리고 "왕"인물과 관련하여 서방 세계에서 어느시기에 러시아의 이미지가 요구되었는지 판단 할 수 있습니다. 우리 갤러리의 초상화는 대부분 홀로그램 그림입니다. 결국 서구 정치가들이 모스크바와의 전술적 동맹을 맺는 것이 유익 할 때, 왕은 실용 주의적 거래가 가능한 현명한 통치자로 묘사되었다. 러시아인과의 동맹에 대한 필요성이 사라지 자, 그림은 다른 각도에서 보였습니다. 전통적인 러소 소 료티 고정 관념이 부활되었고, 왕은 예측할 수없는 전제 군주 또는 희극 배우의 생존자로 변해 버렸습니다.
현재의 시대에 대해 말하면 푸틴의 이미지는 전임자들의 이미지처럼 서구에서 외교 정책의 결속에 따라 끊임없이 변화하고 있습니다. (그러나 메드 베 데프 (Medvedev) 시대에는 탠덤 (tandem)의 존재로 인해 한 명의 리더의 초상화가 어두운 색으로 빛을 발한다.) 그러나 대부분의 경우 서양 초상화 작가들은 "홀로그램 사진" Bunny ","Bunny - Wolf "와 같은 소련의 레이블에 나오는"Well, wait! "
러시아의 차르 (그리고 그러므로 우리나라의 국가)가 후기 시대의 연구자들에 의해 보일 때 "홀로그램"과는 다소 다른 종류가 발견 될 수있다. 동시대 사람들이 가치관과 행동의 개념 체계에서 사람과 사건을 평가한다는 사실을 알아 채는 것은 어렵지 않습니다. 역사가들은 선의의 동기가 될 때, 그리고 똑같은 적용된 것에서 언제 미래의 기준으로 눈에 띄지 않게 과거에 접근합니다. 그런데 내부 정치적 이유로 일부 러시아 전문가가 "객관적인 서양 평가"를 반영하는 이러한 인용 부호를 무시할 때 "홀로 그래픽 기능"에 대해 기억해야합니다.
"알렉산더의 날은 위대한 출발이다."
서양의 홀로그램 기술의 두드러진 예는 황제 알렉산더 1 세의 이미지와 함께 발생하는 변형이다. "알렉산더의 시대는 아름다운 시작이다"는 서구에서 "자유주의 형변의 시대"로 묘사되었다. 프랑스의 작가 프랑수아 샤토 브리앙 (Francois Chateaubriand)은 황제의 숭고한 영혼에 대해 기뻐하며 이야기를 나눴는데 동시에 기사와 감독이 헬멧 아래에 서원을 숨기고있는 무언가가 있습니다. 독재 정권의 해를 의심하지 않고 진지하게 농민들을 해방시키기를 희망하는 마담 드 스타 엘 (Martin Stell)은 "이것은 주목할만한 정신을 가진 사람이다"라고 썼다. "폐하, 당신의 성격은 이미 당신의 제국을위한 헌법이며, 당신의 양심은 그 보장입니다."그녀는 Alexander와의 대화에서 말했다. 영국의 휘그당 (Whig Party of Britain) 대표는 "국왕은 비밀위원회의 고문과 함께 공정한 법률을 도입하고 야당을 만들 준비가되어있다"고 확신했다. "알렉산더는 프란시스의 개혁가 하인리히 프리드리히 폰 스타 인 (Hinrich Friedrich von Stein)은 자신의 과목의 행복에 대해서만 생각한다"면서 "하지만 그는 호의적이지 않은 사람들에 둘러싸여 있으며 충분한 의지력이 없으면 무기에 교활하고 교활해서 목표를 성취합니다. 그럼에도 불구하고,이 주권자가 원인에 대해 헌신 할 수 있고, 자기 희생하고, 모든 위대하고 고귀한 사람들을 위해 투쟁 할 수 있는지 궁금해지기는 어렵습니다. "
