우리는 노예가 아닙니다
33세의 안조르 마르구셰프(Anzor Margushev), 25세의 바딤 쇼게노프(Vadim Shogenov), 24세의 아르투르 마르구셰프(Artur Margushev)는 스타브로폴 지역의 키로프스키(Kirovsky)와 피고르니(Pidgorny) 지역 주민들에 대한 냉소적인 보복 혐의를 받고 있습니다.법 집행 기관의 LifeNews 소식통에 따르면 모든 용의자는 Kabardino-Balkaria의 Svetlovodskoye 마을 출신입니다. Vadim Shogenov와 Artur Margushev는 이전에 연방 수배자 명단에 올랐습니다.
오늘 스타브로폴 영토에서 XNUMX명의 지역 주민이 살해되고 XNUMX개의 폭발 장치가 발견된 것과 관련하여 대테러 작전 체제가 도입되었음을 기억하십시오.
전날 해당 지역의 키로프스키(Kirovsky)와 프레드고르니(Predgorny) 지역에서 차량 XNUMX대가 발견됐는데, 그 안에는 사망자가 있었다. 차량에서는 총상을 입은 시신 XNUMX구가 발견됐다.
작전 작업 중에 차량 중 하나 근처에서 즉석 폭발 장치가 터졌지만 다행히 보안군 중 누구도 부상을 입지 않았습니다.
나중에 나머지 세 개의 폭탄이 발견되었고, 법 집행관들이 폭탄을 해체할 수 있었습니다.
- 어젯밤 스타브로폴 지역의 마리인스카야 마을에서 세 남자의 시신이 차 안에서 발견되었습니다. 차 옆에는 아연 도금된 양동이에 담긴 즉석 폭발 장치가 있었습니다. 폭탄 전문가의 도움으로 무력화되었으며 현재 수사관이 현장을 조사하고 있다고 LifeNews에 TFR Vladimir Markin의 공식 대표가 말했습니다. - 이러한 사실에 대한 형사 소송은 러시아 연방 형법 제 105조, 222조, 317조 - "살인", "불법 밀매"에 따라 시작되었습니다. оружия"및"법 집행관의 생명 침해. "가까운 시일 내에 하나의 절차로 합쳐질 것입니다. 현재 수사관들은 일어난 일에 대해 여러 버전을 조사하고 있으며 이러한 범죄를 저지른 동기가 확립되고 있습니다.
주요 수사관으로서 그들은 개인 택시 운전사 살해 이유가 지하 북 백인 산적 대표자들과의 갈등이라는 버전을 작업하고 있습니다.
-- 스타브로폴 지역의 법 집행 기관 소식통은 이즈베스티아에 말했다. 택시 운전사는 지역 테러 단체 구성원에게 지하드세를 납부하는 것을 거부하고 다른 사업가들에게 일종의 교화와 경고를 거부했기 때문에 살해될 수 있다고 Izvestia에 말했습니다. -- 내가 아는 한, 도둑들은 기업가와 부유한 사람들에게 2,5%의 자카트 세율을 부과했습니다. 이익에서. 무장 세력의 필기는 그곳에 도착한 수사관과 요원을 폭파하기 위해 범죄 현장에 폭발물을 남겨 둘 때 이중 폭발 방법으로도 표시됩니다.
고전 이슬람에서 "자카트(zakat)"라는 용어는 모든 무슬림이 자신의 소득에서 납부하는 가난한 사람들을 위한 필수 세금을 의미하지만 최근 몇 년 동안 이 용어는 새로운 해석을 받았습니다. 자카트를 가장한 범죄자들과 급진적인 이슬람 단체들이 강탈에 가담하고 있습니다.
무장 세력이 살인에 연루된 버전은 퍄티고르스크 택시 운전사 중 한 명이 Izvestia에 확인했습니다.
-- 우리는 정기적으로 지불을 요구합니다.”라고 운전자는 말했습니다. - 이것은 자카트(zakat)를 가장하여 이루어지지만 실제로는 경의를 표하는 것입니다. 다른 도시의 사람들이 말했듯이 이것은 지역 전체에서 흔히 발생합니다..
목요일 스타브로폴에서 지방 당국과 보안군은 택시 운전사들과 회의를 열고 범죄 집단이 자카트를 강탈한 사례를 신고할 것을 촉구했습니다.
우리는 노예가 아닙니다. 우리는 노예가 아닙니다.
소련 입문서는 다음 단어로 시작되었습니다. 손에 들고 있는 사람 - 새 것을 보세요. 어떤 이유에서인지 나는 이 단어가 거기에 없다고 확신합니다. 나는 틀렸으면 좋겠어...
스타브로폴 영토에서 살해된 농민들의 축복된 기억. 그들이 누구든지 그들에 대해 한 가지 확실히 말할 수 있습니다. 그들은 경의를 표하기를 거부했습니다.
그들은 노예가 아닙니다. 그리고 우리?
이 글을 두 부분으로 나누겠습니다. 첫 번째는 구체적으로 무슨 일이 일어났는지에 관한 것이고, 두 번째는 일반적으로 무슨 일이 일어나고 있는지에 관한 것입니다. 왜냐하면 이 살인은 단지 퍼즐일 뿐이고 더 큰 그림의 일부이기 때문입니다.
스타브로폴에서 일어난 일은 개인적으로 새로운 것이 없습니다. "자카트(zakat)" 수집을 가장한 강탈은 코카서스 지역에서 흔하고 널리 퍼져 있습니다. 수수료의 '종교적' 성격은 복수 위협과 같은 씨족 사회의 강탈에 대한 장벽을 극복합니다. 마찬가지로 우리는 자신을 위해서가 아니라 좋은 목적을 위해 그것을 받아들입니다. 계획은 간단합니다. 그들이 와서 zakat을 지불한다고 말합니다. 당신이 무슬림이 아니라고 말하면 목숨을 바쳐라. 다양한 추정에 따르면 지하디스트의 50~90%가 지하드가 아닌 바로 이 범죄 거래에 관여하고 있는 반면, 불법적인 위치에 있는 지하 갱단 구성원은 지분을 받고 사회에서 적절한 긴장 수준을 유지하므로 강탈의 피해자들은 두려움을 느끼고 대가를 치르게 됩니다. CTO 기간 동안 살해된 테러리스트의 현금으로 가득 찬 주머니는 흔한 일입니다.
