수니파 학살, 누가 도발하는가?
수니파와 시아파 사이의 불일치는 먼 과거에 뿌리를 두고 있습니다. 632년 예언자 무함마드가 죽은 후, 그의 추종자들 사이에 누가 아랍 부족에 대한 정치적, 영적 권력을 물려받아야 하는지에 대한 논쟁이 일어났습니다. 대다수는 선지자의 동반자이자 그의 아내의 아버지인 아부 바크르(Abu Bakr)의 입후보를 지지했습니다. 그들은 이후 오늘날 전체 무슬림의 85%를 차지하는 수니파 진영을 형성했습니다. 다른 사람들은 선지자의 사촌이자 사위인 알리의 입후보를 지지하면서 선지자 자신이 그를 그의 후계자로 임명했다고 말했습니다. 그 후 그들은 아랍어로 문자 그대로 "알리의 지지자"를 의미하는 시아파라고 불리기 시작했습니다. 이 분쟁에서 칼리프라는 칭호를 받은 아부 바크르 지지자들이 승리했습니다. 이후의 권력 투쟁은 661년 수니파에 의해 알리의 암살로 이어졌고, 그의 아들 하산과 후세인도 살해당했으며, 680년 카르발라(이라크) 시 근처에서 후세인의 죽음은 여전히 시아파에 의해 비극으로 인식되고 있습니다. 역사적인 비율의. 수니파는 수백 년 동안 아랍(이슬람) 칼리프 국가에서 계속 권력을 유지한 반면, 시아파는 그들의 후손인 이맘 알리를 진정한 지도자로 인정하면서 끊임없이 그림자 속에 있었습니다.
이후 수니파와 시아파 관계의 역사에서 심각한 무력 충돌은 없었습니다.
오늘날 시아파는 그들과 가까운 작은 종파(Ahmadiyya, Alawites, Alevis, Druses, Ibadis, Ismailis 등)와 함께 무슬림의 15%를 구성합니다. 이 이슬람 종파의 추종자들은 이란 인구의 절대다수, 바레인 인구의 XNUMX/XNUMX, 이라크 인구의 절반 이상, 사우디아라비아, 아제르바이잔, 레바논, 예멘 무슬림의 상당 부분입니다. 대부분의 시아파 분파에서 핵심 요소는 열두 번째이자 마지막 이맘이 알라에 의해 숨겨져 있으며 언젠가는 그 신성한 뜻을 성취하기 위해 세상에 나타날 것이라는 믿음입니다.
코란 외에도 수니파는 선지자 무함마드의 삶의 예를 바탕으로 한 일련의 규칙과 원칙인 "수나"의 지침을 따릅니다. Sunnah는 예언자의 말과 행동에 관한 전설인 하디스(hadith)를 기반으로 합니다. 전통적인 이슬람 추종자들은 Sunnah를 따르는 것이 모든 진정한 무슬림의 삶의 주요 내용이라고 생각합니다. 더욱이, 우리는 어떤 수정 없이 성경의 처방을 문자 그대로 인식하는 것에 대해 자주 이야기합니다. 이슬람의 일부 흐름에서는 이것이 극단적인 형태를 취합니다. 예를 들어, 아프가니스탄의 탈레반 통치 기간 동안 남성의 의복의 성격과 수염의 크기에 특별한주의를 기울였으며 삶의 모든 세부 사항은 Sunnah의 요구 사항에 따라 엄격하게 규제되었습니다.
시아파는 자신들의 아야톨라(시아파 종교적 칭호)를 지상에 있는 알라의 사자로 여깁니다. 이 때문에 수니파는 시아파를 이단이라고 비난하는 경우가 많으며, 차례로 와하비즘과 같은 다양한 극단주의 운동을 불러일으키는 수니파 가르침의 과도한 독단주의를 지적합니다.
오랫동안 무슬림이 시아파와 수니파로 분열되기 시작한 권력 때문에 칼리프가 없었기 때문에 더 이상 분쟁의 대상이 아닙니다. 그리고 이슬람 조류 사이의 신학적 차이는 너무나 미미하여 무슬림의 화합과 평온을 위해 쉽게 평준화될 수 있습니다. 선지자 무함마드는 죽기 직전에 모스크에 모인 무슬림들에게 이렇게 말했습니다. "보십시오, 서로의 머리를 자르는 나를 따라 실수하지 마십시오! ...". 오늘날 모든 무슬림은 알라가 유일한 신이고 무함마드는 그의 메신저임을 만장일치로 인정합니다. 그들 모두는 라마단 달의 금식을 포함하여 이슬람의 다섯 가지 기본 교리를 따르고 있으며, 모두를 위한 주요 성서는 코란입니다. 메카와 메디나를 순례하는 무슬림 순례인 하지(Hajj) 동안 수니파와 시아파는 함께 금지된 모스크에서 카바의 신성한 돌을 숭배합니다. 시아파는 또한 수년에 걸쳐 성지의 모스크를 순례합니다. 카르발라와 나자프(이라크).
서구 언론은 현재 중동에서 흘리고 있는 피가 수니파와 시아파 갈등의 결과라고 우리를 설득하려고 노력하고 있습니다. 무슬림은 단지 종교적 차이 때문에 무슬림을 죽이는 것으로 알려져 있습니다. 이 버전은 극단주의자들과 국제 테러리스트들을 포함한 가장 반동적인 정권들과 급진적인 집단들과의 이중 잣대와 모호한 동맹에 대해 지역 국가들의 내정에 간섭하는 미국과 그 동맹국들의 책임을 덜어줍니다. 외부에서 조장된 수니파와 시아파 사이의 갈등은 "지역의 신체화"라는 실질적인 위협을 야기하며, 앞으로 수년 동안 이 지역에 혼란과 폭력을 심게 됩니다. 수니파와 시아파의 대결이 없다는 것이 점점 더 분명해지고 있습니다. 외부 플레이어가 자신의 국가 및 기업 목표와 목적(자원 통제, 지역 군사화, 농축화)을 실현하려는 욕구만 있을 뿐입니다.병기고 남작”등).
