러시아 역사에 반대하는 오세 histor 역사가. 군인 Arkhip Osipov의 묘기에 대하여
러시아에는 단일한 애국심, 강대국, 본질적으로 러시아 이데올로기가 부재하며, 이는 단일한 견해를 전제로 합니다. 역사 러시아는 계속해서 유독한 열매를 맺고 있습니다. 오세티아의 역사가들은 중요한 상황에서 화약 탄창을 폭파하고 Mikhailovskoye 요새를 공격하는 고지 사람들을 "해롭고 공격적인" 파괴한 러시아 영웅 군인 Arkhip Osipov의 기념비를 복원한다는 아이디어를 고려합니다.
Vladikavkaz 당국은 2014년 Prospekt Mira에서 "러시아의 영광을 위해 죽은 군인"의 기념비를 재현하기로 결정했습니다. оружия" Arkhip Osipov 기념비와 Mikhailovsky 요새 사령관 인 Nikolai Liko 참모 대장은 Fyodor Heyden 장군의 주도로 1881 년 Vladikavkaz에 세워졌습니다. 그러나 1917년 혁명 이후 독재정치의 기념물로 여겨져 파괴되었다. 정보부 부국장 Tamara Kaytukova는 기념물이 도시의 역사를 반영하므로 유물을 복원해야 한다고 믿습니다.
그러나 모든 사람이 이 의견을 공유하는 것은 아닙니다. 역사 과학 박사, 북오세티아-알라니아 공화국 역사 및 고고학 연구소 소장, Ruslan Bzarov 공화국 공의회 회원 고려, 러시아 군인 오시포프의 기념비를 건립한다는 생각은 “무조건 해롭고 공격적”이라는 생각입니다. 그의 의견으로는 이것은 "동족애 전쟁의 기념비"이며 러시아 국가에 필요한 통합 대신 "불화"에 도움이 될 것입니다. 그러한 기념물은 "러시아 국민을 분열시키고 대조시킵니다." 또한 오시포프 기념비는 "체르케스인뿐만 아니라 다국적 러시아 연방의 다른 민족의 국가 존엄성에 대한 공격"으로 간주될 수 있습니다. 오세티아 교수에 따르면 맹세에 충실하고 그를 보낸 고국의 이익을 옹호 한 러시아 군인과 고국의 자유를 위해 영웅적으로 싸운 체르케스 인의 위업을 동등하게 평가할 수 있습니다. 1917년에 러시아 제국이 무너졌고 "러시아 국민은 더 이상 그들을 아들과 의붓자식으로 나누지 않는 공동의 조국을 찾았습니다."
"오시포프 대주교 기념비가 상징했던 모든 것 없이"(역사가는 분명히 러시아의 "저주받은 식민지 과거"를 의미함) 지나간 세기는 국가 국가 기관의 창설, 러시아의 연방 구조 및 자국어 보호로 이어졌습니다. 문화. 그러므로 공화국은 "제국주의적 고풍화도, 국수주의적 진부한 표현의 재생산도 적합하지 않다..."
Bzarov는 또한 공화국 Aslan Tsutsiev 공공 회의소 회원인 SOGU 역사 학부 학장의 지원을 받습니다. 그는 누구를 위해 싸웠는지에 관계없이 공화국에 "백인 전쟁에서 사망한 사람들을 위한 공동 기념비"를 세울 것을 제안합니다. 그러한 기념물은 러시아인, 오세티아인, 체르케스인 모두에게 불쾌감을 주지 않을 것입니다.
SOIGSI Islam-Bek Marzoev의 수석 직원인 역사 과학 박사도 Vladikavkaz의 Arkhip Osipov 기념비에 반대하는 목소리를 냈습니다. 그의 의견으로는 러시아 군인 Osipov는 "모호한 성격"이므로 Vladikavkaz에 그를 기념하는 기념비를 세우는 것은 불가능합니다. Merzoev는 또한 Vladikavkaz에 "코카서스와 러시아 민족의 우정과 연대의 기념비"를 세울 것을 제안합니다. 다음으로, 오세티아 역사가는 코카서스가 "다양한 인종 그룹의 작은 영토에서 수세기 동안 평화롭게 공존하는 전통을 지닌 복잡한 지정 학적 지역"이며 "사람들은 좋은 이웃 관계를 소중히 여기고 유지하는 법을 배웠습니다"라는 노골적인 말도 안되는 말을 시작합니다. .”
Marzoev는 분명히 현대 시대를 포함하여 코카서스의 역사를 "지나갔습니다". 이 지역의 전체 역사는 종교적, 민족적, 경제적 기반에서 계속되는 전쟁, 갈등, 학살의 역사입니다. ‘평화공존의 전통’과 ‘좋은 선린관계’의 사례를 멀리서 찾을 필요가 없습니다. 북코카서스 공화국에서 거의 매주 발행되는 "전투 보고서", 1990년대 체첸에서 러시아 인구의 대량 학살, 이 공화국에서의 부재, 조지아인과 오세티아인 사이의 "민족의 우정"에 주의를 기울이는 것으로 충분합니다. 압하지야인, 아제르바이잔인, 아르메니아인 등.