더 나쁜 것은 이런 방식으로 추가 돈을 벌기로 결정한 법 집행관이 상당수의 플래시 드라이브 (지불 요구)를 작성했다는 것입니다. 결과적으로 모든 비즈니스에 견딜 수 없는 상황이 발생하고 더 이상 "투자 환경"에 대해 이야기할 수 없습니다. 사업 수행 등급과 그 안에서 우리의 위치에 관한 것도 아니며 여기에서는 모든 것이 훨씬 더 멋집니다. 이것은 이미 아프가니스탄, 파키스탄, 이라크, 시리아와 같은 야생의 들판입니다.
테러리스트 투쟁에서 범죄 투쟁으로의 전환도 아닙니다. 뉴스. 예를 들어 콜롬비아에서는. XNUMX년대부터 공산주의 빨치산은 마약 농장과 마약 운송을 보호해 왔으며 이로부터 일부를 공유하고 있습니다. 탈레반은 XNUMX년대에 마약상들을 교수형에 처했습니다. 이제 그들은 그들의 지분을 갖게 되었고 이 지분은 그들의 자금조달에서 상당한 몫이 되었습니다. 테러리스트와 범죄 요소 사이의 연결, 테러 조직이 강탈을 통한 자체 자금 조달로 전환하는 것은 자금 채널을 차단하기 위한 특별 서비스 조치로 인해 발생하는 새롭고 현대적인 지하드 추세입니다.
뉴스는 이것이 (현재는) 러시아 스타브로폴에서 일어나고 있다는 것입니다. 러시아 지역에서 자카트는 무슬림이 아닌 일반 사업가들로부터 수익의 2.5%를 징수합니다. 무슬림으로부터의 강탈은 오랫동안 계속되어 왔습니다. 그러나 러시아인들이 대규모로 강탈당하고 있다는 사실은 비교적 새로운 것입니다. 사실, 우리는 종교적 테러와 관련된 새롭고 훨씬 더 위험한 기반 위에서만 90년대 라켓의 부활에 대해 이야기하고 있습니다. 이제 모든 이주 노동자 범죄 집단은 자신을 지하디스트라고 선언하고 자카트 수집을 시작할 수 있는 좋은 기회를 갖게 되었습니다. 그러한 활동은 조만간 공격자들이 지하로 이동하여 이미 실제 테러리스트의 대열에 합류하게 될 것이라는 사실로 이어질 것임이 분명합니다. 그들은 강제로 숲 속으로 들어가게 될 것입니다. "숲의 형제"가 러시아 전역에 나타날 것이라고 상상해보십시오. 코카서스 어딘가가 아니라 러시아 전역에 걸쳐 있습니다. 상상했지, 그렇지?
이 문제는 코카서스 탈퇴로 해결될 수 없습니다. 백인들은 이 문제에서 벗어나지 않을 것입니다. 이것은 국가 차원의 문제입니다. 우리는 국가에서 어떤 규칙에 따라 사업을 수행할 것인지에 대해 이야기하고 있습니다. 이라크인에 따르면 - 또는 유럽인에 따르면. 우리는 러시아인의 실제 노예화와 공물 수집에 대해 이야기하고 있습니다. 지불 여부는 우리에게 달려 있습니다. 국가에서도 마찬가지이지만 더 큰 범위는 우리 자신에게서입니다.
이제 택시 운전사 살해 사건의 일부인 세계의 일반적인 그림으로 넘어 갑시다.
1. 적어도 지난 XNUMX년에서 XNUMX년 동안 분명한 추세가 고풍화라는 사실을 알고 계셨습니까? 놀랍게도 기술 분야(적어도 정보 부분과 에너지 절약 분야)의 급속한 발전과 함께 공공 분야에서도 마찬가지로 빠른 퇴보가 일어나고 있습니다. 철학과 이데올로기가 모두 무너졌습니다. 우리는 새로운 시대의 도전에 대한 답이 전혀 없습니다. 우리는 공격적인 이주, 와하비화, 끊임없는 전쟁 지역의 생성으로 인한 전체 지역의 불안정화, 국가의 파괴 및 저하 등 우리 존재에 대한 심각한 위협에 직면해 있습니다. 동시에 우리는 이러한 문제를 해결할 도구가 없습니다. 우리는 이 모든 일이 무엇인지 전혀 모릅니다. 우리 옆에 살고, 발전된 사회의 혜택을 누리고, 동시에 자신의 방식으로, 반사회적이고, 공격적으로 살고 싶어하는 인구 집단과 집단이 계속 증가하고 있습니다. -또한 그들의 견해를 우리에게 강요하고 그들의 "문화적 특성"을 존중하도록 요구합니다. 그것으로 무엇을 해야 할까요? 우리도 모릅니다.
지난 수십 년 동안 이데올로기와 철학자들이 우리를 행복하게 해준 유일한 이데올로기는 관용의 이데올로기입니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.
- 죄책감을 키우는 것. 동시에 그러한 이데올로기의 죄책감은 개인의 것이 아니며 전체 국민이 느껴야하며 오랜 기간 동안 지속적으로 느껴야합니다. 그 전에는 각 사람이 자신이 한 일에 대해 개별적으로 죄책감을 느꼈고 어떤 식 으로든이 죄책감을 없앨 수있었습니다. 사과하고, 피해를 보상하고, 교회에 가서 회개하고, 형사 형을 선고 받았습니다. 가장 중요한 것은 특정 행동 후에 죄책감이 제거되고 그 사람이 더 이상 죄책감을 느끼지 않아야 한다는 것입니다. 그러나 유럽에서는 용서나 회개 없이 끊임없는 죄책감이 강요됩니다.
