라운지에서 점심 식사. 왜 소크라테스는 민주적 인 아테네에서 처형 당했습니까?
그는 469 BC에서 태어났습니다. 아테네에서 죽었고, 399 BC에서 유독 한 식물의 주스 한 그릇을 마신 후에, 법원의 평결에 따라, hemlock 죽었다. 가난한 조각가 인 그의 아버지는 훌륭한 교육을받을 수 없었고, 소크라테스가 동시대에 감탄하는 광범위한 지식을 모으는 곳에서는 알려지지 않았습니다. 겨울과 여름에 그는 보통 맨발의 다른 노예들보다 더 똑같은 옷을 입고 다니는 것으로 알려져 있습니다. 그러나 그 인기는 404 BC에서 그러했습니다. 30와 폭군의 정부는 그를 자기 일로 불렀지 만, 그의 목숨을 걸고 그는 철저히 거부했다. 그는 귀족 정치, 권위주의 정치, 폭정, 민주주의 등 정부의 모든 형태를 똑같이 위선과 불공정으로 비난했다. 그러나 그는 자신의 자의성이 많은 사람들의 자의성보다는 여전히 우수하다고 믿었습니다. 시민들은 자신의 고향의 법까지도 준수해야합니다.
그의 젊은 시절에 그는 세 번의 군사 캠페인에서 자신을 구별하고 전장에서 부상당한 동료를 수행했습니다. 시인 먼델 스탐 (Mandelstam)이 말한 노조의 부인 크 산티 (Xantippus)라는 어리 석음의 모델로 전통에 접목되었다.
술취한 소크라테스를 만나다.
윙윙 거리는 아내.
어쩌면 그는 종종 모든 것을 사랑하고, 오랫동안 도시를 매달아 다니며, 게으르지 않은 모든 사람들에게 그와의 대화, 그의 유명한 질문에 개입하기를 요구하기 때문에, 정말로 자주 집으로 돌아 갔을 것입니다. 음, 대화와 고대 그리스인들은 축제와 와인의 동반자였습니다. 평생 동안 제자들에 의한 연설문을 다시 쓰면서 그리스도처럼 각인 된 한 줄을 쓰지 않았습니다. 가장 중요한 것은 플라톤과 제논 폰입니다.
소크라테스는 변증법의 창시자이자 엔티티에 대한 질문을 깊게 파헤친 최초의 사람입니다. 예를 들어, 그 자체가 "아름다운", "나쁜", "유용하다"등은 무엇입니까. 그러나 비 유적이고 강렬한 연설의 주인 인 그 자신은 그의 철학적 과제를 공식화하지 않았다. 그러나 어떤 안내 목표에 이끌린 방랑자로서, 그는 독창적 인 듯 보이지만 점차 교활한 질문을 던지면서 가끔씩 냉소적 인 아이러니로 가득 채워서 모든 사람들을 고문했습니다. 대담하고 자부하는 대담자가 많을수록 소크라테스는 더 무자비하게 제공되었습니다. 그리고 막 다른 골목에 밀어 넣은 채로 그는 아직도 기억할 것 같았습니다 : 그렇습니다, 나는 나 자신이 사람을 완전히 속일 정도로 어리 석다!
그러나이 우스꽝스러운 일의 뒤에는 소크라테스의 방법이 불멸의 상태로 놓여 있었고, 그는 노동을하는 여성을 돕는 산파의 번거 로움과 비교했습니다. 그리고 이러한 문제의 목적은 소크라테스가 무엇보다 우선시 한 모순과 혼란의 혼란을 진압하는 것이 었습니다.
그러나 위대한 진리가 어떤 빛을 가져다 주었습니까? 예, 아니오 - 반복하지 않는 것에 결코 지친 유일한 사람을 제외하고 : 그는 아무것도 알지 못하는 것을 알고 있습니다. 그리고 이것은 무지한 사람, 누가 알지도 모르는 사람과 다르지만 모두가 알고 있다고 생각합니다.
그렇다면 왜 그는 평생 동안 존경 받았으며 철학 과학의 조상들 대부분이 사후에 세워 졌습니까? 형식적으로, 그의 변증 법적 방법으로, 나중에 "단합과 투쟁의 이론"으로 공식화되었다. 그러나 본질적으로 - 그에게 구체화 된 사상가의 이미지, 모든것의 한계를 뛰어 넘어 자신의 마음의 힘, 신비한 최하의 세계 - 모든 사람의 세계에서 처음으로 이해할 수있는 용기를 가진 사람. 세상의 모든 것을 공평하고 세 심하게 판단한 그의 격렬한 열정은 가장 단순한 "아이들의"질문이 아니라 역설적이고 심지어 금기가 아니라 신과 권력의 본질에 관한 것입니다. 그는 진리가 하나님 께서 주신 확실한 절대적인 것이 아니라 모순 된 것, 심지어 언뜻보기에는 상호 배타적 인 일련의 견해를 시스템에 가져 오는 모든 사상가 중 첫 번째 사람 일 수 있습니다.