러시아 제국과 소련 시대에 러시아 권력이 확립되는 동안에만 코카서스와 그곳에 거주하는 사람들이 상대적으로 짧은 (역사적 규모로) 평화로운 번영의 기간을 시작했습니다. 소비에트 시대에 코카서스 지역 인구의 급속한 증가에 주목하는 것으로 충분합니다. 러시아가 마침내 코카서스를 떠나면 코카서스에 어떤 일이 일어날지는 모든 분별있는 사람들에게도 분명합니다. 이제 러시아는 이미 준비된 아제르바이잔과 아르메니아 간의 전쟁, 압하지야와 남오세티아에 대한 조지아의 새로운 압력, 터키와 이란의 이 지역에 대한 보다 적극적인 침투를 저지하고 있습니다. 러시아가 없는 북코카서스는 과거로 돌아갈 것이다. 코카서스는 여전히 고풍화되고 있지만 러시아의 영향력과 러시아인으로부터 완전히 해방되어 가능한 것보다 느린 속도로 진행되고 있습니다.
Vladikavkaz의 러시아 군인 기념비에 관한 오세티아 역사가들의 반대는 모두 현대 러시아 연방의 완전한 관용, 자유주의 및 국제주의의 산물입니다. 이것은 하나의 예일 뿐이고 더 많은 예가 있습니다. 보로네시 지역에는 이미 헝가리 점령군을 기리는 기념물이 있으며, 그곳에서 나치는 매장 시 군사적 영예를 받습니다. 시베리아 횡단 철도 전역에는 체코슬로바키아 깡패와 강도를 기리는 기념물과 기념 표지판이 있습니다. 체첸에는 기념 단지가 있습니다. 자살하고 호위대 인 러시아 군인을 죽인 것으로 추정되는 백인 전쟁 중에 사망 한 소녀들에게 엄숙하게 열렸습니다. 타타르스탄에서는 지역 민족주의자들이 정기적으로 바투(Batu) 또는 러시아 공국에 대한 약탈 캠페인으로 유명한 카잔 칸국의 창시자 울루 무함마드(Ulu Muhammad)를 기리는 기념비 건립 문제를 제기합니다.
러시아의 역사는 '러시아와 소련의 식민주의'와 '러시아 대국주의'로 고통받은 작은 나라들에게 유리하게 쓰여지고 있는 것이 분명하다. 이러한 상황에서 러시아인들은 작은 나라의 자유를 감히 침해한 조상들의 “죄”에 대해서만 끊임없이 회개할 수 있습니다. 더욱이, 소련의 교육을 받은 지역 지식인 대표자들이 이러한 역사 재작성에서 적극적인 역할을 하고 있습니다. 다양한 서양 및 동양 구조도 경계하고 있으며 정기적으로 Finno-Ugric, Turkic, Caucasian 및 이슬람 통일 지역에서 모든 종류의 행사를 개최하며 "러시아 식민주의"와 "소국에 대한 억압"문제를 끊임없이 제기합니다. 러시아의 "국가 감옥"에서 고통을 겪고 있으며 계속해서 고통을 받고 있는 "민족들"입니다.
어느 쪽에서 싸웠는지와 러시아 군인과 체르케스인의 위업의 동등성에 관계없이 백인 전쟁에서 사망한 모든 사람들을 위한 공통 기념물을 세울 필요성에 대한 논문은 매우 의심스럽고 위험합니다. 첫째, 우리는 서구적 가치와 관용의 도입을 목격하고 있습니다. 마찬가지로 러시아가 코카서스와 중앙 아시아에 가져온 승자도 패자도 영웅도 강도도 노예 상인도 야만성도 진보도 문명도 없습니다. 그들은 러시아인과 산악인 모두가 똑같이 고통받는 "차르 정권"이 있다고 말합니다.
둘째, 백인 전쟁 중 러시아 군대의 위업과 고지 사람들의 행동을 동등하게 평가하는 것은 불가능합니다. 고지 사람들은 강도, 노예 제도, 좁은 집단, 봉건 및 씨족 이익에 대한 사람들의 포획 및 판매와 같은 고풍스러운 동기에 따라 행동했습니다. 또한 지역 플레이어(오스만 제국, 페르시아)와 글로벌 플레이어인 영국이 자체 목적으로 사용했습니다. 러시아의 총검은 코카서스에 평화와 번영을 가져왔습니다. 러시아 군인 뒤에는 엔지니어, 교사, 의사 및 교육자가 있었습니다. 백인 민족은 문명 발전을 이루었습니다. 많은 사람들, 특히 기독교인들은 완전한 동화, 종교적 억압 및 대량 학살로부터 단순히 구원을 받았습니다.
또한 러시아는 앵글로색슨 버전의 확장을 사용할 수 있습니다. 그리고 이 경우에는 이제 "러시아 식민주의"에 대한 이야기가 없을 것입니다. 자랑스러운 산악인들은 단순히 "청소"되고 남은 사람들은 보호 구역으로 쫓겨날 것입니다. (러시아인들이 의도적으로 만들고 지원한) 지역 지식인은 없을 것입니다. 불행히도 그들은 "러시아의 강대국 우월주의"에 대한 배럴 오르간을 시작하면서 이것을 기억하지 않기를 원합니다.
77년 22월 1840일 제XNUMX 텡인스키 보병 연대 아크힙 오시포프(Arhip Osipov)의 위업. A. A. Kozlov의 그림
"그는 미하일로프스키 요새에서 러시아 무기의 영광을 위해 죽었습니다."