역사가들은 오랫동안 알렉산더가 왕위에 올랐던 음모에서 영국인이 핵심적인 역할을했다는 데 의심의 여지가 없었다. 그의 가정 교사는 공화당의 견해에 대한 스위스의 변호사, Frederick César La Harpe였습니다. 그 당시 서구의 분위기를 조성한 자유주의 체제 인 "창조적 계급"의 대표자들이 러시아의 황제에게 큰 희망을 걸었다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. "그 같은 사람이 왕위에 올랐다는 것은 놀랄만 한 현상"이라고 그는 주장했다. "알렉산더는 인류의 상황을 개선하기 위해 열심이다."영국의 급진적 인 정치가이자 책 출판사 인 존 해 포드 스톤 (John Harford Stone)은 유명한 자연 과학자 인 조셉 프리슬리 (Joseph Priestley)에게 보낸 편지에서 이렇게 지적했다. - 그리고 그는 곧 그의 동등한 권력을 능가하는 유럽에서 주도적 인 역할을 할 것이지만, 친절하고 귀족하게 지배자들보다 무한히 열등하다 (나폴레옹이 의미했다). 거의 같은 마키아 벨리즘을 가진이 청년은 다른 주권자들이 동료 시민들로부터 자유를 훔치는 그의 주제에서 전제 정치를 훔칩니다. "
러시아 황제와 통신 한 독립 선언문의 저자 인 토마스 제프슨 (Thomas Jeffeson) 미국 대통령은 자유 주의적 생각이 실현되지 않으면 알렉산더가 미리 죄를 범하도록 미리 준비했다. "알렉산더는 피서연에서 편지를 통해"자신을 돌보지 못하는 사람들을위한 자유를 보장하기 위해 그를 앞서는 초라한 과제를 갖고있다. 그리고 아마, 대표적인 정부와 같은 것을 만들기 위해 특권 계급들 사이에서 두려움을 불러 일으키는 것은 부적절 할 것입니다. "
알렉산더는 자유주의 서부 엘리트에게 나폴레옹에 대한 균형추로서 그녀가 "프랑스 혁명의 유산을 짓밟 았던 전제 군주 (despot)"라고 여겼다. 아마도 기이하게도 귀족 Charles Talleyrand (프랑스 외무 장관)는 Tilsit에서 유럽의 역사적 분열 이후 알렉산더와의 비밀 회의에서 이러한 정서를 표현했다. "프랑스 국민은 문명화되었고, 그의 주권은 문명화되지 않았습니다. 러시아의 주권은 문명화되었지만 그의 국민은 그렇지 않습니다. 결과적으로, 러시아 주권자는 프랑스 국민의 동맹국이되어야한다. "
처음에는 보나파르트 알렉산더가 그를 약하고 우유부단 한 통치자로 묘사하면서 불평하지 않았으며 아버지의 살인에 책임이 있음을 항상 암시했다. 1804 해에 파리 모니터 신문은 파리 궁전 쿠데타 1801에서 영국의 역할에 관해 연설 한 기사를 실 었으며 "살인자들은 응징을 피해 갔다"는 유감을 표했다. 그러나 Tilsit에서 회의가 있은 후, 나폴레옹은 러시아의 황제에 대해 마음을 바꿨다. "나는 방금 알렉산더와 만났고 그와 함께 매우 기뻤습니다! 이것은 젊고 매우 친절하고 아름다운 황제입니다. 그는 생각보다 훨씬 똑똑합니다. "라고 그는 아내 Josephine에게 썼다.
물론 알렉산더 (Alexander)의 1812 전쟁이 유럽에서 비판을받지 않기 전에는 말할 수 없습니다. 많은 서양 동시대 인들은 그가 "그리스인처럼 도덕적이며 위선적 인"사람이라고 지적했다. 나폴레옹은 "황제는 쉽게 마법에 걸릴 수있다. 그러나 이것은 두려워해야한다. 그는 성실하지 않다. 이것은 제국의 쇠퇴기의 진정한 비잔틴입니다. "... 상트 페테르부르크 주재 스웨덴 대사 Lagerbylke는"정치에서 알렉산더는 핀처럼 얇고 면도면처럼 날카 롭고 바다 거품처럼 거짓이다 "고 선언했다. 그러나 서양 정치인들과 언론인들은 "비잔틴"러시아 차르와 아무런 관련이 없다. 물론 코사크는 파리의 중심부에 텐트를 세우지 않았다.