- 동성애, 소아성애, 기타 성적 도착의 규범화, 가족에 대한 공격적인 공격, 가정 문제에 대한 국가의 간섭, 대량 아동 성추행, 가족 유기 및 '자식' 숭배, 생식 거부, 실험 등 파괴적인 사회 관습 'XNUMX가지 유형의 성별'에서는 성을 흔들리지 않고 자연(남성-여성)에 의존하는 것이 아니라 사람이 마음대로 바꿀 수 있는 것으로 간주합니다.
- '다수의 의지에 의한 통치'라는 민주주의의 기본규범을 거부하고 이를 소수의 의지에 의한 통치로 대체, 소수의 요구를 충족시키면서 다수에게 해를 끼치고, 사회의 핵심을 파괴하고 불안정하게 만드는 것 그 사회 구조의
- 표준으로서의 업무 거부 및 다양한 유형의 임대료로의 대체, 다양한 유형의 프리로더의 거대한 계층 출현
- 동원 해제 및 군축. 인구의 무기 압수와 동시에 군대의 최대 감소. 폭력과 공격성을 규범으로 삼기 전에 평범한 사람의 무력함을 심는 것
동시에 외계인은 와하비즘의 발전되고 공격적인 전체주의 이데올로기를 가지고 있으며, 하나님의 뜻에 따른 전쟁과 약탈의 필요성을 암시하고 "이교도"에 대한 모든 종류의 범죄를 승인하며 "알라의 길에서 순교자가 된 사람들을 찬양합니다." " 성인으로서 목표를 부여하는 것은 모든 평화를 포착하는 것입니다. 관용의 이데올로기가 꽃피는 사회는 와하비에게 무력하다는 것은 분명하다. 그리고 유럽인들이 피가 없더라도 새로 온 사람들에게 그들이 받고 싶은 모든 것을 제공하기 때문에 유럽에서는 피가 흘리지 않습니다. 그러나 상황은 악화되고 있으며 시리아 이후 그곳에서 싸운 사람들이 유럽으로 돌아온 후에는 근본적으로 달라질 것입니다.
2. 고풍화의 중요한 부분은 노동의 중요성에 대한 논제에서 벗어나는 것입니다. 일하지 않는 사람-그는 먹지 않으며 이것은 질문조차되지 않았습니다. 이 논문은 자본주의의 도래와 함께 관련성을 잃었다고 말할 수 있습니다. 그러나 이것은 사실과 거리가 멀고 마르크스에 의해 심하게 상처받은 사람들만이 이에 대해 말할 수 있습니다. 사실 사업주는 그 이하도 아니고 오히려 단순한 노동자 이상으로 일한다는 것입니다. 그의 일은 근본적으로 다릅니다. 작업자는 기계에서 작업합니다. 반면 사업주는 이 기계를 연결할 수 있는 공간이 있도록, 전기가 흐르도록, 원자재가 있도록, 이 기계에서 생산된 부품이 생산되도록 준비해야 합니다. 기계는 다른 기계와 하나의 전체로 연결되어 있으며 가장 중요한 것은 누군가가 이 "단일 전체"를 구매하고 이전의 모든 링크에 대해 지불하기에 충분한 돈을 원한다는 것입니다. 예, 사업주가 모든 일을 스스로 하는 것이 아니라 사람을 고용하고 배치하고 공동 작업을 조직합니다. 하지만 그는 해낸다! 오케스트라 지휘자나 영화감독에 비유할 수 있다. 예, 지휘자는 악기를 직접 연주하지 않으며 감독은 카메라 뒤나 앞에서도 보이지 않습니다. 하지만 지휘자 없이 오케스트라가 어떻게 연주할 수 있을까요? 아니면 감독 없이 영화가 만들어질까요? 감독이나 지휘자가 일하지 않는다고 말할 수 있습니까? 착취에 관한 논문은 결국 누구도 직장을 그만두고 사업을 시작하는 것이 금지되어 있지 않습니까? 그리고 그것을 원하는 사람들이 그것을 하고, 누구도 그들을 착취하지 않습니다.
그리고 돈의 이자로 임대인처럼 사는 사람들조차도 무언가를하고 적어도 올바른 투자 수단을 선택하고 자신의 돈을 위험에 빠뜨립니다.
그러나 여기서 우리는 근본적으로 다른 것에 대해 이야기하고 있습니다. 그리고 이것은 코카서스에만 국한되지 않습니다. 나는 최근 타타르 포럼에서 토론을 보았는데, 그곳에서 실제로 러시아인들이 불만을 품고 있는 것이 무엇인지에 대해 논의했습니다. 골든 호드는 15%의 공물을 부과했습니다. 그게 많은가요? 특히 오늘날의 세금과 비교하면?
차이를 느껴봐. 우리는 근본적으로 다른 것, 즉 공물을 모을 권리에 대해 이야기하고 있습니다. 즉, 노동권이나 일부 자원을 임대할 권리가 아니라 강자의 권리에 의한 지불입니다. 그리고 경찰이 문을 두드리기 전에는 아니지만 지속적으로 오랫동안. 그리고 그들은 일반적으로 자신이 문명화되었다고 생각하고 어딘가에서 누군가를 위해 일하는 평범한 사람들에 대해 논의합니다. 동시에 그들은 공물을 비정상적인 것으로 간주하지 않고 침착하게 토론합니다. 이것은 약간 다르며 라켓 티어링과 비교할 수도 없습니다. Racketeer - 자신이 돈을 갈취하여 범죄를 저지르고 있음을 깨닫습니다. 그리고 여기서 우리는 표준으로서의 공물 수집에 대해 이야기하고 있습니다.
그리고 그것은 우리 뿐만이 아닙니다. 국가를 확장하는 과정은 전 세계에서 진행되고 있습니다. 첫째, 일부 전투 그룹이 있습니다. 그런 다음 그들은 자금 조달에 대해 생각하기 시작하고 돈을 모으기 시작합니다. 그들 중 일부는 너무 강해져서 그 존재가 국가 안보에 위협이 되거나(예를 들어 레바논에서처럼) 내전을 일으키기도 합니다(예를 들어 시리아나 이라크에서). 그러한 그룹이 "걸프 지역의 셰이크" 또는 "미국인"에 의해 자금을 지원받는다는 잘못된 믿음이 있습니다. 실제로 이러한 그룹의 존재를 위한 대부분의 수단은 다양한 종류의 범죄 활동(납치, 마약 재배, 마약 운반)을 통해 현장에서 수집되거나 지역 주민으로부터 다양한 유형의 공물(자카트, 지즈야, 징발)을 수집하여 수집됩니다. ).