22년 1840월 1802일, Tenginsky 연대의 사병인 Arkhip Osipovich Osipov(1840-1820)는 러시아 군사 연대기에 영원히 포함되는 위업을 달성했습니다. Arkhip은 키예프 지방, Lipovets 지역 및 Kamenka 마을의 농노 농민 출신이었습니다. 1826년 1828월에 그는 신병으로 군 복무를 받았습니다. 그는 크림 보병 연대에서 복무했고 그 다음에는 Tenginsky 보병 연대에서 복무했습니다. 1828~1829년의 페르시아 캠페인과 1828~XNUMX년의 터키 캠페인에서 언급됩니다. 그는 XNUMX년 카르스 습격 등 많은 사건에 참여한 경험 많은 군인이었다.
Tenginsky 연대는 백인 군단의 일부였으며 경계선 서비스를 수행했습니다. 병력 부족을 고려하여 사령부는 적의 공격이 예상되는 가장 위험한 방향을 덮기 위해 요새에 서있는 소규모 분리대를 시도했습니다. 군인 Osipov는 산악인과의 전투에 반복적으로 참여했습니다. Arkhip은 1834년 크림 보병 연대의 제1대대와 제2대대가 보충되면서 Tenginsky 연대에 합류했습니다. 오시포프는 제9총사중대에 입대했습니다.
7년 19월 1840일(100), 대규모 고지 사람들이 흑해 해안선의 라자레프 요새를 기습 공격할 수 있었습니다. 수비대의 수는 약 4명에 불과했습니다(텐긴 보병연대 제XNUMX총사중대). 요새화는 아직 완료되지 않았으며 포병이 장착되었습니다. 따라서 수비대는 장기간 저항하지 못하고 용감한 죽음을 맞이했으며 여러 사람이 포로로 잡혔습니다. 이 빠른 성공은 산악인들을 격려했습니다.
당시 흑해 해안선의 소규모 수비대는 매우 어려운 상황에 처해 있었다는 점에 유의해야 합니다. 현재 흑해 연안 휴양지의 화려함은 이러한 야생 지역의 오랜 개발 기간이 선행되었다는 점을 기억해야 합니다. 이것은 해자와 성벽으로 둘러싸인 작은 요새였으며 그 뒤에는 장교의 집, 막사 및 교회가있었습니다. 그들은 소규모 조직, 즉 XNUMX개, 드물게는 XNUMX~XNUMX개 중대에 의해 방어되었습니다. 인력 부족과 불리한 지역 기후(질병으로 인해 사람들이 사망함)를 고려하면 거의 완전한 힘을 발휘하지 못했습니다. 모든 통신은 작은 노를 젓는 배를 타고 바다로 이루어졌는데, 도로가 부족하고 산악인의 공격 위험으로 인해 육상 통신이 거의 불가능했습니다. 수비대의 삶은 위험으로 가득 차 있었고 나머지 러시아 지역과의 고립감으로 인해 더욱 악화되었습니다. 사람들은 황량한 해변에 살았고, 그곳에서는 작은 영토에서만 상대적으로 안전함을 느낄 수 있었습니다. 위험할 경우 구급차를 탈 희망이 없었습니다. 흑해의 배가 도착했을 때 항해가 시작되면서 잠시 동안 생명이 불타 올랐습니다. 함대. 겨울에는 해안의 가장 거친 산간 지역에서 절망감이 더욱 심해졌습니다. 질병이 만연하는 경우가 많았습니다. 그리하여 1839년 가을부터 이질과 열병이 흑해 연안에 만연하게 되었습니다. 그들은 러시아 수비대를 약화 시켰고 전투 효율성은 급격히 떨어졌습니다. 산에서는 더욱 심했습니다. 몇 년 동안 흉년과 기근이 있었습니다. 이로 인해 체르케스 부족은 대규모 봉기를 일으켰습니다. Shapsugs, Ubykhs 및 Dzhigets의 장로회는 러시아 요새의 식량 공급을 장악하기로 결정했습니다.
13월 20일, 그들은 투압세 강 어귀에 있는 Velyaminovskoye 요새를 점령할 수 있었습니다. 요새의 수비대는 깜짝 놀랐습니다. 고지 사람들은 거의 저항없이 요새를 뚫고 첫 번째 중대의 장교 날개와 막사를 뚫을 수있었습니다. 저항한 사람들은 살해되었고, 반쯤 잠든 나머지 병사들은 묶여 있었습니다. 이때 XNUMX중대는 중대장을 기대하며 줄을 서서 무장하고 서 있었다. 지휘관이 없었기 때문에 군인들은 무엇을 결정해야 할지 몰랐습니다. 마침내 상황이 점점 악화되는 것을 보고 군인들은 반격에 나섰다. 그러나 군대는 불평등했고 대부분은 백병전에서 쓰러졌습니다. 소령이 이끄는 최대 XNUMX명의 군인으로 구성된 소규모 그룹이 요새로 후퇴하여 그곳에 갇혔습니다. 산악인들은 요새를 포위하고 항복을 요구했습니다. 군인들은 항복을 거부했습니다. 그런 다음 등산가들은 건물을 덤불로 둘러싸고 불을 지폈습니다. 군인 중 일부는 금욕적으로 사망했습니다. 다른 사람들은 그렇게 용감하지 않아 포기했습니다. 산악인들은 즉시 그들 중 일부를 해킹하여 죽였습니다. 다른 사람들은 포로로 잡혔습니다.