"왕좌의 타르 풋"
"명백하게"처음으로 프랑스 외교관 Armand de Kolenkur가 1807에서 1811로갔습니다. 러시아 대사로 재직했다. "알렉산더는 그가 진짜 누구를 위해 잡히지 않습니다. 그는 약하고 실수로 간주됩니다. 의심 할 여지없이 그는 좌절감을 느끼고 자신의 불만을 숨길 수 있습니다 ... 그러나 성격의이 가벼움은 한계가 있습니다 - 그것은 그 자체로 설명 된 원을 뛰어 넘지 못하지만이 원은 철로 만들어지며 구부리지 않습니다 ... "
나폴레옹에 대한 승리 이후, 알렉산더는 큰 유럽 정치에 참여한 사람 일뿐만 아니라 의원이되었습니다. 모두를 위해 역사 이것은 러시아에서 처음으로 일어 났으며, 130 년 후에 만 다시 일어났습니다. 물론 유럽 국가에 대한 의지를 요구하는 러시아 지도자는 지역 엘리트들 사이에서 알레르기를 일으켰습니다. (두 경우 모두 유럽의 "tsars"의 사회적 및 정치적 이상에 관계없이) 러시아를 놓기위한 필사적 인 조치를 취했습니다. 알렉산더는 침략자의 패배, 대륙의 진정, 그가 동시에 보여준 "귀족, 열린 마음과 인간적 이상"이 유럽의 아가멤논 (Agamemnon) 역할을 할 수 있다고 믿었습니다. 거기에는 없었습니다.
예, 신성 연합의 첫 번째 총회에서 러시아 차르는 시간보다 앞선 인본주의적인 국제 구상 (특히 유럽 권력의 동시 감축, 영토의 불가침에 대한 상호 보증, 유태인 국가의 국제적 지위 인정, 노조 본부 창설 문제를 고려할 것을 제안 함) . 그러나 서방에서 그의 이중 지성, 러시아 사회에서의 군주의 역할에 대한 명확한 이해와 이중성, 잔인 함, 균형 잡힌 판단력 및 융통성을 위해 원시 교활함, 종교성, 그에게 설교 된 민족과 통치자의 형제애에 대한 그의 지성, 통찰력 및 외교 예술이 채택되었다. 폭정.
"왕은 자신의 목적을 위해 유럽이 겪었던 사건을 이용했다."러시아 군대에서 런던의 이익을 대변했던 로버트 윌슨 영국 총장은 "세계 지배권을 확보했다. 그리고 우리 모두는 아틸라, 징기스칸, 티무르의 야만적 인 정신이 다시 태어났다고 느꼈습니다. " 이것은 "비엔나 시스템"의 창설에 적극적으로 참여한 대영 제국의 대표 인 상트 페테르부르크의 공식 동맹자의 말입니다.
알렉산더는 "자유주의 문명 통치자"에서 교묘 한 전제 군주로 바뀌 었습니다. 웨스트 민스터 비평의 편집자 인 존 보링 (John Bowring)은 "왕국을 자신의 변덕에 따라 나누어 사람들의 운명을 결정했습니다"라고 말했습니다. 유럽의 지식인, 자유 주의자, 진보적 인 언론인들은 그를 칼 미크 (Kalmyk)와 야만인 (savage)이라고 부르며 악마 화하기 시작했다.