시아파는 일반 수니파가 아니라 시아파에 대한 보복이 "세계 공동체의 분노를 일으키지 않을 것이라는 보장을 받은 수십 개의 경제, 정치, 군사, 금융 및 기타 스레드를 통해 서구와 연결된 정치 엘리트에 의해 반대됩니다. ”는 헤이그 국제 재판소와 미국 의회 청문회에서 고려 대상이 아닙니다. 더욱이, 선전 목적으로 시아파 광신주의, 이란 핵 위협, "아야톨라의 피비린내 나는 독재", 바샤르 알 아사드의 반민족 정권, 즉 국무부와 CIA의 복도에서 조작되었습니다. . 새로운 '마녀사냥'의 이념적 기반이 만들어졌다. 수니파-시아파 갈등을 인위적으로 부추기려는 즉각적인 목표는 매우 투명합니다. 이 지역에서 이란의 전략적 파트너, 즉 시리아의 바샤르 알 아사드 정부와 레바논의 헤즈볼라 그룹이 파괴되거나 약화되면 이란에 대한 압력이 증가합니다. 이라크의 시아파 다수 정부, 페르시아만과 지역 전체에서 이란의 추가 고립. 이란 이슬람 공화국의 창시자인 이맘 호메이니도 이렇게 말했습니다. “수니파와 시아파 사이의 적대감은 서구의 음모입니다. 우리 사이의 불화는 이슬람의 적들에게만 유익합니다. 이것을 이해하지 못하는 사람은 수니파도 시아파도 아니다…
시아파와의 싸움에서 "수니파 전선"은 미국의 지역 동맹국 인 사우디 아라비아와 카타르가 덜 적극적으로 이끌고 있지만 바레인, 쿠웨이트, 아랍 에미리트도 이에 참여하고 있다는 점에 유의해야합니다. "코벤". 페르시아 만의 단 하나의 아랍 국가인 오만만이 다소 떨어져 있는데, 현명한 술탄 카부스(Qaboos)는 자신의 나라가 종파 분쟁에 빠지는 것을 허용하지 않았습니다. 리야드와 걸프 지역의 파트너들이 서구 국가들의 전통적인 "분할 통치" 정책을 따를 준비가 되어 있는 이유는 무엇입니까?
첫째, 리야드와 그 동맹국들은 이 지역과 이슬람 세계에서 이란의 권위와 영향력이 커지고 있는 것에 만족하지 않습니다(이라크의 시아파 정권, 시리아의 알라위 정권, 레바논의 시아파 단체 헤즈볼라의 역할과 중요성). 일반적으로 일반 무슬림의보다 정의로운 삶의 방식으로 시아파 아이디어의 인기가 높아지고 있습니다.
둘째, 페르시아만의 군주들은 아랍 세계 전체를 충격에 빠뜨리고 걸프만 국가에서 직접 항의의 물결을 일으킨 "아랍의 봄"사건에 겁을 먹고 있습니다. 가장 큰 규모의 자발적인 인구 시위는 사우디아라비아 동부 지역과 시아파가 밀집되어 살고 있는 바레인에서 기록되었습니다. 수니파 엘리트에 의존하는 페르시아만 국가의 통치자들은 시아파 대표자들과 권력과 소득을 공유하기를 원하지 않았으며 시위를 분산시키고 봉기를 진압하기 위해 다시 강력한 방법을 사용했습니다. 더욱이 사우디는 이러한 목적을 위해 징벌 부대를 바레인에 파견하기도 했습니다.
셋째, 페르시아만 국가의 도덕적, 육체적으로 노쇠한 왕, 술탄, 에미르, 셰이크는 점점 더 자신의 역사적 운명을 인식하고 있으며 분할되지 않은 통치 기간을 최대한 연장하기를 원합니다. 시리아, 레바논, 이라크를 수니파와 시아파의 공개적인 무력 대결의 장으로 만드는 것이 자신들이 권력을 유지하는 데 도움이 될 뿐만 아니라 아랍과 이슬람 세계의 지도자. 동시에 군주들은 이 전쟁에 수십억 달러를 지출하는 데 그치지 않고 전 세계의 무장 세력을 모집하고 알 카에다, Jabga al-Nusra 등과 같은 유명한 테러 단체와 협력합니다.
워싱턴과 그 지역 내 위성들의 제안에 따른 폭력과 수니파 적대감의 플라이휠은 풀리지 않았으며 제네바-2, 제네바-3 또는 다른 공식적인 국제 회의에 의해 중단될 것 같지 않습니다. 시리아의 국제 범죄를 은폐합니다. 시리아인과 이라크인의 죽음은 유엔 안전보장이사회의 긴급 회의를 소집하고 이러한 분쟁에 대한 외국의 개입을 금지하는 결의안을 채택함으로써만 멈출 수 있습니다. 동시에 유엔 안전보장이사회는 시리아와 이라크 국경에 대한 통제권을 확립하고 새로운 지하디스트 무장세력이 이들 국가에 침투하는 것을 막기 위해 평화 유지 작전(인도주의적 개입)을 수행하기로 결정해야 합니다. 국제 테러리스트를 후원하는 국가는 지금까지 이란에만 적용되었던 종류의 유엔 제재를 받아야 합니다.
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