21월 5일, 고지 사람들은 Vulan 강의 Mikhailovsky 요새로 향했습니다. Novotroitsky와 Tenginsky 요새 사이에 위치했습니다. 그러나 이번에는 그들의 공격이 그다지 성공적이지 못했습니다. Mikhailovsky 요새의 수비대는 참모 대장 Nikolai Konstantinovich Liko의 지휘하에 흑해 선형 500 대대 중대로 구성되었으며 동시에 요새 수장, Tenginsky 연대 중대 및 두 중대였습니다. 나바긴스키 연대. 총 수비대에는 포병을 포함하여 최대 XNUMX 명이있었습니다. 그러나 질병으로 인한 쇠퇴 및 기타 이유로 인해 당시에는 무기를 착용하는 사람이 적었습니다.
Lazarevsky 요새의 몰락에 대해 알게 된 Liko는 추가 내부 요새 건설을 명령하고 바다에 가장 가까운 구조물 부분을 식량 저장소와 화약 탄창이 위치한 내부 난간으로 분리했습니다. 요새의 이 부분에서는 적이 Mikhailovsky의 나머지 부분을 점령하면 반격이 가능했습니다. 또한 Mikhailovsky 요새의 수장은 화약 탄창을 폭파하려는 준비를 미리 표현했습니다. 이 작업을 위해 여러 명의 자원봉사자가 선정되었으며 그중에는 Arkhip Osipov가 포함되었습니다. 매일 저녁 새벽마다 자원봉사자 중 한 명이 대열을 불러 위기 상황이 발생할 경우 이 위업을 수행할 준비가 되어 있음을 확인했습니다. 산악인의 공격 당일 Arkhip Osipov가 근무 중이었습니다.
적의 공격을 예상하고 수비대는 지속적으로 준비되어 있었고 밤에는 막사에 아무도 남아 있지 않았습니다. 21년 22월 1840~11일 밤, 적이 나타났습니다. 요새는 대규모 고지 사람들 (약 10 명의 군인)로 둘러싸여있었습니다. 군인들은 밤에 요새에서 쫓겨 난 개들로부터 통보를 받았습니다. 장교와 병사들은 깨끗한 리넨을 입고 결전을 준비했습니다. Buckshot은 모든 총에 장전되었습니다. 이른 아침에 적군은 전선 전체를 따라 공격했습니다. 한동안 캐니스터 사격과 소총 일제 사격이 산악인들을 저지했습니다. 두 번째 공격은 총검 반격으로 격퇴되었습니다. 그러나 병력은 불평등했고 오전 XNUMX시경 고지인들은 요새를 돌파할 수 있었습니다. 잔인한 손 대 손 싸움이 이어졌습니다. Liko는 머리와 다리에 부상을 입었지만 계속해서 전투를 이끌었습니다.
수비대의 잔재는 내부 요새에 보관되었습니다. 고지 사람들은 탄약이 절실히 필요했기 때문에 화약 탄창으로 달려갔습니다. Arkhip이 외쳤습니다. “이제 시간입니다, 형제 여러분! 살아남은 사람은 내 일을 기억하십시오! 지하실을 폭파했습니다. 이 전투에서 최대 3명의 체르케스인이 사망했습니다. 살아남은 군인 몇 명은 포로로 잡혔습니다. 그들은 나중에 Arkhip Osipov의 위업에 대해 이야기했습니다. 리코 선장도 체포됐으나 다리 괴저로 사망했다.
Arkhip Osipov의 용감한 업적을 영원히 기억하기 위해 Nicholas 황제는 Tenginsky 연대의 첫 번째 중대 목록에 그를 영구적으로 포함하라는 명령을 내 렸습니다. 모든 출석 호출 중에 첫 번째 개인은 "그는 Mikhailovsky 요새에서 러시아 무기의 영광을 위해 죽었습니다. "라고 대답했습니다.
22년 1840월 XNUMX일 전투 직전에 미하일롭스키 강화와 그곳의 군대 위치를 계획합니다.
애플리케이션. 텐긴 제77연대의 노래
키르케 스인들이 우리에게 갔을 때
몇 년은 약 50 년이 될 것입니다.
하나 둘! 그들끼리 결정했어요
우리 아내와 아이들을 학살하십시오.
그리고 해변의 Mikhailovsky에서
그들은 요새에 앉아 있고,
하나 둘! 그게 다입니다, Tenginians, 등산가들에게 화가 있습니다.-
그들은 오랫동안 거기에 있었습니다.
체르케스인들이 위협적으로 접근했다.
수천, 그것은 발 뒤꿈치에서 보인다
하나 둘! 소음과 함께 붐과 함께 위협적으로 점프합니다.
그들은 성난 시냇물처럼 산에서 달려옵니다.
그리고 Tengin 사람들은 훌륭합니다
여기에 있는 적을 세지 않고,
하나 둘! 그리고 벅샷과 총검
그들은 도랑에 누워있었습니다.
그러나 적들에게 도움이 왔고
그들은 다시 누르기 시작했습니다.
하나 둘! 우리를 도와주는 도움이 있었고,
그래서 우리는 요새를 포기하지 않습니다.
“조심하세요, 형제 여러분, 포기하지 마십시오!
여기에 배를 눕힐 것입니다!
하나 둘! 이제 우리는 동등하게 싸울 수 있습니다 -
좋은 러시아인이 많이 있습니다.
적들에게 알려라
정말 러시아 땅이군요!
하나 둘! 적은 우리에게 항복을 강요하지 않을 것입니다.
왕을 위해 모두 여기 누우자!”
성자를위한 의무에 이렇게
Arkhip Osipov는 말했다.
하나 둘! 파우더 매거진으로
입구에 심지가 서있었습니다.
갑자기 모든 적들이 창백해졌습니다 -
그는 심지 끔찍했다!