여기서 그는 예를 들어 가장 사소한 것에서 시작하여 용기와 같은 개념의 본질을 확립하려고 노력하고 있습니다. "용기가 있니?"그는 대담 자에게 "전쟁터를 먼저 떠나지 말 것"이라고 묻습니다. - "물론." - "적으로부터 도망 치는 것은 겁쟁이입니까?" "물론입니다." - "전사가 교활하게 도망 쳤고 그 도움으로 적을 물리 쳤습니까?"그렇다면 대담한 사람은 이미 다소 혼란 스러웠습니다. 어떻게 그런 트릭을 놓칠 수 있었습니까? 그리고 질문에서 질문에 이르기까지, 양배추 머리 잎을 벗기고 거짓이나 부정확 한 판단을 버리는 것처럼 소크라테스는 핵심에 노력합니다. 대부분의 경우 확실한 답이 없습니다. 그러나 주체의 모든 모순을 통해 우리를 밀어 붙인듯한 고집 센 방언의 강력한 마음은 우리에게이 외딴 잎을 통해 찢어지는 것이 진리의 길이라는 느낌을주었습니다. 그랬듯이, 그는 계속적으로 두려움없이, 깜박 거리지 않고, 충분한 빛이없는 진리 - 또는 어둠의 눈을 들여다보아야 만합니다.
다른 사람들처럼, 음악에 대한 절대적인 귀가 있습니다. 그는 모든 거짓에 대해 절대적인 귀를 가지고 있습니다. 그리고 자신의 무지에 대한 그의 성명서는 고의적 인 역설도 아니 었습니다. 그는 현대 사회에서 그것을 말할 수있는 기회가 없다는 것을 깨닫고 진실에 대한 어떤 종류의 말할 수없는 이미지를 마음에 품고있는 것으로 보인다. 그러므로 주로 무분별하게 모든 것을 허물어 버렸습니다. 그리고 진술보다는 대화에 훨씬 더 많은 부정적인 것이 있습니다.
여기에서 그의 동시대 인을위한 그의 가장 신비한 고백 중 두 가지가 분명히 그의 머리로 끝까지 지불되었다. 한 가지 사실은 어떤 내면의 목소리 나 "악마"가 무엇을해야할지 결코 말하지 않은 채 정착했다는 것입니다. 그러나 두 번째는 가장 미워합니다. 당시의 많은 신들의 주제에 비추어 볼 때, 그는 스스로 행동하지 않았다고 생각했지만, 그 뒤에는 행동의 관리자 인 archibog가있었습니다.
그러나이 모든 것을 가지고 그는 엄격하게 지키고 몇 가지 긍정적 인 원칙을 지켰습니다. 아마도 추상적 인 판단의 모든 패턴을 깨뜨린 내면의 느낌은 그가 더 높은 인간의 질에 시민의 덕을 쌓을 것을 강요했다. 그리고 놀랍게도 그리스도와 다시 한 번 울부 짖으며, 그리스도 앞에서 4 세기 동안, 그는 미래의 하나님 - 사람의 주요 지침 중 하나를 말했습니다. 모든 사람이 그것을 창조하는 것보다 악을 용납하는 것이 훨씬 낫습니다. 그러나 길을 따라 그는 현자에 대한 일종의 광기에 빠졌습니다 - 사람들이 선한 것을 이해한다면 그는 따라갈 것입니다.
시민의 의무, 그는 확고하게 전쟁에서뿐만 아니라 수행했다. 시민들은 pritan의 포스트에서 그의 원칙을 기억했다. 그는 pritania 평의회의 구성원으로서, imperious and ritual functions를 보낸 기관이다. Pritaney에서 그들은 공국 경비로 조국을 위해 자신을 구별 한 영웅들, 예를 들어 올림픽 게임에서의 수상자들에 의해 절묘한 저녁 식사를 받았다. 누군가가 소크라테스에 대한 불공정 한 처형으로 유죄 판결을 받았을 때, 그는 50와 동료 pritans 중 한 명이었습니다.