러시아, 우리 사회에서는 공물을 모으는 것이 얼마나 정상적이고 합법적인지에 대한 논의조차 없습니다. 그리고 그래야 합니다. Stavropol의 사건은 매우 불쾌한 경향을 강조했기 때문입니다. 처음에 자카트는 코카서스와 무슬림들 사이에서만 수집되었습니다. 러시아인에게 충분히 똑똑한 최대치는 죽이고 아파트로 이사하는 것이 었습니다. 그런 다음 그들은 코카서스 밖으로 이주한 백인 사업가들에게 자카트를 요구하기 시작했습니다. 그리고 이제 그들은 러시아인과 코카서스 외부에서 zakat를 요구합니다. 지금까지는 중소기업(동일한 택시 운전사)을 강탈할 수 있을 만큼만 힘이 있었습니다. 그러나 이것이 막히지 않으면 큰 것도 빼앗길 것이다. 그리고 Stavropol Territory를 훨씬 넘어섰습니다. 그리고 러시아는 경의를 표하는 나라로 변할 것입니다.
3. 러시아 영토에 지하드가 확산될 때 발생할 수 있는 결과.
얼마 전 나는 무슬림 도시 사리친에서 일어난 사건에 관한 무슬림 포럼 중 하나의 기사를 게시했습니다. 그곳이 어디일 것 같나요? 응, 우리나라에서는! Sari-Chin은 볼고그라드입니다. 몰랐다. 글쎄, 이제 알겠구나.
가장 먼저 이해해야 할 것은 문제가 코카서스에만 국한되지 않고 코카서스에 의해 해결되지 않는다는 것입니다. 코카서스를 분리함으로써 우리는 백인을 어느 곳에서도 제거하지 않을 것입니다. 그것들을 모두 모아서 코카서스로 다시 보내더라도 여전히 스며들 것입니다. 그리고 그들은 도둑질하고, 구타하고, 강간하고, 공물을 모으는 등 그들이했던 것과 똑같은 일을 할 것입니다.
이에 대처하는 데 있어 국가의 역할은 중요하지만 근본적이지는 않습니다. 사실 상태는 나쁘고 가난하지만 작동합니다. 구금이 있고, 법원이 있고, 착륙이 있습니다. 그러나 일반적으로 이 그림은 변하지 않습니다. 요점은 한 백인의 투옥이 다른 사람들에게 법에 따라 생활해야 하며 범죄를 저지르지 말아야 한다는 생각을 심어주지 않는다는 것입니다. 그리고 앉은 사람은 재교육을받을 가능성이 없습니다. 따라서 형사처벌의 가장 중요한 기능 중 하나인 예방은 여기서 수행되지 않습니다. 백인들은 범죄를 저질렀기 때문에 범죄를 저지릅니다. 일반 범죄자와 테러리스트 모두.
다음은 무엇일까요? 이는 극단적인 선택이며, 전국적으로 퍼지고 있는 지하드를 진압하는 것이 충분히 가능하다는 점을 바로 말씀드리고 싶습니다. 그러나 이를 위해서는 감염이 코카서스를 넘어 모든 곳에서 싸워야 한다는 점을 분명히 이해해야 합니다. 이미 현재 백인(Imarat Kavkaz)은 Stavropol 및 Krasnodar Territories, Rostov 지역 및 Kalmykia에 대한 소유권을 주장하고 있습니다. 그들에게 볼고그라드는 이슬람 도시인 사리친(Sari-Chin)이며 그들은 그것에 대해 진지하게 생각합니다. 법 집행 기관과 특수 부대의 타격으로 Wahhabi 지하 조직은 돌연변이를 일으키고 있으며 개발을 위해 새롭고 덜 공격적인 환경을 찾고 있습니다. 러시아 전체가 이러한 환경이 될 수 있습니다. 이미 2010년에 도쿠 우마로프(Doku Umarov)는 무장세력에게 연설하면서 더 평화로운 지역으로 이동하여 그곳에서 지하드를 조직할 것을 촉구했습니다. 지금까지이 과정은 그다지 개발되지 않았습니다. 결국 코카서스에서는 산에서 싸우고 있으며 러시아 중심부에서는 낯선 사람이 될 것입니다. 그러나 이 과정은 두 가지 요인에 의해 가속화될 수 있습니다. 첫 번째는 러시아인의 와하비즘(Wahhabization)으로, 시리아에서 러시아와 백인 무장세력이 모두 귀환하는 것입니다. 와하비즘을 채택한 러시아인은 도적을 해당 지역으로 안내하는 사람이 될 수 있습니다. 그런 다음 지하드의 타격으로 러시아 전체가 중간 지역의 숲, 타타르스탄, 바쉬코르토스탄이 될 수 있으며 코카서스 숲보다 안전하며 수년간 그곳에서 운영할 수 있습니다. 그리고 거의 사람이 살지 않는 시베리아에서 ...