하나 둘! 그들은 지하실로 떠났어
그리고 그들은 모두 화재로 사망했습니다.
롤 콜에서는
Arhip이라고 불렀습니다.
하나 둘! 그들은 어떤 종류의 믿음을 가지고 있는지 대답합니다.
그는 조국을 위해 죽었습니다!
Vladikavkaz 당국은 2014년 Prospekt Mira에서 "러시아의 영광을 위해 죽은 군인"의 기념비를 재현하기로 결정했습니다. оружия" Arkhip Osipov 기념비와 Mikhailovsky 요새 사령관 인 Nikolai Liko 참모 대장은 Fyodor Heyden 장군의 주도로 1881 년 Vladikavkaz에 세워졌습니다. 그러나 1917년 혁명 이후 독재정치의 기념물로 여겨져 파괴되었다. 정보부 부국장 Tamara Kaytukova는 기념물이 도시의 역사를 반영하므로 유물을 복원해야 한다고 믿습니다.
그러나 모든 사람이 이 의견을 공유하는 것은 아닙니다. 역사 과학 박사, 북오세티아-알라니아 공화국 역사 및 고고학 연구소 소장, Ruslan Bzarov 공화국 공의회 회원 고려, 러시아 군인 오시포프의 기념비를 건립한다는 생각은 “무조건 해롭고 공격적”이라는 생각입니다. 그의 의견으로는 이것은 "동족애 전쟁의 기념비"이며 러시아 국가에 필요한 통합 대신 "불화"에 도움이 될 것입니다. 그러한 기념물은 "러시아 국민을 분열시키고 대조시킵니다." 또한 오시포프 기념비는 "체르케스인뿐만 아니라 다국적 러시아 연방의 다른 민족의 국가 존엄성에 대한 공격"으로 간주될 수 있습니다. 오세티아 교수에 따르면 맹세에 충실하고 그를 보낸 고국의 이익을 옹호 한 러시아 군인과 고국의 자유를 위해 영웅적으로 싸운 체르케스 인의 위업을 동등하게 평가할 수 있습니다. 1917년에 러시아 제국이 무너졌고 "러시아 국민은 더 이상 그들을 아들과 의붓자식으로 나누지 않는 공동의 조국을 찾았습니다."
"오시포프 대주교 기념비가 상징했던 모든 것 없이"(역사가는 분명히 러시아의 "저주받은 식민지 과거"를 의미함) 지나간 세기는 국가 국가 기관의 창설, 러시아의 연방 구조 및 자국어 보호로 이어졌습니다. 문화. 그러므로 공화국은 "제국주의적 고풍화도, 국수주의적 진부한 표현의 재생산도 적합하지 않다..."
Bzarov는 또한 공화국 Aslan Tsutsiev 공공 회의소 회원인 SOGU 역사 학부 학장의 지원을 받습니다. 그는 누구를 위해 싸웠는지에 관계없이 공화국에 "백인 전쟁에서 사망한 사람들을 위한 공동 기념비"를 세울 것을 제안합니다. 그러한 기념물은 러시아인, 오세티아인, 체르케스인 모두에게 불쾌감을 주지 않을 것입니다.
SOIGSI Islam-Bek Marzoev의 수석 직원인 역사 과학 박사도 Vladikavkaz의 Arkhip Osipov 기념비에 반대하는 목소리를 냈습니다. 그의 의견으로는 러시아 군인 Osipov는 "모호한 성격"이므로 Vladikavkaz에 그를 기념하는 기념비를 세우는 것은 불가능합니다. Merzoev는 또한 Vladikavkaz에 "코카서스와 러시아 민족의 우정과 연대의 기념비"를 세울 것을 제안합니다. 다음으로, 오세티아 역사가는 코카서스가 "다양한 인종 그룹의 작은 영토에서 수세기 동안 평화롭게 공존하는 전통을 지닌 복잡한 지정 학적 지역"이며 "사람들은 좋은 이웃 관계를 소중히 여기고 유지하는 법을 배웠습니다"라는 노골적인 말도 안되는 말을 시작합니다. .”
Marzoev는 분명히 현대 시대를 포함하여 코카서스의 역사를 "지나갔습니다". 이 지역의 전체 역사는 종교적, 민족적, 경제적 기반에서 계속되는 전쟁, 갈등, 학살의 역사입니다. ‘평화공존의 전통’과 ‘좋은 선린관계’의 사례를 멀리서 찾을 필요가 없습니다. 북코카서스 공화국에서 거의 매주 발행되는 "전투 보고서", 1990년대 체첸에서 러시아 인구의 대량 학살, 이 공화국에서의 부재, 조지아인과 오세티아인 사이의 "민족의 우정"에 주의를 기울이는 것으로 충분합니다. 압하지야인, 아제르바이잔인, 아르메니아인 등.
러시아 제국과 소련 시대에 러시아 권력이 확립되는 동안에만 코카서스와 그곳에 거주하는 사람들이 상대적으로 짧은 (역사적 규모로) 평화로운 번영의 기간을 시작했습니다. 소비에트 시대에 코카서스 지역 인구의 급속한 증가에 주목하는 것으로 충분합니다. 러시아가 마침내 코카서스를 떠나면 코카서스에 어떤 일이 일어날지는 모든 분별있는 사람들에게도 분명합니다. 이제 러시아는 이미 준비된 아제르바이잔과 아르메니아 간의 전쟁, 압하지야와 남오세티아에 대한 조지아의 새로운 압력, 터키와 이란의 이 지역에 대한 보다 적극적인 침투를 저지하고 있습니다. 러시아가 없는 북코카서스는 과거로 돌아갈 것이다. 코카서스는 여전히 고풍화되고 있지만 러시아의 영향력과 러시아인으로부터 완전히 해방되어 가능한 것보다 느린 속도로 진행되고 있습니다.