그러나 심지어 현대 어린이에게조차도 그의 불만스러운 말과 마음을 가진이 등록자가 조만간 행복해해서는 안된다는 것이 이미 분명합니다. 귀족 들어, 그는 도발적인 평민, 무자비하게 큰 토론에서 공개 교육을 때리고. 민주당 들어, 그들은 그들의 catch를 깜짝 놀라게하고 그들의 내부 고발자를 찢어 버리고있다. 어떤 사람은 전기 가오리와 비교해 보았습니다. 전기 가오리는 타격꾼의 언어를 빼앗아갔습니다. 누군가는 그의 위대한 비판과 심판의 완전한 박탈에 겁을 먹었습니다 ...
그러나 30의 폭군조차도 그를 위해 봉사하겠다고 공개적으로 추구하지 않았기 때문에 그들을 대체 한 민주당 원이 그를 반대하는 비밀스러운 음모를 가져왔다. 그것은 붕괴 주의자들이 손을 쥐고 있다고 생각합니다. 그는 손쉽게 비유적인 구술 저글링을 조롱했습니다. 그러나 유행이 그들에게 생겨 났고, 고귀한 젊은이들에게 값 비싼 교훈을주었습니다. 모든 사람들에게 무료로 가르쳐 준 소크라테스도 그들의 사업을 훼손했습니다.
유명한 코미디언 아리스토파네스 (Aristophanes)는 운명에 나쁜 영향을 끼쳤습니다. 농민들의 보수당에 속해서, 그는 소크라테스와 궤변 론자를 구별하지 않았다 : 둘 다 거룩한 고대에 짓밟 았던 자유 사상가였다. 코미디 "구름"에서 그는 소크라테스를 자신의 "생각"에 올빼미처럼 앉아서 세금을 내지 않고 장로들에게 침을 뱉지 말라고 가르치는 궤변 론자의 이미지에서 파생 시켰습니다.
결과적으로, 특정 Anit이 주도하는 민주당 원의 "동지 집단"은 소크라테스가 지금 말한대로 조작 된 비난에 대한 재판을 받게되었습니다. 그는 청소년 부패, 아버지 신의 부인, 새로운 신 (神)의 도입 등을 혐의로 기소했다. 사실, 깨달음을 자랑스럽게 여긴 아테네에서는 사실상 사용되지 않았습니다. 소크라테스의 재판은 단지 그것을 단축하는 것을 목표로 삼았지만 삶을 박탈하지 않기 위해서였습니다. 그러나 옛 30 폭군을 숭배하지 않은 군인 베테랑 인 소크라테스 (Socrates)는 자신이 광대 역할을하지 못하게했다.
그가 법정에서 바닥을 지날 때, 그는 자기 평가에서 보통 아주 겸손했고, 그의 규칙을 바꾸었고 다음과 같은 것을 말했다. 여기 내게 말한 모든 것은 거짓말이다. 그리고 설득력있는 사람이라면 누구나 능가 할 수 있다는 것을 모두 알고 있음에도 불구하고, 오늘 나는 그것에 의지하고 진실을 말하지 않을 것입니다. 그리고 아테네에 완벽한 시민이 있다면, 그것은 세 전쟁의 영웅, 조국과 진리의 종으로서 소원자가 아니라 모든 사람들이 알고있는 최고의 남편의 교육자 인 소크라테스입니다. 그리고 만약 당신이 제 자신의 행동에 합당하다고 생각하는 관습에 따라 듣고 싶다면, 이것은 프리 타니아에서의 점심입니다. 특히 올림피아드의 우승자보다 더 많이 필요하기 때문에 : 그들은 음식이 필요 없지만 나는 그것을 필요로합니다.
망명, 또는 적어도 회개와 사형을 대체하기위한 요청을 기다리고 있던 심사 위원들은 원래의 계획과는 달리 소크라테스를 죽음으로 비난했다.
그것은 전례없는 문장이었습니다. 아테네에서는 아무도 표현의 말로 엄격하게 처벌되지 않았습니다. 그리고 재판관들의 첫 번째 분노가 잠 들어있을 때, 그들은 소크라테스의 친구들에게 말을 걸어 다른 사람을 구제하기로 결정했다. 플라톤의 "Criton"대화는이 고약한 사업에 전념합니다. 소크라테스의 한 학생 인 크톤 (Criton)은 부자가 도망친 채로 도망 다니도록 선생을 설득하도록 보내졌습니다. 그러나 적으로부터 도망 치지 않은 소크라테스는 아테네 인들 중 가장 가치있는 사람이 처형되면 안된다는 Crito의 주장에 응했습니다.
