우크라이나 재앙에 대한 러시아 민족 주의자들의 부러움
이제 Maidan에서 총상을 입은 시체가 발견되기 시작했고 사람들은 서로의 귀를 자르고 약탈, 강도 및 살인의 물결이 도시를 휩쓸고 있습니다. 이제 필수에 대해 이야기 할 때입니다. 러시아를위한 우크라이나어 수업에 대해 그리고 이 수업을 공부하는 학생들에 대해.
우크라이나 이벤트는 많은 것을 설명하고 우크라이나에서만 보여주지 않았습니다. 여기에서 우리와 함께 많은 것이 보입니다.
먼저 현재 상황에 대한 환경 운동가이자 유명한 반대파인 Evgenia Chirikova의 의견을 소개하겠습니다.
“Solzhenitsyn에 따르면 우크라이나 민족 주의자들은 Gulag에서 "가지"(정보 제공자)를 처음으로 절단했습니다. 우크라이나 사람들에게는 뭔가 특별한 것이 있습니다.”
그런 다음 다음 전시회로 이동하여 Dmitry Bykov의 Maidan에 대한 찬사를 주목하십시오.
"Yanukovych, 당신은 충분히 강하지 않습니다
이번에는 시계를 돌려보세요.
러시아에서와 같이 결정하고 싶다면 -
그래서 그녀처럼 살아야 한다.
러시아 용이 가르치는 방법
러시아 덩어리가 씹힌다는 것,-
당신은 가혹한 법을 만들었습니다
하지만 당신에게는 용이 없습니다.
우리는 더 크고, 더 죽고, 더 많은 철입니다.
우리는 절망적인 평화에 묶여 있었고,
그리고 우크라이나에서는 수면병이 없습니다.
네덜란드 질병이 없습니다.
부끄러운 방식으로 금지하고 위협하십시오-
그러니 당신의 경력을 망치십시오.
결국 Khan의 접근 방식도 Pakhan도 아닙니다.
귀하의 지역에서 작동하지 않습니다.
당신을 위한 절반이 있었다
하지만 이제 당신은 한계에 도달했습니다
우크라이나는 당신을 원하지 않는다
푸틴에게 배우고 있다면.
부러움이 분명히 보입니다. 시인 D. Bykov는 그들의 Maidans가 우리 Bolotny보다 훨씬 더 도발적이라는 우크라이나 인을 질투합니다. 부러워할만한 가치가 있습니다.
그러나 시인이 인용하는 Bolotnaya와 Maidan의 그러한 차이에 대한 이유를 설명하는 것은 용, 죽음과 철, 수면병 등 신비로운 이유를 온화하게 표현하는 것임을 알아 차리지 못하는 것은 불가능합니다. 물론 매우 아름답지만 정말 호기심 많은 사람을 만족시킬 수는 없습니다 .
생태 학자와 시인에서 더 구체적인 성격으로 넘어 갑시다.
고급 소비 기능으로 이미 알려진 Egor Prosvirnin은 다음과 같이 씁니다.
“버스에 불을 지른 것은 민족주의자들이었고, 베르쿠트를 밀어낸 것도 그들이었고, 실제로 우크라이나 당국이 야당을 고려하도록 강요한 것도 그들이었습니다.
그러나 다국적 러시아 지식인은 민족 주의자 만이 Berkut을 습격하고 사악한 특종에 대한 평화로운 유럽 가치의 중간 승리에 계속 기뻐하고 있음을 알지 못했습니다. 그렇지 않으면 손에 마법의 자유주의 지팡이를 들고 좋은 유럽 엘프가 승리했습니다.
일반적으로 키예프 시위는 러시아 시민 사회에 좋은 교훈을 가르쳐 주었고 시위 운동이 아무리 광범위하더라도 쿨락 없이는 주체성을 얻을 수 없다는 것을 분명히 보여주었습니다. 그리고 오래된 농담에서와 같이 여전히 체커가 필요하지 않지만 이동하려면이 모든 우크라이나어에서 도출해야 할 유일한 결론입니다. 역사단지 친절한 말보다 친절한 말과 쇠 지렛대로 비교할 수 없을 정도로 더 많은 것을 성취할 수 있다는 사실에 있습니다.
그리고 러시아의 민족의식을 지닌 철학자 콘스탄틴 크릴로프는 이 시적-철학적 논의 전체를 요약합니다.
“여기 많은 사람들이 울고 있습니다. Maidan이 얼마나 멋진 지, 우리 Bolotka와는 달리 그곳에서 어떻게 태우는 지. "우크라이나인은 할 수 있지만 우리는 할 수 없습니다."