Vladikavkaz의 러시아 군인 기념비에 관한 오세티아 역사가들의 반대는 모두 현대 러시아 연방의 완전한 관용, 자유주의 및 국제주의의 산물입니다. 이것은 하나의 예일 뿐이고 더 많은 예가 있습니다. 보로네시 지역에는 이미 헝가리 점령군을 기리는 기념물이 있으며, 그곳에서 나치는 매장 시 군사적 영예를 받습니다. 시베리아 횡단 철도 전역에는 체코슬로바키아 깡패와 강도를 기리는 기념물과 기념 표지판이 있습니다. 체첸에는 기념 단지가 있습니다. 자살하고 호위대 인 러시아 군인을 죽인 것으로 추정되는 백인 전쟁 중에 사망 한 소녀들에게 엄숙하게 열렸습니다. 타타르스탄에서는 지역 민족주의자들이 정기적으로 바투(Batu) 또는 러시아 공국에 대한 약탈 캠페인으로 유명한 카잔 칸국의 창시자 울루 무함마드(Ulu Muhammad)를 기리는 기념비 건립 문제를 제기합니다.
러시아의 역사는 '러시아와 소련의 식민주의'와 '러시아 대국주의'로 고통받은 작은 나라들에게 유리하게 쓰여지고 있는 것이 분명하다. 이러한 상황에서 러시아인들은 작은 나라의 자유를 감히 침해한 조상들의 “죄”에 대해서만 끊임없이 회개할 수 있습니다. 더욱이, 소련의 교육을 받은 지역 지식인 대표자들이 이러한 역사 재작성에서 적극적인 역할을 하고 있습니다. 다양한 서양 및 동양 구조도 경계하고 있으며 정기적으로 Finno-Ugric, Turkic, Caucasian 및 이슬람 통일 지역에서 모든 종류의 행사를 개최하며 "러시아 식민주의"와 "소국에 대한 억압"문제를 끊임없이 제기합니다. 러시아의 "국가 감옥"에서 고통을 겪고 있으며 계속해서 고통을 받고 있는 "민족들"입니다.
어느 쪽에서 싸웠는지와 러시아 군인과 체르케스인의 위업의 동등성에 관계없이 백인 전쟁에서 사망한 모든 사람들을 위한 공통 기념물을 세울 필요성에 대한 논문은 매우 의심스럽고 위험합니다. 첫째, 우리는 서구적 가치와 관용의 도입을 목격하고 있습니다. 마찬가지로 러시아가 코카서스와 중앙 아시아에 가져온 승자도 패자도 영웅도 강도도 노예 상인도 야만성도 진보도 문명도 없습니다. 그들은 러시아인과 산악인 모두가 똑같이 고통받는 "차르 정권"이 있다고 말합니다.
둘째, 백인 전쟁 중 러시아 군대의 위업과 고지 사람들의 행동을 동등하게 평가하는 것은 불가능합니다. 고지 사람들은 강도, 노예 제도, 좁은 집단, 봉건 및 씨족 이익에 대한 사람들의 포획 및 판매와 같은 고풍스러운 동기에 따라 행동했습니다. 또한 지역 플레이어(오스만 제국, 페르시아)와 글로벌 플레이어인 영국이 자체 목적으로 사용했습니다. 러시아의 총검은 코카서스에 평화와 번영을 가져왔습니다. 러시아 군인 뒤에는 엔지니어, 교사, 의사 및 교육자가 있었습니다. 백인 민족은 문명 발전을 이루었습니다. 많은 사람들, 특히 기독교인들은 완전한 동화, 종교적 억압 및 대량 학살로부터 단순히 구원을 받았습니다.
또한 러시아는 앵글로색슨 버전의 확장을 사용할 수 있습니다. 그리고 이 경우에는 이제 "러시아 식민주의"에 대한 이야기가 없을 것입니다. 자랑스러운 산악인들은 단순히 "청소"되고 남은 사람들은 보호 구역으로 쫓겨날 것입니다. (러시아인들이 의도적으로 만들고 지원한) 지역 지식인은 없을 것입니다. 불행히도 그들은 "러시아의 강대국 우월주의"에 대한 배럴 오르간을 시작하면서 이것을 기억하지 않기를 원합니다.
77년 22월 1840일 제XNUMX 텡인스키 보병 연대 아크힙 오시포프(Arhip Osipov)의 위업. A. A. Kozlov의 그림
"그는 미하일로프스키 요새에서 러시아 무기의 영광을 위해 죽었습니다."
22년 1840월 1802일, Tenginsky 연대의 사병인 Arkhip Osipovich Osipov(1840-1820)는 러시아 군사 연대기에 영원히 포함되는 위업을 달성했습니다. Arkhip은 키예프 지방, Lipovets 지역 및 Kamenka 마을의 농노 농민 출신이었습니다. 1826년 1828월에 그는 신병으로 군 복무를 받았습니다. 그는 크림 보병 연대에서 복무했고 그 다음에는 Tenginsky 보병 연대에서 복무했습니다. 1828~1829년의 페르시아 캠페인과 1828~XNUMX년의 터키 캠페인에서 언급됩니다. 그는 XNUMX년 카르스 습격 등 많은 사건에 참여한 경험 많은 군인이었다.