두 번째는 러시아인들로부터 자카트(zakat)를 부과하는 관행의 확산입니다. 이는 자금 조달을 위한 안정적인 채널을 제공합니다. 그리고 보충을 모집합니다. 지하드가 아니라 먼저 공격자 그룹에게. 이슬람으로 개종하기만 하면 됩니다. 이제 아무도 당신을 만지지 않을 것이고, 모두가 당신을 두려워할 것이며, 당신은 "자카트 컬렉션"에서 많은 돈을 받게 될 것입니다. 이전에는 안전을 위해 십대 그룹에 갔지만 LKN뿐만 아니라 러시아 소년들도 Wahhabi 그룹에 갈 것입니다. XNUMX년대 라켓과 동일합니다. 끝부분만 약간 다릅니다. XNUMX년대에 경찰이 "꼬리를 잡자마자" 상사들이 스페인으로 떨어지자마자 황소들은 침대로 이동하거나 죽었습니다. 이제는 다음과 같이 될 것입니다 : 공갈, 형사 사건이 열렸습니다. 그리고 약 XNUMX ~ XNUMX 세의 어린이 (러시아인!)가 있기 전에 문제가 발생합니다. 감옥으로 가든 지하드로 가든, 준비된 유료 복도를 따라 시리아 같은 곳. 지하드 학살에서 살아남은 사람은 누구든지 돌아올 것입니다. 이미 경험이 풍부하고 어떤 테러리스트라도 대비할 수 있는 사람입니다.
4. 러시아와 일상적인 폭력의 수준.
Stavropol Territory의 사건은 우리가 어느 방향으로 가고 있는지 생각하게 만듭니다. 미국과 라틴 아메리카라는 두 가지 옵션을 선택해 보겠습니다. 미국에서는 엄청난 양의 무기가 있음에도 불구하고 일상적인 폭력의 수준은 매우 낮습니다. 무장 세력으로 미국을 판단하지 마십시오. 실제로 작년 뉴욕에서는 하루에 수백만 명의 거대한 도시에서 단 한 건의 폭력 범죄도 기록되지 않은 날이 있었습니다. 아무도! 이는 우리 기준에서도 최고 수준의 보안입니다.
라틴 아메리카를 예로 들어 보겠습니다. 같은 멕시코 – 2012명의 사망자가 뉴스에 언급될 자격조차 없습니다. 거리에서 XNUMX, XNUMX구의 절단된 시체가 발견되었습니다. XNUMX년에는 멕시코의 무기법이 매우 엄격하고 일반인이 무기에 쉽게 접근할 수 없다는 사실에도 불구하고 XNUMX명 이상의 사람들이 거리 전투에서 사망했습니다(실제로는 문제가 없습니다). 라틴 아메리카의 다른 나라에서도 마찬가지입니다. 고층 빌딩이 있고 일종의 산업이 있지만 동시에 무장 갱단도 있습니다. 모두가 이것을 알고 있으며 경찰은 어떻게 든 그들과 싸우고 일부 도둑은 경찰과의 총격전이나 내부 전쟁에서 사망합니다. 그러나 갱단은 남아 있고 보충병이 모집되어 마침내 패배할 수 없습니다. 그리고 모두가 그것과 함께 살고 있고 심지어 정상적으로 사는 것처럼 보이지만 그 나라에 도둑이 있다는 것을 모두가 알고 있습니다.
스타브로폴에서 발생한 XNUMX명의 대량살인과 시범살인 사건은 일상적인 폭력의 수준을 라틴아메리카 수준으로 끌어올리기 위한 응용 프로그램입니다. 소련에는 어딘가에 갱단 같은 것이 없었고 그들을 종식시키는 것도 불가능했습니다. 그리고 XNUMX년이 지난 지금, 우리는 여전히 (코카서스와 모스크바와 상트페테르부르크의 일부 지역을 제외하고) 평범한 비무장 도시 거주자가 감히 갈 수 없는 곳이 없습니다. 그러나 이런 일이 계속되면 러시아 전역에 그러한 장소가 나타나기 시작할 것입니다. 아니요, 이것이 국가가 붕괴된다는 의미는 아닙니다. 라틴 아메리카 국가는 일반적으로 수십 년 동안 존재해 왔습니다. 그러나 일상적인 폭력의 수준은 지금 우리가 겪고 있는 폭력의 수준과 비교할 수 없을 것입니다. 그리고 여섯 구의 시체는 더 이상 일면 뉴스가 되지 않을 것입니다.
그것이 필요합니까? 그렇지 않다면 이러한 일이 발생하지 않도록 어떻게 해야 할지 결정해야 합니다. 라틴 아메리카처럼 상황이 시작되고 높은 수준의 일상적인 폭력이 습관화되면 이를 낮추기 위해 소위 말하는 것과 같은 조치를 취하기 때문에 지금 결정하십시오. 스탈린과 예조프.
5. 왜 이런 일이 우리에게 일어나는가?
우선, 훌륭한 게시물입니다.
http://digest.subscribe.ru/economics/society/n1386459664.html
긴급 메시지. 최대 규모의 전국 TV 채널 대표자들은 공동 기자 회견을 열고 유머 프로그램 취소에 국한하지 않고 새해 전날 모든 예능 프로그램 방송을 거부하기로 집단 결정을 내렸다고 발표했습니다. 러시아 시청자들은 미리 준비된 쇼 대신 모든 채널에서 단일 새해 연대 텔레톤을 보게 될 것입니다.
"걱정하지 마세요. 축하합니다. 노래와 춤까지 모두 여러분의 화면에 표시될 것입니다. 하지만 우리 모두가 함께 경험한 비극을 고려하면 됩니다"라고 그들은 기자회견에서 말했습니다. 텔레톤 참가자들이 스스로 올바른 단어를 찾도록 하세요. 그리고 당신의 고통을 표현하는 메모. 연출은 최소화될 것입니다." 국내 주요 아티스트들은 이 중요한 순간에 자국과 함께 방송되기 위해 새해 전야 개인 공연을 취소한다고 이미 발표했습니다.
기자회견 참석자들은 이는 어떠한 정치적 압력에 의한 것이 아니라 자신들의 선택이었다고 강조했다. 모든 TV 채널의 대표자들이 이에 동의했습니다. 광고주들은 이미 신년 계약을 수정할 생각이 없다고 밝혔습니다. 공연을 취소한 아티스트 대부분은 고객들과 상호 이해를 찾았으며 위약금도 부과하지 않았다고 주장하고 있다.