유럽 초기에 그들은 알렉산더의 "세련된 예술"에 감탄했고 나폴레옹에 대한 러시아 군대의 승리 이후 그를 "북쪽의 탈마"라고 불렀다. 왕의 이러한 질은 아주 다르게 표현되었다. "Cherkessia 산악의 독립을위한 영국의 전사 인 David Urquhart는"유럽의 신중함과 아시아의 기분 전환을 결합한 정교한 적 "으로 경계와주의가 필요하다. 그를 상대 할 때, 당신은 항상기만 당할 위험에 처해 있습니다. 그의 적극적인 야심에서 유럽의 평화에 대한 위협이 온다. 그리고 그것에 반하는 행위는 힘들 것입니다. " 세인트 페테르스 부르그 (St. Petersburg) 주재 프랑스 대사 인 Laferon 카운티는 "알렉산더 (Alexander) 자연의 가장 필수적인 특성"이라고 말하면서 "허영심과 허위입니다. 그가 여자의 의상을 입기 만한다면 그는 훌륭한, 세속적 인 여자가 될 수있었습니다. " 그가 만든 신성한 연합에 대한 이데올로기 적 근거를 찾은 후, 알렉산더는 신비주의적인 기독교에 매료되어 서구의 자유주의 자들은 그를 비웃기 시작했고 "보좌에 타르 풋"이라고 불렀다.
아마도 서양 초상화 화가들의 홀로그램 기술에 대한 가장 명확한 그림은 런던 타임스에서 인용 된 알렉산더 1 세의 두 가지 특성을 비교함으로써 만들어 질 수 있습니다 : 한 해의 쿠데타 1801 이후의 황제와 황제의 죽음 이후의 두 번째. "이것은 자유의 수호자 인 러시아의 최초의 문명화 된 통치자로서 무엇보다도 팽창에 관한 것이 아니라 공정하고 합리적인 질서를 수립하는 것이라고 생각한다." "신성한 동맹의 창조자이자 주인이었던 마지막 황제는 모든 문명 국가의 정치적 권리, 인간의 자유와 행복의 반대자의 적이었다. 그는 정의의 원칙에 제국의 영토 확장에 대한 야심 찬 희망을 희생 할 준비가되어 있지 않았다. " 무엇이 불리는가, 차이를 느낀다.
또한 그의 통치가 끝날 무렵에 "알렉산더의 대축제"를 찬미하는 정치가들이 황제에게 준 성격이 있음을 나타냅니다. 1824에서 당시 Poluyakobinskaya Helvetic Republic를 만들기위한 실험에 이미 참여한 Alexander Frederick Lagarp 선생은 "나는 5 천만 인구에 대한 Marcus Aurelius에 대한 교육을 받았으면 좋겠다. 내 희망. "
"이전의 우리가 좋아하는 알렉산더는 토마스 제퍼슨이 진정한 믿음을 피했다고 생각합니다. 상상의 동맹에 참여하고, 반 국가 원칙에 의해 표현 된 동맹의 머리에 그의 위치는 모든 시간 동안 노예의 사슬에 인류를 연결하려고한다.이 모든 것이 그의 성격에 그림자를 둔다. " 그러나 신자유주의 연합이 서구 동시대의 사람들과 역사가들이 로마노 브 러시아를 "유럽의 귀족들"이라고 부르는 것에 관해서는 대륙의 세력 균형과 확립 된 경계의 튼튼함을 오래도록 유지할 수 있다고 지적 할 가치가있다. 비엔나 협정의 주요 선동자였던 알렉산더 1 세 (Alexander I)는 40 년간 유럽에서 안정을 제공하고있는 집단 안보 체제를 만드는 데 성공했다. 그렇습니다. 최근 몇 년간 서구 자유 주의자들은 종교 신비주의에 근거하여 길을 잃은 교활한 폭군으로 그를 대표하기 시작했습니다. 그에게 호산나를 부르면서 유럽의 주도적 위치에 대한 러시아의 주장에 동의 하는가? 서양 역사서에서 알렉산더의 이미지가 극도로 부정적인 색으로 표현 된 것은 흥미 롭습니다. 서양의 역사 학자들은 대개 위선자로 묘사하면서 아름답게 충만한 자유주의 문법의 뒤에 "굶주린 미소"를 숨기고 세인트 피터스 버그의 권력을 유럽 대륙 전체로 확장시키려는 자손을 유증 한 "피터 대왕의 의지"를 꿈꾸었다.
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