물론 우크라이나 사람들은 매우 멋지지만 한 가지 간단한 것을 잊지 마십시오. 우크라이나에서는 우크라이나 민족주의가 금지되거나 억압되지 않았습니다. 모든 독립은 우크라이나 국가 아이디어에 대한 단일 지원에 의존하기 때문에 일반적으로 불가능합니다. 어떤 형태로든 그것을 금지하거나 억압하는 것은 불가능합니다. 소수 민족의 힘과 러시아인의 억압이라는 정반대의 생각에 서있는 러시아와 달리. 따라서 이미 한 세대의 러시아 우익이 조용히 교살되거나 감옥에서 썩어가고 있습니다.
그리고 Maidan과 Bolotka의 유일한 차이점은 단 하나뿐입니다! — 오른쪽 섹터입니다. 동상에 걸린 우크라이나 민족 주의자 인 "백골"을 정확히 통합합니다. 올바른 운동의 법적 발전에 XNUMX년 이상에 걸쳐 형성되었습니다. 예, Bespeka에 의해 통제되지만 (Bespeka는 동일한 우크라이나 민족 주의자들로 구성되어 있기 때문에 우호적 인 통제를 받고 덜 낭만적이고 더 분노합니다) 우크라이나에서는 "우크라이나에 영광을!" 그리고 "Bandera"를 위해 그들은 심지 않았고 이것이 가능하다고 생각조차하지 않았습니다.
그리고 Right Sector가 없다면 전체 Maidan 시나리오는 "계약 지도자"등의 전통적인 인물을 포함하여 절대적으로 모스크바를 기반으로 할 것입니다.
그러므로 차이."
이것을 인간의 언어로 번역하겠습니다.
따라서 독립 기간 동안 미국과 독일 (+ 약간의 오스트리아)의 정보 부서 역할을했던 SBU의 감독하에 민족주의 조직이 만들어졌습니다. 폭동과 법 집행 기관에 저항. 이 조직은 현재 쿠데타의 수단으로 사용되고 있으며 다른 국가의 의지에 따라 우크라이나 지도부를 종속시키고 있습니다.
러시아에서는 상황이 완전히 반대입니다. 여기에서 나치는 "썩었"고 결과적으로 지난 겨울에 흰색 리본으로 관찰 할 수 있었던 영광을 누린 대중의 악수에는 전투 준비가 된 보병이 없습니다.
진압 경찰에게 화염병을 던질 사람은 없습니다. 사람을 납치하고 고문하는 사람은 없습니다. 정치적 반대자와 함께 버스를 공격하는 사람은 없습니다.
이것은 SBU와 달리 우리 FSB가 독립적인 특별 서비스이고 러시아가 주권 국가임을 의미합니다. 좋은 것 같습니다.
그러나 이것은 정상적인 사람의 관점에서 본 것입니다. 구소련 이후의 민족주의자는 그렇지 않습니다.
“그래서 이것이 우크라이나인들이 CU와 EU 사이의 선택을 인식하는 방식입니다. 썩은 냄새가 나고 인간의 모습을 잃은 사악한 생물이 살고 있는 대시보드와 상점 사이의 선택과 같습니다. 일해야 하는 곳에서는 수입이 그렇게 크지 않을 것이며 더 이상 코코넛과 파인애플도 없을 것입니다. 그러나 이것은 WHITE WORLD입니다. 악취가 나지 않는 하얗고 깨끗한 세상. 악취가 나지 않습니다. 예. 우크라이나인의 눈에 러시아는 정확히 DIRTY PLACE입니다. 그리고이 더러운 곳에서 얼마나 많은 nishtyakov를 찾을 수 있든 상관 없습니다. 물론 비양심적인 사람들도 있다. 예, 비꼬십시오-재판매를 위해 비철금속 쓰레기를 저렴하게 구입할 수있는 저렴한 가격이 있다면 왜 안됩니까? 그러나 DIRTY PLACE에서 살기 위해-아니, 참을 수 없습니다. 그리고 그들은 더러운 러시아 쓰레기 더미 BEST에서 떨어져 살고 싶어합니다. 민족의 선봉, 그 벼려낸 금.
그리고 러시아 민족 주의자 K. Krylov와 우크라이나 민족 주의자 I. Farion 사이에는 차이가 없습니다.
그들은 "민족주의자"가 그토록 관심을 갖는 국가가 사실 열등하다는 이데올로기인 주변적 민족주의를 가지고 있습니다. 이것은 "인간 형태를 잃은 사악한 생물"인 평민의 국가입니다. 그러한 국가는 XNUMX 등 사람들의 권리에도 불구하고 더 고도로 발전된 공동체에 합류하도록 강요 (정확히 강요함으로써) 만 구할 수 있습니다. 일하려면 수입이 그렇게 크지 않을 것이며 파인애플 코코넛도 없습니다. 하지만 이곳은 하얀 세상입니다.”