정말 아름답죠? 그러나 꿈을 꾸었다면 충분합니다. 기자회견은 없었고 앞으로도 없을 것입니다. 모든 것이 평소와 같습니다: 푸른 빛, 인공 눈, 합판 소리, 보톡스 얼굴, 실리콘 가슴, 히알루론산 스폰지, 의사 엘리트의 Polovtsian 춤. 글쎄, 아마도 그들은 귀중한 방송 시간 XNUMX 초 동안 "우리는 애도하지만 삶은 계속됩니다"라는 주제에 대한 발표자의 슬픈 독백을 올릴 것입니다. 아니면 설치하지 않을 수도 있습니다. 전쟁은 전쟁이지만 디스코는 예정대로 진행됩니다.
하지만 저는 텔레비전 평론가가 아닙니다. 텔레비전을 내버려두자 - 희극은 희극이다. 이것은 내가 관찰하는 데 지쳤던 현상의 특별한 경우일 뿐입니다. 러시아에서 대규모 비극이 일어날 때마다 그러한 수치심의 충격파가 그 이후 국가를 뒤흔들고 수치심 때문에 공병 삽으로 땅을 파고 싶을 정도입니다.
한편으로는 불안한 찬미(“만세, 썩은 정권이 다시 한 번 그 불일치를 입증했습니다!”)와 다른 한편으로는 시민 자폐증(“KVN을 다시 가져와! 왜 KVN 직전에 모든 것이 폭발합니까?!”)이 나라를 유독한 것들로 가득 채웁니다. 네이팜. 이 두 가지 반응 중 어느 쪽이 더 나쁜지에 대한 질문은 답을 구할 가치가 없는 질문입니다. 둘 다 더 나쁩니다. 그러나 무관심한 소비자의 수요는 미미합니다. 그들은 아무것도 주장하지 않습니다. 클립에 있는 사람들, 자산에 있는 사람들의 수요입니다. 마음에 영향을 미치는 사람, 의사 결정에 참여하는 사람, 어제 국가를 관리한 사람, 내일도 관리할 사람.
여러분, 정신이 나갔나요?! 오른쪽? 확실합니까?! 여기에 쓴 내용을 다시 읽어보세요. 이러한 진술을 우리처럼 자유롭지 않은 다른 주에서도 유사한 상황으로 옮겨 보십시오. 그리고 미국, 독일, 이스라엘, 일본에서 이런 일이 일어나도록 놔둔다면 당신의 경력과 평판에 무엇이 남을 것인가라는 질문에 솔직하게 대답하십시오.
"볼고그라드에서 두 번째 폭발. 그리고 또 다른 폭발은 퍄티고르스크에서입니다. 올림픽이 나라를 휩쓸고 있습니다. 그리고 무엇: 같은 불과 같은 사람들-성화 주자...".
"기차역에서 자폭하는 것은 게이들이 아니라 전통적인 가치와 영적 결속의 옹호자들입니다. 바로 이러한 가치와 결속보다 더 끔찍하고 위험한 것은 없기 때문입니다."
"가장 중요하고 끔찍한 일은 그들이 전국의 새해를 망쳤다는 것입니다."
저자는 모두 잘 알려진 사람들이지만 특별히 이름을 밝히지는 않습니다. 그리고 이들은 "진보적 대중"계열의 사람들만이 아닙니다. 가슴에 화강암 조약돌이 있습니다. 가지고 있든 없든 여기서는 정치적 견해가 중요하지 않습니다. 그런 마음에서 나오는 냉소주의는 테러를 어떻게 물리쳐야 할지 조언하는 무능함의 수준과 맞먹을 뿐이다. 그것은 우리가 경기장에서 어떻게 아플 수 있는지를 생각나게 합니다. 모든 "잘생겼다!" 열두 마리의 "염소"와 "괴물"이 있습니다. 한번은 한국인들과 축구 시합을 관람한 적이 있었습니다. 골문에 슛 - 엄청난 박수. 골대를 빗나가는 슛 - 엄청난 박수. 공을 지나쳐서 엄청난 박수를 보냅니다.
여기 또 다른 인용문이 있습니다. 이 사람은 내 동료 저널리스트인 Ilya Peresedov입니다.
"이런 날엔 우리에게 신앙을 공개적으로 경험하는 문화와 기술이 없다는 것이 얼마나 나쁜 일인지는 나에게 아주 분명해졌습니다.. 문제가 발생하면 분노, 분노, 노출 등의 목소리가 한꺼번에 들리기 때문입니다. 그러나 사실 그것은 단지 불안한 암탉들의 장난일 뿐입니다. 나는 그것을 안다 역사 사람들은 단결할 힘을 찾았을 때만 문제에 대처했습니다. 기도하는 애도 또는 공동 작업 중 하나입니다. 그리고 솔직히 말해서 그러한 순간에 그 나라의 주민들이 우리와 그들, 즉 당국과 다른 모든 사람들로 나눌 수 있다는 생각은 나에게 심지어 신성 모독적인 것처럼 보입니다. " 인용 끝.
예, 저는 모든 테러 공격이 특별 서비스의 실패라는 점, 기차역의 프레임은 최후의 방어선일 뿐이라는 점, 잠복 작업이 제대로 조직되지 않았음을, 극단주의에 맞서 싸우는 투사가 온라인 바보를 괴롭혀 실제 작업을 대체한다는 점을 이해합니다. 그러나 동시에 “시급히 이 나라에 완전한 민주주의를 도입하자, 그러면 우리를 폭파하는 일을 멈출 것”이라는 수준의 비판도 나에게 적합하지 않습니다.
그리고 가장 중요한 것은 당시 우리의 이념적 정글에서도 "물 휴전"이 여전히 준수되어야하는 것 같습니다. 이유는 분명하지 않습니까?
똑똑하고 품위 있고 성실한 사람들이 조국에 대한 증오에 빠져 있는 모습을 보니 부끄럽고 마음이 아팠습니다.. 그리고 우리가 사랑하는 것을 좋아하지만 우리의 증오가 조국에 대한 진정한 봉사의 형태라는 "이상한 사랑"이라는 사실에 대해서는 이미 충분합니다. Lermontov는 훌륭한 시인이자 정직한 장교 였지만 사랑하는 방법을 몰랐습니다.