Tenginsky 연대는 백인 군단의 일부였으며 경계선 서비스를 수행했습니다. 병력 부족을 고려하여 사령부는 적의 공격이 예상되는 가장 위험한 방향을 덮기 위해 요새에 서있는 소규모 분리대를 시도했습니다. 군인 Osipov는 산악인과의 전투에 반복적으로 참여했습니다. Arkhip은 1834년 크림 보병 연대의 제1대대와 제2대대가 보충되면서 Tenginsky 연대에 합류했습니다. 오시포프는 제9총사중대에 입대했습니다.
7년 19월 1840일(100), 대규모 고지 사람들이 흑해 해안선의 라자레프 요새를 기습 공격할 수 있었습니다. 수비대의 수는 약 4명에 불과했습니다(텐긴 보병연대 제XNUMX총사중대). 요새화는 아직 완료되지 않았으며 포병이 장착되었습니다. 따라서 수비대는 장기간 저항하지 못하고 용감한 죽음을 맞이했으며 여러 사람이 포로로 잡혔습니다. 이 빠른 성공은 산악인들을 격려했습니다.
당시 흑해 해안선의 소규모 수비대는 매우 어려운 상황에 처해 있었다는 점에 유의해야 합니다. 현재 흑해 연안 휴양지의 화려함은 이러한 야생 지역의 오랜 개발 기간이 선행되었다는 점을 기억해야 합니다. 이것은 해자와 성벽으로 둘러싸인 작은 요새였으며 그 뒤에는 장교의 집, 막사 및 교회가있었습니다. 그들은 소규모 조직, 즉 XNUMX개, 드물게는 XNUMX~XNUMX개 중대에 의해 방어되었습니다. 인력 부족과 불리한 지역 기후(질병으로 인해 사람들이 사망함)를 고려하면 거의 완전한 힘을 발휘하지 못했습니다. 모든 통신은 작은 노를 젓는 배를 타고 바다로 이루어졌는데, 도로가 부족하고 산악인의 공격 위험으로 인해 육상 통신이 거의 불가능했습니다. 수비대의 삶은 위험으로 가득 차 있었고 나머지 러시아 지역과의 고립감으로 인해 더욱 악화되었습니다. 사람들은 황량한 해변에 살았고, 그곳에서는 작은 영토에서만 상대적으로 안전함을 느낄 수 있었습니다. 위험할 경우 구급차를 탈 희망이 없었습니다. 흑해의 배가 도착했을 때 항해가 시작되면서 잠시 동안 생명이 불타 올랐습니다. 함대. 겨울에는 해안의 가장 거친 산간 지역에서 절망감이 더욱 심해졌습니다. 질병이 만연하는 경우가 많았습니다. 그리하여 1839년 가을부터 이질과 열병이 흑해 연안에 만연하게 되었습니다. 그들은 러시아 수비대를 약화 시켰고 전투 효율성은 급격히 떨어졌습니다. 산에서는 더욱 심했습니다. 몇 년 동안 흉년과 기근이 있었습니다. 이로 인해 체르케스 부족은 대규모 봉기를 일으켰습니다. Shapsugs, Ubykhs 및 Dzhigets의 장로회는 러시아 요새의 식량 공급을 장악하기로 결정했습니다.
13월 20일, 그들은 투압세 강 어귀에 있는 Velyaminovskoye 요새를 점령할 수 있었습니다. 요새의 수비대는 깜짝 놀랐습니다. 고지 사람들은 거의 저항없이 요새를 뚫고 첫 번째 중대의 장교 날개와 막사를 뚫을 수있었습니다. 저항한 사람들은 살해되었고, 반쯤 잠든 나머지 병사들은 묶여 있었습니다. 이때 XNUMX중대는 중대장을 기대하며 줄을 서서 무장하고 서 있었다. 지휘관이 없었기 때문에 군인들은 무엇을 결정해야 할지 몰랐습니다. 마침내 상황이 점점 악화되는 것을 보고 군인들은 반격에 나섰다. 그러나 군대는 불평등했고 대부분은 백병전에서 쓰러졌습니다. 소령이 이끄는 최대 XNUMX명의 군인으로 구성된 소규모 그룹이 요새로 후퇴하여 그곳에 갇혔습니다. 산악인들은 요새를 포위하고 항복을 요구했습니다. 군인들은 항복을 거부했습니다. 그런 다음 등산가들은 건물을 덤불로 둘러싸고 불을 지폈습니다. 군인 중 일부는 금욕적으로 사망했습니다. 다른 사람들은 그렇게 용감하지 않아 포기했습니다. 산악인들은 즉시 그들 중 일부를 해킹하여 죽였습니다. 다른 사람들은 포로로 잡혔습니다.
21월 5일, 고지 사람들은 Vulan 강의 Mikhailovsky 요새로 향했습니다. Novotroitsky와 Tenginsky 요새 사이에 위치했습니다. 그러나 이번에는 그들의 공격이 그다지 성공적이지 못했습니다. Mikhailovsky 요새의 수비대는 참모 대장 Nikolai Konstantinovich Liko의 지휘하에 흑해 선형 500 대대 중대로 구성되었으며 동시에 요새 수장, Tenginsky 연대 중대 및 두 중대였습니다. 나바긴스키 연대. 총 수비대에는 포병을 포함하여 최대 XNUMX 명이있었습니다. 그러나 질병으로 인한 쇠퇴 및 기타 이유로 인해 당시에는 무기를 착용하는 사람이 적었습니다.