누구와 일해, 콘스탄틴? 최근 에세이에서 귀하의 동료는 이러한 유형의 고용을 "두 사람을 위한 흑인 여성"이라고 언급했습니다. 안 받아? 아니면 당신의 사람들을 제공하고 있습니까?
당연히 우연히 "민족 주의자"의 이익은 최근까지 SBU를 담당했던 White World의 이익과 일치합니다.
우연히.
현대 포스트 소비에트 "민족 주의자"의 이데올로기가 러시아인과 우크라이나 인에 대한 주요 논문 ( "인간의 외모를 잃은 사악한 생물")에서 제 XNUMX 제국의 선전을 반복한다는 사실
- 우연의 일치입니다.
제XNUMX제국과 백제세계의 지정학적 목표가 쉼표로 일치한다는 사실은 아무 의미가 없다.
"민족 주의자"의 수사가 위대한 애국 전쟁 동안 우크라이나와 러시아 협력자들의 수사와 갑자기 열 번째 기호까지 일치하기 시작한 사실은 편집증과 푸틴의 선전입니다.
그리고 물론 러시아 야당이 Bolotnaya 사건의 피고인과 관련하여 끈질기게 자비를 요구하고 있다는 사실에 기업의 관심을 보라고 말하는 것은 우리의 의심과 의심뿐입니다.
글쎄, 잠시 동안 우리는 여전히이 모든 것이 우연이 아니라고 가정하고 편집증이 아니라면 "민족 주의자", "자유 주의자", "초 좌파"및 "인권"이 완전히 조화로운 그림을 얻습니다. 활동가”는 우크라이나와 러시아의 탈주권화를 목적으로 하는 하나의 메커니즘의 일부입니다.
그렇다면 우리는 우리의 힘에 대한 그들의 평가에 전적으로 동의할 수 있습니다. 우리의 힘은 제정신입니다.
그러나 이것은 놀라운 것입니다. 갑자기 "민족주의"라는 브랜드가 갑자기 chernukha와 Russophobia에 달라 붙기 시작했을 때입니다. 어떻게이 일이 일어 났어요?
비밀이 아닙니다. 그런 말을 하는 것이 역겨워서 그들은 침묵한다.
국가적 억압의 시대에 최고는 민족주의자, 즉 침략자의 억압으로부터 국민을 해방시키기 위한 투사가 되었습니다. 따뜻한 마음을 가진 사람, 용감한 사람, 헌신자. Dmitry Donskoy, Gadfly, Evpaty Kolovrat. 이것은 이웃에 대한 그들의 사랑이 그들에게 명령한 것입니다. 그들은 힘이 같거나 우월한 적과 맞서고, 인민을 의지하고, 인민에게서 힘과 영감을 찾았습니다. 그들은 사람들의 발전, 진보, 창조력의 해방을 꿈꿨습니다.
지금 민족 탄압이라는 주제를 논하는 사람들은 그 주제의 관련성을 즉각 알려주는 삶과 죽음의 문제가 아니라 물질적 부의 분배 문제를 다루고 있습니다. 즉, 병참 장교와 소위의 작업입니다. 음, "최전선에서 멀리, 부엌에 더 가깝게"적절한 사람들이 모집됩니다. 그리고 그들이 서로와 국가를 위해 준비하는 것은 게릴라가 아니라 옷을 놓고 다투는 것입니다.
전문적인 심사도 이 분야에서 효과가 있다는 것은 분명합니다. 모든 사람이 그러한 문제에 전적으로 헌신할 수 있는 것은 아닙니다. 나머지 동물군을 물리친 K. Krylov와 E. Prosvirnin이 러시아 민족주의 담론의 정상에 오른 것은 바로 이 자연 선택 때문입니다. 그리고 우크라이나에서는 죄송합니다, Irina Farion.
간단히 말해서, 러시아 민족주의의 유럽 / 유로 통합 버전은 Untermensch의 이데올로기이며 Untermensch 동포를 그에게 판매 한 것에 대해 White World로부터 배급을받을 권리를 정당화합니다.
그래서 여기에서 형사 사건이 없더라도 그러한 민족주의를 합법화하는 것은 불가능하다는 것이 분명합니다. 신체적으로 위험해질 수 있기 때문도 아닙니다. 아니요.
굴욕적이기 때문입니다.
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