나라도 없는 나라에서 사는 게 지겹다. 국가는 짜증으로 시작되지 않습니다. 국가는 연대행동의 경험으로부터 시작됩니다. 아니면 적어도 연대감. 당국에 대한 비판 (학대가 아닌 비판!) - 이 모든 것이 필요합니다. 그러나 수십 명의 동포들의 비극적인 죽음에 대해 알게 되면 첫 번째 반응은 달라야 합니다. 바로 연민입니다. 그리고 첫 번째 생각은 달라야 합니다. 어떻게 해야 할까요?! 특히 국가는 우리 자신이기 때문에 지금 당장은 우리 국가를 취해서 다시 만들 수 없습니다. 우리가 진정으로 할 수 있는 유일한 일은 미워하는 법을 잊는 것입니다. 그리고 우리는 천천히 그것을 얻고 있습니다. 요즘 수백만 명의 사람들이 울었고, 수십만 명이 무고한 희생자들의 안식을 위해 기도했고, 수천 명이 헌혈했으며, 피해자들을 돕기 위해 돈을 모았고, 두려움에 마비된 볼고그라드 주민들을 자기 차에 태웠습니다. 화강암 자갈의 시대는 냉혹하게 끝나고 있으며 곧 완전히 끝날 것입니다. 하나님께서는 새해에 우리가 이것을 공통의 슬픔이 아닌 공통의 기쁨으로 느끼도록 허락하셨습니다.
SOKOLOV-MITRICH 드미트리
여기서는 많은 내용을 언급했으며 중요한 내용은 굵은 글씨로 표시했습니다. 나머지는 말할게요
실제로 나는 나라를 지키는 사람들을 많이 알고 있습니다. 그리고 코카서스에서는 공개적으로 이질적이고 적대적인 환경에서 특수 임무를 수행하는 동안 그곳에서 파괴되는 도적들은 더 이상 버스, 비행기를 탈취하거나 군중 속에서 자폭할 수 없습니다. 그리고 여기 거리에서-살인자, 도둑, 강간범, 기타 쓰레기로부터. 이것도 작업이며 현재 진행 중입니다. 적어도 어쨌든 – 그러나 끝났습니다. 습관적으로 "경찰은 아무것도 하지 않는다"고 중얼거리는 사람은 단순히 수행되고 있는 이 모든 일의 양을 대표하는 것이 아니며, 종종 감사하지도 않고 그럼에도 불구하고 말입니다. 그는 실제로 특별 서비스와 법 집행 기관이 없고 도적과 심지어 테러리스트가 배회하는 주에 사는 것이 어떤 것인지 전혀 모릅니다. 그는 소말리아, 리비아, 시리아, 이라크, 레바논에 사는 것이 어떤 것인지 전혀 모릅니다. 경찰이나 특별 서비스가 실제로 아무것도 하지 않는 곳이 있습니다. 그들은 거기에 없거나 만연한 갱단에 대처할 수 없습니다. 우리 사회의 거리 폭력 수준은 일부 유럽 국가와도 비교할 수 없습니다. 동시에 경찰, 특별 서비스, 당국을 미워하는 것은 러시아에서 좋은 형태로 간주됩니다.
이것이 일반적으로 낮고 사악하다고 생각하지 마십시오. 입장을 취하세요. 우리는 당신을 싫어하는데 당신은 우리를 보호해야 한다고요? 첫 번째 폭발 이후 모인 승인되지 않은 집회가 볼고그라드에서 흩어졌다는 이유로 가슴을 두드리는이 모든 수다쟁이, 발라 볼은 도시 주변에서 근무하는 것이 무엇인지조차 모릅니다. 상상해 보세요. 당신은 도시 주변에서 근무하며 결정을 내리고 있습니다. 그리고 당신은 도시에 대한 책임이 있습니다("책임"이라는 개념은 많은 사람들에게 알려져 있지 않습니다). 기차역에서 폭발이 일어났고 사망자도 있었으며 도시에는 공격을 준비하는 테러리스트가 더 있을 수도 있습니다. 귀하는 직무를 중단하지 말라는 명령을 받았으므로 "Nevod"와 같은 특별 조치 계획의 구현을 보장하고 향상된 버전에 따라 부대 서비스를 구성해야 합니다. 동시에 당국은 당신 위에 서서 발을 구르며 무언가를 요구하고 있으며 모스크바에서위원회가 날아가고 있으며 분명히 유죄를 찾을 것입니다. 그러다가 어디선가 승인되지 않은 집회가 모였다는 소식을 듣게 됩니다. 집회란 무엇입니까? 이는 물질적, 인적 자원을 전환하여 제공해야하는 이벤트입니다. 동시에 집회가 훼손될 수 있고 집회가 폭동으로 바뀔 수 있으며 이에 대한 책임도 귀하에게 있습니다. FSB 국장은 볼고그라드로 날아가 통로에서 도시에서도 폭동이 시작되었다고 그에게보고했습니다. 아무 조치도 취하지 않았기 때문입니다. 누가 받아들이지 않았나요?
내가 지금 말하는 것은 많은 사람들에게 한문과 같다. 내무부와 FSB, ATC의 모든 내부 작업을 상상하는 사람은 거의 없습니다. 그러나 동시에 모든 최초의 블로거는 볼고그라드에서 집회를 분산시킬 필요가 있는지 여부와 테러 공격을 방지하기 위해 모든 조치가 취해졌는지 여부에 대해 자신의 의견을 가지고 있습니다. 모든 사람은 자신의 의견을 갖고 있으며 그것을 혼자만 간직할 수 없으며 표현해야 합니다. 모든 비상 상황에 대해 – 사악한 목소리의 합창: 그들은 그것을 하지 않았고, 빌어먹을 일도 하지 않았으며, 뇌물을 받기 위해 그들을 도시로 들여보냈습니다. 모든 공명 범죄(전체 히스테리)에 대해 XNUMX개월 후, XNUMX년 후 침묵이 밝혀지면 모두가 이미 그것에 대해 잊어버렸고 흥미롭지 않습니다.