Lazarevsky 요새의 몰락에 대해 알게 된 Liko는 추가 내부 요새 건설을 명령하고 바다에 가장 가까운 구조물 부분을 식량 저장소와 화약 탄창이 위치한 내부 난간으로 분리했습니다. 요새의 이 부분에서는 적이 Mikhailovsky의 나머지 부분을 점령하면 반격이 가능했습니다. 또한 Mikhailovsky 요새의 수장은 화약 탄창을 폭파하려는 준비를 미리 표현했습니다. 이 작업을 위해 여러 명의 자원봉사자가 선정되었으며 그중에는 Arkhip Osipov가 포함되었습니다. 매일 저녁 새벽마다 자원봉사자 중 한 명이 대열을 불러 위기 상황이 발생할 경우 이 위업을 수행할 준비가 되어 있음을 확인했습니다. 산악인의 공격 당일 Arkhip Osipov가 근무 중이었습니다.
적의 공격을 예상하고 수비대는 지속적으로 준비되어 있었고 밤에는 막사에 아무도 남아 있지 않았습니다. 21년 22월 1840~11일 밤, 적이 나타났습니다. 요새는 대규모 고지 사람들 (약 10 명의 군인)로 둘러싸여있었습니다. 군인들은 밤에 요새에서 쫓겨 난 개들로부터 통보를 받았습니다. 장교와 병사들은 깨끗한 리넨을 입고 결전을 준비했습니다. Buckshot은 모든 총에 장전되었습니다. 이른 아침에 적군은 전선 전체를 따라 공격했습니다. 한동안 캐니스터 사격과 소총 일제 사격이 산악인들을 저지했습니다. 두 번째 공격은 총검 반격으로 격퇴되었습니다. 그러나 병력은 불평등했고 오전 XNUMX시경 고지인들은 요새를 돌파할 수 있었습니다. 잔인한 손 대 손 싸움이 이어졌습니다. Liko는 머리와 다리에 부상을 입었지만 계속해서 전투를 이끌었습니다.
수비대의 잔재는 내부 요새에 보관되었습니다. 고지 사람들은 탄약이 절실히 필요했기 때문에 화약 탄창으로 달려갔습니다. Arkhip이 외쳤습니다. “이제 시간입니다, 형제 여러분! 살아남은 사람은 내 일을 기억하십시오! 지하실을 폭파했습니다. 이 전투에서 최대 3명의 체르케스인이 사망했습니다. 살아남은 군인 몇 명은 포로로 잡혔습니다. 그들은 나중에 Arkhip Osipov의 위업에 대해 이야기했습니다. 리코 선장도 체포됐으나 다리 괴저로 사망했다.
Arkhip Osipov의 용감한 업적을 영원히 기억하기 위해 Nicholas 황제는 Tenginsky 연대의 첫 번째 중대 목록에 그를 영구적으로 포함하라는 명령을 내 렸습니다. 모든 출석 호출 중에 첫 번째 개인은 "그는 Mikhailovsky 요새에서 러시아 무기의 영광을 위해 죽었습니다. "라고 대답했습니다.
22년 1840월 XNUMX일 전투 직전에 미하일롭스키 강화와 그곳의 군대 위치를 계획합니다.
애플리케이션. 텐긴 제77연대의 노래
키르케 스인들이 우리에게 갔을 때
몇 년은 약 50 년이 될 것입니다.
하나 둘! 그들끼리 결정했어요
우리 아내와 아이들을 학살하십시오.
그리고 해변의 Mikhailovsky에서
그들은 요새에 앉아 있고,
하나 둘! 그게 다입니다, Tenginians, 등산가들에게 화가 있습니다.-
그들은 오랫동안 거기에 있었습니다.
체르케스인들이 위협적으로 접근했다.
수천, 그것은 발 뒤꿈치에서 보인다
하나 둘! 소음과 함께 붐과 함께 위협적으로 점프합니다.
그들은 성난 시냇물처럼 산에서 달려옵니다.
그리고 Tengin 사람들은 훌륭합니다
여기에 있는 적을 세지 않고,
하나 둘! 그리고 벅샷과 총검
그들은 도랑에 누워있었습니다.
그러나 적들에게 도움이 왔고
그들은 다시 누르기 시작했습니다.
하나 둘! 우리를 도와주는 도움이 있었고,
그래서 우리는 요새를 포기하지 않습니다.
“조심하세요, 형제 여러분, 포기하지 마십시오!
여기에 배를 눕힐 것입니다!
하나 둘! 이제 우리는 동등하게 싸울 수 있습니다 -
좋은 러시아인이 많이 있습니다.
적들에게 알려라
정말 러시아 땅이군요!
하나 둘! 적은 우리에게 항복을 강요하지 않을 것입니다.
왕을 위해 모두 여기 누우자!”
성자를위한 의무에 이렇게
Arkhip Osipov는 말했다.
하나 둘! 파우더 매거진으로
입구에 심지가 서있었습니다.
갑자기 모든 적들이 창백해졌습니다 -
그는 심지 끔찍했다!
하나 둘! 그들은 지하실로 떠났어
그리고 그들은 모두 화재로 사망했습니다.
롤 콜에서는
Arhip이라고 불렀습니다.
하나 둘! 그들은 어떤 종류의 믿음을 가지고 있는지 대답합니다.
그는 조국을 위해 죽었습니다!
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