평생 동안 나는 율법을 준수하면서 설교를하고 있으며, 이제는 사람들이 내 삶에 영향을 주면 그것이 위선 일 뿐이라고 말할 수있게 할 수 있습니까? 내가 외국 땅에서 수치를 당하면 내 아이들이 더 나아질 수 있겠는가? 나는 이미 오래되었지만 곧 죽을 것이므로 명예롭게 죽는 것이 낫다! 예감은 내 재판관들이 바위에 처해질 것이고, 내 이름은 영광 중에있을 것이라고 말한다.
그것은 여전히 널리 아테네와 수세기에 걸쳐 그런 세부 사항으로 판매되고 있습니다. 소크라테스의 다른 학생, Apollodorus는 교사에게 작별 인사를하면서 격렬하게 탄식했다 : "네가 부당하게 유죄 판결을 받았기 때문에 소크라테스가 특히 힘들다!"소크라테스가 대답했다 : "내가 공정하게 유죄 판결을받는다면 당신이 더 쉬울까요?"
그의 마지막 욕망은 그가 죽기 전에 몸을 씻는 것이 었습니다. 그래서 나중에 다른 사람들과 어지럽힐 필요가 없었습니다. 그는 한 잔의 독약, 한 그릇의 독을 마셨고, 누워 누워 죽었다. 마지막까지 소크라테스의 집행을 믿지 않았던 아테네 인들은 자신의 고발자들에 대해 소급하여 분노하여 아테네 출신의 두려움에 빠진 사람들이 철학자의 마지막 죽음 예언을 확인했다.
오히려 고대 이교도 세계에 기인 한 기독교가 소크라테스를 그리스도의 선구자로 꼽았습니다 - 그 아키 보그의 추측을 위해. 초기 기독교 교회에서는 소크라테스가 아이콘으로 그려져있었습니다.
그러나 왜 똑같이, 세부 사항에서 벗어나면 의회가 의로운 사람이 살해 당했습니까? 나는 그가 자신의 변증 법적 메시지를 통해 모든 것에 최선을 다했다고 생각한다. 사후에 그들의 민족의 영광을 위해 봉사 한 그러한 성격들은 평생 동안 정부와 충돌하게 된 완전성이었다. 불완전 다수의 한 가지 또는 다른 방식으로 구성되었다. 따라서 소크라테스, 그리스도, 지오다노 브루노 (Giordano Bruno), 아브 바쿰 (Abakhum) 원탁과 같은 표지에는 항상 아테네 법원, 산 헤드린, 거룩한 종교 재판, 러시아 정교회와 같은 재무가있었습니다. 또한, 후자는 처형 된 그리스도의 이름으로 유죄 판결을받은 자들을 처형했습니다.
시간의 틀을 뛰어 넘은 소크라테스의 변증법은 아마도 지금이 설명 할 수없는 역설을 설명 할 것이다. 잔인한 스탈린주의 정권은 강력한 인물이 지금 상상할 수 없을 때 우리 안에있는 개성의 숭배를 낳았습니다. 작곡가 Prokofiev와 Shostakovich, 작가 Sholokhov, Bulgakov와 Pasternak, 디자이너 Tupolev, Yakovlev, Ilyushin, Lavochkin; 과학자 Kapitsa, Landau, Kurchatov - 그리고 그 목록은 계속됩니다. 현재의 형이상학 적 해석에 따르면, 그것들 모두는 "반대"에 이르렀습니다. 그러나 어떤 이유로이 일은 우리의 자유롭고 좋은 시간에 일어나지 않습니다. 그것은 "나쁜"모공의 성취와 같은 냄새가 나지 않으며, 그 "중부 표준시 - TU-204 및 Il-96"의 마지막 파편은 현재의 "감사"덕분에 버려졌습니다.
다른 말로 역설적이게도 소크라테스가 붙잡은 우리의 "자유"는 아테네 법정, 산 헤드린과 종교 재판을 결합했습니다. 배아에서이 원형 클립은 창조적 인 충동을 모두 죽였고 다시 한번 소크라테스의 메시지를 증명했다. 외부로부터의 관점은 그 아래 숨겨진 본질의 완전한 반대 일 수있다.
폭압으로 소크라테스는 살아 남았고, 민주당 원 밑에서 그는 사형을 당했고, 그의 생애와 죽음으로 24 세기 전에 자신의 피부에 있었던 역설에 대해 생각할 기회를 갖게되었습니다!
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