질문은 하나뿐입니다, 여러분, 언제까지 이렇게 살 건가요? 그리고 누가-현재 Stavropol Territory에서 일어나고있는 일로부터 당신을 보호해야합니까-단순히 수비수를 싫어한다면. ㅏ? 나는 들을수 없다?
경찰, 특별 서비스, 국가에 대한 사회의 잠재적 적대감 (적어도 "활동적인"부분)이 치명적이되고 있다고 말하고 싶습니다. 그리고 우리를 상대로 벌어지고 있는 잔혹한 공격 앞에서는 용납할 수 없습니다. 이는 XNUMX년 XNUMX월 모스크바 집회만큼이나 받아들일 수 없는 일이다. 인터넷에서든 실제 생활에서든, 특히 테러 공격 이후에 짖는 것은 적에 대한 지원으로 간주되어야 합니다.
예를 들어, 저지른 범죄의 사실과 이러한 사실에 대한 당국의 무활동에 대해 이야기하는 것이 아닙니다. 또는 법 집행 기관의 불법 행위, 특히 부패 사실에 관한 것입니다. 어떤 경우에도 이것은 숨길 수 없으며 이야기해야합니다. 그러나 우선 검찰청에 대한 성명을 통해, 그리고 나서 인터넷을 통해서만 이야기해야합니다. 그러나 여기에는 군대, 경찰, 특별 서비스, 저지른 범죄에 대해 칭찬하는 등 우리를 보호하는 사람들에 대한 증오를 선동하기 위한 건전한 사실 기반이 포함되지 않은 어리석은 게시물이 있으며 정확하게 적을 돕는 것으로 간주되어야 합니다. 우리는 법이 아니라 사회의 평가를 받아야 합니다. 결국 모든 것은 우리로부터, 사회로부터 나오며, 법은 사회를 보호하기 위해 존재하고 경찰도 이를 위해 존재합니다. 그러므로 미워하고 칭찬할 때가 전혀 아닙니다. 경찰에 대한 우리의 태도는 이스라엘과 미국의 경찰에 대한 태도와 같아야 합니다. 학대가 없다고 생각하시나요? 그리고 그랬고 지금도 그렇습니다. 그러나 사회에서 버림받은 사람이 되어 수백만 건의 소송을 받기를 원하지 않는 한, 아무도 경찰에 대한 증오심을 뿌릴 생각조차하지 않습니다 (물론 해당 채팅에서 갱스터 래퍼가 아닌 한). 병으로 경찰의 머리를 때리거나 경찰에게 불도저를 겨누는 것은 말할 것도 없습니다. 이 문제에는 또 다른 측면이 있습니다. 경찰에 연락하는 방법을 배워야합니다. 예를 들어, 미국에서 누군가가 누군가에게 와서 "자카트를 지불하세요"라고 말한다면 경찰에 연락할 확률은 XNUMX%입니다. Zakat은 이 수치가 XNUMX과는 매우 거리가 멀기 때문에 우리에게서 강탈당했습니다.
우리에 대한 공개적인 적대감에 대한 사회의 태도를 재고해야 할 때입니다. 불행하게도 우리 사회에는 (그렇게 부를 수 있다면) 우리 사회의 일부로서 공공의 이익을 누리면서도 우리를 공개적으로 미워하고, 우리를 소라고 부르며, 국제 사회에 "개입"을 요구하는 사람들이 있습니다. 분리주의 집회에서. 그런 사람들 앞에 질문을 던져야합니다. 당신이 정말로 우리를 그렇게 미워한다면 왜 아직도 여기에 있습니까? 여기에 문이 있고 여기에 문지방이 있습니다.
6. 그밖에 무엇을 할 수 있나요?
첫 번째는 법 집행 기관 및 특별 서비스의 기술 장비 수준을 대폭 높이는 것입니다. 이는 경찰 인터넷, 최신 데이터베이스, American TrapWire와 같은 인터넷 제어 시스템을 의미합니다. 코카서스의 통제는 총체적이어야합니다.
둘째, 단포신 자위무기 허용에서 벗어나지 않겠습니다. 니쿠다. 그것과 관련된 모든 문제가 있습니다. 군대, 경찰, 특별 서비스의 세력이 러시아 영토와 같은 거대한 영토를 통제하는 것은 불가능합니다. 인구 밀도가 낮은 거대한 영토 - 액션 영화에 이상적인 시나리오입니다. 몇 년 동안 이렇게 숨어 있을 수 있는 사람이 누가 있겠나. 수많은 최초 대응자, 스스로 공격할 준비가 된 무장한 사람들로 사회를 포화시키고, 법 집행 기관이 접근할 때까지 상황의 발전을 지연시킴으로써 우리는 "무장 세력에게 비우호적인 환경"을 만들 수 있습니다. 이건 내 말이 아니고 인터폴 수장의 말이다. 또한 비무장 상태는 약점의 구성 요소 중 하나입니다. Zakat은 비무장한 사람에게서 강탈당할 수도 있고, 골목에서 구타를 당할 수도 있고, 아파트에서 쫓겨날 수도 있고, 땅을 빼앗길 수도 있습니다. 무장 세력은 바로 우리의 약점에 매력을 느낍니다. 우리는 노예가 아닙니다. 그러므로 우리는 무기에 대한 권리가 있습니다.
세 번째는 사회... 사회, 사회입니다. 그들이 택시 운전사, 노점상, 사업가에게 와서 자카트를 지불하라고 말하면 그는 응답할 수 있는 다양한 옵션을 가지고 있습니다. 당신은 지불하고 스스로에게 말할 수 있습니다. 그것은 단지 XNUMX%에 불과합니다. 돈을 지불할 필요는 없지만 아무에게도 말하지 마세요. 사업체를 팔고 그곳으로 이사할 수 있습니다. 태양과 바다가 있고 누구도 자카트를 필요로 하지 않는 곳... 아직은요. 모두가 이 선택을 할 때, 그는 러시아가 그에게 어떤 의미인지 자문해야 합니다. 그리고 행동하기 위해-에 따라 ... "
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